Lưu Dịch giờ phút này vô cùng hài lòng, bởi tân Hán quân của y đã không thật sự vung đồ đao chém giết phụ nữ và trẻ em Hung Nô. Dẫu sao, tân Hán quân không phải một đội quân ma quỷ, mà là một đội quân vương giả. Bởi vậy, dù là phụ nữ, trẻ em của kẻ địch cũng không đáng bị thảm sát một cách phi nhân tính, phi nhân đạo. Một đội quân vương giả đường đường chính chính phải có điểm giới hạn đạo đức và tín ngưỡng của riêng mình, có như vậy họ mới có thể kiên định tiến bước mà không bao giờ run sợ.

Đúng vậy, run sợ! Lưu Dịch vừa rồi đứng bên khe hở tường thành Sóc Phương lâu đến thế, chính là vì y chợt nghĩ đến việc quân đội của mình đã tàn sát mấy trăm ngàn phụ nữ và trẻ em Hung Nô, trong lòng y không khỏi nảy sinh một nỗi sợ hãi, sinh ra tâm ma. Lưu Dịch có thể đối mặt với kẻ địch mạnh mẽ, mãi mãi không chùn bước xông lên phía trước, thế nhưng, nếu thật sự bắt y vung đồ đao chém giết những người phụ nữ, trẻ nhỏ vô tội, Lưu Dịch trong lòng quả thật sẽ cảm thấy run rẩy, sợ hãi. Có lẽ, đây chính là sự khác biệt giữa người Hán và những kẻ Hung Nô tàn bạo, mất hết nhân tính kia.

Dù làm bất cứ điều gì, cũng không thể đánh mất nhân tính.

Lưu Dịch giờ phút này cũng đã nghĩ thông, hiểu rõ rằng người Hung Nô quả thực đáng chết, thế nhưng đó không phải là lý do để vung đồ đao chém giết phụ nữ và trẻ em Hung Nô. Dù xét theo khía cạnh nào đi nữa, dù cho là xuất phát từ chủ nghĩa nhân đạo mà cân nhắc, những phụ nữ và trẻ em Hung Nô này cũng không đáng bị tàn sát. Người Hung Nô quả thật rất hung tàn, nhưng không phải mỗi một người Hung Nô đều tham gia vào việc hãm hại người Hán. Bất cứ dân tộc nào cũng có người tốt kẻ xấu, dù cho là người Hán cũng vậy. Bởi vậy, đối với những phụ nữ, trẻ em Hung Nô tay không tấc sắt, không hề có chút sức chống đỡ kia, quả thật không thể một đao chém sạch, chôn sống tất cả. Nếu thật sự giết hết những phụ nữ, trẻ nhỏ ấy, đừng nói là Lưu Dịch. Ngay cả những quân sĩ bình thường cũng sẽ không đành lòng. Nếu thật sự ép buộc quân sĩ vung đồ đao lên những phụ nữ, trẻ em kia, điều này sẽ giẫm đạp lên nhân tính của quân sĩ tân Hán quân. Nếu thật sự làm như vậy, đừng nói Lưu Dịch trong lòng bất an, rất nhiều quân sĩ e sợ cả đời cũng không thể sống yên ổn. Dù sao, người Hán không giống những kẻ Hung Nô không hề nhân tính kia. Những việc trái với lương tâm, trái với lương tri, người Hán quả thật không làm được.

Lưu Dịch giờ phút này cũng đã nghĩ thông suốt. Đối với người Hung Nô, nên áp dụng thủ đoạn cương nhu kết hợp. Đối với những kẻ không chịu giáo hóa, hung tính khó cải, kiên quyết tiêu diệt. Thế nhưng, đối với những người Hung Nô không hoặc chưa từng gây tổn hại gì cho Đại Hán, cũng nên cho họ một cơ hội sửa đổi để làm lại cuộc đời. Đối với phụ nữ, trẻ em Hung Nô, tân Hán triều nên dùng thái độ khoan dung, giáo hóa và thuần phục họ, khiến họ xây dựng một nhân sinh quan, đạo đức quan đúng đắn, khiến họ hiểu rõ rằng thái độ và hành vi của người Hung Nô đối với người Hán là sai lầm. Khiến họ đều biết rằng, trên thế giới bất kỳ dân tộc nào cũng nên sống chung hòa bình, không nên mang theo sự kỳ thị chủng tộc, không nên vô cớ sản sinh sự thù địch, cừu hận đối với một dân tộc nào đó.

Trên thực tế, đối phó người Hung Nô, tân Hán triều đã sớm có biện pháp tốt hơn. Cũng không nhất định phải dùng giết chóc để tiêu diệt người Hung Nô. Giống như trước đây ở Tịnh Châu khi đối phó với người Hung Nô, đối với những nam nhân Hung Nô dám to gan hãm hại người Hán, sẽ dùng thái độ cứng rắn, kẻ đáng chết thì giết; còn đối với những kẻ không phạm tội ác lớn, hoặc chưa từng gây tội ác lớn cho người Hán, thì bắt giữ lại, bắt họ làm lụng cho người Hán, khiến họ cả đời trở thành nô dịch của người Hán, để họ tự nhiên chết già. Như vậy dù sao cũng tốt hơn là trực tiếp chém tận giết tuyệt họ. Còn về việc cuối cùng có thả họ hay không, thì tùy thuộc vào thái độ và mức độ tiếp nhận giáo hóa của họ mà định.

Đối với phụ nữ, trẻ em Hung Nô, sẽ dùng chính sách dụ dỗ, khiến họ dần dần hòa nhập vào xã hội rộng lớn của người Hán, khiến họ dần quên đi sự thật rằng mình là người Hung Nô. Điều này quả thật có thể thực hiện được. Phụ nữ Hung Nô, có thể khiến họ trở thành phụ nữ Hán. Dần dần, mười năm, hai mươi năm trôi qua, liệu họ còn nhớ mình là phụ nữ Hung Nô nữa không? Nếu như cuộc sống tốt đẹp nơi người Hán vẫn không thể khiến họ quên đi thù hận đối với người Hán, vẫn muốn gây họa cho người Hán, vậy thì đến lúc đó lại giết họ cũng không muộn. Nhưng Lưu Dịch cảm thấy chuyện như vậy rất khó xảy ra, bởi vì, chỉ cần kiểm soát chặt chẽ nam nhân Hung Nô, liệu số ít phụ nữ Hung Nô còn lại có thể gây ra sóng gió gì được nữa?

Ví dụ như, trước đây ở Tịnh Châu đã đánh bại đại quân kỵ binh Hung Nô hơn hai mươi vạn, trong đó có hơn mười vạn tù binh. Hơn nữa, tân Hán quân đã càn quét tộc nhân Hung Nô ở Tịnh Châu, bắt giữ vô số phụ nữ, trẻ em cùng một số nam giới Hung Nô. Những nam nhân Hung Nô này, dưới sự giam giữ của tân Hán quân, được phân chia ra để canh tác, đào mỏ, sửa đường, xây thành trì, v.v., cho người Hán. Tất cả những điều này đều là sức lao động miễn phí. Chỉ cần cho họ ăn là có thể nuôi sống họ, và bắt họ đi làm việc cho người Hán. Hiện nay, những người Hung Nô này đều rất ngoan ngoãn, căn bản không có ý định gây loạn. Bởi vì, dù cho họ bị người Hán nô dịch, chỉ cần họ không gây loạn, an phận thủ thường làm việc, tân Hán quân cũng sẽ không làm gì họ. Ăn uống cũng không thiếu thốn, ngoại trừ việc làm lụng khá vất vả ra, cuộc sống ngược lại cũng không kém hơn cuộc sống của họ ở ngoài biên ải. Điều này là thứ mà họ mãi mãi cũng chưa từng tưởng tượng. Này, làm tù binh mà còn có thể có cuộc sống tốt hơn so với ở đại mạc, họ còn làm loạn làm gì?

Đương nhiên, điểm bất lợi duy nhất là họ sẽ không có quá nhiều tự do, cũng sẽ không có phụ nữ. Có điều, thà sống còn hơn chết thảm. Họ là tù binh, tân Hán quân không giết hết họ đã là một sự khoan hồng rồi, họ còn dám làm gì nữa? Lúc ban đầu, có lẽ sẽ có một số người Hung Nô không an phận gây loạn, thế nhưng một kẻ gây loạn sẽ liên lụy đến rất nhiều người Hung Nô khác, bị tân Hán quân giết một lần là cả một nhóm lớn. Dần dần, cũng khiến họ trở nên thành thật. Nói thật, đối với một số phụ nữ, trẻ em, binh sĩ tân Hán quân có thể sẽ không xuống tay được, nhưng đối với những nam nhân Hung Nô cùng hung cực ác, tân Hán quân giết họ quả thật không hề có áp lực. Bởi vậy, người Hung Nô cũng chỉ có thể ngoan ngoãn làm nô dịch cho người Hán.

Hiện tại, tuy rằng một lúc bắt giữ quá nhiều người Hung Nô, thế nhưng điều này không quan trọng, bởi vì, sau này có thể cần rất nhiều lao động, những người Hung Nô này vừa vặn có thể dùng được. Người Hán muốn hoàn toàn thống trị đại mạc, muốn thành lập chính quyền tại đó, không chỉ phải trước tiên giải quyết người Hung Nô, khiến tân Hán quân có quyền uy tuyệt đối ở đại mạc, mà còn phải có những hành động tiếp theo, không thể chỉ dừng lại ở việc diệt người Hung Nô. Trên thực tế, nếu tân Hán triều không thể có sự thống trị thực chất đối với đại mạc, dù cho có diệt người Hung Nô, cũng không thể triệt để tiêu trừ mối uy hiếp của các dị tộc trên đại mạc đối với người Hán. Bởi vì lịch sử đã rất rõ ràng nói cho Lưu Dịch.

Dị tộc, một bộ tộc lớn bị diệt thì chẳng mấy chốc sẽ có một bộ tộc khác quật khởi. Khi bộ tộc của họ lớn mạnh đến một mức độ nhất định, sẽ tạo thành mối uy hiếp cực lớn đối với người Hán. Ví dụ, ở đại mạc, trước đây dị tộc mạnh mẽ nhất cũng không phải người Hung Nô. Mãi đến gần trăm ngàn năm qua, người Hung Nô mới cường thịnh lên. Trong lịch sử, sau khi người Hung Nô bị diệt, chính là các bộ tộc Tiên Ti, Yết tộc quật khởi. Sau đó nữa là tộc Đột Quyết, rồi đến người Kim, người Liêu, tộc Nữ Chân, và cuối cùng là tộc Mãn Thanh. Ngược lại, các dân tộc dị tộc trên thảo nguyên đại mạc quả thật là "ngươi xướng ta tùy", khiến biên cảnh Đại Hán vẫn rất khó có được thời kỳ yên tĩnh.

Vậy thì phải làm thế nào để ngăn chặn tình huống như vậy? Lấy giết chóc để ngăn giết chóc chắc chắn là không được. Cho dù là giết, cũng chỉ có thể giết những kẻ cùng hung cực ác ngay trước mắt. Cũng không thể thật sự giết hết tất cả mọi người, khiến đại mạc trở thành vùng đất chết vạn dặm. Bởi vậy, Lưu Dịch cảm thấy, đối với đại mạc, phải như hậu thế mà sắp xếp trọng binh trấn áp lâu dài, đồng thời, phổ biến một số chính sách của tân Hán triều, dần dần khiến tất cả các dân tộc ở đại mạc Hán hóa. Đồng ý rằng mình là dân tộc Hoa Hạ. Như vậy, một mặt là để cuộc sống của họ tốt hơn. Mặt khác có thể thực hiện sự quản chế đối với họ, khiến họ không thể gây loạn, thậm chí không có hứng thú gây loạn.

Về việc đóng quân ở đại mạc ra sao, Lưu Dịch cũng đã nghĩ kỹ. Thiên Trấn trước đây chính là một cuộc thí nghiệm. Lưu Dịch cảm thấy, có thể xây dựng thêm nhiều Thiên Trấn ở đại mạc, làm điểm đóng quân của tân Hán quân, đồng thời cũng là nơi cư trú tập trung của các dị tộc. Chỉ cần khiến những người dị tộc du mục kia có thể định cư, thì tân Hán triều càng dễ dàng quản lý, cũng càng dễ dàng thông qua sự dẫn dắt của tân Hán triều để họ dễ dàng sinh tồn hơn, không cần lo lắng chuyện ăn bữa nay lo bữa mai, hay khi có thiên tai thì sẽ đối mặt với nguy cơ sinh tồn của bộ tộc. Muốn quản lý tốt nhiều dân tộc dị tộc như vậy, để họ dần dần Hán hóa, không thể chỉ dùng sách lược đả kích, mà còn phải có một viễn cảnh cuộc sống tốt đẹp để các dị tộc nhân đều nhìn thấy.

Mà những người Hung Nô này, có thể dùng làm lao động khổ sai khi xây dựng thành trấn ở đại mạc. Ngoài ra, việc đóng quân ở đại mạc cũng có thể áp dụng phương pháp của hậu thế. Tân Hán quân đồn trú ở đại mạc, có thể áp dụng phương pháp trực ban, mỗi đội quân thay phiên một lần sau hai năm. Như vậy, sẽ không cần một đội quân cứ lưu lại đại mạc cả đời. Sau khi Đại Hán thống nhất, chế độ quân sự của tân Hán quân có lẽ cũng sẽ có một số thay đổi. Ví dụ như có thể áp dụng biện pháp tự nguyện: người H��n tòng quân, sau khi đủ số năm thì có thể xin xuất ngũ. Còn những thanh niên vừa đến tuổi, nhất định phải nhập ngũ, sau khi đủ niên hạn thì mới có thể xin xuất ngũ.

Như vậy, có thể khiến tân Hán triều không cần lo lắng vấn đề binh lính, cũng có thể ở một mức độ nào đó, duy trì trạng thái cường thịnh cho người Hán. Để mỗi một nam nhân Hán đều có kinh nghiệm quân ngũ, để họ trải qua rèn luyện trong quân đội, nâng cao thể chất. Chỉ cần duy trì lâu dài, vạn nhất Đại Hán lại gặp phải ngoại địch xâm lấn, khi đó mới có thể thực sự toàn dân là binh. Mỗi một nam nhân Hán, chỉ cần cầm lấy vũ khí, chính là binh lính. Luật nghĩa vụ quân sự, tương lai nhất định phải được thực hành. Mà việc đóng quân ở đại mạc cũng chính là cơ hội tốt để rèn luyện người Hán, để họ sống ở đại mạc trong một thời gian hai năm, có thể rèn luyện ra khí chất quân nhân.

Hiện tại, phương pháp thống trị đại mạc trong lòng Lưu Dịch ngày càng rõ ràng, y đã có một bản kế hoạch khả thi. Trước mặt Lưu Dịch, Tuân Úc, Hoàng Tự cùng các tướng lĩnh khác cũng thầm thở phào nhẹ nhõm, bởi vì Lưu Dịch đã không kiên quyết muốn họ giết sạch người Hung Nô trong thành Sóc Phương. Đối mặt với những phụ nữ, trẻ em và hàng binh này, họ quả thật khó lòng xuống tay. Có điều, trong thành Sóc Phương có tới hơn bốn mươi vạn tộc nhân Hung Nô, tất cả đều là phụ nữ, trẻ em. Ngoài ra còn hơn mười vạn là binh lính Hung Nô, nhưng những thanh niên trai tráng thực sự thì cũng chỉ có mấy vạn người thôi. Bởi vì binh lính Hung Nô cũng có rất nhiều tiểu binh mới mười ba, mười bốn tuổi, cùng với một số lão nhân hầu như đã sáu mươi tuổi trở lên.

Xử lý họ như thế nào vẫn thật sự là một vấn đề. Lưu Dịch suy nghĩ một lát, trực tiếp hạ lệnh cho Hoàng Tự và những người khác: "Tất cả phụ nữ, trẻ em Hung Nô đều dồn vào quân doanh của chúng ta trước thành Sóc Phương. Ưm, mỗi người đều phải được kiểm tra cẩn thận, không được mang theo binh khí. Đồ dùng của chúng ta thì dọn ra, chuyển vào thành Sóc Phương. Tạm thời cứ để họ ở trong quân doanh. Vấn đề ăn uống sẽ do chúng ta thống nhất cung cấp, tất cả vật tư của họ chúng ta đều không thu hồi. Chờ khi thật sự giải quyết xong mấy trăm ngàn đại quân Hung Nô kia, chúng ta sẽ áp giải những phụ nữ, trẻ em này vào Tịnh Châu. Cách xử lý ra sao thì theo phương pháp đã xử lý trước đây."

"Vậy, còn những nam nhân Hung Nô này thì sao?" Hoàng Tự lại hỏi. "Nam nhân Hung Nô ư? À, họ tất nhiên không phải thật lòng đầu hàng chúng ta. Bởi vậy, thu hết binh khí, áo giáp của họ lại. Tạm thời bắt giữ tất cả. Ngay trong thành Sóc Phương, khoanh ra một chỗ làm trại tù binh giam giữ họ. Mặt khác, từ từ quét sạch, ai là thủ lĩnh bộ tộc, ai đã từng đến biên cảnh Hán cướp bóc, không được nương tay. Không, trước tiên cứ nhốt riêng từng nhóm." Lưu Dịch nói, chợt giật mình, rồi nói: "Đúng, chính là nhốt riêng từng nhóm. Tương lai, chúng ta sẽ mở một đại hội xét xử cho những người Hung Nô này, tuyên bố tội trạng của họ trước toàn thể người Hán và các dị tộc trên thảo nguyên đại mạc, sau đó chém đầu răn đe. Để tất cả dị tộc nhân đều rõ ràng một đạo lý: những kẻ vô cớ hãm hại, xâm phạm, cướp bóc người khác đều là giặc cướp, là ác tặc, cuối cùng sẽ phải tiếp nhận sự xét xử của tất cả những người yêu chuộng hòa bình, và bị xử bằng cực hình. Như vậy, cũng có thể phát huy tác dụng tuyên truyền cho chính sách, phương châm của tân Hán triều, lại có thể uy hiếp một số dân tộc dị tộc không quá phục tùng sự thống trị của chúng ta. Có thể nói là nhất tiễn hạ song điêu."

Tuân Úc ánh mắt sáng lên nói: "Đại hội xét xử ư? Không sai, việc này có thể làm, thần tán thành. May mà chúa công có thể nghĩ ra, sao thần lại không nghĩ tới điều này?" "Ha ha, chuyện này cũng không có gì. Ta nghĩ, nếu như chúng ta cứ thế chém giết những người Hung Nô này, kẻ không biết còn cho rằng tân Hán quân chúng ta đều là những kẻ khát máu. Nhưng nếu chúng ta tổ chức một đại hội xét xử như vậy, thì mọi người đều có thể thực sự nhìn thấy tân Hán quân và tân Hán triều là một thể chế chính quyền như thế nào." "Được lắm, chúa công. Những việc này cứ giao cho chúng thần xử lý là được. Chúa công cùng các phu nhân cứ về đại doanh trước đi." Hoàng Tự cũng cảm thấy phương pháp của Lưu Dịch khả thi, mừng rỡ nói. "Ừm, hãy chú ý đến một số người Hung Nô mang lòng dạ bất chính. Nếu phát hiện họ có dấu hiệu gây loạn, không được nương tay. Chúng ta không đành lòng giết bừa người vô tội, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta sẽ không giết người. Hiện giờ đã tha cho họ một lần, nếu như họ còn không biết điều, thì cũng đừng trách tân Hán quân chúng ta lòng dạ độc ác." Lưu Dịch nhìn chư tướng, vô cùng thận trọng nói.

Bởi vì sức công phá của túi thuốc nổ do Lưu Dịch chế tạo thực sự quá lớn, trực tiếp khiến người Hung Nô trong thành Sóc Phương sợ đến nỗi không dám thở mạnh. Thực tế, một tiếng nổ lớn đến vậy cũng khiến người Hung Nô liên tưởng đến quỷ thần. Mỗi người trong số họ đều cho rằng, thần linh của họ đã bỏ rơi họ, muốn trừng phạt họ, nên mới giáng xuống tiếng sấm sét uy lực khổng lồ như thế, tức khắc đánh sập tường thành của họ, để tân Hán quân có thể xông vào thành. Ha ha, tiếng nổ vang trời khiến người Hung Nô đều cho rằng đó là thiên lôi. Bởi vậy, khi tân Hán quân xông vào thành, căn bản không gặp phải sự chống cự nào đáng kể, rất dễ dàng bắt giữ phụ nữ, trẻ em trong thành. Còn về quân đội Hung Nô, sau khi tân Hán quân xông vào thành, thỉnh thoảng có phản kháng yếu ớt, nhưng đều bị tân Hán quân đánh giết. Số người Hung Nô chết nhiều nhất, kỳ thực chính là quân đội phòng thủ trên tường thành. Họ gần như bị tân Hán quân xông lên tường thành đánh giết sạch. Đối với những binh lính Hung Nô được vũ trang tốt này, tân Hán quân ngược lại không hề khách khí, giết đến không còn một mống.

Cuối cùng, đội quân Hung Nô trung tâm trong thành, dù đã thêm quân vẫn muốn chống cự, nhưng lại bị Điển Vi chém giết. Các tướng lĩnh và thủ lĩnh Hung Nô còn lại, phần lớn đều chết dưới loạn tiễn của tân Hán quân. Riêng các thủ lĩnh Hung Nô như Hô Yết Thiên Hà và Ngươi Trác, bọn họ nhanh trí, rất sớm đã quỳ xuống đất đầu hàng, nhờ đó giữ được một mạng nhỏ. Nhưng họ cũng nhanh chóng bị chính người Hung Nô chỉ điểm nhận ra, bị giam giữ riêng. Sau khi điều tra, e r��ng họ cũng khó thoát khỏi số phận bị xét xử và chém đầu. Phụ nữ, trẻ em Hung Nô bị giam giữ trong đại doanh của tân Hán quân, ngược lại không sợ họ gây loạn. Giờ đây họ đều đã bị dọa cho khiếp vía, không dám có bất kỳ động thái khác thường nào, đờ đẫn mặc cho tân Hán quân sắp xếp dồn vào đại doanh. Thế nhưng hơn mười vạn binh sĩ Hung Nô thì không thể giam chung một chỗ. Quá nhiều người, khó tránh khỏi sẽ xảy ra sự cố. Bởi vậy, Hoàng Tự cùng Điển Vi, Hứa Chử và những người khác sau khi thương lượng, lại phân họ ra, giam giữ riêng biệt trong thành Sóc Phương.

Cung tiễn binh của tân Hán quân sẽ thay phiên canh chừng họ. Một khi phát hiện có động thái khác thường, sẽ lập tức bắn tên vào họ, bắn giết họ. Tuân Úc cũng bận rộn không ngừng. Thành Sóc Phương tuy rằng đã không còn bá tánh người Hán bình thường cùng dị tộc nhân tụ cư. Thế nhưng thành trì này không thể bỏ, mà còn phải xây dựng lại. Đối với thành Sóc Phương đã gần như phế tích, cũng cần phải cẩn thận hoạch định lại cách trùng kiến. Chỉ cần giải quyết đại quân mấy trăm ngàn của Hung Nô Đại Vương Phù La, thì toàn bộ vùng Khúc Hà sẽ chính thức thuộc về Đại Hán. Thành Sóc Phương, tương lai sẽ là một trọng trấn quan trọng trên bình nguyên Khúc Hà.

Là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của toàn bộ bình nguyên Khúc Hà. Đến lúc đó, cũng phải ban hành một số chính sách, thu hút người Hán hoặc dị tộc đến Sóc Phương để tụ cư. Quả thật không thiếu nhân lực để trùng kiến. Hiện tại, những người Hung Nô này chính là lao dịch tốt nhất. Tuân Úc suốt đêm thiết lập kế hoạch, cẩn thận liệt kê những loại người tài cần thiết, sau đó gửi về Lạc Dương, để Hí Chí Tài hoặc Tuân Sảng và những người khác đưa các quan chức, nhân tài cần thiết đến. Sóc Phương xưa nay đều là trọng trấn ngoài biên ải của Đại Hán. Nếu được xây dựng lại, sẽ có lợi ích cực lớn cho việc Đại Hán thống trị toàn bộ đại mạc. Nơi đây cũng có thể coi là một cứ điểm quan trọng liên hệ với đại mạc và thảo nguyên.

Bởi vậy, Tuân Úc vô cùng coi trọng thành Sóc Phương. Mặt khác, bình nguyên Khúc Hà rộng lớn như v��y, ngoài thành Sóc Phương ra, còn phải quy hoạch xây dựng thêm một số thành trấn mới. Tương lai, thành Sóc Phương có thể tương hỗ ứng với các thành trấn lân cận, không cần lo lắng sẽ phải chịu sự xâm phạm của dị tộc.

Từng con chữ trong bản dịch này là sự lao động miệt mài, dành riêng cho truyen.free.