Khi kiếp này một lần nữa đến, Giang Thượng quyết định chọn một con đường khác biệt hoàn toàn so với những kiếp trước.

Với ba kiếp tích lũy kinh nghiệm, mọi cơ duyên lớn trên thế gian đều rõ như lòng bàn tay hắn. Kiếp trước, hắn chuyển sang tu ma đạo, thôn phệ ký ức của vô số tu sĩ, và từ đó, các bí ẩn cùng nơi ẩn chứa cơ duyên đều đã được hắn khai thác.

Bởi vậy, kiếp này chính là lúc để hiện thực hóa những gì đã biết!

Giang Thượng không tham gia bất kỳ kỳ khảo hạch nào, bởi trong đầu hắn đã có đủ mọi công pháp để tu luyện tới Độ Kiếp kỳ. Còn về tài nguyên, vô số tài nguyên vô chủ trên khắp thiên hạ đang chờ đợi hắn thu gom.

Điều duy nhất khiến hắn bận tâm chính là tư chất. Tuy nhiên, đã là kiếp thứ tư, tư chất của hắn mỗi kiếp đều có sự tăng lên nhất định, và kiếp này cũng không phải ngoại lệ.

Cung điện ký ức trong đầu Giang Thượng có thể phân loại rõ ràng mọi ký ức từ các kiếp trước. Hiện tại, Giang Thượng luân hồi đến Lôi Châu thuộc Cửu Châu. Tại Lôi Châu, Luân Hồi Tông chỉ được xem là thế lực hạng nhất. Ngoài ra, còn có ba thế lực hạng nhất khác, và đứng trên tất cả là Lôi Pháp Tông, một tông môn siêu hạng nhất đang thống trị toàn bộ Lôi Châu.

Tám châu còn lại được các thế lực siêu hạng nhất khác chiếm giữ, cùng với bốn đại thánh địa độc lập siêu nhiên.

Những thánh địa này nằm rải rác bên ngoài Cửu Châu, tại những nơi khí thiêng tụ hội, tạo hóa sinh sôi, hoàn toàn tách biệt với thế tục.

Giang Thượng du đãng ở Lôi Châu suốt 30 năm. Trong kiếp này, tốc độ tu luyện của hắn, khi so sánh với kiếp trước, dường như lại nhanh hơn một đoạn.

Giang Thượng đã đặt chân đến hầu hết các động thiên phúc địa ẩn bí lớn ở Lôi Châu. Trong kiếp này, chỉ mất nửa năm, hắn đã thu về đầy ắp các loại tài nguyên.

Mặc dù nhìn bề ngoài, thời gian bỏ ra không chênh lệch là bao so với kiếp trước, nhưng thực chất lại khác biệt rất lớn. Kiếp trước, hắn dốc lòng tu luyện, không dám lơ là dù chỉ một khắc mỗi ngày. Còn kiếp này, hắn dành thời gian thu hoạch tài nguyên ở khắp các động thiên phúc địa, nên thời gian tu luyện cơ bản là không giống nhau.

Giang Thượng đã dành gần nửa thời gian của mình để di chuyển trên đường.

Hắn từng đi ngang qua một tiểu môn phái, lặng lẽ lấy một khối tư chất thạch để kiểm tra tư chất của mình.

Đó là Ngũ Hành linh căn cấp Địa phẩm cực cấp, chỉ cách Thiên Linh Căn trong truyền thuyết vẻn vẹn một bước.

Với linh căn này, chỉ cần từng bước tu hành, cũng có thể đạt tới tư chất Nguyên Anh, thậm chí tiến vào cảnh giới Phân Thần cũng không phải điều không thể.

Sau 30 năm, Giang Thượng đã tu thành Kim Đan trung kỳ chân nhân. Trong giới tán tu không môn phái, hắn đã là một người cực kỳ mạnh mẽ, thậm chí nhiều tông chủ tiểu môn phái cũng chỉ ở cảnh giới Nguyên Anh.

Trong khoảng thời gian này, những cơ duyên có thể giành được ở Lôi Châu đã được Giang Thượng nắm giữ gần hết. Hắn quyết định mở rộng phạm vi tìm kiếm, bắt đầu du đãng khắp Cửu Châu.

Thậm chí hắn còn muốn đi xa hơn để khám phá. Có lời đồn rằng nếu đi thẳng về phía cực nam Lôi Châu, sẽ thấy biển cả bao la, nơi có vô số tiên sơn, và nơi đó được mệnh danh là Thiên Đường của tán tu.

Tục truyền, phía bên kia chính là Doanh Châu, nằm ngoài Cửu Châu.

Giang Thượng vừa du đãng, vừa nghe ngóng thêm nhiều cơ duyên. Hắn hiểu rằng kiếp này không chắc đã có thể đi đến điểm cuối, và chỉ có sự tích lũy cơ duyên qua mỗi kiếp mới có thể giúp hắn tốt hơn trong việc hoàn thành lời hứa.

Các loại đại dược tăng cường tư chất hắn cũng đã dùng không ít, nhưng dường như chúng chẳng có tác dụng gì. Có vẻ như một quy tắc vô hình nào đó đang hạn chế tư chất của hắn trong mỗi kiếp.

Tư chất của hắn đã bị khóa chết.

Thêm 70 năm nữa trôi qua, Giang Thượng đã tròn 100 tuổi, du lịch qua hơn nửa Cửu Châu. Thế giới này thật thú vị, ngoài Cửu Châu ra, còn có vùng đất man hoang Thập Vạn Đại Sơn, nơi tục truyền Vu tộc sinh sống, và Yêu Giới do Yêu tộc chiếm cứ.

Một tán tu 100 tuổi đã đạt cảnh giới Nguyên Anh, dù ở môn phái nào cũng được xem là thiên tài. Một Nguyên Anh Chân Quân du đãng khắp Cửu Châu như vậy, ắt sẽ để lại dấu ấn, và không tránh khỏi việc tiếp xúc với các đại môn phái.

Trong giới tán tu, tên tuổi của Giang Thượng bắt đầu được truyền tụng.

Trong giới tán tu của Tu Tiên Giới, không ai biết tên thật của Giang Thượng. Họ chỉ biết có một Nguyên Anh Chân Quân xuất thủ hào phóng, du hành khắp sơn hà Cửu Châu. Người này vừa chính vừa tà, đôi khi thậm chí còn cứu giúp những tán tu bị thương nặng.

Kỹ thuật luyện đan của người này có th�� xưng là vô địch trong cùng cảnh giới, trong tay nắm giữ vô số đan phương quý hiếm. Các tiểu môn phái đều cung kính xem người này là thượng khách.

Chỉ để trong bất cứ tình huống khẩn cấp nào, họ cũng có thể cầu được một viên đan dược cứu mạng từ vị Chân Quân này.

Trong trăm năm này, Luân Hồi Tông cũng đã công bố người kế nhiệm tông chủ tiếp theo, không ai khác chính là Giang Y Y.

Giang Y Y, thiên tài mười vạn năm có một, ở tuổi trăm đã sớm đạt tới cảnh giới Đại Thừa, nghe nói chỉ còn cách Độ Kiếp một tiểu cảnh giới.

Cảnh giới này đã gần như ngang bằng với Tông chủ Luân Hồi Tông.

Luân Hồi Tông không có bất kỳ thiên tài nào nổi bật có thể so sánh với nàng.

Giang Thượng đã từng nghe người ta đàm luận về nàng.

“Nhanh, một thế này không được, còn có đời sau, một ngày nào đó chúng ta sẽ đỉnh phong gặp nhau!”

Giang Thượng, trong trang phục quý công tử, ngồi tại một tiên thành nào đó thưởng trà, lắng nghe tiên sinh thuyết thư cấp Luyện Khí tầng tám miệng lưỡi lưu loát kể lại câu chuyện về Giang Y Y.

Sau khi trở thành Nguyên Anh, tốc độ tu hành của Giang Thượng tuy nhanh hơn kiếp trước một đoạn, nhưng cuối cùng vẫn không tránh khỏi việc chậm lại. Kiếp trước, hắn dựa vào công pháp ma đạo mà tu hành thần tốc, nhưng cũng vì tạo nhiều sát nghiệt nên khi đến Độ Kiếp kỳ đã dẫn tới Thiên Đạo lôi phạt.

Kiếp này, hắn kiêm tu một môn thể tu, luyện chính là Huyền Lôi Luyện Thể Chi Pháp. Chẳng hiểu vì sao, môn luyện thể này dường như trời sinh đã thích hợp với Giang Thượng, chỉ chưa đầy 10 năm đã trực tiếp đuổi kịp cảnh giới pháp tu của hắn.

Giang Thượng mơ hồ có một loại dự cảm rằng, khi hắn tu luyện Huyền Lôi Luyện Thể Chi Pháp đạt tới Đại Thừa kỳ, e rằng sẽ có một sự biến chất lớn.

Thấy thiên phú của mình trong phương diện thể tu mạnh mẽ đến vậy, Giang Thượng thử lấy thể tu làm chủ, pháp tu làm phụ.

Thế nhưng kết quả lại không như mong đợi,

Sau khi thể tu đạt tới cảnh giới tương đương Nguyên Anh, tiến độ lại đột nhiên chậm lại, trở nên không khác biệt nhiều so với tốc độ tu pháp ban đầu.

Giang Thượng thử bỏ một thời gian không tu luyện thể tu, chuyển sang chuyên chú tu luyện pháp tu. Sau đó, khi hắn thử quay lại tu luyện thể tu một chút, lại phát hiện tiến độ nhanh hơn hẳn một bước. Nhưng rồi, khi thể tu nhanh chóng đạt tới trạng thái song song với pháp tu thì tiến độ lại chậm lại. Giang Thượng như có điều suy nghĩ.

Trong mấy năm tiếp theo,

Sau khi so sánh hai đường tu luyện, Giang Thượng đột nhiên phát hiện: khi cảnh giới thể tu vượt qua pháp tu, rồi chuyển sang tu pháp tu, thì pháp tu sẽ nhanh chóng đuổi kịp cảnh giới thể tu. Ngược lại cũng vậy.

Đặc tính ẩn giấu này là điều mà mấy kiếp trước hắn chưa từng phát hiện.

Dưới một loại trực giác mơ hồ nào đó, Giang Thượng đã đặt tên cho đặc tính này là "Cân Đối Thể Chất".

Điều này thật sự rất thú vị! Đối với con đường thể tu, mỗi cảnh giới lại có độ khó dễ khác nhau. Giai đoạn đầu, tốc độ tu hành của thể tu nhanh chóng, dễ dàng đột phá từ Luyện Khí lên Trúc Cơ, nhưng lại dễ bị mắc kẹt ở Kim Đan. Pháp tu thì khác, so với thể tu, chỉ cần cảm ngộ đến mức nước chảy thành sông là có thể kết thành Kim Đan. Còn thể tu lại cần rèn luyện thân thể điên cuồng hơn mới có thể hình thành Khí Huyết Kim Đan.

Nhưng khi thể tu hình thành Khí Huyết Kim Đan rồi tiến lên Nguyên Anh, lại nhanh chóng hơn nhiều so với pháp tu. Sau khi thể tu luyện đến đỉnh phong Khí Huyết Kim Đan, chỉ cần tâm niệm vừa động là có thể phá đan thành anh.

Trong khi đó, pháp tu toái đan thành anh lại tiềm ẩn rủi ro, nếu không cẩn thận có thể dẫn đến thần hình câu diệt.

Hoàn toàn có thể luân phiên tu luyện hai đường này! Tối đa hóa hiệu suất tu luyện!

Ở cảnh giới Nguyên Anh, tiến độ tu luyện của thể tu sẽ chậm lại. Lúc này, cần phải không ngừng rèn luyện thân thể, khắc sâu phù văn tiên đạo, mới có thể đạt tới cảnh giới tương đương với Phân Thần của pháp tu, đó là trạng thái nội ngoại thiên địa dung hợp.

Giang Thượng thử luân phiên tu luyện thể tu và pháp tu. Khi pháp tu bị kẹt ở bình cảnh, hắn sẽ chuyển sang thể tu.

Cứ như thế một phen tu hành, khi Giang Thượng gần 500 tuổi, thế mà thật sự giúp hắn đạt tới Phân Thần kỳ. Tuổi thọ của Phân Thần kỳ là 3000 năm.

Trong lúc đó, Chính-Ma đại chiến vẫn diễn ra như thường lệ. Và cũng như các kiếp trước, Giang Y Y chỉ cần xuất một kiếm là kết thúc mọi phân tranh.

Thế lực ma đạo trong thiên hạ suy yếu trầm trọng. Dưới tu vi có một không hai, độc chiếm Cửu Thiên Thập Địa của Giang Y Y, Luân Hồi Tông đã vươn lên, trở thành thánh địa vượt trên cả các thế lực siêu hạng nhất.

Một vị Tôn giả Độ Kiếp kỳ trải qua tám kiếp, thật sự quá khủng khiếp.

Phiên bản văn chương này được thực hiện và giữ bản quyền bởi truyen.free.