Sát! Giết chóc!

Sáu người Tôn Viên đồng loạt gầm lên một tiếng. Tôn Viên, Triệu Hiên, Lôi Hồng, Nhiên Đăng, tổng cộng bốn người, cùng lúc lao về phía Lão Tử. Mỗi người đều hung thần ác sát, sát khí ngút trời, ít nhất về mặt biểu hiện là vậy.

Bốn người Tôn Viên, với Hồng Mông Lượng Thiên Xích, Thí Thần Thương, Tử Điện Chùy, Kim Cương Trác – hai chí bảo, hai cực phẩm tiên thiên linh bảo, tất cả đều là linh bảo công kích – gần như đồng thời giáng xuống Lão Tử.

Hoặc gõ, hoặc đâm, hoặc đấm, hoặc đập, tất cả chiêu thức đều giáng thẳng vào Lão Tử, tạo nên tiếng va chạm “cạch cạch” chấn động trời đất, vang vọng đến tận mây xanh.

Lão Tử, đầu đội Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp, tay cầm Thái Cực Đồ. Bảo tháp tỏa ra từng mảnh huyền quang hộ thể, Bảo Đồ thì phóng ra những đạo Kim Kiều ổn định tứ phương hư không, hóa giải vô số hiểm nguy.

Chưa đầy mấy hiệp, Lão Tử đã rên lên một tiếng. Bảo tháp và Thái Cực Đồ đều bị đánh văng, bản thân ông cũng trọng thương ngã vật xuống đất, hồi lâu không tài nào gượng dậy nổi.

Trong khi đó, hai người còn lại: Khổng Tuyên đối đầu Nguyên Thủy, dùng Bàn Cổ Phiên đối chọi Bàn Cổ Phiên; Minh Hà đối đầu Thông Thiên, dùng Minh Sát Kiếm (kết hợp Nguyên Đồ và A Tị) đối chọi Thanh Bình Kiếm. Cả hai cặp đều một chọi một, kềm chế lẫn nhau, đánh nhau nảy lửa.

Ngay sau đó, khi bốn người kia đã rảnh tay, Nguyên Thủy liền theo gót Lão Tử, bị Tôn Viên, Khổng Tuyên và ba người còn lại trọng thương, co quắp trên mặt đất.

“Nguyên Thủy, Chư Thiên Khánh Vân của ngươi không tồi, ta đã để mắt đến rồi, giao ra đây. Bằng không, dù chúng ta không dám g·iết ngươi, nhưng e rằng Bàn Cổ Phiên của ngươi cũng khó lòng giữ được...”

Tôn Viên còn chưa nói dứt câu, lời uy h·iếp đã lập tức có hiệu quả. Nguyên Thủy tối sầm mặt lại, dù không nỡ nhưng vẫn đành xuất ra một đoàn Thải Vân, quăng về phía hắn rồi nghiêng đầu đi, không nói một lời.

Sau đó, Tôn Viên phát hiện bảo tháp của Lão Tử đã biến mất. Hắn nhặt lấy Thái Cực Đồ, nhìn Lão Tử một cái đầy thâm ý, rồi cùng Minh Hà giải quyết nốt việc còn lại, cố tình bỏ qua lời uy h·iếp tiếp theo, sau đó rời khỏi kết giới.

“Thông Thiên, ngươi đúng là quá nghèo. Ngoại trừ Tru Tiên Kiếm Trận, linh bảo nào của ngươi ta cũng chẳng thèm để mắt tới.”

Sáu người họ đứng lơ lửng giữa hư không, bên ngoài kết giới, nhìn xuống những người đang nằm dưới đất. Sau đó, họ hiện nguyên chân thân và cất lời: “S��u người chúng ta chính là đệ tử của Tiêu Dao tán nhân ở Tam Tiên Đảo, phụng mệnh sư phụ đến bảo vệ sự bình an của Nhân Tộc. Hôm nay, thời cơ đã chín muồi, chúng ta cũng nên rời đi. Nhân Tộc phải tự mình nỗ lực vươn lên, các ngươi hãy tự liệu mà an bài!”

“Nhân Tộc chúng ta, cung tiễn Lục Tổ!”

Đợi Tôn Viên và những người khác rời đi, kết giới cũng biến mất. Lão Tử, Nguyên Thủy, Thông Thiên ba người liền khoanh chân ngồi giữa hư không, vận công chữa trị thương thế.

Cùng lúc đó, Lão Tử lẩm nhẩm tụng niệm châm ngôn, từng chữ từng câu thâm ảo, khó hiểu, huyền diệu vô cùng. Nhờ vậy, Nhân Tộc cũng được nghe nhiều đạo lý hơn trong nhiều ngày, đại đạo kim đan của họ, so với trước kia, thu hoạch càng dồi dào, hiểu biết cũng sâu sắc hơn rất nhiều.

“Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa khởi nguồn. Hữu danh vạn vật chi mẫu. Cố thường vô dục dĩ quan kỳ diệu; thường hữu dục dĩ quan kỳ kiếu. Thử lưỡng giả đồng xuất nhi dị danh, đồng vị chi Huyền. Huyền chi hựu huyền, chúng di��u chi môn...”

Chợt một ngày nọ, Lão Tử ngẩng đầu nhìn trời, quát lớn: “Thiên Đạo chứng giám! Ta là Lão Tử, đứng đầu Bàn Cổ Tam Thanh. Hôm nay, ta lập Nhân Giáo, giáo hóa Nhân Tộc, dùng Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp trấn áp khí vận Nhân Tộc. Từ nay về sau, ta chính là giáo chủ Nhân Giáo! Nhân Giáo, lập!”

Trong nháy mắt, trời đất rung chuyển ầm ầm, vô số công đức màu Huyền Hoàng từ trên trời giáng xuống, chiếu rọi lên thân Lão Tử. Ông trực tiếp đột phá bình cảnh, thành Thánh. Cây quải trượng của ông cũng hấp thu một phần công đức, cuối cùng trở thành chứng đạo chi bảo của ông.

Lão Tử là người duy nhất ở Hồng Hoang đã chém hết tam thi, chỉ tiếc là vô duyên với tam thi hợp nhất. Lần này ông thành Thánh, vô tận uy áp ập đến Hồng Hoang, uy lực còn mạnh hơn rất nhiều so với lúc Nữ Oa thành Thánh.

Trên trời, Thụy Khí Đằng Phi bay lượn ngàn vạn, tử khí đông lai trải dài trăm triệu dặm. Thiên nữ rải hoa, tường vân nhả ngọc, Kim Liên nở rộ, vạn thú cùng reo, để chúc mừng Thánh Nhân xuất thế.

Ngay khoảnh khắc ấy, lại có thêm hai đạo âm thanh vang vọng khắp Hồng Hoang.

“Thiên Đạo chứng giám! Ta là Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, đệ tử của Hồng Quân Thánh Nhân, do nguyên thần Bàn Cổ biến thành. Thuận theo Thiên Đạo, nay ta lập Xiển Giáo, để xiển minh ý chỉ Thiên Đạo, giáo hóa chúng sinh Hồng Hoang, dùng Bàn Cổ Phiên trấn áp khí vận. Xiển Giáo, lập!”

“Thiên Đạo chứng giám! Ta là Thượng Thanh Thông Thiên, đệ tử của Hồng Quân Thánh Nhân, do nguyên thần Bàn Cổ biến thành. Nay ta lập Tiệt Giáo, cốt để lưu lại một tia hi vọng sống, giáo hóa chúng sinh, dùng Tru Tiên Kiếm Trận làm bảo vật trấn giáo. Tiệt Giáo, lập!”

Trong khoảnh khắc, Nguyên Thủy và Thông Thiên cả hai đều đạt được công đức Lập Giáo, rồi lấy việc trảm nhị thi mà thành Thánh.

Tam Bảo Ngọc Như Ý của Nguyên Thủy và Thanh Bình Kiếm của Thông Thiên cũng đều hấp thu công đức, trở thành chứng đạo chi bảo của mỗi người.

“Ta, Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, không lâu nữa sẽ thiết lập một đại trận trên Côn Lôn Sơn. Ai vượt qua được trận này, ta sẽ thu làm đệ tử.”

“Ta, Thượng Thanh Thông Thiên giáo chủ, trăm năm sau sẽ khai giảng đại đạo tại Côn Lôn Sơn. Người hữu duyên đều có thể đến lắng nghe.”

Chúng sinh Hồng Hoang vừa nghe tin Thông Thiên giảng đạo, Nguyên Thủy thu đồ đệ, liền rối rít kéo đến. Trong lúc nhất thời, Côn Lôn Sơn trở nên vô cùng náo nhiệt.

Một nhóm người đến Côn Lôn Sơn đã trực tiếp xông vào trận pháp, thử vận may tìm cơ duyên. Những ai vượt qua được trận pháp liền đạt được ước nguyện, bái Nguyên Thủy làm sư phụ. Những người không vượt qua được thì cùng những người khác đến lắng nghe đại đạo của Thông Thiên Thánh Nhân, ai nấy đều có thu hoạch ít nhiều, không uổng công chuyến đi này.

Không lâu sau đó, âm thanh của hai vị ở phương Tây cũng vang lên.

“Ta là Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề, cùng nhau lập Đại Giáo Phương Tây, dạy dỗ chúng sinh hướng thiện, đoạn tuyệt phiền não, không tham không g·iết, kính lễ Thiên Đạo. Dùng Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên trấn áp khí vận, từ nay Tu Di Sơn sẽ là Cực Lạc Thắng Cảnh. Tây Phương Giáo, lập!”

Trong phút chốc, hai đạo Kim Trụ công đức giáng xuống phương Tây. Thế nhưng, công đức để hai người họ lập đại giáo lại thiếu hụt, hoàn toàn không đủ để cả hai cùng thành Thánh.

Thấy vậy, hai người cũng đành bó tay không biết làm sao, chỉ có thể cắn răng đưa ra quyết định, phát hạ hoành nguyện với Thiên Đạo.

“Nếu ta chứng được Vô Thượng Bồ Đề, khi thành Phật, trong cõi Phật (Phật sát) của ta sẽ có vô lượng công đức trang nghiêm không thể nghĩ bàn. Nơi ấy không có địa ngục, ngạ quỷ, cầm thú, hay các loại sinh linh bay bò lúc nhúc. Tất cả chúng sinh trong đó, và những nơi bị dục vọng Ma La giới, ba Ác Đạo kìm hãm, sau khi ta nhập Niết Bàn, sẽ được ta dùng Phật pháp giáo hóa, tất cả đều sẽ thành A Nậu Đa La Tam Miểu Tam Bồ Đề, không còn đọa vào ác đạo.”

“Nếu ta chứng được Vô Thượng Bồ Đề, tất cả chúng sinh từ Thập Phương thế giới, nếu phát nguyện sinh vào cõi Phật của ta, đều sẽ có thân sắc vàng tử kim (Tử Ma chân kim sắc thân), đầy đủ ba mươi hai tướng đại trượng phu, đoan chính và trong sạch hoàn toàn, tất cả đều đồng nhất.”

...

“Nếu ta chứng được Vô Thượng Bồ Đề, tất cả chúng sinh sinh về cõi nước của ta, rốt cuộc sẽ đạt đến cảnh giới Bồ Tát Nhất Sinh Bổ Xứ (cả đời bù nơi), trừ khi vì Bản Nguyện mà nguyện vì chúng sinh. Do thệ nguyện rộng lớn khai mở (hoằng thề Khải), giáo hóa tất cả hữu tình, đều phát khởi tín tâm, tu Bồ Đề hạnh, hành Phổ Hiền đạo. Dù sinh vào thế giới khác, cũng vĩnh viễn xa lìa ác đạo. Hoặc vui vẻ thấy Phật, hoặc vui vẻ nghe pháp, hoặc hiện thần thông, tùy ý tu tập, đều sẽ đạt được viên mãn.”

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề hai người hướng Thiên Đạo mượn công đức, liên tiếp phát ra bốn mươi tám lời hoành nguyện, mỗi nguyện đều vô cùng to lớn, khác xa thường tình.

Sau khi họ phát xong hoành nguyện, lập tức lại có hai đạo Kim Trụ công đức từ trên trời giáng xuống, lần lượt chiếu rọi lên thân Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề.

Thoáng chốc, gió nổi mây vần, Thiên Quang bùng sáng, điềm lành rực rỡ, hào quang vạn đạo, Kim Liên nở rộ, dị hương ngào ngạt lan tỏa khắp nơi.

Tiếp Dẫn hiện ra Pháp Thân, hóa thành một cự nhân cao vạn trượng. Mặt ông lộ vẻ khổ sở, dáng vẻ một hữu đạo chi sĩ mang nỗi niềm trách trời thương dân.

Chuẩn Đề hiện ra Pháp Thân, là một cự nhân có mười tám tay, hai mươi bốn đầu. Trong tay ông lần lượt nắm giữ dải lụa, tán cái, Ngư Tràng, kim tỏa, Kim Linh, Phiên Kỳ, kim cung, Ngân Kích, Gia Trì Thần Xử, lục căn thanh tịnh trúc, xá lợi tử cùng nhiều pháp khí khác, dáng vẻ vô cùng trang nghiêm, uy thế bất phàm.

Đến đây, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn, hai vị đạo sĩ Tây phương, cuối cùng cũng công đức viên mãn. Hồng Quân Đạo Tổ đã bổ nhiệm cả sáu người đều thành Thánh, và từ đây, Hồng Hoang chính thức bước vào thời đại Thánh Nhân.

Những dòng chữ này là công sức chuyển ngữ được truyen.free bảo hộ toàn vẹn.