Từng đoàn kiệu hoa đầy uy nghi, lần lượt tiến đến trước bảy tòa đại sứ quán.

"Xuống kiệu!"

"Giờ lành đã điểm, xin mời nương nương nhập kiệu."

Trước mỗi cỗ kiệu hoa, đều có một nội thị đứng kèm, khom lưng cất tiếng gọi. Mỗi người đều toát ra sức mạnh cường hãn từ trong cơ thể, tất cả đều là Thiên Nhân tu theo Thiên Nhân Đạo, ngay cả ở Tinh Cung cũng là những người có chức quyền cao trọng. Trên thân họ không có sự âm lãnh thường thấy ở thái giám, thay vào đó toát ra khí tức siêu nhiên, như thể thiên nhân hóa sinh, vũ hóa thăng tiên. Giọng nói của họ cũng không the thé, chỉ mang sắc thái trung tính mà thôi.

Theo từng tiếng gọi vang lên, từ trong mỗi tòa đại sứ quán, từng bóng người trong bộ áo cưới đỏ rực, đội phượng quan, khoác khăn quàng vai được mời vào kiệu hoa. Dù không nhìn rõ dung nhan cụ thể, nhưng chỉ qua dáng đi, cử chỉ đã có thể cảm nhận được sự giáo dưỡng tốt đẹp và lễ nghi hoàn hảo. Nhất cử nhất động, đều có mị lực động lòng người.

Chỉ riêng điều đó thôi, đã khiến đám đông bá tánh vây quanh không ngớt hò reo.

Cảnh tượng vô cùng náo nhiệt.

"Nội thị trong Tinh Cung quả nhiên lợi hại, không chỉ có Ngụy Tấn Trung, mà một số nội thị có chức quyền khác cũng có xuất thân bất phàm, hẳn là tu theo Thiên Nhân Đạo."

Trên Quan Thiên Lâu, Dương Tiễn nhìn những nội thị đang dẫn đầu đoàn đón dâu, ánh mắt ánh lên vẻ kinh ngạc.

Thiên Nhân Đạo là một môn công pháp đặc biệt mà Chư Thiên Học Phủ khai mở dành riêng cho những người có khiếm khuyết cơ thể. Ở đây, họ có thể học được một môn thần thông đỉnh cấp mang tên Thiên Nhân Ấn. Đối với người tu luyện, khởi điểm của môn thần thông này không có tác dụng gì ngoài việc nhận chủ. Chỉ cần để lại lạc ấn trong Thiên Nhân Ấn, kể từ đó, họ sẽ tuyệt đối trung thành, không bao giờ có ý phản bội, thậm chí sẵn lòng hy sinh tính mạng một cách cam tâm tình nguyện, không thể từ chối bất kỳ mệnh lệnh nào của chủ nhân.

Sau khi nhận chủ, Thiên Nhân Ấn có thể giúp họ nhận được một thần thông do chủ nhân ban tặng. Thần thông này không cần tu luyện, có thể trực tiếp dung nhập vào Thiên Nhân Ấn, trở thành thần thông thực sự của nó. Đồng thời, đạo cơ trong cơ thể sẽ được tẩy luyện, nhận được chúc phúc của Thiên Nhân Ấn. Nếu trước đó là Thuần Dương Đạo Cơ, họ có cơ hội trực tiếp thăng cấp thành Chí Dương Đạo Cơ. Thần thông nhận được sẽ dung hợp với Thiên Nhân Ấn, hình thành một thần thông Thiên Nhân Đạo đặc biệt.

"Vậy là các tu sĩ Thiên Nhân Đạo của Chư Thiên Học Phủ sao? Những người tu theo Thiên Nhân Đạo này, mỗi khi xuất hiện đều vô cùng quý hiếm. Trong các Văn minh cổ quốc lớn, họ càng được tranh giành kịch liệt. Có người nói, hàng năm, các học viên Thiên Nhân Đạo tốt nghiệp từ Chư Thiên Học Phủ đều là trọng điểm tranh giành của các nền văn minh."

Dương Thiền chớp mắt, khẽ cười nói.

Thiên Nhân Đạo, quả thực là một môn công pháp nổi tiếng.

"Trong Chư Thiên Vạn Giới, những người từng là thái giám, sau khi luân hồi chuyển thế trở thành người có khiếm khuyết về sinh lý, thì chỉ có thể tu theo Thiên Nhân Đạo. Nếu không, phải trải qua chín kiếp luân hồi mới có thể thoát khỏi thân phận khiếm khuyết, có được thân thể luân hồi hoàn chỉnh. So với việc chờ đợi cửu thế luân hồi, chi bằng lựa chọn tu Thiên Nhân Đạo. Đây được xem như một con đường có thể thông thiên. Đối với chủ nhân mà nói, sự trung thành của các Thiên Nhân Đạo tu sĩ là không cần nghi ngờ, có một không hai. Họ là sự lựa chọn tâm phúc tuyệt vời nhất, đáng tin cậy hơn cả tử sĩ."

Dương Tiễn trầm giọng nói.

Sự đáng tin cậy này chính là ưu điểm đặc thù mà Thiên Nhân Đạo mang lại.

Càn Linh nắm giữ Thế Giới Chi Thụ, có thể hải nạp bách xuyên, chứa đựng vạn đạo, hội tụ tinh hoa của Chư Thiên Vạn Giới. Những năm này, Càn Linh càng không ngừng đột phá, hoàn thiện Tâm Linh Chi Đạo, lột xác hoàn toàn, tiềm lực phát triển hiển lộ rõ ràng. Vì vậy, rất nhiều học tử trong Chư Thiên Học Phủ sau khi tốt nghiệp đều lựa chọn gia nhập Càn Linh, tham gia khoa cử, tiến vào triều đình để mượn khí vận của Càn Linh mà tu luyện, trưởng thành.

Thiên Nhân Đạo buộc phải phụ thuộc vào một người, điều này không thể thay đổi.

Trong tình huống đó, các Văn minh Chi Chủ mong muốn có Thiên Nhân Đạo tu sĩ, còn các Thiên Nhân Đạo tu sĩ thì lại tìm kiếm minh chủ cho mình.

Không nghi ngờ gì nữa, Càn Linh là một lựa chọn vô cùng tốt.

Những năm gần đây, không ngừng có các tu sĩ Thiên Nhân Đạo lựa chọn gia nhập Càn Linh, đồng thời trong Tinh Cung, họ đã giành được nhiều chức quyền quan trọng, nắm giữ những vị trí then chốt. Tương tự, nhờ có khí vận và tài nguyên dồi dào, tốc độ tu luyện của họ hoàn toàn tiến triển cực nhanh. Thêm vào đó, họ còn được Chung Ngôn ban tặng thần thông Tâm Linh – một tồn tại cấp bậc Tiên Thiên Thần Thông. Có được đạo cơ do loại thần thông này đúc thành, hoàn toàn thuộc hàng đỉnh cấp.

Hiện tại, ngoài Chung Ngôn ra, ngoại giới căn bản không biết trong Tinh Cung có bao nhiêu cường giả Thiên Nhân Đạo.

Không nghi ngờ gì nữa, chỉ cần những Thiên Nhân này có thể trưởng thành, mỗi người đều sẽ sở hữu sức mạnh cường hãn trấn áp một phương, trở thành cường giả cấp cao nhất tinh thông Tâm Linh Chi Đạo. Mọi loại truyền thừa, điển tịch trong Càn Linh đều rộng mở đón chào các Thiên Nhân Đạo tu sĩ này. Họ có thể tự do lựa chọn điều mình muốn học, tùy theo hứng thú và sở thích cá nhân.

Tất cả những điều đó trong tương lai sẽ trở thành nền tảng vững chắc của một nền văn minh.

"Tu sĩ Thiên Nhân Đạo cảnh giới Thất Dương, tốc độ tu hành thật nhanh!"

Dương Tiễn khẽ nheo mắt, chậm rãi nói.

Một khi bắt đầu tu luyện Thiên Nhân Đạo, trong nền văn minh của họ, tựa như được thiên đạo chiếu cố, tu vi và cảnh giới đều tiến triển cực nhanh. Cộng thêm các loại tài nguyên hỗ trợ, tốc độ thăng tiến quả thực khiến người ta phải kinh ngạc.

"Thiên nhân hóa sinh, quả là không sai. Nghe nói, tu sĩ Thiên Nhân Đạo còn có thể trực tiếp kết hợp với thiên địa, ngang ngửa với Tiên Thiên Đạo Thể, tốc độ lĩnh ngộ pháp tắc thiên địa khi tu luyện vượt xa những người cùng cấp. Nếu có thể dựa vào một Văn minh cổ quốc và chọn đúng chủ nhân, họ có thể một bước lên mây. Những người lựa chọn Càn Linh e rằng tương lai sẽ vô cùng xán lạn."

Dương Thiền cũng thán phục nói.

Đang lúc trò chuyện, bảy vị công chúa của các nước lần lượt lên kiệu hoa, sau đó, các cỗ kiệu bắt đầu quay về.

Cùng lúc đó, từ trong các đại sứ quán, từng chiếc rương lớn được mang ra. Trên mỗi chiếc rương đều thắt những dải lụa đỏ, trông vô cùng hỉ sự. Từng chiếc rương được chuyển ra, chất đầy lên những cỗ xe ngựa đã chuẩn bị sẵn. Mỗi chiếc xe ngựa đều đầy ắp. Đoàn xe nối đuôi nhau di chuyển sau kiệu hoa, kéo dài như một con rắn khổng lồ, cho thấy số lượng sính lễ nhiều đến nhường nào.

Mặc dù những thứ này có thể dễ dàng cất vào pháp bảo chứa đồ, nhưng vào thời khắc này, vẫn phải làm thế này, bởi vì đây là sự phô trương, là thể diện.

Để mọi người cùng chiêm ngưỡng.

Phía Nho Tống, tổng quản thái giám hồi môn Phạm Vĩnh Khang – một trong những đại nội tổng quản nắm giữ trọng quyền ở Nho Tống – đi theo Công chúa Cẩm Tú. Giờ khắc này, trong tay ông ta cầm một cuộn văn trục, cất tiếng hát gả lớn.

"Sính lễ của Công chúa Cẩm Tú nước Nho Tống!"

"Mười vạn cuốn tàng thư kinh điển của Nho Tống!"

"Ba trăm thiên Đại Nho Kinh Nghĩa!"

"Ba trăm cuốn thư họa văn bảo!"

"Mười vạn tấm Văn Xương Ngọc Giấy!"

"Năm trăm cây Thanh Vân Bút!"

"Năm trăm phương mực Kỳ Lân!"

"Một vạn hạt Hạo Nhiên Đan!"

"Ba phần Bích Huyết Đan Tâm!"

"Một trăm phương Quân Tử Ngọc!"

"Một trăm phần Hạo Nhiên Chính Khí Tửu từ Cây Thọ!"

...

Lời hát gả vang vọng bốn phương, dưới tác động của một loại sức mạnh thần bí nào đó, tự nhiên bao trùm toàn bộ Tinh Không Chi Thành, thậm chí lan truyền khắp Càn Linh, ngay cả trong Văn Minh Thánh Tháp cũng có thể nghe rõ mồn một.

Từng chữ, từng câu đều rõ ràng đến mức không thể nhầm lẫn.

Những sính lễ này khiến vô số bá tánh, vô số tu sĩ không kìm được hít vào một ngụm khí lạnh, ánh mắt lộ vẻ kinh hãi.

"Nho Tống lấy văn đạo làm căn cơ, tu Văn Khí. Các loại tàng thư kinh điển này thật sự có thể sản sinh Văn Khí, để bước vào con đường văn đạo kinh điển. Các loại kinh nghĩa, của Nho Tống là tinh túy, cao thâm nhất. Mười vạn cuốn tàng thư kinh điển đó chắc chắn có thể làm phong phú thêm đáng kể nền tảng văn đạo của Càn Linh chúng ta, đây chính là báu vật ngàn vàng khó cầu."

"Đại Nho, đây chính là Đại Nho Kinh Nghĩa, lại có thể dùng làm đồ cưới! Bất kỳ một phần Đại Nho Kinh Nghĩa nào cũng đều đáng giá ngàn vàng, thậm chí là bảo vật vô giá, có thể trấn áp tà ma, quét sạch một phương. Mỗi thiên đều là gia bảo truyền đời. Chỉ có Văn tu, Nho tu ngưng tụ Nhân Hồn, đạt đến cảnh giới Bát Dương, mới có tư cách được gọi là Đại Nho. Nho tu vượt qua Thập Dương cảnh có thể xưng là Á Thánh, Thánh Hiền."

"Lợi hại! Văn Xương Ngọc Giấy, Thanh Vân Bút, mực Kỳ Lân, Quân Tử Ngọc, là những pháp tài độc nhất và đỉnh cấp của Nho Tống, bình thường rất khó tìm thấy bên ngoài. Những pháp tài này có tiền cũng chưa chắc mua được, ngay cả các Văn tu trong Nho Tống cũng coi là trân bảo."

"Tuyệt vời nhất là Bích Huyết Đan Tâm, đây là bảo vật được thai nghén từ Thư Sơn – kỳ quan bí cảnh của Nho Tống. Người ta nói rằng, bất cứ ai dung hợp Bích Huyết Đan Tâm đều có thể dễ dàng thay đổi thể chất, thoát thai hoán cốt, trí tuệ và ngộ tính tăng mạnh, trở nên vô cùng phù hợp để tu hành văn đạo. Ngay cả khi không dung hợp vào cơ thể để thay đổi thể chất, người ta vẫn có thể dùng nó để tu luyện ra thần thông đỉnh cấp Bích Huyết Đan Tâm Kiếm với uy lực vô song. Việc dâng ba phần cho thấy Nho Tống thật sự rất hào phóng."

"Hạo Nhiên Chính Khí Tửu, đây là sản vật từ Cây Thọ của Nho Tống. Người ta kể rằng, Nho Tống có Cây Thọ trên núi Hạo Nhiên Chính Khí, nơi tụ hội hạo nhiên chính khí trong trời đất, hình thành một suối rượu trong núi, không ngừng sản sinh Hạo Nhiên Chính Khí Tửu. Với ý nghĩa "chính khí trường tồn", mỗi phần Hạo Nhiên Chính Khí Tửu chỉ có một cân, uống vào một cân có thể tăng thêm nghìn năm tuổi thọ. Đồng thời còn có thể ngưng tụ hạo nhiên chính khí, vô cùng thần diệu."

...

Từng tu sĩ kiến thức uyên bác mở miệng bàn luận. Những sính lễ này, mỗi món đều là hiếm thế trân bảo, có vài thứ còn không thể dùng tiền tài để cân đo. Đặc biệt là những sản vật từ kỳ quan bí cảnh, càng quý giá hơn. Còn có Cây Thọ, đây lại là nền tảng của một Văn minh cổ quốc, thông thường sẽ không dễ dàng lưu truyền ra ngoài.

"Sính lễ của Công chúa Minh Ngọc nước Võ Minh!"

"Ba vạn cuốn điển tịch võ đạo công pháp của Võ Minh!"

"Mười vạn cân Chân Vũ Thất Kiếp Cương!"

"Ba vạn cân Huyết Văn Tinh Thần Thiết!"

"Một vạn cây Khí Huyết Bảo Cốt!"

"Một nghìn phương Thái Cực Huyền Ngọc!"

"Ba trăm viên Thánh Huyết Kỳ Lân Quả từ Cây Thọ!"

....

Võ Minh không chịu yếu thế, Trịnh Hữu Đức cũng bắt đầu hát gả, tuyên bố sính lễ của Võ Minh. Những món đồ cưới này cũng có giá trị cao, không hề kém cạnh Nho Tống, với nhiều pháp tài quý hiếm mà bên ngoài khó tìm thấy.

Cây Thọ của Võ Minh mang tên Thánh Huyết Kỳ Lân Thụ, trên cây mọc ra quả Thánh Huyết Kỳ Lân Quả. Loại quả này có hình dáng giống kỳ lân, sống động như thật. Ăn vào không chỉ có hương vị tuyệt vời mà còn có thể cường hóa khí huyết, tăng cường bản nguyên sinh mệnh. Mỗi quả có thể tăng thêm ba ngàn năm tuổi thọ. Vô số tu sĩ bên ngoài đều khao khát được nếm thử dù chỉ một, hai quả.

Bản chuyển ngữ này là thành quả của truyen.free và thuộc quyền sở hữu của họ.