Uy Quốc chẳng lớn, mà hòn đảo Cửu Châu nơi Lưu Dịch đặt chân càng nhỏ bé hơn. Toàn bộ đảo Cửu Châu rộng không quá hai trăm dặm, ngựa chạy nhanh cũng có thể đi đi về về một hai chuyến trong một ngày.

Chỉ trong nửa ngày, Lưu Dịch có thể đi từ bất kỳ địa điểm nào ở Tát Ma hay Đại Ngung – những nơi Tân Hán quân đang kiểm soát – đến bất cứ nơi nào khác trên đảo. Tuy nhiên, nếu muốn từng chút một thanh trừ người Uy Quốc, bắt giữ hoặc tiêu diệt họ, thì không thể hoàn thành trong thời gian ngắn. Hơn nữa, những người Uy Quốc bị bắt về cũng cần phải xử lý, không thể giết sạch tất cả.

Bởi vậy, Lưu Dịch đã mất gần hai tháng để đến đảo Cửu Châu của Uy Quốc và chiếm lấy hai vùng Tát Ma cùng Đại Ngung. Lương thảo Tân Hán quân mang theo chỉ đủ dùng trong ba tháng, hiện đã tiêu hao hơn nửa. Đương nhiên, điều này không có nghĩa là Tân Hán quân sẽ thiếu lương thực, bởi vì lương thực chiếm được từ người Uy Quốc có thể giúp quân đội ở lại Uy Quốc hơn nửa năm mà không gặp vấn đề gì. Huống hồ, họ vẫn có thể không ngừng cướp bóc, và hiện tại, tại hai địa điểm Tát Ma và Đại Ngung, đã sắp xếp những nam nhân Uy Quốc bị bắt về để làm công việc sản xuất. Có thể nói, Lưu Dịch hiện giờ hoàn toàn có thể dựa vào hai nơi đã chiếm đóng mà ở lại Uy Quốc vĩnh viễn cũng không thành vấn đề. Nhưng Lưu Dịch không thể ở lại Uy Quốc mãi mãi được.

Điều này chỉ rõ rằng theo dự định ban đầu của Lưu Dịch, chuyến viễn chinh ra biển lần này, kế hoạch ban đầu chỉ là dùng ba tháng để đến Uy Quốc và xem xét tình hình mà thôi. Hiện tại thì mọi việc đều tốt đẹp. Mặc dù không dễ dàng kiểm soát toàn bộ Uy Quốc như Lưu Dịch tưởng tượng, nhưng cứ đà này, việc chiếm được toàn bộ Uy Quốc vẫn nằm trong tầm tay. Vấn đề cốt lõi nhất là làm sao để những người Uy Quốc đê hèn này tuyệt diệt.

Người Uy Quốc khác hẳn với người Hung Nô trước đây. Dù sao, người Hán và người Hung Nô đều sinh sống trên cùng một mảnh đất, dưới cùng một bầu trời. Người Hung Nô và người Hán đã chiến đấu hơn một nghìn năm, nhưng lịch sử đã chứng minh rằng các dân tộc trên đại lục, dù có đối địch, cừu hận đến đâu, cuối cùng cũng có thể bị người Hán đồng hóa. Đây chỉ là vấn đề thời gian. Bởi vậy, Lưu Dịch mới cho phép một số bộ lạc Hung Nô trên đại mạc được duy trì, để họ có thể sinh sống tốt hơn ở đại mạc, tìm cách để họ dần dần tiếp thu văn hóa văn minh của người Hán, đạt đến hiệu quả Hán hóa, biến các tộc người khác và người Hán thành một gia đình, tuy hai mà một.

Nhưng người Uy Quốc thì khác, nhìn chung họ đều tàn ác. Cho đến nay, trừ những nữ nhân Uy Quốc và một số ít người có bản chất lương thiện, Lưu Dịch thật sự chưa phát hiện bất kỳ dân bản xứ Uy Quốc nào có bản tính thuần lương, đáng để hắn hao tâm cơ để Hán hóa và giữ lại. Một số bình dân Uy Quốc thoạt nhìn có vẻ rất hòa thuận, dưới sự áp chế hung hãn của Tân Hán quân, họ giống như nô lệ, vô cùng thuận theo, bảo đi hướng tây thì chắc chắn không dám đi hướng đông. Dưới sự giam giữ của tướng sĩ Tân Hán quân, bảo họ đứng thì tuyệt đối không dám ngồi. Nhưng thực tế đã chứng minh rằng, những người Uy Quốc thoạt nhìn hiền lành đó, chỉ cần có được năng lực, họ sẽ hóa thân thành ác ma.

Những người Uy Quốc đã gia nhập Tà Mã Thai phục quốc quân, cho dù ban đầu h�� có vẻ hiền lành đến đâu trước mặt Tân Hán quân, nhưng khi họ phát hiện mình cũng có thể bắt nạt người khác, cũng có thể dùng đao kiếm trong tay để dễ dàng đoạt được mọi thứ, thì họ trở nên hung ác tột độ. Dù cùng là người Uy Quốc, họ vẫn chưa bao giờ nghĩ rằng giết người thực ra cũng là một loại tội ác, hay cướp bóc là một tội lỗi. Thái độ hung tàn của họ khiến mỗi khi gặp một thôn trang của người Uy Quốc, họ đều vô tình, ngược lại coi việc giết chóc, cướp giật, gian dâm là vui thú. Sự hiền lành gì đó đã sớm không thể tìm thấy trên người họ. Đối mặt với những bình dân Uy Quốc tay không tấc sắt, vốn cũng giống như họ, họ vẫn có thể giết hại bừa bãi. Sau khi giết xong, họ không những không cảm thấy bi thương hay thương hại những bình dân Uy Quốc đó, mà ngược lại còn lấy đó làm niềm vui, lấy đó làm trò tiêu khiển.

Tục ngữ có câu, đến loài vật còn biết đạo lý mèo khóc chuột, nhưng họ lại là con người, cùng là người Uy Quốc, hoặc dù không cùng một bộ tộc, nhưng họ đều là người Uy Quốc cả. Thế nhưng, theo những gì Lưu Dịch chứng kiến, khi những người Uy Quốc đó giết người, họ thật sự không hề có chút bi thương nào dành cho những người Uy Quốc bị giết. Một dân tộc tàn ác như vậy, Lưu Dịch còn có thể nói gì nữa?

Lưu Dịch biết rằng, với thực lực hiện tại của Đại Hán, việc chiếm đóng và kiểm soát toàn bộ Uy Quốc kỳ thực chẳng phải chuyện khó khăn gì. Uy Quốc là một nơi chật hẹp nhỏ bé, chỉ cần Lưu Dịch thống nhất Đại Hán, khi có thể chuyên tâm đối ngoại, thì việc chiếm lấy và kiểm soát Uy Quốc chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay. Nhưng muốn cho những người Uy Quốc này tuyệt diệt, Lưu Dịch lại không có cách nào quá tốt. Bởi vì, tướng sĩ Tân Hán quân, dù thế nào cũng khó lòng ra tay với người già, yếu, phụ nữ và trẻ nhỏ. Khi ở đại mạc, Lưu Dịch đã rõ ràng, Tân Hán quân trước sau vẫn là một đội quân nhân nghĩa, không thể làm những việc quá táng tận lương tâm.

Đây chính là sự khác biệt giữa người tốt và kẻ ác, giữa văn minh và dã man. Con người có tính người, có lòng từ bi, có lòng thương hại và đồng cảm. Những kẻ dã man, vô nhân tính có thể làm những việc làm mất hết nhân tính, thế nhưng, người Hán thì dù thế nào cũng không thể làm được.

Bởi vậy, Lưu Dịch hiện tại, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng và cùng các đại tướng thương lượng, cảm thấy Tân Hán quân vẫn chưa cần vội vã chiếm đoạt toàn bộ Uy Quốc. Bởi vì, hiện tại việc chiếm đoạt toàn bộ Uy Quốc đối với Tân Hán triều mà nói, cũng không có ý nghĩa quá lớn. Điều này ngoài việc có thể trên danh nghĩa mở rộng đất đai biên giới, thêm một khối địa bàn thế lực cho Tân Hán triều, thì tạm thời vẫn chưa có lợi ích thực chất nào. Đơn giản là có thêm một chút nữ nhân Uy Quốc và nô lệ khổ sai. Nhưng hiện tại Tân Hán triều có thiếu phụ nữ không? Hay thiếu tù binh khổ sai? Những thứ này, đều không thiếu.

Mặt khác, Hoàng Tự cũng vậy, Cam Ninh và những đại tướng khác cũng vậy, sau khi chứng kiến sự tàn ác của người Uy Quốc, họ đều không đồng ý đưa người Uy Quốc đến Đại Hán, dù là để làm nô lệ cũng không chấp nhận. Đối với họ mà nói, Đại Hán là thiêng liêng, Thần Châu đại địa là thiêng liêng. Những chủng tộc đê hèn này không có tư cách đặt chân lên Thần Châu đại địa. Mọi người đều nhận thấy, hiện tại mà nói, để người Uy Quốc tự giết lẫn nhau dường như cũng là biện pháp tốt nhất để diệt chủng người Uy Quốc.

Người Uy Quốc hiện giờ phân liệt thành nhiều thế lực nhỏ, vốn dĩ họ đã tàn sát lẫn nhau. Sở dĩ trải qua bao nhiêu năm như vậy, họ vẫn có thể sinh sôi nảy nở và tồn tại, chỉ là vì trong số đó không có một thế lực nào thực sự quá mạnh mà thôi. Bởi vậy, dù hàng trăm nghìn năm tàn sát lẫn nhau, họ cũng vẫn có thể sinh tồn được trong những tình huống khắc nghiệt. Hiện tại, các tướng đều đồng ý ủng hộ Ti Di Hô, thành lập Tân Tà Mã Thai quốc, để quốc gia này dựa theo chính sách đã định của Tân Hán quân mà tiến hành thanh trừ người Uy Quốc.

Tình thế Uy Quốc hiện nay vô cùng phức tạp, việc chinh chiến giữa các tiểu quốc Uy Quốc chưa bao giờ ngừng. Để họ tàn sát lẫn nhau, điều này tốt hơn nhiều so với việc Lưu Dịch phái Tân Hán quân tự mình ra tay giết người. Bởi vậy, Lưu Dịch quyết định, chỉ cần củng cố vững chắc Tà Mã Thai quốc, để Ti Di Hô có thể nắm giữ đủ sức mạnh, không còn như trước bị các quốc gia khác đánh đến mức phải trốn khỏi kinh đô Tà Mã Thai quốc, thậm chí phải lưu vong, thì Lưu Dịch cũng có thể xác định đường về cho quân đội của mình.

Để mau chóng giúp Ti Di Hô giành lấy một địa bàn thế lực vững chắc, kinh đô vốn có của Tà Mã Thai quốc nhất định phải được đoạt lại cho nàng. Bởi vậy, Lưu Dịch cùng những người khác đã quyết định chia quân làm hai đường, tiến công kinh đô Tà Mã Thai quốc. Sau khi tiễn Cam Ninh và đội tàu quân đội, Lưu Dịch lập tức lệnh Điển Vi và Hoàng Tự, cùng với Từ Đức suất quân một đường tiến tới. Hoàng Trung thì suất quân trấn thủ các vùng Tát Ma và Đại Ngung. Còn bản thân Lưu Dịch thì cùng các nữ nhân khác, cùng Thân Dũng, Sử A và những người khác, suất Đệ Nhất quân làm hậu quân, theo sau Điển Vi, Hoàng Tự, Từ Đức ba tướng đã xuất phát.

Mặt khác, để có thể thuận lợi thu phục kinh đô Tà Mã Thai, Lưu Dịch còn lệnh Đệ Nhất quân áp giải hai vạn thanh niên trai tráng người Uy Quốc, đồng thời vận chuyển hơn trăm cỗ nỏ xe và máy bắn đá theo quân hành động. Nếu có quan ải nào thực sự khó công phá, Lưu Dịch liền định dùng máy bắn đá để công phá nó.

Lưu Dịch dẫn theo các nàng, một đường chậm rãi tiến tới như thể đang thưởng ngoạn phong cảnh. Ừm, nói là ngắm cảnh, kỳ thực những gì nhìn thấy chỉ là một đường cảnh hoang tàn. Dưới sự phá hoại của đội quân Tà Mã Thai phục quốc hơn hai vạn người của Từ Đức, những nơi mà họ đi qua ở Uy Quốc, chỉ cần còn người ở, đều đã bị họ tàn sát sạch sẽ. Rất nhiều nơi ở của người Uy Quốc cũng đều bị một mồi lửa thiêu rụi.

Cũng may, thi thể của rất nhiều người Uy Quốc bị giết đã được thu gom và thiêu đốt. Bởi vậy, ngoài việc không khí có chút tanh hôi, thì cũng không nhìn thấy quá nhiều cảnh tượng đẫm máu. Đương nhiên, dọc đường đi, cũng không thiếu những người Uy Quốc bị bắt giữ. Họ không ngừng bị lùa về Tát Ma hoặc bị đưa đến các địa điểm giam giữ tập trung mà Lưu Dịch đã thiết lập cho họ. Mười vạn quân của Lưu Dịch, ngoại trừ Cam Ninh dẫn theo hơn một vạn nhân mã cùng một cánh quân Tà Mã Thai phục quốc tiến công khu vực Nhật Hướng ven biển, thì còn hơn ba vạn đến bốn vạn Tân Hán quân phân biệt đóng quân ở khu vực Tát Ma và Đại Ngung, giam giữ những người Uy Quốc bị bắt về, tiến hành an bài và chịu trách nhiệm sắp xếp cuộc sống cùng công việc cho những người Uy Quốc đó.

Ừm, đôi lúc, Lưu Dịch cảm thấy những người Uy Quốc này quả thực rất buồn cười. Những người Uy Quốc này, có lẽ là bị Tà Mã Thai phục quốc quân giết cho khiếp sợ, đến mức khi bị Tân Hán quân giam giữ, họ tỏ ra vô cùng ngoan ngoãn vâng lời. Dù phụ tử thê tử bị chia cắt, bình thường cũng sẽ không có ai dám đưa ra ý kiến phản đối, cũng không dám gây sự.

Ngoài việc họ có tính cách xấu xa, đối xử với thê nữ chỉ như nữ nô, không có tình thân để nói, thì họ cũng vì quá sợ hãi thủ đoạn của Tà Mã Thai phục quốc quân. Mà binh sĩ Tà Mã Thai phục quốc quân thì chẳng màng sống chết của những người Uy Quốc đó. Trong quá trình bắt giữ, ai dám có nửa điểm phản kháng hay bất mãn, họ lập tức giết ngay. Dù cho không vừa mắt, nói giết là giết. Bởi vậy, nơi nào Tà Mã Thai phục quốc quân đi qua, nơi đó kinh hồn bạt vía, khiến người người Uy Quốc kinh sợ.

Những người Uy Quốc may mắn còn sống sót này, kỳ thực phần lớn là nhờ Tân Hán quân đến kịp thời, nên Tà Mã Thai phục quốc quân mới không thể giết chóc bừa bãi. Trong đó một bộ phận nhỏ người Uy Quốc thì khôn khéo, vừa thấy Tà Mã Thai phục quốc quân đánh tới, họ liền lập tức đầu hàng, muốn gì cho nấy, chỉ cầu giữ được tính mạng. Họ sẽ chủ động dâng lên thê nữ của mình, đưa ra những người phụ nữ trong nhà, nhờ vậy mà họ mới may mắn giữ được tính mạng.

Trong những quy định Lưu Dịch đặt ra cho người Uy Quốc, những nữ nhân Uy Quốc trẻ đẹp không được giết, người già, trẻ nhỏ cũng cố gắng không được tùy tiện giết hại. Nam nhân Uy Quốc trẻ tuổi, chỉ cần họ tỏ thái độ thuận theo Tà Mã Thai phục quốc quân, cũng không được tùy tiện giết, mà phải bắt sống mang về. Như vậy, binh sĩ người Uy Quốc trong Tà Mã Thai phục quốc quân ít nhiều cũng có chút kiêng kỵ, không dám làm càn. Điều này cũng là điều Ti Di Hô muốn thấy. Nàng dù cực kỳ căm ghét những người Uy Quốc dã man đó, nhưng dù sao họ cũng là người Uy Quốc của nàng. Nếu đồng ý thuận theo nàng, không giết được thì tốt nhất không giết. Đây cũng là Lưu Dịch vì muốn chiếu cố tâm tình của Ti Di Hô một chút, mới để nhiều người Uy Quốc như vậy có thể sống sót.

Hơn nữa, khi Lưu Dịch rời khỏi Uy Quốc, hắn nhất định phải mang tất cả tướng sĩ Tân Hán quân về, và cũng tin rằng sẽ không có tướng sĩ nào đồng ý ở lại đóng giữ nơi này. Nếu Tân Hán quân ở lại, thì cần phải để lại bao nhiêu người? Giữ lại quá nhiều cũng không được, giữ lại quá ít e rằng sẽ lại xảy ra biến cố. Thay vì thế, Lưu Dịch liền dứt khoát rút toàn bộ người của mình về, cứ để những người Uy Quốc này tự đấu sinh tử với nhau trước rồi hãy tính. Trước lúc đó, Lưu Dịch muốn cho Ti Di Hô tích lũy thêm nhiều thực lực hơn, để khi không có hắn và không có Tân Hán quân hỗ trợ, Tà Mã Thai quốc của nàng vẫn có thể ổn định như núi, vẫn có thể duy trì thế lực cường thịnh, và có thể tiến hành chinh phạt toàn bộ đảo Cửu Châu của Uy Quốc.

Hiện tại, những gì Lưu Dịch làm cho nàng cũng là một việc có thể giúp Ti Di Hô phát triển lâu dài. Việc kiểm soát được những người Uy Quốc đó, để họ canh tác và sản xuất lương thực cho nàng, có thể giải quyết nỗi lo dài lâu của Ti Di Hô. Ép buộc những người Uy Quốc đó từ nay về sau trải qua cuộc sống không khác gì người Hán bình thường, như vậy, ít nhất có thể khiến trẻ nhỏ Uy Quốc có sự thay đổi về tư tưởng, để chúng bắt đầu hiểu được thế nào mới là văn minh.

Cách xử lý của Lưu Dịch đối với người Uy Quốc hiện giờ, tuy rằng hạn chế rất nhiều tự do của họ, thế nhưng, về mặt cuộc sống, lại khiến họ trải qua tốt hơn một chút so với trước đây. Như vậy, trong thời gian ngắn, người Uy Quốc chắc chắn sẽ không vì sự hạn chế tự do đó mà sản sinh tâm lý phản kháng quá lớn đối với Tân Hán quân. Trong thời gian ngắn, họ tất sẽ an phận với hiện trạng, tuân theo mọi quy củ mà Đại Hán Thiên triều đã định ra cho họ. Việc hạn chế những nam nhân thanh niên trai tráng Uy Quốc như vậy, tự nhiên sẽ khiến những người này càng thêm khát khao tự do. Những ác niệm bị đè nén trong lòng họ, một khi có đường để phát tiết, thì họ sẽ càng thêm bạo ngược, trút bỏ những tà niệm bị Tân Hán quân kìm nén lên đầu những người Uy Quốc khác.

Rất nhiều chuyện đều có ví dụ. Bản chất của Tà Mã Thai phục quốc quân là gì? Những binh sĩ Uy Quốc đó, vốn là những người Uy Quốc thoạt nhìn trung thực, thế nhưng, sau khi họ cầm lấy vũ khí, họ liền hóa thân thành ác ma cầm thú. Những điều này đều chứng minh tính cách tàn ác của người Uy Quốc. Họ đều là những kẻ khó mà thuần hóa được trở lại. Trừ phi người Hán có thể vĩnh viễn đạp họ dưới chân, bằng không, họ nhất định sẽ có ngày phản phệ.

Bởi vậy, Lưu Dịch hiện tại, muốn để người Uy Quốc tự giết lẫn nhau, giết đến không còn một ai mới tốt. Mà điều khiến Lưu Dịch cũng cảm thấy có chút câm nín chính là, nữ vương Ti Di Hô này, nàng hoặc là quá mức chủ nghĩa lý tưởng. Nàng thấy dưới sự giúp đỡ của Tân Hán quân, những người Uy Quốc bị bắt về được thống trị một cách quy củ, khiến họ dường như đã trải qua một cuộc sống có vẻ văn minh hơn, nàng tự tỏ ra vô cùng vui mừng, lại cực kỳ cảm kích Lưu Dịch, còn thỉnh thoảng thỉnh cầu Lưu Dịch đẩy nhanh tốc độ hơn, bắt thêm nhiều người Uy Quốc về để cải tạo.

Nàng ta dường như không nhận thức được rằng, Lưu Dịch làm như vậy, để Tà Mã Thai phục quốc quân cứ thế đi thu phục Tà Mã Thai, trong quá trình này sẽ có bao nhiêu người Uy Quốc của nàng bị binh sĩ Tà Mã Thai phục quốc quân sát hại? Những người bị giết hại đó, Ti Di Hô còn vỗ tay reo hò, nói giết rất hay. Lưu Dịch thật sự không biết Ti Di Hô là quá mức lý tưởng hay quá mức ngây thơ, lại không thể nhìn ra được mục đích Lưu Dịch làm như vậy chính là khiến người Uy Quốc của nàng tự giết lẫn nhau, đến cuối cùng là đạt được mục đích diệt chủng.

Ừm, không nhìn thấu cũng không sao. Ngược lại, theo cách làm mà Lưu Dịch dự liệu, trong mắt Ti Di Hô, người Uy Quốc của nàng vẫn sẽ không tuyệt diệt, những người đó chỉ là người Uy Quốc được giáo hóa mà thôi. Nàng sẽ không nghĩ tới rằng, kỳ thực, những người được gọi là người Uy Quốc trong tương lai, đã là chủng người Hán rồi. Kỳ thực, thuộc chủng tộc nào cũng không quá quan trọng, chỉ cần những người Uy Quốc đó có thể từ bỏ thói hư tật xấu của họ, như vậy, họ cũng chẳng khác gì người Hán. Về lâu dài, những người Uy Quốc đê hèn đó sẽ biến mất trong dòng sông lịch sử.

Một ngày trôi qua, đại quân tiến lên mấy chục dặm, mà con đường về kinh đô Tà Mã Thai cũng ngày càng khó đi. Quân tiền tuyến phi ngựa về báo cáo, nói phía trước đã gặp phải một cửa ải hiểm trở nhất từ trước đến nay trên đường tiến quân về kinh đô Tà Mã Thai. Trong cửa ải, e sợ có mấy ngàn thậm chí hơn vạn quân Uy Quốc trấn giữ. Hiện tại, Tà Mã Thai phục quốc quân đang công kích, thế nhưng phỏng chừng hôm nay không thể hạ được. Hai tướng Điển Vi và Hoàng Tự đang suất quân tiến vào xem xét tình hình.

Biết được tin tức này, Lưu Dịch trước hết cho quân sĩ hạ trại, chờ đợi họ chiếm được cửa ải đó rồi tiếp tục tiến lên. Đối với cái gọi là cửa ải hiểm trở đó, người đưa tin cũng không yêu cầu phái viện quân. Lưu Dịch cũng biết, có hai tướng Điển Vi và Hoàng Tự, nhất định có thể giải quyết rất tốt trở ngại lần này, cũng không cần Lưu Dịch hắn tự mình đến chỉ huy công kích.

Uy Quốc, phong cảnh sơn thủy nơi đây kỳ thực cũng khá đẹp. Gần quân doanh, Lưu Dịch phát hiện trong một rừng núi có một thôn làng của người Uy Quốc. Nhìn qua, thôn làng này vẫn được bảo tồn khá tốt. Có điều, người trong thôn đương nhiên đã không còn ở đó, hẳn là đã bị quân Tà Mã Thai phục quốc của Từ Đức hoặc quân đội của Điển Vi và Hoàng Tự tiêu diệt khi đi qua.

Lưu Dịch dẫn theo các nàng tiến vào thôn trang này, phát hiện nơi đây lại không hề bị phá hoại gì, trong thôn cũng tựa hồ chưa từng xảy ra bất kỳ trận chiến nào, bởi vì thôn rất sạch sẽ, không hề có chút dấu vết máu nào. Một thám tử biết tình hình cho hay, người Uy Quốc ở thôn này, vừa thấy Tà Mã Thai phục quốc quân đánh tới, họ liền lập tức đầu hàng.

Mọi tâm huyết chuyển ngữ đều hội tụ tại truyen.free, kính mời chư vị độc giả thưởng lãm.