Nguyên Phục nằm trên một chiếc giường nhỏ, đầu óc hỗn loạn, vô cùng khó chịu. Hắn nỗ lực mở mắt ra, xung quanh tối tăm mịt mùng, chỉ thấy bên trái hình như có chút ánh sáng. Hắn nghiêng đầu tìm nguồn sáng, nhưng cổ vừa động đậy, một trận đau nhói lập tức truyền đến từ phía sau gáy. Cơn đau khiến hắn nghiến chặt răng, mồ hôi lạnh túa ra trên trán.

Cơn đau khiến ngũ quan hắn dần hồi phục chút ít cảm giác. Mũi hắn lờ mờ ngửi thấy mùi thuốc. Khó nhọc đưa tay chạm vào phía sau gáy, Nguyên Phục phát hiện, có một miếng cao dán ngay sau gáy mình.

Hắn nhớ lại, mình đã bị người tập kích từ phía sau, một gậy giáng xuống và mất đi tri giác. Xem ra, giờ phút này hắn đã rơi vào tay quan phủ rồi ư? Mặc dù hắn đã từng hình dung rất nhiều kết cục cho bản thân, tỷ như bị loạn tiễn bắn chết trên đường xung phong về phía quan quân; hoặc là quyết chiến đến cùng, bị vài tên quan quân vây giết; hoặc là chỉ huy đội ngũ chiến đấu đến khi thương vong gần hết, bị vây khốn rồi tự vẫn; hoặc là kiệt sức bị bắt, rồi hiên ngang chịu chết trên pháp trường.

Nhưng cái vở kịch lớn ấy còn chưa kịp bắt đầu, hắn đã bị người một gậy đánh ngất, biến thành "đoạn khúc" đầu hàng, giao nộp cho quan quân. Điều này Nguyên Phục thật sự không ngờ tới. Mặc dù hắn đã đánh giá rất thấp sự "giác ngộ" của dân chúng, nhưng việc bị bán đứng một cách th���ng thừng và dứt khoát như vậy vẫn khiến Nguyên Phục kinh ngạc không thôi.

Nguyên Phục dồn hết sức lực, từ trên giường xoay mình ngồi dậy. Đầu óc lập tức choáng váng từng trận, suýt chút nữa lại đổ gục. Hết sức kiềm chế cơn choáng váng muốn ngả lưng nghỉ ngơi, Nguyên Phục ngước mắt nhìn khắp bốn phía. Đây là một căn phòng vô cùng nhỏ hẹp, ngay cả dùng làm kho chứa đồ cũng thấy chật chội. Cửa sổ được mở rất cao và nhỏ, hơn nữa toàn bộ gian nhà chỉ có một cái cửa. Chắc chắn là để giam giữ người. Chỉ là trong phòng có giường, có bàn, thậm chí một cái tịnh giường ở góc tường. Nếu bảo đây là nhà lao mà có được sự "xa hoa" trang hoàng đến thế, thì Nguyên Phục thật sự không tài nào nhớ ra.

Lẽ nào, giờ khắc này hắn không ở trong lao ngục? Nhìn tình hình đối phương băng bó vết thương cho mình, hẳn cũng có ý muốn giữ mạng mình. Chỉ là, giữ hắn sống lại vì điều gì? Có phải muốn hỏi cung mình không?

Nghĩ tới đây, Nguyên Phục không kìm được lắc đầu. Nhưng cú lắc không đáng kể ấy lại khiến đầu hắn choáng váng hơn. Hai tay ôm đầu, sau khi trấn tĩnh lại một chút, Nguyên Phục phủ định ý nghĩ trước đó của mình. Đường Chu làm phản, khiến triều đình đã nắm rõ hầu hết mọi tình hình của Thái Bình Đạo ở Lạc Dương và Hà Nam, còn cần gì đến hắn cung khai nữa?

Trong lúc hắn đang miên man suy nghĩ, tiếng kẽo kẹt vang lên, cửa bị đẩy ra. Hai tên vệ sĩ đi vào. Thấy Nguyên Phục đã ngồi dậy, họ lập tức đặt tay lên chuôi đao, tiến đến trước mặt Nguyên Phục, mỗi người đứng một bên, tạo thành thế gọng kìm khống chế hắn.

Nguyên Phục thấy thế, trong lòng vô cùng khó hiểu. Nhưng tình huống tiếp theo xảy ra lại khiến hắn hiểu ra vì sao hai tên vệ sĩ này lại cẩn trọng đến thế.

Ngoài cửa, giữa sự chen chúc của mấy người, một đứa trẻ chừng mười tuổi bước vào. Một người trong số đó đặt một bộ bàn ghế xuống gần cửa, nhưng đứa trẻ lại bĩu môi về phía trước. Người kia đành miễn cưỡng dịch bàn ghế tiến thêm nửa bước. Thấy vậy, đứa trẻ mỉm cười rồi mới chịu ngồi xuống.

"Người đến là Hoằng Nông Vương ư?" Nguyên Phục cười gằn, vẫn ngồi nguyên trên giường, không hề hành lễ, trong lời nói càng không chút kính trọng nào.

Vệ sĩ bên cạnh thấy vậy, không kìm được định xông lên dạy dỗ Nguyên Phục một trận, nhưng Lưu Chiếu khoát tay ngăn cản.

Cùng với Nguyên Phục đến đây là những tin đồn về hắn. Lưu Chiếu nghe nói sau khi, cũng sinh ra chút hứng thú đối với nho sinh tự xưng là hậu duệ của Nguyên Hiến này.

Theo điều tra, Nguyên Phục năm đó là học sinh Thái Học Lạc Dương, cũng là người theo đuổi cuồng nhiệt của Trần Phiền. Sau đó trong lệnh cấm, dù không bị bắt nhưng cũng mất đi thân phận học sinh.

Vì lẽ đó, Nguyên Phục thống hận triều đình, thậm chí tham gia tạo phản, điều này ngược lại không khó lý giải. Chỉ là, nho sinh miễn cưỡng được coi là "đảng nhân" này, khi liên kết với thế lực Thái Bình Đạo, lại là một dấu hiệu nguy hiểm.

Thái Bình Đạo khởi nghĩa, chủ yếu dựa vào dân nghèo cùng khổ không thể sống nổi. Đại đa số người trong số họ thậm chí còn không có một cái tên tử tế. Sau khi khởi sự, họ tự đặt tên cho mình, người thì tự xưng Thiên Lôi oai hùng, người cưỡi ngựa trắng tự gọi Bạch Kỵ, người râu rậm được gọi là Nhan Căn, người mắt to gọi Đại Mục, người giỏi leo tường nhập nhà, hành động nhẹ nhàng thì được gọi Phi Yến, đủ mọi kiểu loại.

Những cuộc khởi nghĩa của dân nghèo cùng khổ, dốt đặc cán mai, không có văn hóa như vậy, thanh thế tuy hùng vĩ, nhưng bởi thiếu cương lĩnh chính trị và tầm nhìn dài hạn, đa phần đều khó thành công. Nhưng một khi có tầng lớp trí thức tham gia, tính chất sẽ hoàn toàn khác biệt.

Ba huynh đệ Trương Giác, trong Tam Quốc Diễn Nghĩa bị kể là "không đệ tú tài". Thực ra, thời Hán tuy có chức tú tài (vì tránh húy Lưu Tú mà đổi thành Mậu Tài), nhưng lại không có chế độ khoa cử, vậy thì lấy đâu ra chuyện "không đệ"? Tuy nhiên, dù nói thế nào đi nữa, Trương Giác có thể tuyên giảng Thái Bình Kinh, được tôn là "Đại Hiền Lương Sư", điều này cho thấy hắn vẫn có trình độ văn hóa nhất định.

Tuy vậy, Trương Giác rốt cuộc vẫn không thoát khỏi được thân phận và thủ đoạn của "đạo sĩ" thậm chí là "phương thuật chi sĩ". Th�� đoạn thu hút lưu dân của hắn chủ yếu vẫn là dùng các phép "thi phù thủy" cùng những cách thức tôn giáo khác. Muốn chân chính thành đại sự, thành lập một tân vương triều, hắn rốt cuộc cũng không thể thiếu sự ủng hộ của tầng lớp sĩ phu.

Điều này trong sách giáo khoa đời sau được gọi là "giới hạn lịch sử của giai cấp nông dân". Đa số lãnh tụ xuất thân từ các cuộc khởi nghĩa nông dân, hoặc là cuối cùng bị tập đoàn sĩ phu tiêu diệt, hoặc là cùng tập đoàn sĩ phu hòa nhập, phản bội "giai cấp xuất thân" của chính mình.

Vì lẽ đó, Nguyên Phục gia nhập Thái Bình Đạo, đối với Lưu Chiếu mà nói, là một dấu hiệu nguy hiểm. Nó đại diện cho một bộ phận lớn sĩ phu thất vọng về triều đình, liên kết với quân khởi nghĩa nông dân. Người trước thì "tú tài làm phản mười năm không thành", người sau thì "chân đất làm phản đầu voi đuôi chuột", nhưng hai người một khi hợp tác, thì thật sự có khả năng thay đổi triều đại. Ai dám nói trong đó sẽ không xuất hiện một nhân vật như Minh Thái Tổ?

Đương nhiên, kết cục của Nguyên Phục cũng khiến Lưu Chiếu vừa thương hại vừa buồn cười — hắn lại bị chính "quần chúng cách mạng" mà mình khổ tâm phát động không chút lưu tình bán đứng. Điều này cũng thật sự quá đỗi trớ trêu!

Tuy nhiên, nghĩ kỹ lại, cũng không có gì quá đỗi kỳ lạ. Cái sai của Nguyên Phục chính là ở chỗ, nơi hắn "phát động cách mạng", lại là bên ngoài thành Lạc Dương, ngay dưới chân thiên tử!

Thủ đô của một quốc gia, dù thế nào đi nữa, đều là nơi có nền tảng cai trị vững chắc nhất của quốc gia, và mức sống của người dân ở khu vực lân cận cũng tốt hơn rất nhiều so với những nơi khác. Trong cái thời đại mà dân chúng khắp thiên hạ lầm than, lưu dân nổi lên bốn phía, Lạc Dương thậm chí toàn bộ Hà Nam, đã được coi là mảnh đất thiên đường duy nhất.

Nhưng điều này cũng xác nhận một câu nói vẫn lưu truyền trên internet đời sau — thế giới này, xưa nay không phải là so xem ai làm tốt hơn, mà là so ai ít tệ hơn. Nếu như ngay cả yêu cầu thấp đến mức đó cũng không làm được, thì đáng đời chính quyền ấy bị lật đổ.

Đúng vậy, người dân ở Lạc Dương và cả Hà Nam dưới sự cai trị cũng không thể coi là sống trong "Thịnh thế", huống chi là cái gọi là "sự cai trị ba đời của Đường Ngu" hay "cuộc sống thái bình đại đồng". Chỉ vì họ vẫn có thể yên ổn ăn một bữa cơm không đến nỗi chết đói, mà họ đã không ngần ngại bán đứng "cách mạng đạo sư" Nguyên Phục, Nguyên tiên sinh, để duy trì cuộc sống "thái bình" ấy!

Lấy thêm một ví dụ khác, trong lịch sử, Tào Tháo thi hành "Đồn điền chế", khôi phục trật tự sản xuất xã hội, giúp quốc gia có lại nguồn thu tài chính ổn định. Hậu thế thậm chí cho rằng, đồn điền chế chính là yếu tố cơ bản giúp Tào Tháo quật khởi.

Thế nhưng, đồn điền chế thật sự tốt đến vậy sao? Phải biết, dưới chế độ đồn điền, người dân phải nộp cho nhà nước năm phần mười (nếu không cần quan phủ cung cấp trâu cày) hoặc thậm chí sáu phần mười (nếu cần quan phủ cung cấp trâu cày) sản lượng thu hoạch của mình. Mức thuế nặng đến vậy, so với "Mười lăm thuế một" hay thậm chí "Ba mươi thuế một" được áp dụng thời Lưỡng Hán, quả thực là một sự bóc lột khủng khiếp!

Nhưng đây là một thời đại mà trật tự sản xuất xã hội bị phá hủy gần như hoàn toàn. Đây là một thời đại "xương trắng phơi đầy đồng, ngàn dặm không tiếng gà gáy". Ở thời đại này, có người đứng ra cung cấp công cụ sản xuất (trâu cày) và tư liệu sản xuất (hạt giống), tổ chức một trật tự sản xuất hiệu quả (đồn điền), thì đó đã là "Đức chính" vĩ đại nhất rồi.

Nguyên Phục tuy rằng thất bại, thế nhưng, dưới chính sách cấm đảng, trên đời này vẫn còn vô số "Nguyên tiên sinh" khác, lòng đầy oán giận, đang rục rịch chờ thời. Nếu như không sớm ngày bãi bỏ lệnh cấm, thì rất có khả năng một cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng sẽ triệt để chôn vùi nhà Hán, không cho Lưu Chiếu chút cơ hội xoay chuyển nào.

Cũng may, tuy rằng Lưu Chiếu đã thay đổi không ít chi tiết lịch sử, thế nhưng khởi nghĩa Khăn Vàng vẫn theo tiến trình lịch sử, sắp bùng nổ. Bởi vậy, Trung Thường Thị Lữ Cường đại khái cũng sẽ như trong lịch sử vậy, dâng lời tấu lên phụ hoàng, thỉnh cầu bãi bỏ lệnh cấm chứ?

Không phải Lưu Chiếu nhất định phải "tuân theo lịch sử", nên mới đặt hy vọng vào Lữ Cường trong việc tấu xin bãi bỏ lệnh cấm. Mà là bởi vì Lữ Cường chính là người phù hợp nhất để tấu xin Lưu Hoành bãi bỏ lệnh cấm. Lữ Cường là hoạn quan, việc y dâng tấu bãi bỏ lệnh cấm sẽ không khiến Lưu Hoành nghi ngờ, còn những người khác, dù là Lưu Chiếu tự mình hay các đại thần thuộc tập đoàn sĩ phu, ít nhiều gì cũng sẽ khiến Lưu Hoành có những liên tưởng không hay.

Trở lại việc Lưu Chiếu ngăn hành động muốn đánh người của vệ sĩ, hắn mỉm cười đáp: "Không sai, chính là Lưu Biện. Nguyên huynh là hậu nhân hiền triết Khổng môn, nhưng vì sao lại muốn làm giặc?"

"Hừ, đương kim thiên tử ngu muội vô năng, tin dùng hoạn quan gian tặc, giam cầm hiền lương, khiến dân chúng lầm than, đạo tặc nổi lên khắp nơi. Thiên tử như vậy, đã sớm mất đi sự ưu ái của mệnh trời, không xứng đáng nắm giữ thiên hạ này nữa. Chúng ta khởi sự thảo phạt chính là thuận theo mệnh trời, sao có thể gọi là 'giặc'? Theo ta thấy, đại tặc của quốc gia thực sự đang ở ngay trong triều đình!" Nguyên Phục khàn giọng quát.

"Đùng đùng đùng" Lưu Chiếu vỗ tay, cười nói: "Lời lẽ Nguyên huynh, quả nhiên là dõng dạc, đầy tính giác ngộ. Chỉ có điều, nếu triều đình đã mất đi mệnh trời, dân tâm, vậy Nguyên huynh vì sao lại bị dân chúng Phong Nhạc trói lại, giao nộp cho quan quân?"

Nguyên Phục mặt đỏ lên, im lặng một lát, sau đó hắn mở miệng nói rằng: "Dân chúng Phong Nhạc có cuộc sống vẫn còn coi là yên ổn, không muốn mạo hiểm khởi nghĩa, cũng là điều hợp tình hợp lý."

"À, xem ra Nguyên huynh cũng là người hiểu chuyện. Ta cứ nghĩ Nguyên huynh chỉ là một kẻ thư sinh cứng nhắc — ý là hủ nho đó." Lưu Chiếu cười nói: "Nếu Nguyên huynh biết rõ dân chúng Phong Nhạc sẽ không mạo hiểm khởi nghĩa, nhưng vì sao không sớm cùng Mã Nguyên Nghĩa bỏ trốn, lại cố chấp làm điều mình biết rõ sẽ không thành công? Lẽ nào chỉ đơn thuần vì yểm hộ Mã Nguyên Nghĩa bỏ trốn thôi sao?"

"Hừ, Nguyên Nghĩa huynh là nhân kiệt của giáo ta. Tài năng của hắn gần như chỉ kém mỗi Đại Hiền Lương Sư. Giáo ta muốn lật đổ nhà Hán, có thể thiếu một kẻ hủ nho như ta, nhưng tuyệt đối không thể thiếu Nguyên Nghĩa huynh. Đổi lấy mạng ta để Nguyên Nghĩa huynh thoát thân, ta chết cũng nhắm mắt." Nói đến đây, Nguyên Phục lộ vẻ mặt kiên quyết.

"Mã Nguyên Nghĩa chẳng phải đã đến Du gia ở Huỳnh Dương tụ nghĩa sao? Sớm muộn gì cũng bị ta bắt." Nhìn thấy Nguyên Phục mặt không tự chủ co giật một cái, Lưu Chi���u trong lòng càng thêm chắc chắn. Thế là, mang theo tâm trạng vui vẻ, Lưu Chiếu tiếp tục trò chuyện với Nguyên Phục: "Nguyên huynh nói Đại Hán đã mất mệnh trời, ta xem không hẳn. Trời cao để ta giáng lâm xuống cõi đời này, chính là để ta cứu vớt lê dân bách tính thiên hạ, cứu vãn khí số nhà Hán. Nguyên huynh có nguyện ý giúp ta một tay không?"

"Ha ha ha ha!" Nguyên Phục nghe vậy, đột nhiên cười to lên. Cười một lúc, hắn đỡ cái đầu choáng váng của mình, nghỉ ngơi một lát, nói: "Đừng nghe lời đồn đãi của phố phường rằng ngươi có thể xoay chuyển thế cục mà thật sự tự coi mình là chúa cứu thế. Bây giờ thiên hạ này, đã sớm mục nát đến tận gốc rễ. Không có một cuộc biến cách long trời lở đất, căn bản không thể gột rửa càn khôn, khiến nó trở nên tươi sáng. Chỉ bằng một đứa trẻ chưa dứt sữa như ngươi, thì làm sao có thể xoay chuyển đại thế thiên hạ? Giáo ta tích tụ mười năm, rất được lòng dân, một khi khởi nghĩa, sẽ dễ dàng như bẻ cành khô, ngươi làm sao ngăn cản nổi?"

Những người có mặt nghe Nguyên Phục cuồng ngôn, đều biến sắc. Chỉ có Lưu Chiếu khẽ mỉm cười, không hề tức giận, nói: "Thái Bình Đạo một khi khởi nghĩa, triều đình nhất định sẽ bãi bỏ lệnh cấm."

Nhìn thấy Nguyên Phục hơi thay đổi sắc mặt, Lưu Chiếu tiếp tục nói: "Trong giới sĩ phu, ngoại trừ những hàn môn tử đệ như Nguyên huynh, còn có nhiều hơn là những thế gia đại tộc. Họ mặc dù đối với triều đình có bất mãn, nhưng họ cũng coi Thái Bình Đạo là hồng thủy mãnh thú. Sau khi Thái Bình Đạo khởi nghĩa, những gia tộc hào tộc này lại là những người đầu tiên chịu mối đe dọa. Ngươi nói xem, chỉ cần triều đình bãi bỏ lệnh cấm, họ sẽ đứng về phía nào?"

"Hơn nữa, vừa nãy ngươi cũng đã nói, dân chúng Phong Nhạc có cuộc sống vẫn còn coi là yên ổn, nên không muốn mạo hiểm theo ngươi khởi nghĩa. Thực ra, cuộc sống của dân Phong Nhạc làm sao có thể gọi là 'yên ổn' được? Chỉ là tạm bợ qua ngày mà thôi. Hiện tại trên đời, số người dân đến cả 'tạm bợ qua ngày' cũng không làm được thì thật sự quá nhiều. Điều này mới khiến các ngươi Thái Bình Đạo nắm lấy cơ hội, chiêu mộ được nhiều lưu dân đến vậy. Chỉ là, ngươi có nghĩ tới hay không, một khi khởi nghĩa, binh đao tất nhiên sẽ nổi lên khắp nơi, khi đó, bách tính thiên hạ muốn yên phận làm ruộng cũng chẳng còn cơ hội. Mà các ngươi Thái Bình Đạo, mang theo nhiều bách tính như vậy, có kế hoạch sắp xếp cho họ không? Chẳng lẽ chỉ định sống nhờ vào cướp bóc? Cho dù các nơi có đầy rẫy của cải, quan phủ cũng còn có dự trữ nhất định, nhưng cuối cùng cũng sẽ có ngày cạn kiệt. Đến lúc đó, các ngươi lại định kiếm sống bằng cách nào?"

Nghe Lưu Chiếu chất vấn, Nguyên Phục giải thích: "Chỉ cần đánh bại quan quân, chúng ta tự nhiên sẽ chia ruộng đất cho bách tính, để họ cày cấy."

"Vấn đề là, các ngươi có thể đánh bại quan quân sao?" Lưu Chiếu nói: "Thái Bình Đạo tuy đông người, nhưng đại đa số đều là lưu dân. Một không vũ khí, hai thiếu huấn luyện, làm sao có thể địch nổi quan quân vũ trang đầy đủ? Đến lúc đó, sẽ khó tránh khỏi biến thành giặc cỏ, chạy trốn khắp nơi, thì làm sao tổ chức được việc cày cấy sản xuất?"

"Thực ra, đối với ta mà nói, muốn tạo dựng một thịnh thế đích thực rất khó, nhưng chỉ cần dọn dẹp lại cái thiên hạ bị các ngươi làm đảo lộn này, cũng không phải việc gì khó. Khi bách tính bị các ngươi dẫn dắt, chạy trốn tứ phía, bụng đói không no, không nhìn thấy tiền đồ hay lối thoát, chỉ cần ta cho họ một cơ hội yên ổn, an cư lạc nghiệp, họ sẽ không chút do dự từ bỏ các ngươi. Nên ta dám lớn tiếng nói rằng khí số Đại Hán chưa tận, cũng là vì, sức mạnh Đại Hán vẫn chưa suy yếu như các ngươi tưởng tượng. Mà trong Thái Bình Đạo của các ngươi cũng không có anh kiệt sĩ phu nào có khả năng thay đổi triều đại. Nguyên huynh, xét thấy ngươi từng là học sinh Thái Học, từng có chí hướng tế thế an dân, cũng từng không sợ cường quyền, chống đối hoạn quan chuyên quyền, ta sẵn lòng cho ngươi một con đường sửa đổi làm lại, chỉ xem ngươi có nguyện ý gác lại quá khứ, làm lại từ đầu hay không thôi."

Nguyên Phục nghe vậy, lâu không nói gì. Lưu Chiếu biết hắn cần thời gian suy nghĩ, cũng không vội ép hắn phải tỏ thái độ ngay. Đúng lúc Lưu Chiếu đứng dậy định rời đi, một tên vệ sĩ vẻ mặt vui mừng chạy đến cửa, cúi mình bẩm báo: "Khởi bẩm điện hạ, Hộ vệ quân truyền tin từ xa về, nói họ đã bắt được Mã Nguyên Nghĩa ở Huỳnh Dương!"

Lưu Chiếu nghe vậy, đột nhiên cảm thấy gánh nặng trên vai nhẹ đi rất nhiều. Còn phía sau, Nguyên Phục lại bật khóc nức nở.

"Hãy chăm sóc hắn cẩn thận." Lưu Chiếu dặn dò vệ sĩ một tiếng, xoay người rời đi, chỉ để lại Nguyên Phục một mình, nằm vật ra bàn, gào khóc không ngừng.

Mã Nguyên Nghĩa sa lưới, đặt dấu chấm hết hoàn hảo cho chiến dịch thanh trừng, tịch thu cứ điểm của Thái Bình Đạo ở Lạc Dương và Hà Nam lần này. Ngay sau đó, những phán quyết dành cho các quan viên liên quan cũng lũ lượt được đưa ra.

Mã Nguyên Nghĩa bị phán xử tội xé xác bằng xe ngựa. Hình phạt tàn khốc này vốn đã bị bãi bỏ sau khi nhà Hán thành lập, nhưng Lưu Hoành lại căm hận Thái Bình Đạo đến cực điểm, nên đã phá lệ áp dụng cực hình lưu truyền từ thời Tiên Tần này cho Mã Nguyên Nghĩa.

Phong Tư, Từ Phụng bị phán xử chém ngang lưng — tức là chặt đứt ngang eo phạm nhân bằng một nhát dao. Phạm nhân bị chém ngang lưng thường không chết ngay, mà phải chịu một trận đau đớn phi thường mới tắt thở. Sau đó, nhờ những Trung Thường Thị khác cầu xin, hình phạt được đổi thành giảo hình (thắt cổ).

Mấy vị chúc sư của Thái Bình Đạo ở Lạc Dương, trừ Nguyên Phục được Lưu Chiếu bí mật giấu đi, những người khác đều bị chém ngang lưng thị chúng.

Mấy gia tộc quanh Lạc Dương ủng hộ Thái Bình Đạo và coi gia tộc mình là cứ điểm của Thái Bình Đạo, hoành hành ngang ngược, như Vũ gia, đều bị triều đình hạ lệnh tru di tam tộc. Chỉ có người nhà họ Nguyên được Lưu Chiếu lén lút che giấu.

Khi vòng giết chóc này kết thúc, triều đình chính thức hạ lệnh, trên phạm vi toàn quốc cấm Thái Bình Đạo, đồng thời ra lệnh cho các quận huyện bắt giữ Trương Giác và những người khác.

Trương Giác đương nhiên không ngồi yên chịu chết. Tháng Mười, Trương Giác khởi nghĩa ở quê hương Cự Lộc, đồ chúng Thái Bình Đạo khắp thiên hạ dồn dập hưởng ứng. Khởi nghĩa Khăn Vàng, cứ thế mở màn.

Mọi quyền lợi đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc gi�� đón đọc và ủng hộ.