Ông lão kẹp một tờ giấy vào trong kim phiếu, rồi đưa cho hầu gái.

Mi Trúc nhận kim phiếu từ tay hầu gái, trên tờ giấy trắng có tám chữ 'Giao Châu Sĩ gia, cầu kiến Bệ hạ' đập vào mắt nàng.

Mi Trúc nhất thời hai mắt sáng bừng, khẽ mỉm cười, gật đầu với ông lão!

Ông lão tâm lĩnh thần hội, cũng đáp l���i bằng một nụ cười và cái gật đầu.

Giao Châu chỉ có duy nhất một sĩ tộc, chính là gia tộc Sĩ Nhiếp, Thái thú Giao Chỉ.

Trong lịch sử, Lưu Ngu không nhậm chức Châu mục Giao Châu. Bởi vậy, Sĩ Nhiếp vẫn là kẻ đứng đầu Giao Châu, làm vua một cõi. Dù Lưu Ngu có đến Giao Châu, cũng không thể áp chế Sĩ Nhiếp, nguyên nhân chính là thế lực gia tộc Sĩ Nhiếp tại Giao Châu quá mức khổng lồ.

Cuối thời Vương Mãng, người họ Sĩ tránh loạn di cư đến Giao Châu. Đến đời thân phụ Sĩ Nhiếp là Sĩ Tứ, đã trải qua sáu thế. Trải qua sáu đời phát triển và tích lũy, gia tộc họ Sĩ đã trở thành hào tộc lớn nhất Giao Châu.

Thời Hán Hoàn Đế, cha của Sĩ Tứ từng nhậm chức Nhật Nam Thái thú. Năm Trung Bình thứ tư (187), Sĩ Nhiếp nhậm Giao Chỉ Thái thú. Cùng năm đó, Giao Châu Thứ sử Chu Phù bị loạn dân giết chết.

Giao Châu vị trí xa xôi, do vấn đề địa lý và khí hậu, việc phái quân đội triều đình vào chinh chiến vô cùng khó khăn.

Hà Tiến kiến nghị Hoàng đế trọng dụng sĩ tộc Giao Châu.

Còn việc Hà Tiến đã nhận bao nhiêu tiền từ gia tộc họ Sĩ, thông tin đó quả thực không thể kiểm chứng được.

Để trấn áp loạn dân, Lưu Hoành hạ lệnh: Từ Huyện lệnh Hợp Phố Sĩ Tuệ thăng chức Cửu Chân Thái thú, Sĩ Vũ thăng chức Nam Hải Thái thú, Sĩ Nhất được thăng chức Hợp Phố Thái thú.

Giao Châu tổng cộng có bảy quận: Nam Hải, Thương Ngô, Uất Lâm, Hợp Phố, Giao Chỉ, Cửu Chân, Trung Nam.

Khi Lưu Ngu nhậm chức Châu mục tiền nhiệm, gia tộc họ Sĩ đã nắm giữ quyền lực lớn tại bốn quận. Thủ đoạn chính trị của Lưu Ngu tuy không kém, nhưng cũng không thể làm gì được gia tộc họ Sĩ.

Lưu Khôn thông qua ghi chép của hậu thế biết rằng, Sĩ Nhiếp khi làm quan ở Giao Châu không tệ, rất được người Việt Nam đời sau tôn sùng. Bởi vì chính quyền họ Sĩ từng thống trị một phần lãnh thổ Việt Nam, nên một số sử gia Việt Nam cũng coi Sĩ Nhiếp là quân chủ Việt Nam, gọi ông là 'Sĩ Vương'.

Dân gian Việt Nam tương truyền: Cuối thời nhà Tấn, nước Lâm Ấp xâm phạm Giao Châu, người Lâm Ấp đã khai quật phần mộ Sĩ Nhiếp. Thấy sắc mặt ông như người sống, họ vô cùng kinh hãi, bèn một lần nữa che lấp lại mộ phần. Người Việt Nam bởi vậy tôn Sĩ Nhiếp làm thần, lập miếu thờ cúng, xưng tụng là 'Sĩ Vương Tiên'.

Năm Hưng Long nguyên niên (1285) thời nhà Trần ở Việt Nam, Sĩ Nhiếp được truy phong là 'Gia Ứng Đại Vương'; năm Hưng Long thứ tư (1290) được thêm hai chữ 'Thiện Cảm'; năm Hưng Long thứ hai mươi mốt (1313) được thêm hai chữ 'Linh Vũ'. Thụy hiệu cuối cùng là 'Thiện Cảm Gia Ứng Linh Vũ Đại Vương'.

Những truyền thuyết liên quan đến Sĩ Nhiếp ở Việt Nam nhiều không kể xiết, Lưu Khôn đã tò mò về nhân vật này từ lâu. Nay gia tộc họ Sĩ chủ động đến Lạc Dương, có thể thấy họ đã có ý quy phục, việc thu phục Giao Châu xem ra đã thành công hơn nửa!

Tại sàn đấu giá, sáu chiếc máy chiếu phim được đem ra bán đấu giá, giá cả tranh giành vô cùng kịch liệt.

Giá khởi điểm ba trăm kim, gia tộc họ Sĩ trả năm ngàn kim, giành được một chiếc.

Gia tộc Ngỗi ở Ích Châu cũng trả đến năm ngàn kim, giành được một chiếc.

Thượng Dung Thân gia cũng trả đến năm ngàn kim, giành được một chiếc.

Giang Nam Tứ gia cũng trả đến năm ngàn kim, giành được một chi���c.

Mọi người dự đoán, chiếc thứ năm và thứ sáu sẽ thuộc về Chân phủ và Mi gia, nhưng hai nhà lại không ra tay, khiến cuộc cạnh tranh cho chiếc thứ năm trở nên hơi chùng xuống.

Trần Hiền ra giá đến bốn ngàn kim, không ai cạnh tranh. Hàn Phong ở Ký Châu không muốn để Trần Hiền kiếm lời, liền ra giá bốn ngàn năm trăm.

Trần Hiền từ bỏ chiếc này, hắn không hề ngốc. Nếu chiếc này không ai đấu giá ở mức bốn ngàn kim, thì chiếc tiếp theo cũng sẽ không ai đấu giá ở mức đó.

Quả nhiên đúng như dự đoán, đến chiếc thứ sáu, Trần Hiền lại ra giá bốn ngàn, tình cảnh lại chùng xuống, Hàn Phong dù tức đến nổ phổi nhưng cũng không thể làm gì.

Máy chiếu phim được đấu giá xong. Một hầu gái lái chiếc xe bốn bánh chạy bằng điện tiến vào giữa trường! Nhất thời, giữa trường lại vang lên một trận thán phục và bàn luận.

Mi Trúc chỉ vào chiếc xe và nói: "Vật này tên là tàu điện, đúng như tên gọi, nó cần sử dụng điện."

"Tốc độ của xe điện này tương đối nhanh, nếu chạy trên đường xi măng do Bệ hạ xây dựng, một canh giờ có th�� đi được bốn trăm dặm!"

"Mỗi lần nạp điện xong, nó có thể chạy được hơn ngàn dặm! Sau khi hết điện, cần sử dụng thiết bị sạc để sạc xe trong sáu canh giờ, rồi có thể tiếp tục sử dụng! Chiếc xe này chỉ có ba chiếc, giá khởi điểm một ngàn kim!"

Ngỗi gia của ba quận đứng dậy hỏi: "Xin hỏi Mi huynh, chúng ta mua điện, có thể sử dụng vô hạn sao?"

Mi Trúc gật đầu nói: "Hoàn toàn có thể sử dụng vô hạn! Nói đúng hơn, lần đấu giá điện này, chính là một bộ thiết bị phát điện, chỉ cần bộ công cụ này không bị hư hỏng, nó có thể liên tục hấp thu điện lực từ giữa bầu trời."

Phía dưới lại một lần nữa vang lên tiếng thán phục!

Người của Ngỗi gia gật đầu nói: "Vậy ta yên tâm rồi, Ngỗi gia ta ra giá hai ngàn!"

"Chân phủ ra giá ba ngàn!" Chân phủ lại ra tay, không ai tranh chấp với họ, chiếc xe này liền bị Chân phủ giành lấy.

Chiếc thứ hai, Ngỗi gia lại trả hai ngàn, Mi phủ ra giá ba ngàn, vật này liền thuộc về Mi phủ.

Chiếc thứ ba, Ngỗi gia trực tiếp ra ba ngàn, là chiếc cuối cùng! Nếu vật này về tay Ngỗi gia, Ngỗi gia sẽ có tư cách sánh ngang với Mi gia, Chân phủ.

Quả nhiên có người gây rối, Tam huynh đệ Trần Hiền ra giá bốn ngàn, Ngỗi gia đành nâng giá lên năm ngàn mới giành được vật này.

Thực tế cho thấy, giá của chiếc xe con chạy bằng điện này lẽ ra phải cao hơn nhiều so với máy truyền hình. Vậy mà ở đây nó lại không đạt được giá cao, điều này Lưu Khôn không hề nghĩ tới.

Vốn dĩ hắn cho rằng, chiếc xe có thể chạy bốn trăm dặm trong một canh giờ thì phải được tranh mua kịch liệt mới đúng, nhưng người ở thời đại này lại không hề khao khát tốc độ đến vậy.

Mặt khác, chiếc xe này cần đường xá để đi lại, và cần sạc điện. Hai điều này là những hạn chế quá lớn.

Những vật phẩm được đấu giá sau đó càng đa dạng hơn, so với những món đồ ban đầu giá lên đến vài ngàn kim, những thứ này có số lượng khá nhiều, lại tương đối rẻ, không còn là những vật giá hơn ngàn kim nữa.

Vài chục chiếc xe đạp, mỗi chiếc được bán với giá vài trăm kim.

Vài chục chiếc đồng hồ đeo tay, mỗi chiếc cũng được bán với giá vài trăm kim.

Vài chục chiếc máy ảnh cầm tay, cuối cùng mỗi chiếc cũng được bán với giá vài trăm kim.

Vài chục chiếc máy ghi âm, có một số thậm chí được bán với giá hơn một ngàn kim.

Sở dĩ Lưu Khôn mang những vật nhỏ này ra bán đấu giá, mục đích chủ yếu là để các gia tộc hạng hai cũng có thể tham gia đấu giá.

Giang Nam Tứ gia, Hà Đông Vệ gia, Nam Dương Âm thị, Đặng gia, Phù Phong Đậu gia, Mậu Lăng Mã gia, Hoằng Nông Dương gia, Bắc Địa Lương gia đều nhao nhao ra tay.

Mọi người đã ý thức được, buổi đấu giá lần này không chỉ đơn thuần là một buổi đấu giá. Quá trình đấu giá chắc chắn sẽ được thế nhân bàn tán sôi nổi.

Cảnh tượng các gia tộc ra tay tại buổi đấu giá chắc chắn sẽ được thế nhân biết đến, từ đó bất tri bất giác hình thành một bảng xếp hạng tài sản.

Đối với thế gia mà nói, tiền tài tuy quan trọng, nhưng thể diện cũng đứng hàng đầu. Nếu đến đây mà không tạo được tiếng tăm gì, chắc chắn sẽ bị thế nhân xem thường, vì vậy nhất định phải ra tay.

Huống hồ, những bảo vật trong phòng đấu giá đều không phải vật phàm.

Viên gia ở Nhữ Nam là gia tộc hàng đầu, nhưng lần này lại rất kín tiếng. Có lẽ là để giảm bớt ảnh hưởng tiêu cực mà Viên Thiệu, Viên Di mang lại.

Một buổi đấu giá kết thúc, Lưu Khôn không chỉ thu về mười mấy vạn kim, đồng thời còn nắm rõ đại thể về các thế gia ở mỗi châu, và mối quan hệ giữa các thế gia đó.

Trong phòng đấu giá, các thế gia có quan hệ hòa hợp sẽ hỗ trợ lẫn nhau.

Các thế gia có quan hệ thù địch sẽ ngáng chân nhau.

Những thế gia có địa vị vững chắc khi ra tay đấu giá, mọi người đều sẽ nể mặt.

Ngược lại, những thế gia yếu thế khi ra tay, liền có không ít người thi nhau nâng giá.

Lưu Khôn đã hiểu rõ mối quan hệ giữa các thế gia, sang năm khi động thủ với họ, có thể nắm được điểm yếu để ra tay đúng lúc.

Lưu Khôn cũng không muốn diệt trừ các thế gia; có ba nguyên nhân: Thứ nhất, bảy phần mười quan chức dưới trướng Lưu Khôn đều xuất thân từ thế gia.

Thứ hai: Lưu Khôn muốn chinh chiến thiên hạ, vẫn cần nhiều nhân tài hơn nữa để giúp đỡ hắn, mà trong tình hình hiện tại, người của thế gia vẫn là dễ sử dụng nhất.

Thứ ba, và cũng là nguyên nhân chủ yếu nhất: Diệt trừ cũng vô ích!

Những thế gia này biến mất, sẽ có các thế gia khác quật khởi.

Người hướng đến chỗ cao, nước chảy xuống chỗ thấp. Sự không hài lòng với hiện trạng chính là động lực thúc đẩy xã hội phát triển.

Trải qua thời gian dài, những người có năng lực và những ngư��i không có năng lực ắt sẽ có sự phân chia phú quý. Ngay cả ở đời sau, cũng tương tự như vậy!

Sau khi buổi đấu giá kết thúc, Lưu Khôn triệu kiến đại diện của gia tộc họ Sĩ, người này là anh họ của Sĩ Nhiếp, tên là Sĩ Duệ, là người phụ trách thương mại của gia tộc họ Sĩ.

Lúc này, gia tộc họ Sĩ đã bắt đầu giao thương đường biển, lợi nhuận khổng lồ đến mức các thế gia nội địa có mơ cũng không tưởng tượng nổi.

Không thể phủ nhận, gia chủ Sĩ Nhiếp của gia tộc họ Sĩ đương thời là một trí giả.

Ông ta không hề bị quyền lợi che mắt, sớm đã nhìn thấy sự cường đại của Lưu Khôn, càng nhìn thấy dã tâm muốn thôn tính thiên hạ của Lưu Khôn, và tự nhiên cũng nhìn thấy kết cục của những kẻ đối địch với Lưu Khôn.

Sĩ Duệ chính là vâng mệnh gia chủ Sĩ Nhiếp, đến Lạc Dương để xem Hoàng đế đương triều có thật sự thần kỳ như lời đồn hay không. Nếu quả thật như vậy, liền sẽ biểu thị ý nguyện quy phục Hoàng đế.

Sau khi Sĩ Duệ đến Lạc Dương, vừa vặn gặp phải buổi đấu giá thịnh hội này. Mọi điều diễn ra tại buổi đấu giá đã khiến Sĩ Duệ hoàn toàn chấn động.

Sĩ Duệ yêu thích đạo thuật, đồng thời có mối giao hảo với thần y Đổng Phụng – người được bách tính Giao Châu ca tụng là thần tiên.

Đổng Phụng chính là một trong ba Đại thần y cuối thời Hán, cùng Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh nổi danh, vì y thuật tuyệt diệu mà được ca ngợi là thần tiên.

Đương nhiên, thần tiên chỉ là cách giải thích của bách tính. Sĩ Duệ tự nhiên biết, Đổng Phụng bản thân chỉ là đệ tử ngoại môn của Đạo gia, học được một chút y thuật tinh diệu của Đạo gia, chứ bản thân ông ta cũng không biết phương pháp của thần tiên.

Tại buổi đấu giá, khi Sĩ Duệ biết được tin tức 'Bệ hạ chính là thần tiên hạ phàm', vừa kích động vừa kinh hãi toát mồ hôi lạnh.

Nếu dựa theo ý kiến của một bộ phận tộc nhân khác trong gia tộc họ Sĩ: Cắt cứ Giao Châu, đối phó với Hoàng đế! Thì kết cục sẽ ra sao, có thể tưởng tượng được.

May mắn thay, gia chủ có tầm nhìn xa trông rộng, đã bác bỏ mọi ý kiến khác, lệnh ta đến Lạc Dương. Nếu không...

Ngày mười sáu tháng Chạp, Lưu Khôn đơn độc triệu kiến Sĩ Duệ. Hai người trò chuyện hồi lâu trong Trường Lạc cung, còn đàm luận những gì thì người ngoài không thể nào biết được.

Các thái giám cung nữ hầu hạ bên ngoài đều thấy, khi Sĩ Duệ rời đi, mặt mày hớn hở, tràn đầy vẻ vui mừng, phảng phất trẻ ra mười tuổi.

Trong chủ đề 'Phú hào châu nào giàu có nhất', năm đầu của Kỷ Nguyên Địa Hoàng vĩ đại đã lặng lẽ trôi qua, thời gian bước sang Kỷ Nguyên Địa Hoàng thứ hai càng thêm rực rỡ.

Từ ngày mười sáu tháng Chạp năm trước, mãi cho đến tháng hai năm nay, Lưu Khôn ngoại trừ năm ngày một lần thiết triều lớn, thời gian còn lại cơ bản đều ở bên cạnh các phi tần.

Bởi vì Điêu Thuyền, Thái Diễm, Triệu Vũ đều đang mang thai, nếu không có chuyện ngoài ý muốn, Lưu Khôn năm nay ít nhất sẽ có ba đứa con ra đời.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.