Các tu sĩ đương nhiên không sợ chết.

Ít nhất là ở dị thế giới cao võ này thì không sợ chết.

Mặc dù vẫn có khả năng tử vong thật sự, nhưng tỷ lệ không cao. Chỉ cần tăng cường tín niệm sinh tồn của bản thân, đồng thời tu luyện một số pháp quyết tâm kinh để củng cố tâm niệm, là có thể giảm thiểu rủi ro đến mức thấp nhất.

Điều này cũng khiến những pháp quyết tâm kinh vốn không được coi trọng trong hiện thực, nay giá trị tăng vọt.

Các tu sĩ không sợ chết, nhưng ở thế giới cao võ, họ lại sợ tổn thất điểm kịch bản.

Thế giới cao võ và thế giới Đất Chết lại có sự khác biệt.

Ở thế giới Đất Chết, nếu tử vong, sau mười ngày thời gian chờ ở hiện thực, tu sĩ sẽ tái sinh với thân phận cũ.

Cách thức này tuy đơn giản, nhanh chóng nhưng cũng gây ra sự chia cắt giữa thổ dân và các tu sĩ. Điều này khiến các tu sĩ rất khó hòa nhập hoàn toàn vào dân bản địa trên quy mô lớn, và cũng khiến Kha Hiếu Lương không thể lợi dụng tình cảm giữa tu sĩ và dân bản địa để thu hoạch thêm nhiều giá trị ma tính.

Bởi vì đặc tính tái sinh sau khoảng 'trăm ngày' của tu sĩ, dân bản địa Đất Chết thậm chí định nghĩa họ là một kiểu 'ma quỷ' mới.

Chỉ là bởi vì tu sĩ có linh trí, đồng thời có một số khuynh hướng tính cách tương đối ổn định, hoàn chỉnh, lại thêm hoàn cảnh sinh tồn bên ngoài đáng sợ gây áp lực và gắn kết, nên xung đột quy mô lớn, thậm chí chiến tranh giữa quần thể tu sĩ và dân bản địa đã không bùng phát toàn diện, không kéo dài vô thời hạn.

Có thể đoán được, một khi vấn đề sinh tồn bên ngoài được giải quyết triệt để, dân bản địa và các tu sĩ, bởi sự khác biệt và mâu thuẫn tích lũy, sẽ phát sinh một trận huyết chiến không thể nào lắng dịu.

Đương nhiên, đó chắc chắn là chuyện rất lâu về sau.

Và Kha Hiếu Lương cũng không kháng cự khả năng tương lai này của thế giới Đất Chết.

Rút kinh nghiệm, và cũng vì lý do thiết lập, cách thức này không thể rập khuôn ở thế giới cao võ.

Thế giới cao võ mặc dù có giang hồ võ lâm, có lục lâm hảo hán, có ngoại tộc xâm phạm, cũng có đấu tranh nội bộ, càng có chính tà phân chia, võ lâm tranh bá. Nhưng nhìn chung thì bề ngoài tương đối bình thản, là một thế giới không nằm trên bờ vực hiểm họa, nhưng vẫn tiềm ẩn nhiều hiểm nguy.

Do đó, cách Kha Hiếu Lương xử lý việc tái sinh của tu sĩ sau khi chết là thông tin sai lệch.

Đó là việc tiêu hao một l��ợng nhỏ giá trị ma tính để thực hiện chỉnh sửa thông tin nhỏ đối với tu sĩ tái sinh vào thế giới cao võ sau khi chết.

Ví dụ như Trương Tam tử vong ở thế giới cao võ, thì lần tiếp theo khi tiến vào thế giới cao võ, thân phận bề ngoài của Trương Tam sẽ không còn là Trương Tam nữa, mà là Trương Tứ, em trai của Trương Tam.

Trong nhận thức của những dân bản địa kia, hắn cũng không còn là Trương Tam, mà là Trương Tứ.

Mà sự sai lệch này, đối với Kha Hiếu Lương mà nói không phải việc khó, chỉ cần tiêu hao giá trị ma tính mà thôi.

Tu sĩ càng có danh tiếng lớn, thực lực mạnh, ảnh hưởng lớn thì khi chết ở thế giới cao võ, việc tái sinh càng cần tiêu hao nhiều 'điểm kịch bản'.

Nếu không thể tiêu hao đủ số điểm kịch bản tương ứng, họ có thể lựa chọn rời khỏi thế giới cao võ, quay về thế giới Đất Chết, hoặc là thay đổi một thân phận khác, từ bỏ kế thừa toàn bộ tu vi và di sản của 'thân phận' trước đó, để sinh hoạt ở thế giới cao võ theo một phương thức hoàn toàn mới.

Như Lệ Hành Chu, ban đầu ở thế giới cao võ, hắn đã hoàn toàn bỏ qua thân phận thay thế mà thế giới cao võ sắp đặt cho mình, trực tiếp lấy thân phận Cung chủ Huyết Ma Cung, Lệ Hành Chu, mà hoạt động.

Cuối cùng, với tư cách nhân vật then chốt, ông đã chủ đạo trận chiến Đoạn Thiên Nhai, hé lộ một góc bí ẩn của thế giới.

Sau khi chết, nếu muốn tái sinh ở thế giới cao võ với thân phận ban đầu, hắn sẽ phải nộp một khoản 'điểm kịch bản' khổng lồ, làm cái giá phải trả để hoàn thành sự sai lệch thông tin.

Nếu hắn nộp khoản điểm kịch bản này, thì thân phận của hắn sẽ là tàn đảng Huyết Ma Cung, tân nhiệm Cung chủ Huyết Ma Cung. Tu vi tích lũy và danh tiếng đã gây dựng từ trước đều có thể kế thừa.

Đương nhiên, sự thật đã chứng minh, Lệ Hành Chu đã từ bỏ thân phận quá khứ, biến thành một kẻ ngốc nghếch nơi thôn dã, lấy một tư thái hoàn toàn mới, thâm nhập vào nội bộ 'kẻ địch', sau đó từng bước một, làm lớn mạnh bản thân, lại một lần nữa sáng tạo huy hoàng.

Lúc này, các tu sĩ tụ tập thảo luận cũng nằm trong phạm trù sai lệch thông tin.

Phần lớn tu sĩ, để thuận tiện hành động, đều mua gói dịch vụ sai lệch thông tin.

Tức là, sau khi nộp một hạn ngạch điểm kịch bản trong một tháng hoặc một năm ở thế giới cao võ, các hoạt động và đối thoại thông thường có thể trở nên vô tư hơn, an tâm và mạnh dạn hơn một chút.

Giả sử một tu sĩ nào đó nhắc đến chuyện ở hiện thực, hoặc chủ đề mà dân bản địa thế giới cao võ không thể nào hiểu được.

Trong tai dân bản địa, điều đó sẽ trở thành những 'lời trò chuyện' vô vị.

Nếu không nộp khoản điểm kịch bản này, mà lại cố chấp muốn tuyên truyền tin tức về thế giới hiện thực.

Thì sự sai lệch vẫn sẽ xảy ra.

Kết quả là, người này sẽ bị hiểu thành đang khiêu khích, lăng mạ, thậm chí dẫn đến chiến tranh ngay giữa đường.

Hắn sẽ bị những người trong võ lâm đang phẫn nộ giáo huấn cho thành người.

Nhẹ thì tàn phế, nặng thì cần phải phế bỏ tài khoản mà làm lại.

Vì vậy, chỉ cần là tu sĩ có chút dư dả trong tay, đều lựa chọn mua gói dịch vụ sai lệch thông tin, để thuận tiện giao lưu và hành động hằng ngày.

Còn những tu sĩ có tình hình kinh tế eo hẹp thì cũng sẽ cố gắng ít đề cập đến những điều liên quan đến hi���n thực, chủ động để bản thân hòa nhập vào thế giới cao võ, trở nên như thể là thổ dân của thế giới này.

Điều này thực ra cũng không khó.

Mặc dù thiết lập thế giới khác biệt, nhưng sự khác biệt về bản chất văn hóa giữa thế giới cao võ và hiện thực không lớn – ít nhất là nhỏ hơn rất nhiều so với sự khác biệt giữa hiện thực và thế giới Đất Chết.

Những điểm cần chú ý cũng không nhiều đến thế.

"Thực ra cũng không thể trách Độc Cô Minh và Hải Khoát Thiên, họ vẫn rất tốt. Ít nhất là họ đã đại diện cho quần thể tu sĩ chúng ta, giành được một hơi thở, mở ra con đường tông sư. Nếu muốn trách, chỉ có thể trách thế giới này phản ứng quá kịch liệt."

"Trưởng lão Trích Tinh Tử của Tinh Hà Phái từng nói, mỗi dị thế giới đều có thiên ý của riêng mình, bản chất của thiên ý là bài xích ngoại lai, lại tự vệ che chở khuyết điểm. Vì vậy, những điều bất thường bị chúng phát hiện sẽ tự động sản sinh một cơ chế bảo vệ để thanh trừ kẻ xâm nhập. Thiên ý của thế giới Đất Chết đã kết nối với thần của họ, cho nên sau khi thần chết, thế giới bắt đầu hủy diệt, sự chống cự với sự xâm lấn từ bên ngoài cũng yếu kém tương đương. Mà sau khi thần sống lại, ý thức thế giới bắt đầu thức tỉnh, thú triều xuất hiện, càng nhiều Cự Thú hải dương trỗi dậy, các sứ giả đen tối trở nên mạnh mẽ hơn – tất cả những điều này đều là biểu hiện của thiên ý phản kích chúng ta."

"Trích Tinh Tử cũng từng nói, nếu không phải vị đại năng kia đã đúc lại nhục thân và sắp đặt thân phận cho chúng ta, thì việc chúng ta hoạt động ở dị thế giới sẽ càng thêm bị hạn chế, thậm chí hoàn toàn không thể tu luyện các pháp môn siêu phàm của thế giới đó, chỉ có thể chịu cảnh bị làm thịt." Một tu sĩ dùng giọng điệu rất am hiểu, bắt đầu kể lể từ xa.

"Ý của ngươi là, thiên ý của thế giới cao võ là hoàn chỉnh, toàn vẹn. Cho nên, khi hành động của chúng ta trở nên càng lúc càng kịch liệt, danh tiếng được lan truyền, gây sự chú ý của thiên ý, thì sự bài xích của thiên ý đối với chúng ta cũng sẽ càng rõ ràng hơn. Lão ma đầu tên Cổ Thần Thông kia xuất thế vì lẽ đó, việc thanh lý thế gian cũng là để thanh lý chúng ta sao?" Một tu sĩ khác hỏi.

Tu sĩ vừa nói chuyện gật đầu đáp: "Đúng vậy! Cho nên thật sự không thể trách Độc Cô Minh và Hải Khoát Thiên không đủ cố gắng. Chúng ta cũng cần phải tự cứu mới được."

"Vậy việc cấp bách bây giờ, chúng ta phải làm gì?" Một tu sĩ hỏi.

Bỗng nhiên lại nghe một người nói: "Hừ! Làm sao bây giờ? Vậy thì phải hỏi Thập Ma Tông! Sự việc là do bọn họ gây ra! Bọn họ nên hoàn toàn chịu trách nhiệm!"

Cổ thư trang trọng này, chỉ được phép lưu truyền tại truyen.free.