Vân Trung Quận.

Sau khi dị tộc Tiên Ti bị đuổi ra khỏi Trung Nguyên, toàn bộ Tịnh Châu dần dần khôi phục sinh khí, hệt như mặt trời mới mọc, mang theo dấu hiệu của một sức sống bừng bừng.

Dân chúng một châu chín quận đều đang truyền bá danh tiếng của Quán Quân Hầu. Đối với việc Doanh Phỉ đã dũng cảm đứng ra đúng vào thời khắc mấu chốt, đuổi đại quân Tiên Ti khỏi Trung Nguyên, toàn bộ bá tánh Tịnh Châu đều từ tận đáy lòng mà tôn kính và yêu mến.

Thực ra, bá tánh thiên hạ là những người kém quan trọng nhất trên đời này, và họ cũng là những người thiếu lập trường nhất. Đối với họ, việc một vị đế vương có đạo đức cá nhân hay không, ngôi vị có chính danh hay không chẳng hề quan trọng. Bá tánh thiên hạ chỉ quan tâm ai có thể cho họ cơm no áo ấm. Việc triều đại thay đổi cũng chỉ có vậy mà thôi.

Cũng như thời Tùy mạt Đường sơ vậy, năng lực của Tùy Dạng Đế và Lý Thế Dân không chênh lệch là bao, nhưng công lao của hai người thì khác nhau một trời một vực.

Tuy nhiên, Tùy Dạng Đế không thể khiến bá tánh thiên hạ được cơm no áo ấm, nên dù có anh minh thần võ, bá đạo tuyệt luân đến mấy thì bá tánh thiên hạ cũng vứt bỏ như giày rách.

Còn Lý Thế Dân, dù không có nhiều công tích lưu truyền hậu thế như Dương Quảng, nhưng lại làm được bá tánh thiên hạ có cơm ăn. Chính vì thế, mới có Trinh Quán thịnh thế và uy danh Thiên Khả Hãn hiển hách.

...

Trong thời cổ đại này, danh tiếng vô cùng quan trọng. Danh tiếng của một người như thế nào sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tương lai của người đó.

Lưu Bị có thể nổi bật giữa vô vàn chư hầu thời Hán mạt, cũng là nhờ danh tiếng. Tiếng nhân nghĩa của Lưu Hoàng Thúc lan truyền khắp thiên hạ. Ngay cả một lão già bán than trên khắp Cửu Châu Đại Địa cũng biết rõ sự nhân nghĩa của Lưu Bị.

Con đường tranh bá của Lưu Bị, thực chất có một tia tương đồng với sự quật khởi của Thiên Triều đời sau: giỏi tuyên truyền, bôi xấu danh tiếng đối thủ. Sau đó, ông dựng nên hình tượng hiền lành vô song, cùng với việc biết lắng nghe lời can gián, một hình tượng chính diện cho bản thân.

Đây là sự sắp đặt của kẻ yếu, một mưu đồ nhằm thỏa mãn dã tâm của bản thân. Bất kể là Lưu Bị hiện tại hay Thiên Triều sau này, đều có thể nói là đã phát huy đến cực đỉnh việc "từ quần chúng mà ra, đến quần chúng mà đi", ngay cả khi tài năng cá nhân của họ không có gì quá siêu việt.

...

Lúc trước, Quán Quân Hầu dùng võ lập nghiệp, khi chiếm cứ Đôn Hoàng đã từng suy nghĩ kỹ lưỡng về điểm này.

V��i chí lớn muốn nắm giữ Thiên Tử thần khí, lại có năm ngàn năm lịch sử Hoa Hạ làm ví dụ, dã tâm của Doanh Phỉ lớn hơn cả trời, và hắn biết rất rõ tầm quan trọng của danh tiếng.

Thiên hạ này. Chỉ có thể giành lấy bằng vũ lực, nhưng cai trị thì cần phải xuống ngựa. Huống chi Doanh Phỉ hiểu rõ, trong loạn thế này, dân tâm tuy không đắt, nhưng chỉ cần trong tay có binh, là có thể đặt chân trên thế giới này.

Dù có súng thì cũng chỉ là Thảo Đầu Vương. Đối với câu nói cực kỳ nổi tiếng của hậu thế này, Doanh Phỉ đương nhiên thuộc nằm lòng.

Trong loạn thế, quân đội là quý giá nhất. Nhưng trong thời bình, điều bá tánh coi trọng nhất là dân. Lý Thế Dân đã từng nói: "Quân là thuyền, dân là nước; nước có thể nâng thuyền cũng có thể lật thuyền". Đó chính là chân lý trong mối quan hệ quân-dân.

Chính vì nguyên nhân này, từ khi khởi nghiệp một đường, trừ lần đó tiến vào Đôn Hoàng, vì một mình treo cờ viễn chinh ngàn dặm mà Doanh Phỉ đã từng buông thả đại quân dưới trướng mình, còn lại hắn vẫn luôn nhấn mạnh quân kỷ.

Thiên hạ Đại Hán đã diệt vong, đây chính là thời cơ tốt nhất để các nơi chư hầu quật khởi. Chính vì thế, đây cũng là thời cơ tuyệt vời để dựng nên danh tiếng vô thượng.

Vào giờ phút này, tư tưởng của Doanh Phỉ đã bắt đầu chuyển biến. Từ một võ phu, một bề tôi của quốc gia, hắn từ từ nhìn xa trông rộng.

Dù vẫn chưa đ���t chân xuống Trung Nguyên Cửu Châu, thế nhưng Doanh Phỉ đã bố cục và thiết tưởng mọi việc theo tầm nhìn của một vị quân vương.

Doanh Phỉ so với ai khác cũng rõ ràng, hắn không phải loại bạo chúa như Trần Thiệp hay Hạng Vũ, muốn cướp đoạt thiên hạ bằng cách gây tai họa khắp Trung Nguyên Đại Địa.

...

Mỗi khi một triều đại kết thúc, nhân lực, vật lực, thậm chí tài lực của Trung Nguyên đều phải lùi lại mấy chục năm. Chính vì không muốn điều đó xảy ra, Doanh Phỉ mới cẩn trọng đến vậy.

Trong mắt Doanh Phỉ, tạo phản là một môn học vấn, chứ không phải chỉ cần tùy tiện nghĩ là có thể đem binh tung hoành thiên hạ, cầm song kích khiêu chiến chư hầu.

Sau đó lần lượt đánh bại các chư hầu trong thiên hạ, rồi leo lên ngai vàng đế vương.

Tranh chấp với chư hầu thiên hạ là một môn học vấn rất sâu sắc, tuyệt đối không giống với việc kiếm khách tranh phong trong giang hồ; đây là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt.

Điều Doanh Phỉ muốn làm là giống như Tần Thủy Hoàng năm đó vậy, sau khi chiếm đoạt Lục Quốc bằng chiến tranh, vẫn có một thể chế quốc gia hoàn chỉnh để tiếp quản.

Chỉ có như vậy, quá trình thu phục thiên hạ mới có thể diễn ra nhanh chóng một cách cực kỳ, mà lại có thể duy trì quốc lực ở mức độ lớn nhất.

Thiên hạ mà Doanh Phỉ muốn, không giống với lúc Lưu Bang giành được thiên hạ thời Tần mạt, khi quốc gia nghèo đến mức các đại thần ngay cả một con ngựa cũng không có, chỉ có thể dựa vào xe bò để vào triều.

Càng không muốn một thiên hạ mà phải mất ba đời Hoàng đế tích lũy mới miễn cưỡng phát động được một cuộc chiến tranh; một thiên hạ như vậy, Doanh Phỉ không muốn. Doanh Phỉ muốn là một thiên hạ giống như của Thủy Hoàng năm đó, trải qua hàng chục trận chiến lớn nhỏ để thống nhất, sau khi quốc gia nhất thống, càng có thể điều động 30 vạn quân đoàn Trường Thành lên phía bắc dùng để trấn giữ, và phái 40 vạn quân đã bình định Phi Lỗ.

Tư tưởng lóe lên trong đầu Doanh Phỉ như máy ảnh liên tục chụp lia lịa. Nhìn các chư hầu trong thiên hạ trước mắt, hắn nảy sinh ý nghĩ phục kích ở đây.

Ý niệm này như hoa anh túc, đẹp đ�� nhưng trí mạng. Vừa mới nảy sinh đã lan tỏa khắp tứ chi Doanh Phỉ, khiến hắn kích động, dường như muốn biến ý niệm này thành hành động.

...

Trong đại sảnh ở thủ phủ Vân Trung Quận, các chư hầu tề tựu. Tào Tháo và Viên Thiệu liếc nhìn nhau, rồi một người lên tiếng hỏi: “Quán Quân Hầu, hiện nay người Tiên Ti đã bị liên quân đuổi ra khỏi Trung Nguyên Đại Địa, đại nghiệp bắc phạt đã thành công. Chỉ là Tịnh Châu này sẽ được xử lý ra sao?”

“Đúng vậy, Tịnh Châu một vùng đất chín quận, sẽ được xử lý như thế nào, mong Quán Quân Hầu cho biết.” Phía Tào Tháo lên tiếng. Một bên, Lưu Bị đảo mắt một vòng rồi theo đó phụ họa nói.

...

Vào lúc này, ánh mắt mọi người không hẹn mà cùng đổ dồn về phía Doanh Phỉ. Chiến tranh đã kết thúc, cuối cùng cũng đến lúc chia cắt thành quả thắng lợi, ai nấy đều rục rịch.

Tự mình dẫn đại quân lên phía bắc, kịch chiến ba tháng với Liên quân Tiên Ti khắp Tịnh Châu, mấy vạn đại quân đã bỏ mạng trên sa trường, vĩnh viễn nằm lại Tịnh Châu.

Vào lúc này, bất kể là vì lợi ích, hay vì không muốn người khác trở nên mạnh hơn, các chư hầu đều lộ rõ thái độ quyết không bỏ qua Tịnh Châu.

Đặc biệt là Lưu Bị, từ khởi nghĩa Khăn Vàng trở đi, trải qua hàng chục trận chiến lớn nhỏ, thậm chí còn khiến mãnh tướng Trương Phi, một người hiếm có trong đời, tử trận. Có thể nói là tổn thất vô cùng lớn.

Có lẽ vì vận may của Lưu Bị không đủ, cho đến nay, Lưu Bị không ngừng thay đổi chủ, nhưng vẫn không có một nơi để đặt chân. Chính vì thế, Lưu Bị mới khát vọng Tịnh Châu đến vậy.

Dù Lưu Bị đã mờ mắt vì khát vọng, thế nhưng ông vẫn không hề hy vọng có thể chiếm được toàn bộ Tịnh Châu. Giờ khắc này, trong lòng Lưu Bị chỉ muốn, chỉ cần chiếm được đất một quận, mình có thể gặp gió hóa rồng, sau đó trở thành nhân vật hô phong hoán vũ ở Trung Nguyên Cửu Châu.

Sau đó ngủ đông mấy năm, liền có khả năng tranh thiên hạ với Quán Quân Hầu Doanh Phỉ và Viên Thiệu, người bốn đời làm tam công. Nghĩ đến đây, đôi mắt Lưu Bị không khỏi trở nên nóng bỏng hơn.

...

Doanh Phỉ sâu sắc liếc nhìn các chư hầu, rồi mở miệng nói: “Việc trục xuất Tiên Ti ra khỏi Trung Nguyên, đều là công lao của chư vị trong trận chiến này. Bản tướng xin nói lời cảm tạ ở đây.”

Phiên bản biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.