Tin báo đến từ Cao Quýnh ở Nam Dương, trong đó còn kèm theo một phong mật thư của Đan Hùng Tín.

Đan Hùng Tín đang ở Hán Trung, những tin tức khẩn cấp đều được truyền đến bằng chim bồ câu đưa thư. Tuy nhiên, bồ câu đưa thư mang được quá ít thông tin, lại không thể đảm bảo an toàn tuyệt đối. Mỗi khi có tình báo quan trọng, Đan Hùng Tín đều phái người mang tin tức đến Vũ Quan, sau đó do Ngô Dụng điều người chuyển tiếp về Lạc Dương.

Ung Lương quyết chiến sắp tới, tình thế ngày càng căng thẳng. Tây Lương quân tăng cường kiểm soát người ra vào, khiến đường dây tình báo từ Ung Châu bị tắc nghẽn. Đan Hùng Tín chỉ đành phái người đi đường vòng qua Thượng Dung và Nam Dương để truyền tin.

...

Cao Quýnh trong thư kiến nghị nên bố trí nhân sự ở Thượng Dung để truyền tin tình báo, đây cũng có thể là bước chuẩn bị cho việc tấn công Hán Trung sau này.

Lưu Mang cũng đã có ý tưởng tương tự.

Những gì Đan Hùng Tín gửi tới chính là thông tin về Lưu Dụ ở Ích Châu và Trương Lỗ ở Hán Trung, điều Lưu Mang đang cần gấp nhất.

Giữa Ích Châu và Trung Nguyên bị những dãy núi lớn ngăn cách, việc truyền tin tức vô cùng bất tiện.

Tình báo trước đây cho thấy, sau khi Lưu Dụ giết Lưu Chương, làm chủ Thành Đô và ổn định cục diện, y đã dồn toàn bộ tinh lực vào việc giải quyết vấn đề man tộc ở phía nam Ích Châu.

Mật báo của Đan Hùng Tín cho hay, Lưu Dụ và Thạch Đạt Khai, thủ lĩnh lực lượng vũ trang dân gian ở nam Ích Châu, đã thỏa thuận xong từ lâu. Nhằm che mắt thiên hạ, nên việc này vẫn chưa được công khai ra bên ngoài.

Việc giải quyết mâu thuẫn nội bộ đáng lẽ phải rầm rộ tuyên truyền, để thể hiện uy đức của mình. Thế nhưng Lưu Dụ không những không phô trương, trái lại còn phong tỏa tin tức, ắt hẳn có thâm ý.

Hiện tại Lưu Mang, vốn dĩ không còn là đứa trẻ với trí lực 50, liền lập tức hiểu rõ ý đồ của Lưu Dụ.

Lưu Dụ cố tình không phô trương, chỉ để khiến bên ngoài phán đoán sai lầm, lầm tưởng y đang sa lầy sâu vào các sự vụ ở nam Ích Châu, không còn rảnh rỗi quan tâm chuyện khác. Qua đó đạt được mục đích che mắt thiên hạ, giành thắng lợi nhờ đánh úp.

Phương hướng chiến lược của Lưu Dụ rất dễ suy đoán: trừ vùng phía tây hoang vu, xa xôi, thì chỉ còn ba hướng: phía đông là Kinh Châu, phía bắc là Hán Trung và phía đông nam là Quảng Châu.

Ích Châu tuy gần Kinh Châu, nhưng giữa hai nơi có nhiều núi non, đại quân muốn qua lại ắt phải đi đường thủy.

Tuy thảm bại tại hồ Bà Dương, nhưng Kinh Châu vẫn sở hữu thủy quân mạnh nhất thiên hạ. Ích Châu không giống như Giang Đông, không những thiếu hạm đội đủ sức đối đầu Kinh Châu, mà còn thiếu cả tướng lĩnh thủy quân tài ba. Lưu Dụ khó lòng mưu đồ Kinh Châu, ít nhất là vào lúc này chưa đủ điều kiện.

Loại bỏ Kinh Châu, chỉ còn lại Hán Trung và Quảng Châu. Lưu Dụ ắt có ý định nhắm tới một trong hai, hoặc đồng thời cả hai.

Dù thế nào đi nữa, Hán Trung tuyệt đối không thể để Lưu Dụ chiếm được.

...

Trong mật thư của Đan Hùng Tín, y mô tả chi tiết tình hình Hán Trung.

Quận Hán Trung thuộc Ích Châu, nằm giữa Tần Lĩnh và Đại Ba Sơn, thuộc bồn địa Hán Trung, có sông Hán Thủy và Gia Lăng chảy qua. Phía tây giáp Lương Châu, phía bắc thông Ung Châu, phía nam kề Ba Thục, phía đông nối Kinh Châu, là nơi hiểm yếu liên thông khắp các vùng.

Hán Trung bốn bề núi non trùng điệp, đường ra vào đều hiểm trở, dài và hẹp, dễ thủ khó công. Xưa nay là đất tranh hùng của các binh gia.

Giữa Ung Lương và Ba Thục, đường xá xa xôi. Đại quân chinh phạt, việc tiếp tế hậu cần gặp vô vàn khó khăn. Bất luận nam chinh hay bắc phạt, nhất định phải chiếm cứ Hán Trung, để làm nơi tích trữ lương thảo, tàng trữ binh lực và nghỉ ngơi dưỡng sức.

Hán Trung địa vực không lớn, nhân khẩu cũng không nhiều. Hiện tại, các thành trì và phần lớn nhân khẩu đều tập trung chủ yếu ở vùng Nam Trịnh, phía tây Hán Trung.

Mấy năm gần đây, Ung Châu chiến hỏa không ngừng bùng cháy, hàng vạn hộ bách tính từ Ung Lương đã chạy trốn về Hán Trung.

Trương Lỗ, tự Công Kỳ, nguyên quán huyện Phong, Bái quốc, là cháu của Trương Lăng, giáo tổ Thiên Sư Đạo (Ngũ Đấu Mễ Đạo).

Y tinh thông thuật đạo quỷ thần gia truyền, dùng Ngũ Đấu Mễ Đạo để giáo hóa dân chúng.

Tự xưng "Sư quân", y chia tín đồ thành các đẳng cấp như "Quỷ tốt", "Tế tửu", "Trị đau đầu Tế tửu" dựa vào thời gian nhập đạo sớm muộn. Không tuân theo luật Hán mà thiết lập quan lại, y dùng Tế tửu để quản lý chính sự địa phương. Ở Hán Trung, điều này cũng phổ biến như cách Trách Dung đã mở rộng Phật giáo tại Hạ Bi, Từ Châu. Về bản chất, đây chính là chính sách ngu dân.

Y lợi dụng niềm tin và sự mê muội của dân chúng để tùy ý sắp đặt.

Bất quá, cách làm của Trương Lỗ cao minh hơn Trách Dung nhiều, Ngũ Đấu Mễ Đạo cũng có tính nhân văn hơn Phật giáo giả hiệu của Trách Dung.

Trương Lỗ kế thừa giáo pháp tổ tiên, dạy dân chúng thành tín, không dối trá, khiến người bệnh tự thú tội; đối với người phạm pháp thì khoan dung ba lần, nếu tái phạm mới trừng phạt thêm; nếu chỉ là lỗi nhỏ, thì bắt đi một trăm bước đường đạo để chuộc tội.

Lại căn cứ vào 《Nguyệt Lệnh》, mùa xuân và mùa hạ, khi vạn vật sinh sôi, cấm giết chóc, lại cấm uống rượu say. Y còn sáng lập nghĩa xá, đặt gạo và thịt miễn phí vào trong đó, cung cấp miễn phí cho người đi đường, mỗi người lấy lượng vừa đủ ăn.

Những cách làm như trên đã làm cho Ngũ Đấu Mễ Đạo thịnh hành khắp Hán Trung. Đặc biệt là tại vùng đất phúc địa Nam Trịnh, Hán Trung, hầu như nhà nhà, người người đều là tín đồ của Ngũ Đấu Mễ Đạo.

Tín đồ đông đảo khiến cho sự thống trị của Trương Lỗ ở Hán Trung vô cùng vững chắc. Hán Trung tuy binh mã không nhiều, nhưng nếu chiến tranh nổ ra, tín đồ cầm vũ khí lên sẽ là những chiến sĩ kiên cường bảo vệ đạo của mình.

Toàn dân là binh, đó là điều đáng sợ nhất.

Nguyên nhân chính là như vậy, mấy chục năm qua, nh���ng kẻ mơ ước Hán Trung đều không thể toại nguyện.

Trong mật thư của Đan Hùng Tín còn nói, Mã binh bại Kỳ Sơn, chạy trốn đến Hán Trung, nóng lòng muốn báo thù, từng nhiều lần hướng về Trương Lỗ mượn binh. Trương Lỗ vốn không có chí lớn, không muốn rước họa vào thân, nên đã nhiều lần từ chối.

Mã tuy nóng lòng, nhưng vì đang ăn nhờ ở đậu, cũng chỉ đành tiếp tục nhẫn nhịn.

Trong mật thư của Đan Hùng Tín, y còn mô tả chi tiết tình hình những tín đồ chủ chốt và tướng lĩnh dưới trướng Trương Lỗ, như Trương Vệ, Diêm Phố, Trương Tuấn, Lưu Chỉnh, Dương Ngang, Dương Nhiệm, Dương Tùng, Dương Bách và tình hình của họ.

...

Hán Trung, vô cùng trọng yếu.

Lưu Mang đang nghiên cứu thời gian Ung Lương quyết chiến, cũng đã nghiên cứu qua nhiều loại phương án chiếm đoạt Hán Trung, nhưng đều không đạt được kết quả như ý.

Tình báo mà Đan Hùng Tín cung cấp đã mở ra một hướng suy nghĩ mới cho Lưu Mang.

Vấn đề Hán Trung, không nhất thiết phải giải quyết bằng vũ lực.

Hòa bình giải quyết, mới là lựa chọn tối ưu.

Trương Lỗ cát cứ Hán Trung, song y vốn không có chí lớn, cũng không có ý muốn tự lập. Nếu khéo léo dẫn dắt, y hoàn toàn có khả năng quy thuận.

Hòa bình giải quyết vấn đề Hán Trung, phiền phức không nằm ở Trương Lỗ, mà là ở Lưu Dụ.

Hán Trung thuộc Ích Châu, Trương Lỗ có Lưu Yên tiến cử, mẹ của Trương Lỗ vốn có giao hảo với nhà họ Lưu.

Lưu Dụ là người có năng lực và kiến thức, y sẽ không dễ dàng để Trương Lỗ quy thuận Lạc Dương.

Nếu muốn thuận lợi thu phục Hán Trung, nhất định phải nghĩ cách gây xích mích mối quan hệ giữa Lưu Dụ và Trương Lỗ.

Lưu Dụ giết Lưu Chương, đây rõ ràng là hành vi soán vị.

Trương Lỗ truyền đạo đề cao "Đức". Lưu Dụ giết huynh soán vị, nghịch thiên vô đức. Có thể nhân cơ hội này để ly gián mối quan hệ của họ.

Đồng thời, còn có thể lợi dụng ảnh hưởng của Mã.

Mã tại vùng Ung Lương có ảnh hưởng rất lớn. Đặc biệt là trong tộc người Khương, y có danh vọng cực cao.

Dưới trướng Dương Quảng, ngoài Tây Lương quân, còn có hàng vạn binh sĩ đến từ các bộ tộc Tây Vực.

Nếu có thể kéo Mã vào Ung Lương quyết chiến, vừa có thể nhân cơ hội rút ngắn khoảng cách với Trương Lỗ, lại có thể mượn ảnh hưởng của y để ly gián mối quan hệ giữa các bộ tộc Tây Vực và Tây Lương quân.

Sau khi phân tích cặn kẽ, Lưu Mang càng thêm tự tin vào việc giải quyết vấn đề Hán Trung.

Trong mật thư của Đan Hùng Tín còn nhắc tới, đã xác nhận, toàn bộ gang Trương Hiến Trung mua đã được chuyển giao cho Tây Lương quân. Tây Lương quân hiện đang chế tạo đội kỵ binh trọng giáp lớn nhất trong lịch sử, để chuẩn bị cho Ung Lương quyết chiến.

Đan Hùng Tín còn nói, y đã tìm được một đường dây tin cậy, và đang tìm cách thu thập thêm nhiều tin tức chi tiết về Tây Lương quân.

Về nguồn gốc của tin tức này, Đan Hùng Tín vẫn chưa nói rõ tường tận.

Thế nhưng, Lưu Mang lại từ tin tức của hệ thống tìm thấy đáp án.

Vù...

Chúc mừng, bạn đã chiêu mộ được một nhân tài! Loại hình: Đặc biệt Họ tên: Trương Xuất Trần, nghệ danh Hồng Phất Nữ Giới tính: Nữ Thời đại gốc: Tùy Đường Đặc điểm: Phong trần, hiệp nghĩa Thân phận hiện tại: Ca kỹ Ung Châu Nhân tài giới thiệu tóm tắt: Trương Xuất Trần, còn gọi là Hồng Phất Nữ. Xuất thân ca kỹ, cuộc đời trải qua nhiều truyền kỳ. Cùng Lý Tĩnh, Cầu Nhiêm Khách hợp xưng "Phong Trần Tam Hiệp". Nàng là hồng nhan tri kỷ của Lý Tĩnh và là thê tử của ông. Chính sử không ghi lại, nhưng nàng là một kỳ nữ tử trong dã sử và truyền thuyết dân gian. "Hồng phất có biết ứng thức ta, Thanh Sơn hà hạnh này chôn hương." Nguồn tin về Tây Lương quân mà Đan Hùng Tín cung cấp, chính là từ kỳ nữ tử Trương Xuất Trần này.

Đoạn văn này được biên soạn bởi truyen.free, một sản phẩm tinh thần không thể tách rời từ kho tàng văn chương.