Cuối cùng, Lâm Ngạo đã đưa ra lựa chọn của mình. Hắn từ bỏ thân phận ở thế giới thực, quyết tâm lấy thân phận mới là một tân sinh, một 'Tà Thần' nguyên thủy của thế giới kỳ lạ này, để một lần nữa theo đuổi những cảnh giới cao thâm hơn. Đây là một ván cược, và Lâm Ngạo đã đặt cược tất cả.

Khi vị Tà Thần đầu tiên đản sinh trong thế giới vốn hư ảo và không đáng tin cậy này, thế giới thô sơ ban đầu dường như cũng trở nên rõ ràng và tinh tế hơn đôi chút. Những thân cây sù sì mọc ra lớp lông nhung đen kịt, trên tảng đá khổng lồ chuyển động những ánh mắt quái dị, bầu trời vặn vẹo khúc xạ ra những tia sáng ngũ sắc rực rỡ nhưng lại chứa đầy kịch độc. Là một 'Tà Thần' mới sinh, Lâm Ngạo đang can thiệp vào thế giới này. Hắn muốn đánh thức Đô Linh, chấm dứt giấc mộng hoang đường này. Khi giấc mộng tan vỡ, hắn sẽ không còn là một Chân Tiên 'bình thường' nữa, mà là một Tà Thần nguyên sinh, một sủng nhi của hỗn độn, nắm giữ mật mã thần thoại độc nhất của riêng mình. Sự chuyển biến này không khác gì việc tẩy tủy phạt mao đối với những tu sĩ cấp thấp.

Thế nhưng, Lâm Ngạo tất sẽ thất vọng. Thế giới này tuy chỉ có 500 'Người chơi phiên bản Closed Beta', nhưng tất cả đều là những người thông minh. Khi Lâm Ngạo tạo ra sự thay đổi và lựa chọn, rất nhiều người khác cũng bắt đầu hùa theo. Có người bắt chước Lâm Ngạo, lấy thái độ vặn vẹo, quỷ dị, tà ác để thể hiện bộ mặt xấu xí, từ thị giác và giác quan tạo thành một loại lực trùng kích tuyệt đối, từ đó ảnh hưởng đến giấc mộng của Đô Linh. Cũng có người đi theo con đường ngược lại, bắt đầu sáng tạo một loại văn tự, hoặc thiết lập một hệ thống sơ sài nhưng không hề đơn giản, muốn dùng xiềng xích quy tắc để khóa chặt giấc mộng cảnh có thể tan vỡ bất cứ lúc nào này.

Trong những lựa chọn vô hình nhưng mơ hồ tồn tại đó, 500 người chơi phiên bản Closed Beta ban đầu bị chia thành hai phe. Phe 'Phá mộng giả' do Lâm Ngạo dẫn đầu, chủ yếu hóa thân thành Tà Thần, Ma Thần, Ác Thần, ma vật ngoại đạo, mục đích chính là gây ra những giấc mộng cực ác để đánh thức Đô Linh đang ngủ say, phá vỡ mộng cảnh và trở về hiện thực. Mặt khác, phe do Lệ Hành Chu dẫn đầu lại dứt khoát từ bỏ hoàn toàn hiện thực, ngược lại tìm kiếm trật tự trong hư ảo. Trong thế giới mộng mơ này, họ đã xây dựng một số hệ thống quy tắc đơn giản và sử dụng bộ quy tắc này để tạm thời ràng buộc mộng cảnh.

Họ đã tạo ra 'Đô Linh Thần Phổ', duy trì sự tồn tại của toàn bộ thế giới, đồng thời họ lại ký sinh trong giấc mộng cảnh này, trở nên ngày càng cường đại với tốc độ cực kỳ khó tin. Thành viên trong Đô Linh Thần Phổ chủ yếu là những tu sĩ ở thế giới thực, thậm chí còn chưa bước vào giai tầng thần thoại. Đối với họ mà nói, việc thành tiên thành thần trong hiện thực và thành tiên thành thần trong thế giới mộng cảnh về bản chất không có gì khác biệt, đều là để hưởng thụ trường sinh bất diệt. Bản chất của Trường Sinh là tư duy vĩnh tồn, còn thể xác thay đổi, vốn dĩ không bị đại đa số tu sĩ chấp niệm.

Nếu ở thế giới thực, các thành viên của Đô Linh Thần Phổ còn lâu mới là đối thủ của những kẻ phá mộng kia. Nhưng trong giấc mộng của Đô Linh, những thành viên này lại là sủng nhi của 'Mộng cảnh'. Họ duy trì sự ổn định của mộng cảnh, ngăn chặn sự xâm lấn của 'tà ác', nhận được sự tán thành của Đô Linh, hưởng ân sủng và vinh diệu từ Đấng Sáng Tạo, thường xuyên giáng xuống thân họ, khiến sức mạnh của họ càng thêm bành trướng, thậm chí qua loa ban cho những thành viên Đô Linh Thần Phổ này những quyền năng vốn không thuộc về họ. Ví dụ như tạo vật, tạo ra con người, sáng tạo giống loài, hoặc là ghép nối đại lục, phát triển thế giới, đào sâu vỏ quả đất, nâng cao bầu trời, và nhiều quyền năng khác.

Khi một lượng lớn quyền hành được chuyển giao, Đô Linh chìm vào giấc ngủ sâu hơn và ổn định hơn. Còn những đại hành giả, các thành viên Đô Linh Thần Phổ cơ hội chủ nghĩa đó, thì bắt đầu 'làm càn' của mình.

Một lượng lớn lục địa từ đáy biển dâng lên, càng nhiều tinh tú lấp lánh trên bầu trời, sau đó tạo thành từng tinh giới phức tạp, hỗn loạn nhưng vô cùng phong phú. Vô số giống loài mới xuất hiện tại vùng trung tâm nhất của thế giới, trung tâm của thế giới mộng Đô Linh. Tinh linh, thiên sứ, ngư nhân, người lùn, Hobbit, rồng phương Đông và phương Tây, long nhân, địa tinh, thú nhân, Yêu tộc, mị tộc, quỷ nhân, người địa huyệt – tất cả những chủng tộc đã nghe qua, chưa từng nghe qua, đều bị sao chép, vặn vẹo, và sửa đổi để đưa vào thế giới này.

Và theo sự xuất hiện của vô số chủng tộc, cùng với sự bùng nổ dân số, thực vật và động vật làm 'thức ăn' bắt đầu thiếu hụt. Thế là, các thành viên của Đô Linh Thần Phổ, đang trong cơn hứng thú, dứt khoát tạo ra thịt dê và thịt bò vĩnh viễn không hết, những cây ngàn năm Thức Chi Mộc chỉ cần kết một quả trái cây là có thể nuôi sống mấy ngàn người trong một năm, bầu trời lại đột nhiên đổ xuống sữa và mật, bánh mì cũng sẽ từ đỉnh núi, như những khối đá lăn xuống, sau đó chất đầy khắp thung lũng.

Vật chất sung túc khiến khẩu vị của tất cả mọi người tăng trưởng một cách bùng nổ. Tất cả sinh linh dường như đều được hưởng tuổi thọ không ngừng nghỉ, cho đến khi chính họ chán ghét việc sống. Đây quả thật là một giấc mộng không thực tế. Và trong một mộng cảnh như vậy, mọi 'hư cấu' đều sẽ trở thành chân thực. Nhưng cái gì là chân thực, và cái gì lại là hư giả?

Lấy xã hội hiện đại mà nói, một xã hội vật chất phong phú, văn hóa tràn lan như vậy, đặt trong mắt người cổ đại, chẳng phải cũng là một mộng cảnh hư giả? "Ngươi muốn rung chuông sao?" Trong một chiều không gian mà người bình thường không thể nhìn thấy, nhưng lại cùng tồn tại trong thế giới mộng của Đô Linh, Tiểu Thanh hỏi Kha Hiếu Lương như vậy.

Sự táo bạo và điên cuồng của những tu sĩ này thậm chí đã vượt quá sức tưởng tượng. Những kẻ đáng sợ này không những không thỏa mãn với việc sáng tạo những sinh linh phổ thông. Họ còn dự định sáng tạo 'Thần linh'. Dưới sự dẫn dắt của một số kẻ điên, Đô Linh Thần Phổ bắt đầu phân liệt, trong đó có một bộ phận bắt đầu sao chép, thậm chí phân tán quyền hành của chính mình, bắt chước một số cường giả trong truyền thuyết thần thoại để sáng tạo Thần tộc. Họ dự định trên mảnh đất màu mỡ tùy ý khai phá này, sáng tạo ra Bàn Cổ tộc, Nữ Oa tộc, Thiên Phụ tộc, Đạo tộc. Trong cái khoái cảm làm càn này, những người đó là những kẻ đầu tiên buông bỏ giới hạn và sự kính sợ.

"Không! Chờ thêm chút nữa!" "Ngươi không thấy rất thú vị sao?" "Nếu đủ thú vị, những tồn tại kia sẽ không bận tâm đâu." Kha Hiếu Lương nói. Là một Kim Tiên, Kha Hiếu Lương càng hiểu rõ hơn về phương thức tư duy của những tồn tại ở 'chiều không gian' cao hơn. Có người cho rằng những tranh chấp xảy ra giữa các tu sĩ Kim Tiên và trên Kim Tiên là tranh giành thể diện. Bởi vì trong khái niệm tồn tại bất hủ bất diệt, nếu không phải vì sinh tử, cũng không phải vì lợi ích, thì chỉ có thể là vì thể diện. Nhưng Kha Hiếu Lương có thể khẳng định, đáp án này ít nhất sai đến 90%. Thể diện, cái gì là thể diện? Đó là đánh giá của một số người, trong một khoảng thời gian nào đó, về một cá nhân nào đó.

Chưa nói đến những tu sĩ từ Kim Tiên trở lên vạn cổ trường tồn, ngay cả Chân Tiên cũng có thể hưởng Trường Sinh bất hủ. Thị phi nhân gian thay đổi, trong vài chục đến trăm năm đã có thể luân hồi vài lần. Dù cho tu sĩ sống lâu hơn chút, cũng chỉ là vài ngàn năm cảnh sắc. Việc bận tâm đến cái gọi là thể diện, tuy có ý nghĩa tồn tại nhưng lại không có giá trị tồn tại. Có lẽ trong mắt những người phàm tục kia, những trận chiến hủy thiên diệt địa chỉ là một trò chơi nhỏ mà một số tồn tại tùy ý tiến hành. Và mục đích của trò chơi, đương nhiên là vì 'thú vị'.

"Ngươi thấy thú vị ư?" Tiểu Thanh hỏi Kha Hiếu Lương. Nàng đang học hỏi, vẫn luôn học hỏi. Mặc dù sự khai sáng của Kha Hiếu Lương đã đẩy nhanh quá trình linh tính ngưng tụ của nàng, giúp nàng sớm trở thành 'người' với tư duy cá thể hoàn chỉnh. Nhưng dù sao nàng cũng không phải người thật, về mặt tình cảm nhân loại, vẫn còn rất nhiều thiếu sót.

"Phải! Rất thú vị." "Thế giới này không phải do 'Cha' sáng tạo ra tất cả, mà là một vài kẻ ngông cuồng bắt cóc Đấng Sáng Tạo. Nếu tất cả thế giới đều là như vậy thì sao? Vậy chẳng phải càng thú vị hơn sao?" Kha Hiếu Lương đột nhiên hỏi Tiểu Thanh.

Phiên bản dịch thuật đặc biệt này chỉ có mặt tại truyen.free.