Thịnh Hiến ngồi đối diện, không thể nhìn rõ rốt cuộc Ngu Phiên viết gì trên giấy, chỉ thấy một vệt vật thể nửa trắng nửa đen. Nghe giọng Ngu Phiên, hẳn đây là vật Tôn Sách sai người mang đến, hơn nữa, nét vẽ trên đó do Tôn Sách tự tay làm. Điều này khiến Thịnh Hiến vô cùng kinh ngạc. Dịch tượng số, khả năng vẽ tượng đã vượt qua giai đoạn cơ bản, ít nhất phải có nghiên cứu nhất định về tượng số mới làm được. Ngu Phiên còn nói điều này phù hợp ý nghĩa Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, trong lời nói có ý khen ngợi, dù chỉ là một câu, hơn nữa phía sau là những lời phê phán không ngớt, điều này đã đủ khiến Thịnh Hiến ngạc nhiên.

Ngu Phiên là ai? Là hậu duệ Dịch học nhà họ Ngu năm đời, kỳ tài thiên phú hơn người, từng mắng mỏ vô số sĩ phu cuồng vọng, biết bao học giả Dịch học bị hắn mắng đến máu chó đầy đầu, thân thể đầy thương tích. Tôn Sách có thể nhận được sự tán thành của hắn, dù chỉ là một câu, đây đã là thành tựu khó có thể tưởng tượng.

Lòng hiếu kỳ của Thịnh Hiến dâng trào, vươn cổ dài, muốn nhìn rõ rốt cuộc trên giấy là gì. Ngu Phiên thấy vậy, tiện tay vo tờ giấy thành một nắm, ném qua, miệng vẫn không ngừng bác bỏ quan điểm của Tôn Sách. Thịnh Hiến đưa tay đón lấy tờ giấy, mở ra, phát hiện trên đó vẽ một vòng tròn, nửa trắng nửa đen, phần trắng có một điểm đen, giữa phần đen có một chỗ lưu trắng. Tờ giấy không mấy quy củ, nhưng ngắn gọn rõ ràng, đúng như lời Ngu Phiên nói, phù hợp ý nghĩa đại đạo đơn giản nhất.

Nhưng bên cạnh còn có mấy dòng chữ: "Khoảnh nghe Ngu Quân năm đời tinh thông Dịch học, Xà Mâu pháp vô song, vang danh Giang Đông. Sách ta hơi biết Dịch đạo, hơi học Xà Mâu pháp, muốn cùng Ngu Quân đàm luận Dịch lý, phân cao thấp."

Thư pháp rất đẹp, nhưng lời lẽ lại nông cạn, hơn nữa vô cùng ngông cuồng. Chẳng trách Ngu Phiên sẽ đến ứng chiến, thử hỏi ai khi nhìn thấy chiến thư này mà không muốn giáo huấn Tôn Sách một phen? Cái gì mà "hơi biết Dịch đạo, hơi học Xà Mâu pháp", còn muốn vang danh Giang Đông? Đây rõ ràng là muốn giẫm đạp lên Ngu Phiên để thành danh. Với tính khí của Ngu Phiên, đương nhiên hắn phải đến đánh cho Tôn Sách tơi bời hoa lá, khiến y phải ảo não rời khỏi Hội Kê.

Thịnh Hiến thu lại tâm tình, lắng nghe Ngu Phiên bàn về Dịch. Có điều, vừa rồi do chen ngang, hắn đã kh��ng theo kịp ý nghĩ của Ngu Phiên, chỉ nghe Ngu Phiên thao thao bất tuyệt về Dịch tượng quẻ tướng, nhưng lại chẳng hiểu được bao nhiêu, đành chuyển sự chú ý sang Tôn Sách.

Tôn Sách cụp mi mắt, một tay vuốt bàn, một tay nâng chén trà, thỉnh thoảng hít một hơi, thỉnh thoảng mở mắt liếc nhìn Ngu Phiên, chẳng hề căng thẳng hay kích động, nhìn kỹ, ngược lại còn lộ vẻ trêu chọc. Thịnh Hiến khẽ rùng mình, lập tức hiểu ra. Tôn Sách nào có ý muốn bàn luận Dịch học cùng Ngu Phiên, y có hiểu hay không cũng là một vấn đề, y chỉ là tìm cớ để mời Ngu Phiên đến thôi. Khoảnh khắc Ngu Phiên bước vào trướng doanh, y đã thắng. Tiếp đó, y chỉ cần bày tỏ đủ thành ý, mời Ngu Phiên xuất sĩ, y sẽ đại công cáo thành.

Muốn gây tức giận thì cứ chọc tức, muốn đối phương kiêu ngạo thì cứ khiêu khích, muốn đè nén thì trước tiên hãy làm cho đối phương giương oai, dụ địch vào tròng, quả đúng là tài dùng binh vậy. Ngu Phiên dù thông minh tuyệt đỉnh, thế nhưng lại quá mức cuồng ngạo, trúng kế của Tôn Sách mà không hề hay biết. Hắn có nói nhiều hơn nữa cũng vô ích, Tôn Sách căn bản không hiểu, cũng chẳng muốn nghe.

Ngu Phiên nói một tràng dài, thấy Tôn Sách vẫn không phản ứng, cũng cảm thấy vô vị, bèn dừng lại, uống một ngụm trà, thanh giọng nói. "Tương Quân nghe hiểu ta nói gì không?"

"Không hiểu." Tôn Sách lắc đầu. Thịnh Hiến không nhịn được bật cười một tiếng. Hắn biết ngay Tôn Sách sẽ không hiểu. Ngay cả hắn còn chẳng hiểu được bao nhiêu, Tôn Sách làm sao có thể hiểu được? Giữa lúc hắn đang chờ xem trò cười, Tôn Sách lại thản nhiên nói một câu: "Vậy đại khái chính là dùng lời lẽ mơ hồ, mà lại mong muốn người khác được sáng tỏ ý tứ."

"Phụt!" Ngu Phiên phun một ngụm nước trà ra. Hắn trừng trừng đôi mắt to, căm tức nhìn Tôn Sách. "Ngươi nói gì?"

"Ngươi biết ta nói gì, cần gì phải che giấu?" Tôn Sách từ từ nở nụ cười, nhìn về phía Thịnh Hiến. "Có Lương Quân nghe hiểu không?"

Thịnh Hiến vội vàng lắc đầu. Hắn đâu muốn giao chiến với Ngu Phiên.

Tôn Sách lại nhìn về phía Tôn Quyền và Lục Nghị. "Các ngươi có nghe hiểu không?"

Tôn Quyền và Lục Nghị cũng liên t���c lắc đầu.

Tôn Sách buông tay. "Ngươi xem, không phải một mình ta không hiểu, mà là ai cũng chẳng hiểu ngươi đang nói gì."

Ngu Phiên sửng sốt một lát, phất tay áo đứng dậy. "Dịch đạo tinh thâm huyền ảo, vốn dĩ không phải ai cũng có thể hiểu. Ngươi nếu không thấu hiểu Dịch đạo, chúng ta cũng chẳng cần phí lời nhiều nữa, chi bằng ra ngoài tỷ thí Xà Mâu pháp, phân định thắng bại, ta còn kịp về núi Âm."

Tôn Sách ngồi bất động, chậm rãi nói: "Ta không hiểu, chưa chắc là do ta không hiểu, có lẽ là do ngươi nói lung tung."

Ngu Phiên hừ một tiếng, không thèm để ý Tôn Sách, cất bước rời đi. Chờ khi hắn đi đến màn cửa, Tôn Sách lại nói một câu: "Ngu Quân có giải thích gì về mối quan hệ giữa Lão Tử và Kinh Dịch không?"

Ngu Phiên chợt dừng bước, quay người lại, nghi hoặc nhìn Tôn Sách. "Tương Quân học là Dịch của Trịnh thị sao?"

Cuối thời Hán, Dịch học có hai trường phái chính: một là Dịch tượng số do Ngu Phiên làm đại biểu, hai là Dịch nghĩa lý do Trịnh Huyền làm đại biểu. Dịch tượng số là trường phái chủ lưu của Dịch học thời Hán, thế nhưng đến cuối thời Hán, Dịch tượng số cũng như Ngũ Kinh, đã trở nên rườm rà đến tột đỉnh, đi vào ngõ cụt, Ngu Phiên chính là đại sư cuối cùng. Trịnh Huyền tự mở ra một con đường riêng, từ bỏ những tượng số rườm rà, dẫn Lão Tử vào Dịch, chú trọng nghĩa lý, làm tiền đề chỉ dẫn phương hướng cho sự xuất hiện của Huyền học sau này. Đây là hai phong cách nghiên cứu học vấn hoàn toàn khác nhau, mặc dù hiện tại Dịch tượng số của Ngu Phiên vẫn là chủ lưu, nhưng với địa vị học thuật của Trịnh Huyền, Ngu Phiên vô cùng nhạy cảm với loại dị đoan mới xuất hiện này, Tôn Sách vừa mở miệng, hắn đã ngửi thấy mùi vị khác lạ.

Tôn Sách nào hiểu gì về Dịch học Trịnh thị, sự hiểu biết của y về Dịch học chỉ giới hạn ở Thái Cực đồ. Nếu theo phương pháp tranh luận thông thường, y còn không có tư cách xách giày cho Ngu Phiên, lời Ngu Phiên nói y đều không hiểu, làm sao mà biện luận? Nếu muốn thắng, chỉ có cách xuất kỳ bất ý. Ngươi cứ nói của ngươi, còn ta...

Dịch học của Ngu Phiên dù siêu việt đến mấy, thì cũng là học vấn lỗi thời, sự thật chứng minh loại Dịch học này không có giá trị tồn tại. Còn cái gọi là Trịnh thị học, nói trắng ra, ngoại trừ một chút ý nghĩa phân biệt về mặt triết học, cũng chỉ là các học giả tự biên tự diễn mà thôi. Bản chất Dịch học là vu sách, lột bỏ lớp vỏ Vu thuật, những gì còn lại thực ra đơn giản nhất không gì hơn: Hệ nhị phân. Học giả phương Đông cứ mãi quanh quẩn trong tượng số và nghĩa lý, cả đời cũng không thể thoát ra, ngược lại học giả phương Tây không có quan niệm chủ quan đ��nh sẵn, chỉ nhìn một lần đã nhận ra giá trị của hệ nhị phân. Còn sau này có người đem Kinh Dịch và gen kéo ghép cùng nhau, đó chính là một loại giả khoa học khác. Ý nghĩa nguyên thủy của việc phát minh Kinh Dịch chỉ là ghi nhớ tượng số, chắc chắn không thể biết đến sự tồn tại của gen. Sở dĩ thoạt nhìn tương tự, nhưng thực ra là bởi vì chúng đều đủ đơn giản. Từ đơn giản nhất diễn hóa ra phức tạp nhất, đây vốn là nguyên tắc của sự tiến hóa. Học thuật như vậy, sinh mệnh cũng như vậy.

Tôn Sách đương nhiên sẽ không cùng Ngu Phiên nói gì về hệ nhị phân hay gen, điều y muốn làm chính là đâm thủng lớp vỏ học thuật giả tạo, nhìn như xán lạn nhưng thực chất lại trống rỗng của Ngu Phiên, khiến hắn nhận ra sự hoang đường của chính mình.

"Đại đạo chí giản, học vấn chân chính có thể gãi đúng chỗ ngứa, chỉ có những học vấn khoa trương phô trương, thậm chí không thể tự biện minh mới phải dùng lời lẽ thao thao bất tuyệt để giải thích một vấn đề đơn giản nhất. Người khác không hiểu, chưa chắc đã là vì người khác đần độn, có thể là do ngươi đang tự lừa dối mình. Phàm là người có chút thông thường đều biết, chỉ có kẻ nói dối mới hay lải nhải, bởi vì hắn muốn dùng càng nhiều lời dối trá để chứng minh một lời dối trá, cuối cùng biến thành một kẻ dối trá không thể cứu vãn."

Thân mời độc giả ghé thăm truyen.free để thưởng thức trọn vẹn bản dịch này.