Con người vốn là một loài sinh vật lười biếng bẩm sinh – nói một cách tuyệt đối, phần lớn trường hợp, ngồi chắc chắn dễ chịu hơn đứng, nằm chắc chắn dễ chịu hơn ngồi… Đương nhiên, nằm lâu cũng phải đổi tư thế, nếu không vẫn sẽ thấy khó chịu…

Đổng Trác hưởng thụ khoái cảm quyền lực mang lại, cũng hưởng thụ khoái cảm mỹ nhân mang lại, điều này với hắn mà nói, không khác gì thỏa mãn song trọng từ tinh thần đến nhục thể, là vui sướng tột độ sau khi mộng tưởng thành hiện thực.

Rượu là loại rượu ngon nhất, tinh khiết nhất, ngay bên cạnh, uống mãi không hết…

Thịt là loại thịt thơm nhất, mềm nhất, có thể chạm tay tới, càng ăn càng nhiều…

Mỹ nhân là những người tri kỷ, dịu dàng nhất, ngọc ấm hương bay, muốn gì được nấy…

Muốn ăn gì không cần động tay, tự có mỹ nhân đưa đến tận miệng, muốn chơi mỹ nhân nào không cần mở lời, tự nhiên mềm mại mặc quân tùy ý…

Đổng Trác tuy không phải Đế Vương, nhưng lại hưởng thụ đãi ngộ gần như Đế Vương.

Lý Nho đến một lần, thấy Đổng Trác rơi vào ổ ôn nhu, mặt không đổi sắc, không nói thêm gì liền đi. Theo Lý Nho, mỗi người muốn leo lên bảo tọa vương giả thành công đều cần trải qua một lần như vậy, chỉ là có người có thể tỉnh táo lại, có người thì trực tiếp trầm luân…

Lý Nho trong lòng rõ ràng, đây chính là Quan Đông sĩ tộc dùng thủ đoạn mềm dẻo với Đổng Trác, nhưng hắn cũng hiểu rõ, hiện tại hắn khuyên can hiệu quả cực kỳ bé nhỏ, chỉ có người trong cuộc tự mình thanh tỉnh, mới là tốt nhất, nếu không lần sau gặp phải bẫy rập ôn nhu tương tự, cũng sẽ rơi xuống.

Đổng Trác Đổng Trọng Dĩnh, chỉ mong ngươi đừng quên hùng tâm lúc ở Tây Lương!

Dù sao Đổng Trác Đổng Trọng Dĩnh xuất thân kém một chút, loại trận thế này hắn thật sự chưa từng trải qua, sức chống cự yếu kém một chút, tình có thể hiểu, nhưng nếu có thể từ đó thanh tỉnh thoát thân mà ra, thì như là trải qua một trận tẩy lễ cực lớn về tinh thần, sẽ giúp ích rất nhiều cho sự phát triển sau này.

Bởi vậy, Lý Nho đang chờ, xem Đổng Trác Đổng Trọng Dĩnh có thể tự kiềm chế tỉnh táo lại hay không.

Sĩ tộc một bộ này chơi rất nhuần nhuyễn, trên cơ bản bất kỳ một thế gia lớn hơn một chút nào cũng đều biết, bởi vì một bộ bẫy rập ôn nhu này vốn không phải để đối phó địch nhân, mà là cố ý thiết lập để chọn lựa đời sau gia chủ, tiếp tục vận hành không biết mấy trăm năm.

Gia tộc càng lớn, từng chi nhánh càng nhiều, cạnh tranh càng mạnh, chủ gia tuy sinh ra đã chiếm ưu thế nhất định, nhưng đương đại gia chủ mạnh chưa hẳn đời sau đã mạnh, rất nhiều gia chủ đều có chung nỗi lo này, bởi vậy, trong việc chọn lựa nhân viên dự bị cho đời sau gia chủ, nhất định phải cực kỳ thận trọng.

Sau khi gia chủ gieo mầm rộng khắp, tự nhiên sẽ có mấy người lớn lên để trở thành người, tuy nói con trai trưởng cố nhiên có ưu thế tiên thiên, nhưng cũng phải giống như những người khác qua cửa này, thậm chí sức hấp dẫn còn lớn hơn những người khác.

Trong tình huống bình thường, gia chủ sẽ giao một việc có thời hạn cho mấy quân dự bị này, sau đó trong lúc đó, mấy quân dự bị đời sau gia chủ này sẽ giống Hứa Tiên gặp Bạch nương tử, Đổng Vĩnh gặp Thất tiên nữ, gặp phải tuyệt đại giai nhân dưới đủ loại cơ duyên xảo hợp, sau đó vừa gặp đã yêu, hai gặp cảm mến, ba gặp ủy thân…

Trong tình huống bình thường, sáo lộ chính là như vậy, tuy nhìn thật đơn giản, nhưng trong tình huống không biết rõ tình hình, tuyệt đại đa số người, đặc biệt là những người huyết khí phương cương đang tuổi thanh xuân, sẽ ừng ực một tiếng rơi vào, về phần có thể leo ra hay không, phải xem có đại phách lực đó hay không…

Về sau, thế gia phát hiện phương pháp này dùng để đối phó một vài Hàn Môn đệ tử ngẫu nhiên có khí vận gia thân hoành không xuất thế cũng có phần hiệu quả, bởi vì Hàn Môn đệ tử trong tình huống bình thường đều không có điều kiện trải qua nhiều phụ nữ khi còn trẻ, thường thường khi đắc ý đã cảm thấy thiên hạ to lớn đều nằm trong lòng bàn tay, thường bị thế gia hạ mình làm tiểu mê hoặc, sau đó ngã cắm đầu còn không biết phạm sai lầm ở đâu…

Lại sau này, thế gia thậm chí phát triển đến dùng một bộ này để hố lẫn nhau những con trai trưởng ưu tú của sĩ tộc đối địch, có kẻ to gan làm loạn thậm chí dùng trên người đời sau quốc quân…

Hiện tại làm không xong đối thủ, nhưng có thể nghĩ biện pháp đem đời sau đối thủ nuôi thành heo…

Giống tình huống của Đổng Trác hiện tại, đối với những sĩ tộc thế gia Quan Đông này mà nói,

Vẫn chỉ là cho Đổng Trác ăn trước món khai vị, tiệc còn ở phía sau…

Đối với sĩ tộc mà nói, mỹ nữ không chỉ là một loại tài phú, mà còn là một loại quan hệ, một loại vũ khí, vận dụng khéo léo, duy ở chỗ tâm…

*

Mỹ nhân tự nhiên đều có sự khác biệt.

Thái Diễm đẹp như một cuốn sách tinh mỹ hoa lệ, trĩu nặng tràn đầy tài trí, tản ra trận trận thư hương, dẫn dụ người không tự chủ muốn đọc, muốn nhìn, muốn tiến thêm một bước hiểu rõ…

Trong phòng một góc, lư hương hun khói, Thái Diễm không thích những loại hương hoa thiên về nồng đậm, chỉ thích loại hương nhàn nhạt giống như Vu Thanh trúc này.

Lúc này Thái Diễm vừa viết xong một quyển sách nàng từng xem qua, nhưng lại bị phụ thân Thái Ung mang ra ngoài.

Từ Vệ gia trở về Thái gia, cuộc sống của Thái Diễm rất đơn giản, bình thường buổi sáng phần lớn trải qua trong quá trình học và chép lại thư tịch, giữa trưa nghỉ ngơi qua loa rồi sẽ gảy một khúc đàn tùy hứng, dần dần, trên dưới Thái phủ đều biết thói quen của Thái Diễm, bởi vậy khi Phỉ Tiềm đến Thái phủ chờ Thái Ung, mới đột nhiên cảm thấy toàn bộ Thái phủ an tĩnh lại, tiểu thị nữ bên cạnh mới ngăn Phỉ Tiềm nói chuyện.

Người ta nói, vui là tiếng lòng, hôm đó Thái Diễm chỉ chợt nhớ tới kinh nghiệm của mình, không tự chủ đem cảm xúc dung hợp vào tiếng đàn, một khúc tấu xong, lại không ngờ tiểu thị nữ Tiểu Thải Y sau đó mang đến một tờ giấy Phỉ Tiềm viết hai câu thơ…

Thời Đông Hán, thi từ chưa phát triển mạnh mẽ, vào thời kỳ này, mọi người càng thưởng thức văn tự hoa mỹ trường phú, mà thi từ lúc này mới vừa vặn nhú lên một chút mầm mống, rất nhiều thi từ Hán đại lưu truyền hậu thế kỳ thật thiên về ca, nghiêm ngặt mà nói là một loại diễn hóa của nhạc phủ ca từ.

Trước thời Hán đại, thời Xuân Thu Chiến Quốc đã có gió, nhã, tụng ở các nơi, sau đó thơ ca Hán đại đại khái đã trải qua một quá trình từ dân gian ca dao đến văn nhân sáng tác, từ nhạc phủ ca từ đến văn nhân đồ thơ, tức "thơ cổ", về phần bốn câu, năm câu, bảy câu các loại hình thức, đó là chuyện sau này…

Thời Hán Vũ Đế, Lưu Triệt không những dùng vũ lực đuổi Hung Nô, đặt vững uy danh Đại Hán, mà trong văn học, ngoài việc thiết lập Thái Học, cũng chính thức thành lập nhạc phủ công sở, từ Lý Diên Niên tinh thông âm nhạc làm Hiệp Luật Đô Úy, phụ trách chế định nhạc phổ và huấn luyện nhạc công, đồng thời đại quy mô sưu tập dân ca phối nhạc biểu diễn. Việc thiết trí nhạc phủ công sở giúp dân ca Hán đại có thể bảo tồn số lượng lớn, cũng có thể phát triển thành hình thức ban đầu của thi từ.

Tựa như 《 Đại Phong ca 》 của Lưu Bang lưu truyền hậu thế, kỳ thật là Lưu Bang dùng hình thức Sở Ca viết…

Sau đó, văn hóa vật dẫn thơ này chậm rãi phát triển, mãi đến Đông Hán mới chậm rãi xuất hiện chút bốn câu, thơ ngũ ngôn, Ban Cố trứ danh thời Hán đại chính là người sáng tạo thơ ngũ ngôn.

Bởi vậy, thi từ Phỉ Tiềm chắp vá mù quáng dưới sự kích động cảm xúc lúc đó, lại mang đến cho Thái Diễm một cảm giác đặc biệt mới mẻ, thì ra thi từ còn có thể như vậy…

Bất quá vì sao vần chân này kỳ quái như vậy? Có loại biến vận này sao?

*

*Bản dịch chương này được truyen.free toàn quyền giữ gìn.*