Thời gian thấm thoắt trôi, bất tri bất giác đã vạn năm.

Ngày nọ, Trương Phàm tỉnh lại, thu thần niệm khỏi đỉnh tam hoa của Hồng Quân và Càn Khôn. Chàng lặng lẽ ngồi xếp bằng, trong lòng thấu hiểu sâu sắc nhiều đạo lý.

Không gian chi đạo của Càn Khôn đạo nhân cao thâm khó dò, mang lại cho chàng không ít lợi ích. Còn những đại đạo phong phú của Hồng Quân đạo nhân, dù Trương Phàm không được chiêm ngưỡng Tạo Hóa Ngọc Điệp, nhưng vẫn thu hoạch không nhỏ, mở mang tầm mắt.

Bỗng nhiên, Hồng Quân đạo nhân lên tiếng: "Tiêu Dao đạo hữu, nếu lão phu nhớ không lầm, món Thái Cực Đồ của ngươi giống hệt món của Âm Dương đạo hữu, không biết lai lịch ra sao?"

"Món Thái Cực Đồ này là bần đạo ngẫu nhiên đoạt được trong hỗn độn. Còn Âm Dương đạo hữu mà đạo hữu vừa nhắc tới, bần đạo chưa từng quen biết, cũng đang muốn được diện kiến một lần."

Trương Phàm như thể đã biết trước câu hỏi này, chẳng cần suy nghĩ nhiều, buột miệng đáp lời, giọng điệu thản nhiên.

"Ồ, nơi hỗn độn hiểm sâu, chỗ tụ tập vô vàn kỳ bảo, quả là hiểm địa mà người thường khó lòng đặt chân tới. Đạo hữu quả là có cơ duyên lớn..."

Trong lúc ba người trò chuyện, Trương Phàm đã hỏi rõ nơi ở của Âm Dương đạo nhân. Sau đó, họ từ biệt nhau, mỗi người một ngả.

Dọc đường, Trương Phàm ngồi xếp bằng trên thân Ngao Thánh, không nhanh không chậm, vừa tiêu diệt hung thú, vừa tiến về tiên sơn của Âm Dư��ng đạo nhân.

Hung thú, những sinh linh đầu tiên của Hồng Hoang, có số lượng hàng ức vạn, tràn ngập khắp nơi, nghiễm nhiên là bá chủ một phương.

Chúng có hình thể khổng lồ, muôn hình vạn trạng, vẻ ngoài mỗi con đều dữ tợn, đáng sợ, khác hẳn với những loài thông thường.

Có con thân hình đỏ rực, giống tê giác mà lại giống hủy thú, trên đỉnh đầu mọc một sừng hình trăng lưỡi liềm bằng san hô; mắt xanh u tối, miệng rộng dính máu, nanh trắng lạnh lẽo, hung quang lóe lên, thần uy lẫm liệt...

Chúng linh trí phai mờ, chỉ biết tàn sát, không nằm trong quy luật của thiên địa. Là những kẻ mơ hồ diễn biến từ thân thể Hỗn Độn Ma Thần mà thành, mang đại nhân quả với Hồng Hoang, bị Thiên Đạo ruồng bỏ. Bởi vậy, tiêu diệt chúng là thuận theo Thiên Đạo, là cống hiến lớn cho Thiên Địa, được coi là đại công đức!

Công đức có thể dùng để luyện chế bảo vật, tạo thành công đức chí bảo trấn áp khí vận, khiến người giết chóc cũng không vướng nhân quả. Nó còn có thể đề cao tu vi, cảnh giới mà không có tác dụng phụ, thậm chí giúp đ��t cảnh giới công đức thành thánh. Ngoài ra, công đức còn khiến người ta hồng phúc tề thiên, tâm tưởng sự thành, phúc duyên thâm hậu, được Thiên Đạo bảo hộ, v.v.

Lúc này, Hồng Hoang đang ở thời kỳ cuối của hung thú, Long, Phượng, Kỳ Lân tam tộc dần bộc lộ tài năng, ngày xưng bá không còn xa.

Những người có tu vi cao nhất bấy giờ, bao gồm th�� lĩnh tam tộc và các đại thần thông giả như Hồng Quân, Càn Khôn, Âm Dương cùng những người khác, đều đã đạt tới tu vi Đại La đỉnh cấp.

Những người tu vi Đại La sơ kỳ như Trương Phàm, ngoại trừ ba tộc lớn và một vài cường giả hiếm hoi, thì rất ít thấy lang thang khắp Hồng Hoang.

Trong khoảng thời gian này, Đại La Kim Tiên được coi là tu vi cao nhất. Chỉ cần không cố tình tìm chết mà đi trêu chọc tam tộc, thì thông thường sẽ không có ai dám chọc vào.

"Công đức Hồng Hoang không biết có hữu dụng với thế giới của mình không? Liệu có thể đẩy nhanh sự tiến hóa của Kim Hồng Kiếm?"

Trương Phàm giết chóc liên miên, dần dần lạc khỏi lộ trình ban đầu, chàng dứt khoát không còn tìm Âm Dương đạo nhân nữa, mà chuyển sang lang thang khắp Hồng Hoang, chuyên tâm tiêu diệt hung thú.

Với thần niệm tinh chuẩn có thể bao phủ phạm vi ba mươi ngàn tỉ dặm, cộng thêm Đại Na Di Thuật và Thái Cực Đồ, việc tiêu diệt những hung thú này trở nên quá đỗi đơn giản.

Ngay cả hung thú cấp Đại La Kim Tiên, chỉ vừa giao thủ đã hoàn toàn bị khống chế, dễ dàng đến mức không thể dễ hơn.

Cứ như vậy, mấy năm sau, Trương Phàm đã tiêu diệt vô số hung thú, dần dần cảm thấy nhàm chán.

Ngay sau đó, chàng thả ra tất cả các phân thân, cùng các phân thân của phân thân, tổng cộng mấy trăm hóa thân, phái hết đi khắp nơi tiêu diệt hung thú, tìm kiếm bảo vật, v.v.

Đến hôm nay, chỉ cần nhìn thấy hung thú, chàng đã có cảm giác như muốn nôn mửa. Bất lực, chàng bắt đầu suy nghĩ làm sao để thu được lượng lớn công đức?

"Trong Hồng Hoang đang ở thời kỳ cuối của hung thú, muốn có được lượng lớn công đức, ngoài việc tiêu diệt hung thú, dường như cũng không có cách nào hay hơn. Đúng rồi, không biết việc giảng đạo cho chúng sinh Hồng Hoang có khả thi không? Trước nay, truyền đạo tại Hồng Hoang là bị Thiên Phạt hay là tích lũy công đức đây?"

Trương Phàm vốn là người chẳng sợ trời đất, ngay khi nảy ra ý định truyền đạo cho Hồng Hoang chúng sinh, chàng liền bắt tay vào chuẩn bị.

Chàng liền thả Tiểu Hỏa ra, hỏi: "Tiểu Hỏa, nhiều năm qua, những công pháp ta đưa cho ngươi, ngươi đã nghiên cứu tới đâu rồi? Đã có thành quả nào chưa, chỉ cần tu luyện được đến Địa Tiên là đủ."

"Lão bản, có chứ ạ! Công pháp cấp Địa Tiên chỗ ta có mấy chục ngàn bộ trở lên, công pháp cấp Kim Tiên cũng có hơn mấy chục bộ rồi."

Tiểu Hỏa gật đầu, vừa nói vừa tự hào, thần sắc ấy như thể nó không còn là một cỗ máy, mà là một con người vậy.

"Rất tốt, trong mấy chục ngàn bộ đó, chọn ra khoảng 1000 bộ là đủ dùng."

Tiếp đó, Trương Phàm chọn ra tổng cộng 1000 tòa núi cao ở khắp các phương Đông, Tây, Nam, Bắc của Hồng Hoang, mỗi ngọn núi cách nhau hàng vạn triệu dặm. Tại mỗi nơi, chàng đều lập một tấm bia đá, trên đó khắc chữ: "Bản tọa Tiêu Dao tán nhân, hữu giáo vô loại, để lại một bộ công pháp, chờ đợi hữu duyên. Trong vạn năm, ta ắt sẽ tới giảng đạo một lần, ai có duyên đều có thể đến nghe."

Sau đó, Trương Phàm chọn một bia đá, ngồi xếp bằng trên đó, khiến đỉnh tam hoa hiện ra, vận chuyển đại thần thông, liên tục truyền đạo.

"Vô cùng chí hư, thủ tĩnh đốc chí. Vạn vật đồng thời hưng khởi, ta do đó mà quán chiếu sự trở về của chúng. Phàm vật ấy rốt cuộc đều quay về cội rễ. Quay về cội rễ gọi là tĩnh lặng; tĩnh lặng gọi là trở về với mệnh; trở về với mệnh gọi là vĩnh hằng; biết được vĩnh hằng gọi là minh triết. Không biết vĩnh hằng, thì hành động mù quáng dẫn đến tai họa. Biết được vĩnh hằng thì bao dung; bao dung thì công bằng; công bằng thì toàn vẹn; toàn vẹn thì hợp với Trời; hợp với Trời thì hợp với Đạo; hợp với Đạo thì trường cửu, thân tuy mất nhưng không nguy..."

Âm thanh của chàng vang như tiếng sấm, chấn động trời đất, vọng đến tận mây xanh, truyền xa vạn dặm, nghìn vạn dặm, thậm chí hàng ức dặm và xa hơn nữa.

Nơi Trương Phàm chọn là một đỉnh núi cao trong dãy núi lớn, ban đầu sinh linh không nhiều.

Sau mười năm Trương Phàm giảng đạo, vô số chim bay cá nhảy cùng các loài thủy tộc lần lượt kéo đến. Chúng chằng chịt khắp nơi, trên trời dưới đất, trên núi dưới sông, đông đúc như sao giăng mắc, đếm không xuể.

Vào giờ phút này, Trương Phàm, hay nói đúng hơn là Tiêu Dao tán nhân, đã hoàn toàn nổi danh, vang vọng thiên hạ.

Hôm nay, vừa tròn mười năm, Trương Phàm đứng dậy, dừng việc giảng đạo.

Chàng lướt mắt nhìn đám sinh linh xung quanh, không phát hiện ra người có tư chất đặc biệt nào, bèn từ tốn nói: "Bản tọa Tiêu Dao tán nhân, cảm thấy chúng sinh Hồng Hoang ngu muội, nên đặc biệt đến đây truyền đạo mười năm. Người ngộ tính cao, có thể cảm ngộ Kim Tiên chi đạo do bản tọa giảng, tu thành Kim Tiên bất diệt, vẫn thừa sức. Người ngộ tính kém hơn có thể xem bia đá dưới chân ta, trên đó có một pháp môn phổ thông, đủ để tu thành Địa Tiên, miễn cưỡng tự vệ, sống tiêu dao đời sau."

Chàng dứt lời, thoáng chốc biến mất, đã đến bên tấm bia đá kế tiếp, tiếp tục truyền đạo cho Hồng Hoang. Cứ mười năm ở một ngọn núi, một bia đá, một công pháp, vạn năm trôi qua như một ngày, chàng không hề biết mệt mỏi, không thay đổi dự tính ban đầu.

Trên đại địa Hồng Hoang, tại đỉnh một ngọn Tiên sơn cao vút tận mây, mây mù chuyển động, mịt mờ, hư ảo.

Khi gió nhẹ thổi lất phất, sương mù từ từ dâng lên, như dải lụa trắng xóa lãng đãng giữa các đỉnh núi. Lúc dày đặc, lúc thưa thớt, chỉ để lại những chóp núi xanh biếc lộ ra, trông hệt một bức tranh thủy mặc nhẹ nhàng, khoáng đạt, với những nét chấm phá lúc thưa thớt lúc dày đặc, vô cùng hấp dẫn.

Dưới làn gió nhẹ lay động, sương mù lại tản đi, để lộ những vách đá, tảng đá sừng sững. Chúng được ánh sáng nhuộm thành màu đỏ thắm, rồi dần chuyển sang màu đồng cổ, cùng những thảm thực vật xanh tươi tô điểm, tạo nên một khung cảnh hết sức tráng lệ.

Năm ngàn năm sau, Trương Phàm đi tới ngọn núi này. Chàng nhìn quanh bốn phía, thấy những chúng sinh đã chờ đợi từ lâu, từng đàn chim bay, cá lội cùng các loài thủy tộc. Đặc biệt là một con khỉ trong số đó, chàng mỉm cười.

Bản thảo này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức biên tập.