Một công viên chủ đề Zombie ở Thạch Môn Thị, cộng thêm một công viên chủ đề mới tại Kinh Thành, Tống Kỳ hiện đã có trong tay hai dự án công viên chủ đề.

Hai dự án này có nhiều điểm tương đồng, đều do chính quyền địa phương đứng ra chủ trì. Khi bàn về chúng, Tống Kỳ được phê duyệt đủ điều kiện, được vay vốn với những ưu đãi không tưởng, gần như chẳng khác nào được biếu không tiền.

Thế nhưng, theo Tống Kỳ, đây lại là hai gánh nặng trĩu vai.

Đúng vậy, anh ta có thể thuê đất từ chính quyền địa phương với giá ưu đãi, thậm chí vay vốn từ ngân hàng tại đó để xây dựng công viên chủ đề mà không cần bỏ ra một đồng vốn riêng nào.

Đối với một doanh nghiệp thông thường, đây chẳng khác nào một món hời từ trên trời rơi xuống.

Vay thì phải trả, công viên chủ đề phải tự chịu trách nhiệm về lời lãi. Nếu có lời thì dễ rồi, nhưng nếu thua lỗ, anh ta sẽ chẳng biết kêu ai, bởi toàn bộ rủi ro chẳng khác gì đổ hết lên đầu anh ta.

Nhưng đối với chính quyền địa phương, đây lại là một phi vụ hời không có cửa lỗ.

Họ không chỉ bán đất thu về một khoản tiền, mà còn tạo ra một dự án quy mô lớn mang tính biểu tượng tại địa phương, tạo ra việc làm cho người dân, đóng góp thuế, đúng là một vốn bốn lời.

Đây là quy tắc vận hành của quốc gia, xã hội và chính phủ, không phải sức người có thể thay đổi.

Tống Kỳ hiểu rõ, ở cấp độ của anh ta, việc tránh né chính phủ là điều không thể. Chỉ có tìm được con đường hợp tác đôi bên cùng có lợi, phát triển lành mạnh thì mới có tương lai.

Thế nhưng, không ai thích bị giám sát. Trong lòng anh ta nảy sinh cảm giác phiền muộn và kháng cự, bởi quy mô của anh ta đã chạm đến giới hạn kìm kẹp của xã hội và pháp luật đối với tư bản.

Nói một cách đơn giản, anh ta đã trở thành nhà tư bản trong mắt nhân dân và chính phủ.

Tuy nhiên, nhà tư bản cũng có loại tốt loại xấu. Nhà tư bản xấu thường bị dục vọng và lòng tham thúc đẩy, chỉ biết không ngừng bành trướng.

Loại nhà tư bản này thường chỉ có một kết cục, đó là bị nắm đấm công lý của nhân dân đánh gục, rồi chia nhau xâu xé.

Vì vậy, muốn trở thành nhà tư bản tốt, cần gánh vác trách nhiệm xã hội tương ứng, tạo phúc cho xã hội, tạo phúc cho nhân dân.

Tuy nhiên, điều này cũng sẽ đi ngược lại bản chất của tư bản, bởi bản chất của tư bản là không ngừng bành trướng, là tìm kiếm lợi nhuận; nhưng khi gánh vác trách nhiệm xã hội, lại thường không có hồi báo đáng kể.

Chẳng hạn như trách nhiệm xã hội cơ bản nhất – việc nộp thuế, đối với nhiều người giàu có và nhà tư bản, đây là một điều rất khó chấp nhận.

Họ cho rằng mỗi khoản thu nhập đều là tiền mồ hôi nước mắt kiếm được bằng sự vất vả, nhưng sau khi bị thất thoát vào thuế má, chẳng còn lại bao nhiêu. Điều này đối với họ hiển nhiên là rất khó chấp nhận.

Do đó, rất nhiều nhà tư bản sau khi giàu có đều sẽ tìm mọi cách tránh thuế, né tránh trách nhiệm xã hội.

Hơn nữa, họ cho rằng đây cũng là một kiểu ích kỷ đường hoàng, bởi họ tin rằng mình đang bảo vệ tài sản của bản thân.

Nhưng điều này hiển nhiên là không hợp lý. Trong quá trình tích lũy tài sản, ngoài nỗ lực cá nhân, có yếu tố rất lớn đến từ chính sách định hướng và lợi ích do sự phát triển xã hội mang lại. Mà những lợi ích này là kết quả của sự nỗ lực chung từ mỗi người trong xã hội.

Việc người hưởng lợi dùng hình thức nộp thuế để trả lại những lợi ích đó cho nhân dân, không nghi ngờ gì nữa, là tố chất cơ bản nhất.

Tống Kỳ được giáo dục từ kiếp trước, nên có trải nghiệm sâu sắc hơn về vấn đề này. Do đó, từ khi sáng lập Kỳ Tích Ảnh Thị đến nay, tất cả các khoản thuế, anh ta đều yêu cầu công ty nộp đầy đủ.

Toàn bộ Kinh Thành là nơi hội tụ những doanh nghiệp lớn ưu tú nhất thế giới. Ngay cả trong số những doanh nghiệp đó, mức thuế nộp của Kỳ Tích Ảnh Thị cũng có thể xếp vào hàng trung thượng lưu.

Nhưng với tư cách một tập đoàn tư bản như doanh nghiệp, tự nhiên sẽ có mâu thuẫn lợi ích với nhân dân và chính phủ.

Nhân dân và chính phủ hy vọng doanh nghiệp có thể cống hiến lợi nhuận tối đa để phục vụ xã hội và nhân dân, nhưng doanh nghiệp lại hy vọng giữ lại lợi nhuận để tiếp tục phát triển kinh doanh.

Loại mâu thuẫn này tồn tại một cách tự nhiên, và cũng là nguyên nhân chính khiến Tống Kỳ cảm thấy phiền muộn và kháng cự.

Sau khi nhận ra cảm xúc kháng cự của mình, Tống Kỳ liền dứt khoát đồng ý yêu cầu của Mạnh thị trưởng.

Đây không phải vì anh ta sợ hãi, mà là anh ta nhận ra, đây là một điểm lựa chọn vô cùng tinh tế.

Thực tế, anh ta hoàn toàn có thể thẳng thừng từ chối Mạnh thị trưởng, dù có đắc tội chính quyền Kinh Thành cũng không sao.

Kỳ Tích Ảnh Thị của anh ta là dựa vào những bộ phim anh ta vất vả làm ra, từng tấm vé bán được, từng đồng tiền kiếm về. Không ai giúp đỡ anh ta cả, tất cả đều là nhờ chính anh ta!

Dựa vào đâu mà khi anh ta có tiền, ai nấy đều muốn cắt một miếng thịt từ trên người anh ta xuống?

Với thực lực và quy mô hiện tại của anh ta, cùng lắm thì dời công ty sang nước ngoài, vẫn kiếm tiền như thường, thậm chí còn kiếm được nhiều hơn trong nước!

Chỉ cần anh ta nguyện ý, anh ta thậm chí có thể sống thoải mái hơn cả các đại tù trưởng ở đó, muốn gió được gió, muốn mưa được mưa!

Nhưng mà.

Đó có phải là điều anh ta muốn không?

Nhu cầu của con người có nhiều cấp độ. Khi anh ta không có tiền ăn cơm, điều duy nhất anh ta muốn làm là ăn một bữa no.

Khi anh ta không có tiền, không xe, không nhà, anh ta nghĩ đến việc kiếm nhiều tiền hơn, mua xe, ��� trong một căn nhà lớn.

Nhưng những thứ đó hiện tại anh ta đã có.

Tài sản của anh ta đã lên đến hàng trăm tỷ, có bất động sản ở khắp nơi trên thế giới, thậm chí còn sở hữu nguyên một hòn đảo nhỏ.

Anh ta có thể ban ngày ở Kinh Thành ăn mì tương đen, buổi chiều ngồi máy bay riêng đến một công quốc ở châu Âu để uống cà phê.

Đến tình cảnh hiện tại của anh ta, tiền thật sự cũng chỉ là những con số, chỉ đơn giản là thêm bớt vài số 0 mà thôi. Điều anh ta quan tâm đã không còn là tiền nữa.

Nếu thật sự vì kiếm tiền nhiều hơn mà chạy tới nước ngoài tránh thuế, thậm chí là di cư ra nước ngoài, trốn tránh sự giám sát của chính phủ và luật pháp, vậy anh ta khác gì đâu so với những người giàu có và nhà tư bản mà anh ta từng khinh bỉ trước kia?

Vì chút tiền bẩn mà bị người đời chỉ trỏ sau lưng mà mắng chửi sao?

Tống Kỳ không muốn một cuộc sống như thế.

Văn hóa Hoa Hạ và văn hóa phương Tây có nhiều điểm khác biệt. Văn hóa phương Tây chịu ảnh hưởng nhiều hơn từ tôn giáo, làm việc dựa trên quan niệm thiện ác làm cơ sở, theo đuổi việc được lên thiên đường sau khi c·hết.

Vì vậy, họ không quá sợ hãi cái c·hết.

Chỉ cần họ tin tưởng vững chắc mình là đúng, tin rằng mình nhất định sẽ lên thiên đường sau khi c·hết, họ sẽ xem thường cái c·hết.

Nhưng văn hóa Hoa Hạ lại chú trọng hơn vào hiện tại, chú trọng hơn vào bản thân cuộc sống.

Bởi vì như câu nói "Kính quỷ thần mà lánh xa, có thể nói là trí vậy", từ xưa đến nay, người Hoa Hạ luôn giữ thái độ thực tế, cầu thị trong mọi việc.

Đối với người Hoa Hạ, sống c·hết cũng không quan trọng, bởi người Hoa Hạ căn bản không tin sau khi c·hết có Thiên Đường hay Địa Phủ.

Nhưng người Hoa Hạ lại rất coi trọng danh tiếng sau khi c·hết.

Nếu một người chết vì đại nghĩa, họ cũng sẽ đối mặt cái c·hết một cách trang nghiêm mà không hề sợ hãi, bởi họ biết mình sẽ được hậu thế ca tụng.

Tương tự, cách c·hết đáng sợ nhất đối với một người Hoa Hạ không phải là các loại cực hình, mà là để tiếng xấu muôn đời, ngay cả con cháu cũng bị người đời nguyền rủa. Điều này còn thống khổ hơn cả thiên đao vạn quả gấp vạn lần.

Chính vì thế, Tống Kỳ mới có thể đồng ý đề nghị của Mạnh Hạo Khôn.

Công viên chủ đề mà thôi, xây dựng ở đâu cũng vậy, chỉ là vấn đề kiếm lời nhiều hay ít mà thôi.

Với thực lực của anh ta, muốn kiếm thêm chút lời, chỉ cần đầu tư thêm hai bộ phim tuyên truyền nữa là sẽ ổn ngay thôi.

Nhưng nếu anh ta lựa chọn trốn tránh trách nhiệm, bị tư bản trói buộc, thì coi như thật sự đã rời bỏ sơ tâm.

Tuy nhiên, anh ta cũng sẽ không để chính quyền hai bên tùy tiện chèn ép. Dù anh ta có sơ tâm, cũng không thể làm ăn thua lỗ được!

Các anh muốn tôi xây công viên chủ đề?

Được!

Vậy vấn đề giao thông các anh giải quyết thế nào?

Chẳng phải trước tiên cần xây dựng đường sắt ngầm sao?

Khu công viên chủ đề của tôi sẽ có máy bay trực thăng, thế thì chẳng phải cần vạch ra khu vực cấm bay sao?

Dứt khoát không cần phiền phức như vậy, trực tiếp xây một sân bay nhỏ thì tiện hơn nhiều chứ?

Máy bay riêng của tôi cũng có chỗ đậu.

Còn đất trống xung quanh thì cứ bán hết cho tôi để tôi phát triển thành khu dân cư, tôi sẽ giúp các anh xây một quảng trường thương mại, vài tòa cao ốc văn phòng, tạo thành một khu CBD. Chẳng phải một khu đô thị mới sẽ hình thành sao?

Một khu nội thành mới có công viên chủ đề, giao thông tiện lợi, hệ thống thương mại đầy đủ, chẳng phải sẽ thu hút người dân đến đây sao?

Đến lúc đó lại chuyển vài trường cấp ba, hai trường đại học đến nữa, chẳng phải giá nhà đất sẽ tăng vọt sao?

Chuyện này còn nhiều điều để mà bàn luận!

Truyen.free là đơn vị sở hữu bản chuyển ngữ này.