"Gặp qua Chinh Tây tướng quân..."

Vu Phu La ít nhiều có chút lo lắng bất an, thận trọng hướng Phỉ Tiềm xoa ngực làm lễ. Đột nhiên bị Phỉ Tiềm triệu hoán mà đến, Vu Phu La trong lòng ít nhiều có chút bất ổn.

Chẳng lẽ là lần trước dẫn đội rời khỏi phía tây đi săn, bắt chút Tiên Ti nhân không có báo, bị phát hiện rồi?

Vẫn là một đoạn thời gian trước uống say khoác lác nói lời gì không nên nói, truyền đến Phỉ Tiềm trong lỗ tai rồi?

Hay là Hô Trù Tuyền bên kia lại ra cái gì yêu thiêu thân?

Hoặc là mặt phía bắc Tiên Ti nhân vừa chuẩn bị làm trò gì rồi?

Không biết từ khi nào, Vu Phu La khi đối mặt Phỉ Tiềm, bắt đầu từ từ có chút cảm giác đè nén, theo thời gian trôi qua liền từ từ trở nên có chút e ngại.

Cái này Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm, thật sự là phát triển quá nhanh, hiện tại đã biến thành Tịnh Bắc một nhân vật không thể trêu vào.

Mới có bao nhiêu thời gian chứ?

Vu Phu La lờ mờ còn nhớ rõ lần đầu tiên cùng Phỉ Tiềm chạm mặt, mình còn tuyên bố để Phỉ Tiềm chờ coi, cũng còn nhớ rõ Phỉ Tiềm mang theo thanh chiến đao trang trí răng Lang Vương tìm tới cửa, nhưng bây giờ lại hết lần này đến lần khác đổi mới quan niệm...

Nếu như bộ lạc của mình cũng có thể phát triển được giống Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm như thế cấp tốc thì tốt.

Ý nghĩ như vậy không chỉ một lần thoáng hiện trong đầu Vu Phu La, cũng thúc đẩy hắn không ngừng suy tư, đến tột cùng chính hắn cùng Chinh Tây tướng quân khác biệt ở đâu, có lẽ thật tựa như Chinh Tây tướng quân nói?

Là bởi vì người Hán kia truyền thừa?

Vu Phu La không biết, thậm chí không biết nên hỏi ai.

"Mỗ công việc bề bộn, chậm trễ Thiền Vu, còn xin Thiền Vu thứ lỗi... Đến, đến, mời đến, mời đến..." Phỉ Tiềm cười, đem Vu Phu La đón vào cửa.

Thời tiết bây giờ có chút nóng bức, nhưng người Hung Nô vẫn quen mặc một bộ da bào, chỉ là mở rộng ngực, lộ ra bộ ngực lông xù.

Về điểm này, thói quen của người Hồ khiến rất nhiều người Hán lên án không thôi, cũng trở thành bằng chứng người Hồ dã man không thể quản giáo, cái gọi là ăn lông ở lỗ chính là như vậy. Lễ Ký có một đoạn văn, "... Không có hỏa táng, ăn thảo mộc chi thực, chim thú chi nhục, uống máu nó, như lông nó, không có tê dại tia, áo vũ da..." nói chính là người xuyên da thú, nếu hậu thế những người ưa thích da thú, sống ở Hán đại hoặc thời đại văn minh Hán gia chủ đạo, dù có nhiều tiền, cũng vẫn bị người xem thường.

Còn Phỉ Tiềm thì đội Tiến Hiền quan, mặc áo bào văn sĩ, có vẻ tùy ý phiêu dật, so với Vu Phu La thì thoải mái hơn nhiều.

"Chinh Tây tướng quân nơi đây, thật là cảnh trí tốt..." Vu Phu La tiến vào phòng, ngồi xuống, nhìn xung quanh bố trí cùng cảnh sắc, nửa thật nửa giả tán thán.

Để phòng trúng gió nóng, cửa sổ trong phòng đều mở, nhưng mắc nối bình phong, bố trí lụa mỏng, vừa không ngăn cản gió mát, cũng không để người ngoài thấy rõ tình hình trong phòng, ngồi trên chiếu, tứ phía thông gió, đúng là nhẹ nhàng khoan khoái vô cùng.

Bên ngoài phòng ở trong viện một góc, đào một vịnh hồ nước, bên hồ trồng chút thúy trúc, đá tròn nhỏ lát thành con đường kéo dài vào rừng trúc, một cái đình nhỏ lại nhô ra một góc giữa lá trúc, xa gần hư thực, dù không có bố trí phồn hoa xa xỉ, vẫn thể hiện sự ung dung lịch sự tao nhã.

Phỉ Tiềm cười, để người hầu bưng lên trà thang cùng hoa quả khô, điểm tâm.

Vu Phu La ban đầu không để ý, nhưng chóp mũi lại ngửi thấy mùi thơm giòn, không khỏi cúi đầu xem xét, lại thấy trong mâm có một bóng hình quen thuộc mà xa lạ...

"Tướng quân, đây là..." Vu Phu La nhìn chiếc bánh tròn nhỏ tỏa hương thơm trong mâm, không khỏi ừng ực nuốt nước miếng, thật sự quá thơm.

Phỉ Tiềm nhìn thoáng qua, nói: "Cái này à... Thiền Vu hẳn quen thuộc, chỉ là làm nhỏ chút, ân, Thiền Vu cứ tự nhiên, không cần khách khí..."

Vu Phu La cầm một cái lên, ngắm nghía.

Bánh bột ngô tròn nhỏ chưa tới nửa bàn tay, màu vàng kim, trên mặt gắn một lớp vừng, càng thêm dị hương xông vào mũi...

Nếu người đời sau đến xem, có lẽ nhận ra ngay đây chỉ là bánh vừng cỡ nhỏ, nhưng hiện tại là Hán đại, vừng không phổ biến.

Nói đến vừng, phải cảm tạ một người Hán đại vĩ đại, Trương Khiên (*). --------------------------- (*)Trương Khiên (giản thể: 张骞; phồn thể: 張騫; bính âm: Zhang Qian; Wade–Giles: Chang Ch'ien, ?164 TCN – 114 TCN), tự Tử Văn, người Thành Cố, Hán Trung [1], nhà lữ hành, nhà ngoại giao, nhà thám hiểm kiệt xuất đời Tây Hán trong lịch sử Trung Quốc, có đóng góp to lớn trong việc mở ra con đường Tơ Lụa, kết nối giao thông nhà Hán với các nước Tây Vực. ------------------------- Trương Khiên đi sứ Tây Vực, từ "thiên tân vạn khổ" không đủ để diễn tả hết việc đo bản đồ ngàn dặm chỉ bằng hai chân hoặc bốn chân ở Hán đại, nhưng trong gian nan dài dằng dặc đó, Trương Khiên vẫn không quên mang về Hán Triều những món ngon Tây Vực chất đầy xe...

Chỉ điểm này, Trương Khiên đã được đế quốc ăn hàng ghi lại công lớn, lưu danh bách thế.

Phong Bác Vọng hầu, thật xứng đáng!

Đội xe chở đặc sản Trương Khiên mang về bao gồm: bồ đào, lựu, dưa chuột, tỏi, cần tây, rau thơm, hạch đào, đậu tằm...

Ở đây, phải bội phục con mắt độc ác của Trương Khiên. Trong lịch sử từng có nhiều nguyên liệu vang bóng một thời, nhưng không còn dấu vết trên bàn cơm đời sau, còn những thu hoạch của Trương Khiên chịu đựng được ngàn năm khảo nghiệm, đến hậu thế vẫn sinh động trong bếp và trên bàn cơm.

Đương nhiên, sau đó trong giao lưu với Tây Vực, còn có vừng, đậu Hà Lan, hồ tiêu, hành tây, cà rốt, cực lớn phong phú bàn ăn người Hán, đương nhiên là bàn ăn sĩ tộc Hán đại.

Người Hán thích ăn, đến một cảnh giới nhất định, thậm chí bị nhân viên triều đình phê phán là "Làm việc đọa lười biếng, ăn tất thú lúc".

Với người của đế quốc ăn hàng dùng nấu cơm để biểu tượng quyền lực, làm sao ăn ngon hơn là chủ đề vĩnh hằng. Bữa tiệc như ván cờ, bàn cơm vừa là nơi liên lạc tình cảm, lại là chiến trường không khói lửa, vì vậy lần này, Phỉ Tiềm chuẩn bị cùng Vu Phu La đấu một ván trên chiến trường đầy khói dầu này.

Bánh vừng, ở đời sau không có gì ghê gớm, nhưng hiện tại, như các loại đồ ăn vặt du nhập những năm tám mươi, quả thực là món mới lạ. Vài năm sau, thời Đường có nhà thơ họ Bạch còn viết: "Bánh vừng dạng học kinh đô, mặt giòn bánh rán dầu mới xuất lò." (*) ------------------------- (*): 2 câu này năm trong bài “ký hồ bính dữ dương vạn châu” (Gởi hồ bánh đến Dương Vạn Châu) của Bạch Cư Di, lão này có khoảng 2800 bài thơ các loại vì thế google ko ra, Cốc cốc không ra, chỉ có baidu lòi ra được bài này với 4 câu như sau để chữ Tung Của và Hán văn...trình độ mình ko đủ để dịch thơ ^^: 胡麻饼样学京都, (Hồ ma bính dạng học kinh đô) 面脆油香新出炉, (diện thúy du hương tân xuất lô) 寄予饥馋杨大使, (ký dư cơ sàm dương đại sử) 尝得看似铺兴无", (thường đắc khán tự phô hưng vô) ---------------------------- Vu Phu La căn bản không ngừng miệng, bánh tròn nhỏ giòn thơm ngọt liên tiếp xuống bụng, đảo mắt đã quét sạch mấy chiếc bánh vừng trên bàn.

Người như Vu Phu La vốn sức ăn lớn, lại trải qua mấy canh giờ từ bữa sáng, bụng tự nhiên trống rỗng, nếu không có gì ăn thì thôi, giờ mấy chiếc bánh tròn nhỏ này không thể đè ép cơn thèm, ngược lại khơi gợi lên, không khỏi để mắt tới bàn trước mặt Phỉ Tiềm, nhưng không tiện nói rõ, chỉ có thể nuốt nước miếng, nâng chén trà lên ừng ực một ngụm ép xuống...

Phỉ Tiềm cười, nhưng không đưa bàn mình qua, mà giả bộ không thấy, chỉ phân phó người hầu chuẩn bị chút cơm rau dưa, xem như ăn cơm chiều sớm.

Để Vu Phu La đói một chút, đương nhiên sẽ hiệu quả hơn.

Nói là cơm rau dưa, nhưng thực tế không đơn giản.

Trước kia Phỉ Tiềm không có điều kiện, hiện tại có điều kiện, thân là một thành viên của đế quốc ăn hàng, tự nhiên mang một chút mỹ thực hậu thế đến Hán đại. Huống chi với nhà xưởng Hoàng thị, chế tạo nồi sắt xào rau không phải chuyện vài phút sao?

Có nồi xào, có dầu dê bò, nhiều món có thể đảo hoa văn...

Như lần này mời Vu Phu La, Phỉ Tiềm không chuẩn bị nhiều món hiếm, chỉ dùng chút đồ ăn thường gặp, thông qua phương thức nấu nướng khác biệt để làm món ăn.

Thịt nghé non ướp gia vị kỹ, xào lăn với thanh duẩn non giòn và bồ tâm, vừa giữ được màu xanh biếc của rau, lại có hương thơm của mỡ bò;

Cá tươi thái lát mỏng, trùm trứng dịch, dính bột mì, chiên vàng trong chảo dầu, vớt ra để ráo dầu, trước khi ăn lại hâm nóng chiên lại, bên ngoài giòn trong mềm, ngon vô cùng;

Thịt dê ít mỡ, nhiều nạc, cắt hình cao nhồng, thêm rau rêu cắt sợi, cùng xào với tương, là món trơn mềm thơm ngọt;

Chim cút chiên trộn lẫn vỏ quýt thái sợi, phối hợp thịt vụn, hương giòn đến nỗi muốn nuốt cả xương;

Gạo tẻ Vân Mộng Trạch trộn lẫn cô tia lỏng lẻo, trắng trắng, xanh xanh, đẹp mắt lại ngon miệng;

Thêm Lan Hương rượu để gột rửa răng gò má, tăng thêm sự thèm ăn...

Một bữa cơm, hoàn toàn khác lạ với cách nấu nướng của người Hồ, không phải đốt thì nấu, không nướng thì sắc, dù không có nhiều đồ ăn, nhưng Vu Phu La ăn đến bụng đầy, nằm trên chiếu hừ hừ.

Nửa ngày sau, Vu Phu La mới ba chép miệng, xem như tỉnh táo lại, nhìn trà bánh bưng lên, hơi nghi hoặc nói: "... Cái này, tướng quân, ngươi tìm ta chỉ để mời ta ăn bữa cơm?"

Phỉ Tiềm gật đầu, nói rất chân thành: "À, không sai, chỉ là ăn cơm... Sao, Thiền Vu còn có chuyện khác?"

Vu Phu La vội lắc đầu, nói: "Không có, không có..."

Thèm ăn là một bản năng mạnh mẽ của con người, từ đó có thể diễn sinh ra nhiều thứ, thậm chí ở một mức độ nào đó còn mạnh hơn sắc dục, ít nhất người đói bụng thường không có tâm tư tìm hoa vấn liễu...

Và cách mở hộp Pandora thèm ăn rất đơn giản, một bữa cơm là đủ.

Ăn không ngại tinh, quái không ngại tế (*). Quái là thịt, cá xắt lát. ----------------------- (*): Thời kỳ Xuân Thu, Đại thành chí thánh tiên sư Khổng Tử, tại ăn mặc ngủ nghỉ phương diện thập phần chú ý, nguyên tắc của hắn là thực không nề tinh, quái không nề tế. Lương thực càng tinh xảo hơn càng tốt. Loại thịt cắt được càng tỉ mỉ càng tốt. Chỗ ngồi ăn thịt số lượng không thể vượt qua gạo và mì số lượng, rượu có thể tùy tiện uống nhưng không thể uống say. ------------------ Khi đã quen với đồ tinh tế, quay lại ăn đồ thô ráp, chỉ sợ không phải hai chữ dày vò có thể hình dung, nhất là với người như Vu Phu La, có quyền thế, có điều kiện xa xỉ.

Trong văn hóa người Hồ, một bộ phận cho rằng chỉ có ăn lông ở lỗ mới là người Hồ thuần chính, là con trời trường sinh, nhưng thực tế nhiều người Hồ chỉ cần nếm qua đồ tinh xảo, sẽ quên cách ăn nguyên thủy kia.

Vu Phu La cũng không ngoại lệ, gần như không do dự, thử hỏi Phỉ Tiềm có thể cho mượn đầu bếp...

Trong quan niệm của Vu Phu La, đầu bếp làm món tinh xảo như vậy rất hiếm, tự nhiên không thể có nhiều, nếu có một hai người, làm ra bảy tám phần như hôm nay, hắn sẽ vô cùng hưởng thụ.

"Đầu bếp à, ta chỉ có mấy người này, không thể cho ngươi mượn..." Phỉ Tiềm từ chối, nhưng đổi giọng, "Nhưng Thiền Vu có thể cho đầu bếp của ngươi đến học, học xong chẳng phải giống nhau sao?" Phỉ Tiềm không thể cho Vu Phu La đầu bếp, vì theo thói quen hiện tại, cho Vu Phu La đầu bếp chẳng khác nào là vật phẩm tư nhân của Vu Phu La, muốn đánh muốn giết Phỉ Tiềm cũng không can thiệp.

Huống chi những món này nhìn không có gì, nhưng chứa không ít khoa học kỹ thuật...

Không có xay bột, lấy đâu ra bột mì tinh tế?

Không có gang, lấy đâu ra nồi sắt xào rau?

Học thì không khó, nhưng muốn nguyên liệu làm đồ ăn, lại càng khó hơn.

Ăn uống cũng là một mối làm ăn lớn.

"Vậy à... Cũng tốt..." Vu Phu La suy nghĩ, gật đầu đồng ý, "... Vậy ta về sẽ phái người đến..."

"Ừm, dễ nói." Phỉ Tiềm nâng chén trà lên uống một ngụm nhỏ, rồi xem chừng thời gian vận hành huyết dịch không còn nhiều, chậm rãi nói, "Học làm đồ ăn thì không vấn đề gì, nhưng không dối gạt Thiền Vu, giáo sư kinh học chỉ sợ không duy trì được lâu... Có thể phải sớm kết thúc, giáo tập phái đến bên ngươi có lẽ phải rút về..."

"À? Cái gì?" Vu Phu La đột nhiên thẳng người, suýt đau hông, hỏi: "Vì sao?"

Thời gian qua, tiến bộ kinh ngạc c��a đám trẻ nhà mình tham gia học tập, Vu Phu La đều thấy rõ, hai ngày trước còn nhận được báo cáo của thủ hạ, một số trẻ đã biết đếm và cộng trừ, làm người chăn cừu hợp cách không có vấn đề...

Không sai.

Ở thời đại này, học đếm và cộng trừ là kỹ năng kiếm cơm.

Ngoài nhu cầu ký sổ hàng hóa của người Hán, người Hồ cũng cần người biết đếm và cộng trừ đơn giản để thanh toán dê bò chăn thả. Những kiến thức này vốn là gia truyền, nhưng không ngờ mới bao lâu, đã có thêm nhiều người chăn cừu tương lai, nếu thời gian lâu hơn, học thêm bản lĩnh khác...

Sao Vu Phu La không mừng rỡ?

Đồng thời người chăn cừu có thể Mục Dương, tự nhiên cũng có thể chăn nuôi...

Vì vậy chuyện tốt như vậy, sao Vu Phu La dễ dàng đồng ý bỏ dở?

Phỉ Tiềm khoát tay, để người ôm lên một đống lớn mộc độc và thẻ tre, tiện tay cầm một hai cái đưa cho Vu Phu La, nói: "Không phải ta không muốn, mà là... Ai, Thiền Vu ngươi xem sẽ hiểu..."

Vu Phu La nhận lấy, cẩn thận nhìn chữ trên mộc độc, nửa ngày, hai mắt mê ly từ bỏ.

Những chữ này tách ra, Vu Phu La phần lớn vẫn nhận biết, nhưng ghép lại thì...

Ví dụ "... Bây giờ chi cần, chính là thế chi không hiện, quyết còn cẩn thận. Tự ứng nơm nớp, cho nên xây thành y vực, làm phong y thớt...", trường sinh thiên ở trên, rốt cuộc là ý gì?

Vu Phu La bất đắc dĩ ngẩng đầu, nhìn Phỉ Tiềm, chỉ vào chữ, nói: "Cái này... Tướng quân, đây là ý gì..."

Phỉ Tiềm nhìn lướt qua, nói: "Thật ra nói là ta đang thiên vị các ngươi, không có mưu tính sâu xa, kính cẩn vất vả cần cù, cho các ngươi giáo sư văn học không có ích gì, chi bằng thu hồi lại xây dựng quê hương..."

"Cái này... Cái này... Sao có thể coi là thiên vị, đây không phải cùng nhau học sao?" Vu Phu La vội giải thích, "... Hơn nữa, chúng ta đều tuân theo yêu cầu của tướng quân, còn dạy cái kia... ân, buộc tu, đúng, giao buộc tu... Sao có thể tính như vậy?"

"Ha ha, cái kia buộc tu..." Phỉ Tiềm cười ha ha, "... Có thể lui..."

"Lui!?" Vu Phu La chỉ thấy đầu hỗn loạn, không khỏi ế trụ, nửa ngày mới nói: "... Không được, không được, tướng quân, cái này thu hàng, sao có thể nói lui là lui?"

Với Vu Phu La, đám trẻ nhà mình đưa đi học tập, gần như mỗi ngày đều thấy biến chuyển mừng rỡ, cũng có nghĩa là tương lai cả bộ lạc đang thay đổi. Có càng nhiều tri thức, càng thông minh, có thể làm người chăn cừu giỏi, đồng thời có thể làm người điều phối giỏi trong chiến tranh, có cơ sở thành bách kỵ trưởng, thậm chí tướng lĩnh cao cấp hơn...

Tương lai tốt đẹp sắp đến, sao Vu Phu La cam tâm từ bỏ chỉ vì một câu nói?

"Ừm, thói quen của chúng ta, có bảy ngày bao lui, ba tháng bao đổi, bưu phí..." Phỉ Tiềm ho một tiếng, rồi nói, "... Cái kia, buộc tu có thể lui, nhưng ít khi làm vậy... Nhưng, Thiền Vu à, ngươi xem, ta cũng khó xử, dù sao giáo sư và học tập phải song phương phối hợp... Đúng, ta có một đề nghị, không biết Thiền Vu có muốn nghe không..."

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.