Thanh Hiên Viên Kiếm đặt vào tay nhẹ tênh, không chút nặng nề.

Tào Tháo kinh hãi.

Càng cẩn thận quan sát, ông càng thấy không ổn.

Ông bấm tay gõ nhẹ vào thân kiếm.

"Không..."

Âm thanh vang lên vô cùng đục, không hề có tiếng kim loại ngân, rõ ràng là một thanh kiếm gỗ!

"Ôn Thao!" Tào Tháo tức thì tóm chặt cổ áo Ôn Thao, ánh mắt sắc như dao, dường như muốn giết chết hắn ngay lập tức!

Ôn Thao cũng bối rối.

Chiếc hộp này, hắn thật sự chưa từng mở ra!

"Minh công, tiểu nhân thật sự không dám làm chuyện thất đức đó!"

Ôn Thao vẫn tính cơ linh, vội chỉ vào khe hở của chiếc hộp nói: "Minh công, minh công! Dấu niêm phong vẫn còn nguyên vẹn, tiểu nhân thật sự chưa từng mở nó ra!"

Tào Tháo liếc mắt nhìn chiếc hộp.

Khi Ôn Thao mở chiếc hộp, dấu niêm phong quả thật còn nguyên.

Tào Tháo rốt cục thả Ôn Thao ra, hỏi: "Hai thanh kiếm này có lai lịch thế nào? Ngươi làm sao biết được?"

Ôn Thao đã sớm nghĩ kỹ lời đáp. "Tiểu nhân chuyên trộm mộ, đào vàng, thường nghe các tiền bối nhắc đến rằng Lương Hiếu Vương được chôn cất cùng hai thanh thần binh bảo kiếm thượng cổ. Thế nên tiểu nhân mới nảy sinh tà niệm, đánh cắp chúng ra ngoài..."

"Chuyện này, còn ai biết nữa không?"

"Không ai biết cả."

"Ồ?!" Tào Tháo trừng mắt: "Gã nói lắp đâu?"

"Gã nói lắp chỉ biết đây là hai chiếc hộp, chứ không biết bên trong đựng gì."

Tào Tháo dò hỏi thêm rất nhiều, mãi đến khi không thể moi thêm bất cứ manh mối giá trị nào, mới ra lệnh Tào Hồng dẫn Ôn Thao ra ngoài, canh giữ nghiêm ngặt.

Tào Tháo không muốn làm lớn chuyện, cũng không muốn gây hoang mang, dao động lòng người. Hắn gọi gã nói lắp đến, nghiêm mặt răn đe một phen. Gã nói lắp vốn nhút nhát, lại thật thà, tạm thời vẫn chưa biết rõ ngọn ngành, e rằng hắn cũng không dám nói lung tung, bậy bạ.

...

Tào Tháo ngồi một mình trong phòng, đối diện với áo ngọc dây vàng và hai chiếc hộp.

Áo ngọc dây vàng tuy là bảo vật vô giá, nhưng Tào Tháo lại càng cảm thấy hứng thú với hai thanh trường kiếm kia.

Chỉ tiếc, trong hai thanh kiếm này, một thanh chỉ là kiếm gỗ, còn thanh kia thì đã bị gỉ sét nghiêm trọng đến mức không còn nhìn rõ.

"Ồ?"

Tào Tháo đột nhiên phát hiện, trên thân thanh kiếm gỉ sét kia, mơ hồ có khắc chữ.

Chỉ là, lớp gỉ quá dày, không thể phân biệt hoàn toàn. Chỉ có thể nhìn rõ một chữ có nửa bộ thủ là "Thổ", và chữ còn lại có nửa bộ thủ là "Mưa".

Quan sát nhiều lần, suy nghĩ trầm ngâm, nhưng ông vẫn không hiểu ra đầu đuôi.

Tào Tháo cất ngọc y cùng hai thanh trường kiếm đi, rồi cho gọi Quách Gia.

Trò chuyện một hồi, Tào Tháo dẫn dắt câu chuyện về lai lịch của Hiên Viên Kiếm.

Quách Gia nói: "Đại danh của Hiên Viên Kiếm, Quách Gia từng nghe nói qua. Chỉ là, Quách Gia hổ thẹn, không tường tận cho lắm."

Đến Quách Gia còn không rõ, Tào Tháo có chút thất vọng.

"Minh công tại sao không hỏi Ngư tiên sinh thử xem?"

Đúng vậy!

Hoa Hâm Hoa Tử Ngư, cùng Quản Ninh, Bỉnh Nguyên được xưng là Tam nhân nhất long (Ba người một rồng), trong đó Hoa Hâm được xưng là đầu rồng.

Ba người đều đọc đủ thi thư, đặc biệt thích nghiên cứu những điển tịch cổ tối nghĩa khó hiểu.

Khi Trung Nguyên chiến loạn, ba người Hoa Hâm đã đến Liêu Đông nương náu ở chỗ Công Tôn Độ để tránh loạn, vừa trở về Trung Nguyên không lâu. Tào Tháo ngưỡng mộ tài danh của ông nên đã mời về dưới trướng.

Hoa Hâm tuổi bốn mươi, khí độ phi phàm, học vấn càng bất phàm.

Vừa nghe Tào Tháo hỏi về Hiên Viên Kiếm, Hoa Hâm liền thao thao bất tuyệt: "Hiên Viên chi kiếm, tương truyền do các vị thần tiên trên thiên giới ban cho Hiên Viên Hoàng Đế. Hoàng Đế đã dùng thanh kiếm này đánh bại Xi Vưu, thống nhất Trung Hoa. Tương truyền, một mặt thân kiếm khắc mặt trời, mặt trăng, các vì sao, mặt còn lại khắc núi sông, cây cỏ; một mặt chuôi kiếm khắc thuật trồng trọt, chăn nuôi, mặt còn lại khắc thuật thống nhất bốn biển. Thanh kiếm này chủ về Thánh đạo, ai có được thanh kiếm này có thể làm chủ thiên hạ. Tương truyền kiếm này được truyền lại cho Vũ Vương, bởi vậy nó còn được gọi là Hiên Viên Hạ Vũ kiếm, đứng đầu trong thượng cổ mười thần kiếm!"

Tào Tháo nghe mà mắt chữ A mồm chữ O, hỏi: "Tử Ngư có biết thanh kiếm này hiện đang ở đâu không?"

Hoa Hâm dùng ánh mắt kỳ quái nhìn Tào Tháo: "Minh công đây là muốn học Sở Vương vấn đỉnh chăng?"

Tào Tháo vô cùng lúng túng...

Vương triều nhà Chu dần suy tàn, trong các nước chư hầu, nước Sở trở nên cường thịnh. Sở Trang Vương chinh chiến, tiến gần đến vương kỳ. Chu vương bất đắc dĩ, phái người đến úy lạo. Sở Trang Vương đã hỏi thăm về kích thước và hình dáng của Cửu Đỉnh – vật tượng trưng cho địa vị thiên tử.

Hậu nhân coi đây là điển tích, ám chỉ những đại thần có ý đồ mưu đoạt vương vị, mang lòng bất trung.

Hoa Hâm nói rất rõ ràng, Hiên Viên Kiếm cũng giống như Cửu Đỉnh, đại diện cho Thánh đạo, đại diện cho địa vị thiên tử. Tào Tháo hỏi dò tung tích Hiên Viên Kiếm, chẳng khác nào Sở Vương vấn đỉnh.

Tào Tháo vốn chẳng mấy khi lúng túng, nhưng lúc này cũng phải cười trừ đầy gượng gạo, vội vàng giải thích: "Ngư tiên sinh chớ nên hiểu lầm, lão Tào ta nào có phần tâm tư đó. Chỉ là câu chuyện Ngư tiên sinh kể quá hấp dẫn, nên ta hiếu kỳ hỏi một chút mà thôi. Ha ha ha..."

Tào Tháo xua đi vẻ lúng túng, lại nói: "Ngư tiên sinh nói, Hiên Viên chi kiếm đứng đầu trong thượng cổ mười thần kiếm. Vậy chín thanh kiếm còn lại, tên là gì?"

Hoa Hâm nói: "Hiên Viên chi kiếm, Thánh đạo chi kiếm, đứng vị trí thứ nhất. Chín thanh kiếm còn lại, mỗi thanh đều có tên gọi riêng, mỗi thanh đều có truyền thuyết riêng..."

...

Trạm Lư kiếm.

Do đại sư Âu Dã Tử rèn đúc. Nghe nói, nếu quân vương có đạo, thanh kiếm sẽ ở bên, quốc gia thịnh vượng. Nếu quân vương vô đạo, kiếm sẽ bị bỏ lại, quốc gia suy vong. Trạm Lư kiếm, thanh kiếm của nhân nghĩa.

...

Xích Tiêu kiếm.

Khảm nạm bảy sắc châu, chín hoa ngọc. Tương truyền, Cao Tổ Lưu Bang đã chém bạch xà khởi nghĩa bằng chính thanh Xích Tiêu bảo kiếm này. Sau đó, Xích Tiêu kiếm bặt vô âm tín, đây chính là thanh kiếm của bá đạo.

...

Thái A kiếm.

Là thanh kiếm do Âu Dã Tử cùng Can Tương liên thủ, hội tụ linh khí trời đất, tinh hoa con người mà rèn đúc thành, là bảo vật trấn quốc của nước Sở. Thái A kiếm, thanh kiếm của uy vũ.

...

Thất Tinh Long Uyên kiếm.

Cũng do Âu Dã Tử và Can Tương cùng nhau rèn đúc. Tương truyền, Ngũ Tử Tư bị Sở Vương hãm hại, chạy nạn đến bờ sông, được một ông lão đánh cá cứu giúp. Để tạ ơn cứu mạng, Ngũ Tử Tư đã tặng thanh Thất Tinh Long Uyên kiếm. Nhưng không ngờ, ông lão đánh cá đại nghĩa cao thượng, coi việc nhận quà là một điều sỉ nhục, càng dùng chính thanh kiếm này tự vẫn mà chết. Thất Tinh Long Uyên kiếm, thanh kiếm của sự cao thượng.

...

Can Tương kiếm, Mạc Tà kiếm.

Đây là cặp song kiếm thư hùng. Khi thợ đúc kiếm Can Tương rèn Can Tương kiếm cho Ngô vương, ông cũng đúc thêm một thanh kiếm khác, rồi lấy tên người vợ yêu quý của mình đặt tên cho nó. Can Tương chi kiếm, thanh kiếm của tình yêu chí bảo. Mạc Tà chi kiếm, thanh kiếm của chân tình.

...

Ngư Trường Kiếm.

Ngư Trường Kiếm, là thanh kiếm Chuyên Chư dùng để ám sát Vương Liêu. Hoa văn khắc trên thân kiếm trái với lẽ thường, sát khí ngút trời, khó thuần phục, không ai có thể chế ngự được. Kẻ sở hữu thanh kiếm này, có thể khiến bề tôi giết vua, con giết cha. Thanh kiếm này hung hiểm, tà ác, tuy nhiên, kẻ sở hữu nó chắc chắn sẽ bị khí phách mãnh liệt của nó cảm hóa, không nỡ từ bỏ. Ngư Trường Kiếm, thanh kiếm của sự dũng mãnh tột cùng.

...

Thuần Quân Kiếm.

Là tác phẩm tuyệt đỉnh của Âu Dã Tử. Tương truyền, Việt Vương Câu Tiễn, nằm gai nếm mật, cuối cùng đã đại phá nước Ngô. Thuần Quân kiếm, thanh kiếm của sự cao quý.

...

Thừa Ảnh Kiếm.

Tương truyền đây là thanh kiếm của Thương Thiên Tử. Tương truyền, khi thanh kiếm này rút khỏi vỏ, chỉ thấy bóng mà không thấy hình dạng. Thừa Ảnh kiếm, thanh kiếm của sự tao nhã.

...

Thượng cổ mười thần kiếm, kiếm nào cũng là truyền kỳ, kiếm nào cũng thông linh.

Hoa Hâm giải thích vô cùng hấp dẫn, khiến Tào Tháo nghe mà như mê như say...

Hoa Hâm cáo lui, nhưng Tào Tháo vẫn chìm đắm trong dư vị câu chuyện.

Quay lại nhìn hai chiếc hộp kiếm, thanh Thánh đạo chi kiếm không biết ở nơi nào, chỉ có chiếc hộp và thanh kiếm gỗ kia thay thế cho thần binh.

Thanh kiếm gỗ này, vừa nhìn liền biết là đồ vật có niên đại xa xưa. Ôn Thao dù có đánh tráo, cũng khó mà tìm được món đồ cổ kính như vậy.

Thánh đạo chi kiếm, rốt cuộc ở nơi đâu?

Tào Tháo chỉ còn biết thở dài.

"Hiên Viên Kiếm a Hiên Viên Kiếm..."

Mở chiếc hộp còn lại, nhìn thanh bảo kiếm gỉ sét mọc đầy, khó phân biệt hình dáng, Tào Tháo lẩm nhẩm ghi nhớ tên mười thanh thần kiếm thượng cổ: "Hiên Viên, Trạm Lư, Xích Tiêu..."

Đột nhiên! Mắt Tào Tháo trợn trừng, ông nâng thanh kiếm gỉ sét trong hộp lên, dưới ánh đèn, cẩn thận phân biệt hai chữ cổ mơ hồ trên thân kiếm...

Chữ viết khó phân biệt, chỉ có một nửa bộ thủ của hai chữ, mơ hồ có thể thấy là "Thổ" và "Mưa"...

Xích Tiêu! Thanh kiếm này, chắc chắn là bá đạo chi kiếm trong thượng cổ mười thần kiếm —— Xích Tiêu Kiếm!

Mọi bản quyền thuộc về truyện.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được hồi sinh.