Trong Huyền Môn, ngọn đèn cũng mang một ý nghĩa đặc biệt. Trong dân gian, đặc biệt ở các vùng nông thôn, người ta thường đặt linh cữu người đã khuất ba ngày. Trong ba ngày này, nhiều nghi lễ pháp sự được cử hành, một trong số đó là việc đặt một ngọn đèn dầu ở phía đầu người đã khuất.

Ngọn đèn này không được tắt, và phải luôn có người trông nom.

Tương truyền, sau khi c.hết, hồn phách rời khỏi thể xác và được dẫn vào âm gian. Lúc này hồn phách rất yếu ớt, để người thân trên đường Hoàng Tuyền không bị ác quỷ và tà ma quấy nhiễu, khi hạ táng, cần đặt một cây gỗ đào trong tay người đã khuất, đồng thời thắp một ngọn đèn dầu để che chở, bảo vệ linh hồn họ.

Sau khi người đã khuất được hạ táng, hậu nhân vẫn phải đến mộ phần thắp sáng ngọn đèn vào mỗi đêm, liên tục trong bốn chín ngày. Đến hết bốn chín ngày, gia đình người đã khuất còn phải đốt nhà giấy, khế đất cho vong linh, cho đến khi vong linh có nơi ở riêng tại âm gian, lúc đó mới có thể ngừng thắp đèn.

Những gia đình chu đáo hơn, thậm chí còn thắp đèn và cung phụng tại nhà suốt ba năm.

Về phần vì sao lại như vậy, chuyện này nói ra thì dài dòng lắm. Tóm lại, người sống có tuổi thọ, và ngay cả khi c.hết biến thành quỷ, họ cũng có Âm Thọ.

Tục truyền, sau khi c.hết không phải lập tức đầu thai, mà sẽ sống một thời gian ở âm gian. Chỉ khi Âm Thọ kết thúc, họ mới có thể đi đầu thai.

Nhạc Đông thắp ngọn đèn này còn có một mục đích khác. Ở âm gian, ngẩng đầu không thấy trời, bốn bề tối tăm, không có mặt trời, mặt trăng, việc phân biệt phương hướng gần như là không thể. Trong tình cảnh đó, để quay về dương gian, cần phải có một vật chỉ dẫn phương hướng.

Và ngọn đèn này, chính là ngọn đèn dẫn đường.

Ngoài ra, ngọn đèn này còn là bản mệnh đèn mà Nhạc Đông để lại. Nếu Nhạc Đông gặp phải hiểm nguy khó lường, ngọn đèn này cũng sẽ phản hồi một chút tin tức về đây.

Đối mặt với lời nhắc nhở trịnh trọng của Nhạc Đông, Quy Nguyên đạo trưởng liền giơ tay phát lời thề trang trọng: "Tam Thanh tại thượng, bần đạo dù c.hết cũng sẽ bảo vệ ngọn đèn dẫn đường này. Nếu trái lời thề này, bần đạo nguyện chịu thiên lôi trừng phạt, hồn phi phách tán, vĩnh viễn không được siêu sinh!"

Lời thề của Huyền Môn không thể tùy tiện phát ra. Phát lời thề trước Tam Thanh lại là lời thề nặng nhất trong Huyền Môn. Nếu vi phạm, lời thề chắc chắn sẽ ứng nghiệm.

Nhạc Đông ôm quyền nói: "Vậy làm phiền đạo trưởng!"

Lần n��y nhập địa phủ, Nhạc Đông tại sao không chọn cục 749? Nguyên nhân là bởi hắn cảm thấy cục 749 không an toàn, rất có khả năng đã bị người xâm nhập. Vì vậy, hắn nhất thời nảy ra ý định gọi điện thoại cho Khâm Thiên Giám, hơn nữa còn là gọi cho nhân vật số hai của Khâm Thiên Giám.

Khâm Thiên Giám có truyền thừa lâu đời, không giống cục 749 ��ược thành lập bằng cách tuyển dụng đủ loại người trong Huyền Môn. Dù xét từ khía cạnh nào đi nữa, Khâm Thiên Giám vẫn đáng tin cậy hơn cục 749.

Vân Linh đứng một bên chợt lên tiếng: "Nhạc chân nhân, sư tôn dặn dò ta phải cùng chân nhân xuống địa phủ!"

"Ân?" Nhạc Đông hơi kinh ngạc nhìn Vân Linh một cái, rồi thẳng thừng từ chối: "Không cần, hành trình xuống Địa Phủ quá hung hiểm. Ta có thể tự tin đi về an toàn, nhưng không thể đảm bảo bảo vệ được cô."

"Chân nhân yên tâm, Vân Linh tự có cách tự bảo vệ mình!"

Quy Nguyên đạo trưởng ở một bên vỗ tay một cái rồi nói: "Chân nhân cứ yên tâm đi, Vân Linh có thể chất đặc thù, nàng xuống địa phủ như cá gặp nước, có lẽ có thể giúp chân nhân vào thời khắc mấu chốt."

Nhạc Đông nghiêm túc đánh giá Vân Linh một lượt, trong mắt chợt lộ ra một tia khó tin.

"Cô là mượn xác hoàn hồn!"

Vừa dứt lời, Nhạc Đông lập tức lắc đầu: "Không đúng, cô không phải mượn xác hoàn hồn. Kỳ lạ thật!!!"

Trong linh hồn của nữ đạo sĩ tên Vân Linh này vậy mà lại tỏa ra một lu���ng âm khí nồng đậm. Trước đây Nhạc Đông không để ý kỹ, khí thanh tịnh của đạo gia trên người Vân Linh đã che lấp âm khí đó. Nếu không mở pháp nhãn nhìn kỹ, rất khó phát hiện.

Ban đầu, Nhạc Đông cho rằng Vân Linh là mượn xác hoàn hồn, nhưng hắn nhanh chóng phủ định suy nghĩ của mình.

Nếu như là mượn xác hoàn hồn, cô ta tuyệt đối không thể tu hành chính thống Huyền Môn chi pháp, và trên người cũng không thể có đạo gia thanh khí.

Thật kỳ lạ!

"Chân nhân có từng nghe nói về thi sinh con không?"

Một câu nói của Quy Nguyên đạo trưởng khiến Nhạc Đông bừng tỉnh đại ngộ. Hắn vẫn luôn cho rằng thi sinh con chỉ là truyền thuyết được ghi chép trong sách vở Huyền Môn mà thôi, không ngờ chuyện này lại là thật.

Thi sinh con rất dễ hiểu, đó là trường hợp phụ nữ mang thai sau khi c.hết một thời gian rồi sinh ra trẻ sơ sinh sống. Lưu ý, nhất định phải là phụ nữ mang thai c.hết được một thời gian rồi mới sinh, chứ không phải vừa c.hết là mổ bụng ra ngay!

Nhạc Đông đã từng đọc được một ví dụ về thi sinh con trong cuốn Âm Dương Tạp Thuyết mà lão gia tử để lại. Nghe đồn vào cuối thời Minh, ở Hàng Thành có một nữ tử đang mang thai. Sau đó vì chồng nạp thiếp, mẹ chồng làm khó dễ, cuối cùng đã chọn cách nhảy giếng t.ự s.át.

Người nhà vớt nàng lên và chôn cất sơ sài trong một chiếc quan tài mỏng. Vào ngày Đầu Thất của người đã khuất, một tia sét đánh trúng, làm bật nắp quan tài. Trong quan tài, xuất hiện một trẻ sơ sinh còn sống. Sau đó được một tiều phu đi ngang qua phát hiện, đưa về nhà chồng của người phụ nữ.

Khi đứa trẻ lớn lên, vào một đêm mưa bão, đích thân ra tay sát hại hơn hai mươi nhân mạng trong gia đình mình!

Trong Liêu Trai Chí Dị cũng từng có ghi chép tương tự.

Nói tóm lại, thi sinh con là một sự việc cực kỳ tà dị. Nói đúng ra, đây cũng là một dạng mượn xác hoàn hồn khác.

Sau khi biết Vân Linh là thi sinh con, Nhạc Đông suy tư chốc lát rồi đồng ý.

Thi sinh con nghịch thiên mà sinh, đồng thời thuộc về cả Âm lẫn Dương, nên Vân Linh xuống địa phủ quả thật như cá gặp nước. Cô ta có thể giúp hắn tìm kiếm tung tích Triệu An.

Sau khi xác định, Nhạc Đông lấy ra thiên sư bút cùng một lá bùa tỏa ra hào quang màu tím, vung bút vẽ ra một đạo phù lục.

"Đạo phù lục này cô hãy cầm và giấu kỹ trong người, có thể bảo vệ cô an toàn vào thời điểm mấu chốt nhất."

Vân Linh tiếp nhận, làm theo lời, cất kỹ. Sau đó, cô cũng tự mình đốt lên một ngọn đèn dầu.

Thấy cô đã chuẩn bị xong, Nhạc Đông không nói thêm gì nữa, liền lách mình tiến vào Tỏa Long giếng. Thấy Nhạc Đông đã vào, Vân Linh cũng không chút do dự, theo sát bước vào Tỏa Long giếng!

Tỏa Long giếng, Đinh Địa Sát.

Đáy giếng có thể thông tới âm phủ.

Một hồi lâu sau, Quy Nguyên mới nghe thấy đáy giếng truyền đến âm thanh nước bắn tung tóe hai lần.

Sau đó, xiềng xích Tỏa Long giếng đột nhiên rung chuyển dữ dội, như thể một con cá lớn mắc câu, khiến dây câu căng thẳng trong chốc lát.

Oanh, oanh, oanh!

Miệng giếng đột nhiên bộc phát ra những đợt sóng khí vô hình, cuồng bạo kình khí trong chớp mắt khuếch tán ra xung quanh.

Sắc mặt Quy Nguyên chân nhân lập tức trở nên ngưng trọng. Ông ta liền bày tư thế ôm nhật nguyệt, và toàn thân bộc phát ra một luồng kim quang.

Đạo gia bát đại thần chú chi Kim Quang Chú!

Quy Nguyên cả đời chỉ tu luyện Kim Quang Chú. Vừa thi triển, trong chớp mắt đã ngăn chặn những đợt sóng khí vô hình ở bên ngoài, đồng thời che chắn ngọn đèn dẫn đường mà Nhạc Đông và Vân Linh để lại.

Ông ta biết Nhạc Đông cùng Vân Linh tiến vào Tỏa Long giếng chắc chắn sẽ gây ra dị động.

Chỉ là ông ta không nghĩ tới dị động lại đến nhanh như vậy.

Xem ra, Nghiệt Long dưới lòng đất sắp không kiềm chế được nữa, thời gian xuất thế cũng vì thế mà đến sớm hơn dự kiến.

Cũng không biết Hộ Long tộc đã chuẩn bị ra sao rồi!

Sau khi ổn định tình hình, Quy Nguyên đạo trưởng hô lớn một tiếng, liền trực tiếp mở ra Trấn Ma đại trận.

Trong lúc nhất thời, Cửu Cung Bát Quái treo ngược trên đỉnh mật thất phát ra một trận tiếng ầm ầm. Theo tiếng ầm ầm đó, từng đạo phù chú kinh văn hiện lên giữa không trung, âm thanh đạo gia tụng kinh cũng theo đó vang lên.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép ho���c phân phối lại.