Hai tên vô lại cũng không dám chịu thiệt thòi trước mắt, bọn chúng lập tức khụy gối quỳ sụp xuống, liên tục dập đầu về phía Huyền Diệp, kêu lên: “Chúa công, chúng ta biết sai rồi, tội đáng chết muôn lần!”

Phanh phanh......

Huyền Diệp vung chân đá văng hai tên vô lại ra ngoài, giận dữ hét: “Các ngươi dập đầu trước mặt ta thì được gì? Còn không mau đi thỉnh tội với Bệ hạ? Cầu Bệ hạ tha mạng cho các ngươi?”

Hai tên vô lại lập tức lồm cồm bò lại, quỳ lạy trước Võ Thông, dập đầu như gà mổ thóc, liên tục khẩn cầu tha thứ.

Võ Thông đưa tay đỡ cả hai dậy, nói: “Hai vị thân vương đã lập công lao hiển hách cho đế quốc, đâu có tội tình gì?”

Câu nói này của Võ Thông khiến lửa giận của Huyền Diệp càng bốc cao. Hắn chắp tay nói:

“Bệ hạ, với thân phận thần dân của Xích Diễm Đế Quốc, vi thần thỉnh cầu Bệ hạ tước bỏ chức quan, giáng làm dân thường hai kẻ không biết trời cao đất rộng này, đồng thời để chúng lập công chuộc tội, đi kháng địch dị tộc. Nếu việc không thành, hãy kết hợp cả hai tội mà xử tử bọn chúng.”

Võ Thông liên tục khoát tay nói: “Đế Sư, lời ngài nói trẫm không dám không nghe theo, nhưng hai vị thân vương đã lập kỳ công cho Xích Diễm, cách xử phạt như vậy có phải chăng là quá nặng?”

Huyền Diệp lắc đầu: “Nếu Bệ hạ không chấp nhận đề nghị của vi thần, vi thần cũng khó lòng tiếp tục ở lại triều đình Xích Diễm. Tình thầy trò giữa chúng ta xem như đã chấm dứt, chức Viện trưởng Hoàng Gia Học Viện ta cũng xin từ bỏ.”

Thấy vậy, Võ Thông lập tức nói: “Sư phụ, quả nhân xin nghe theo lời thầy, nhưng tước chức giáng làm dân thường thì tuyệt đối không được. Nếu sư phụ cho phép, hay là giáng bọn họ xuống làm Thảo Nghịch Tướng Quân thì sao?”

Cơn giận của Huyền Diệp vẫn chưa nguôi ngoai, hắn mở miệng nói: “Cũng được, cứ để bọn chúng tạm thời đảm nhiệm chức Thảo Nghịch Tướng Quân, đi phương nam thu hồi những vùng đất bị dã nhân tộc chiếm đóng. Nếu có thể thắng, những sai lầm trước đó sẽ được xá miễn. Nếu bại, hãy xử tử bọn chúng tội chồng tội.”

Võ Thông lộ vẻ mặt khó xử, liên tục nháy mắt ra hiệu cho hai tên vô lại cầu xin Huyền Diệp tha thứ. Lúc này, trong lòng hai tên vô lại mới dâng trào cảm kích Võ Thông.

Nhưng họ hiểu rằng, quyết định của Huyền Diệp thì không ai có thể thay đổi được.

Thấy vậy, Võ Thông đành gật đầu đáp ứng, hỏi Huyền Diệp rằng nên cho bọn họ dẫn bao nhiêu binh mã thì mới tốt.

Huyền Diệp khẽ trầm ngâm nói: “Bảy thành phía nam đã mất, những quân lính tản mát của đế quốc ở khắp nơi phương nam đang kêu gọi nhau tụ tập trong rừng núi.

Cứ ban cho bọn chúng một đạo thánh chỉ, để bọn chúng chỉ được phép dẫn theo những bộ hạ của mình đi tập hợp tàn binh của Nam Thất Thành.”

Võ Thông đành truyền thánh chỉ xuống. Hai tên vô lại thiên ân vạn tạ với Huyền Diệp và Võ Thông, đồng thời hứa với Võ Thông rằng, khi đắc thắng trở về, nhất định sẽ chăm chỉ học tập lễ pháp, giữ mình theo khuôn phép, trở thành quan tốt.

Nói rồi, hai người lĩnh chỉ thẳng tiến rời đế đô.

Võ Thông không nỡ tiễn hai người một đoạn đường rồi quay về, muốn mời Huyền Diệp lên ngự giá hồi cung.

Huyền Diệp khoát tay nói:

“Bệ hạ, hiện giờ dị tộc đang chiếm đóng Xích Diễm Đế Đô, nếu không chấn nhiếp kịp thời, e rằng chúng sẽ càng thêm càn rỡ.

Bởi vì cái gọi là ‘bắt giặc bắt vua’, chỉ cần chấn nhiếp được vương giả dị tộc bằng uy thế sấm sét ngàn quân, mới có thể khiến Xích Diễm ta không tốn một binh một tốt mà buộc dị tộc phải rời khỏi bờ cõi Xích Diễm.

Vì vậy, xin Bệ hạ yên tâm hồi cung, đợi vi thần tru diệt bọn đạo chích dị tộc rồi hồi cung phò tá Bệ hạ cũng chưa muộn.”

Sau khi nghe xong, Võ Thông ánh mắt nhìn về phía Không Ngược Tiên Các hỏi: “Phải chăng Đế Sư đến đây là vì cường giả dị tộc?”

Huyền Diệp gật đầu. Võ Thông sau khi nghe xong, dặn dò Huyền Diệp chú ý an toàn, rồi hắn dẫn đám người rút lui khỏi nơi đây.

Sau khi tiễn Võ Thông, ánh mắt Huyền Diệp mới nhìn về phía Không Ngược Tiên Các, nói với Lâm Ngạo Thiên:

“Ngạo Thiên, vào trong Thiên Hồng Nhất Quật Quán của Không Ngược Tiên Các, ngăn chặn vương giả dị tộc. Ngàn vạn lần cẩn thận, nếu không địch lại thì lập tức rút về.”

“Không cần, cứ ra ngoài thành Thúy Vi Sơn giao chiến. Ta, Cốt Lâu Vương, không muốn làm hỏng cảnh đẹp trong Không Ngược Tiên Các này...”

Đúng lúc này, một luồng dao động tinh thần truyền đến, tiếp đó tử khí ngập trời.

Một bộ xương khô toàn thân phát ra ánh sáng rực rỡ, tay cầm cốt đao từ trong Không Ngược Tiên Các vút lên trời cao, bước đi trên chín tầng trời. Phía sau, những bước chân thong thả, hướng thẳng ra khỏi Xích Diễm Đế Đô.

Thân hình Lâm Ngạo Thiên cũng vút lên trời, đuổi theo Cốt Lâu Vương hướng ra ngoài thành.

Thấy vậy, thân hình Huyền Diệp cũng vút lên trời cao, hướng về phía Không Ngược Tiên Các hô lớn: “Huyền Diệp, Viện trưởng Hoàng Gia Học Viện Xích Diễm, tuyên chiến với Cốt Lâu Vương tại Thúy Vi Sơn ngoài thành, khiêu chiến cường giả dị tộc! Tất cả hãy theo ta!”

Huyền Diệp nói rồi, vẫy tay ra hiệu cho mọi người, mọi người cũng vút lên trời, bay đến ngoài thành Xích Diễm Đế Đô...

Theo phong thủy học, trong vũ trụ chỉ có núi là lớn nhất, núi có thể thông khí; do đó, các thành phố đều cần dựa vào những ngọn núi cao lớn để làm phong phú Hạo Nhiên chi khí của thành phố.

Tổ tiên nhà Chu là Công Lưu đã xây dựng quốc đô thông qua phương thức “tức cảnh chính là cương, cùng nhau Âm Dương, coi tuyền lưu”, tức là xác định địa điểm xây dựng kinh đô ở giữa sông núi.

Thành phố là nơi con người tụ họp, là nơi sinh sôi phát triển, việc lựa chọn khu vực giữa sông n��i tức là tự nhiên tìm đến những nơi có điều kiện địa lý ưu việt, mục đích chính là để theo đuổi khí của trời đất giao hòa.

Thời Chiến Quốc, Quản Tử đã đưa ra: “Phàm là dựng đô lập quốc, nếu không ở dưới núi lớn thì ắt phải ở trên sông rộng.”

Thời Hán, đã đưa ra tư tưởng “quy mô Cửu Châu chi thế để lập thành quách”, tức là muốn vận dụng cả hình thế sông núi đất nước để tăng cường khí thế đô thành.

Đại nho Đổng Trọng Thư thời Hán nói: “Nếu vua chính trực thì nguyên khí hài hòa, mưa thuận gió hòa, cảnh tinh tốt lành xuất hiện, Hoàng Long giáng thế. Nếu vua không chính trực thì trên trời biến đổi, tà khí xuất hiện.” Vua và nguyên khí được kết hợp với nhau.

Lấy Lạc Dương làm ví dụ, nó được mệnh danh là cố đô của chín triều đại, bao gồm Đông Hán, Tào Ngụy, Tây Tấn, Bắc Ngụy, Tùy, Đường (Võ Hậu), Hậu Lương, Hậu Đường, Hậu Chu đều đã chọn Lạc Dương làm kinh đô.

Lạc Dương tọa lạc tại vị trí trung tâm Hoa Hạ, nơi bát phương tụ hội. Phía bắc giáp Mang Sơn, phía nam là Lạc Thủy, phía đông áp Giang Hoài, phía tây mang Quan Lũng.

Lạc Dương có dãy núi bao bọc, phía đông giữ Hổ Lao Quan, phía tây khống chế Hàm Cốc Quan, phía bắc thông U Yến, phía nam đối diện Y Khuyết. Người đời ca ngợi “Sơn hà hùng vĩ, thế đất hùng tráng khắp thiên hạ”.

Lạc Dương chính là nơi hội tụ long mạch.

Lý Tư Thông trong « Kham Dư Tạp Trứ » khi bàn về thế rồng của Lạc Dương đã nói:

“Lạc Dương, tức là phủ Hà Nam ngày nay. Từ Tung Sơn mà đến, qua Hà Bách rồi quay về phía bắc, biến thành cương, rồng nhập thủ xong, phân một nhánh kết thành Bắc Mang Sơn dựa lưng.

Núi tuy không cao, nhưng uốn lượn liên tục mà dài.

Phía trước là Dương Sơn, xa chiếu phía dưới, đến Cung Huyện thì dừng lại trong Hoàng Hà.

Hao Sơn nhô lên, nối liền Hoàng Lăng Sơn, phân ra một nhánh đến Hắc Thạch Quan là cửa nước, giữa rộng rãi như Đường Cục, mà bốn núi quanh co, phía trước núi non tươi đẹp, sông Y, sông Lạc chảy quanh, hợp lưu phía trước, đúng là ranh giới nước bên phải của long mạch.

Các dòng sông Tang Hoằng, Hảo Dương chính là ranh giới nước bên trái, chảy vào Hoàng Hà, uốn quanh phía sau Bắc Mang. Lạc Hà chảy uốn lượn, đến Cung Huyện thì hợp với Hoàng Hà, tạo thành một cuộc hội tụ lớn.”

Ngay từ đầu thời Tây Chu, Lạc Dương đã được Chu Công chú ý, đồng thời tiến hành khảo sát với quy mô của một đô thành.

« Thượng Thư » ghi chép: Năm thứ năm Chu Công nhiếp chính, ông đã cùng khảo sát Lạc Ấp bằng hình thức bói toán.

“Năm Ất Mão, ta hướng về phương Lạc Thủy, ta bói sông Sóc Lệ, ta chính là bói phía đông Giản Thủy, phía tây Triền Thủy, chỉ có Lạc Thủy là hợp, ta lại bói phía đông Triền Thủy, cũng chỉ có Lạc Thủy là hợp.”

« Thượng Thư » lại ghi chép:

“Thành Vương ở Phong, muốn chọn Lạc Ấp, sai Triệu Công đi khảo sát trước, và làm cáo dụ.”

Lạc Ấp là một trong những thành phố đầu tiên trên thế giới vào thời đó được xây dựng theo quy hoạch chu đáo từ trước.

Năm 770 TCN, Chu Bình Vương dời đô về Lạc Ấp, đây là khởi điểm để Lạc Dương trở thành đô thành.

Lạc Dương có bốn nhánh sông Y, Lạc, Triền, Khê chảy qua giữa thành. Nó nằm ở phía bắc Lạc Thủy, từ thời Chiến Quốc, mọi người đã gọi Lạc Ấp là Lạc Dương.

Trước thời Chiến Quốc, Lạc Ấp được gọi là Vương Thành, vị trí nằm ở phía tây Lạc Dương ngày nay.

Từ Đông Hán đến Bắc Ngụy, đô thành được xây dựng ở phía đông Bạch Mã Tự, thuộc Lạc Dương ngày nay.

Thời Tùy Đường, Lạc Dương được mở rộng và xây dựng thêm. Tùy Dạng Đế, Võ Tắc Thiên đã lấy Lạc Dương làm Đông Kinh, thường xuyên ở lại Lạc Dương.

Nghe nói, Tùy Dạng Đế rất thưởng thức địa hình Lạc Dương. Lý Chiêm Phủ trong « Nguyên Hòa Quận Huyện Đồ Chí » ghi chép:

“Ban đầu, Dương Đế từng leo lên Mang Sơn, nhìn xuống Y Khuyết, nói: 'Đây chẳng phải là Long Môn sao? Từ xưa đến nay, đâu có nơi nào không thể lập đô ở đây?' Phó xạ Tô Uy đáp: 'Từ xưa không phải không biết, mà là đợi Bệ hạ đến.' Đế rất vui mừng, bèn bàn định chọn nơi này làm kinh đô.”

Lại nói Tây An.

Xưa kia, Trường An có danh xưng là đô thành của tám triều đại.

Tây An là một trong Tứ Đại Cổ Đô nổi tiếng trong lịch sử nước ta, từng là kinh đô của 14 triều đại như Chu, Tần, Hán, Đường, và cũng là nơi xuất hiện một vài thời kỳ thịnh vượng hiếm có trong lịch sử Trung Quốc.

Nhìn từ góc độ nguyên lý phong thủy, việc các đế vương đóng đô ở Tây An trước hết là do vị trí địa lý ưu việt của nó.

Sách sử ghi chép rằng nó “sông núi kiên cố”: Tây An phía đông giáp Hoàng Hà, ba mặt được núi bao quanh, là một yếu địa quân sự “tiến có thể công, lui có thể thủ”, điều này đảm bảo an toàn cho quốc đô.

Đồng thời, Tây An nằm ở vùng Quan Trung, với khí hậu ấm áp, đất đai màu mỡ và nhiều sông ngòi. Những điều này đều có lợi cho sự phát triển nông nghiệp.

Do đó, Tây An từng là khu vực giàu có nhất cả nước vào thời đó.

Truyen.free hân hạnh mang đến phiên bản biên tập hoàn chỉnh này.