Đứng ở bên ngoài đường, Thân Sinh nói: "Thần Nông Cầm hiện giờ là ai đang bảo vệ?"

Mãnh Túc đáp: "Là Tiên Hữu đại phu."

Thân Sinh khẽ vuốt cằm: "Nhân lực có đủ không?"

"Tiên Hữu đại phu tự mình chọn hơn mười tinh nhuệ, nghĩ rằng vấn đề sẽ không lớn."

Thân Sinh hơi trầm tư một chút, nói: "Nếu đã vậy, ngươi hãy đi trợ giúp Lương Dư đại phu ngăn địch đi."

Mãnh Túc nói: "Lương Dư đại phu đã để thần đến đây bảo vệ Thái tử."

. . .

Thân Sinh cư ngụ trong một sân viện.

Nơi cổng viện ánh lửa chập chờn, Lương Dư Tử Dưỡng cùng Hồ Yển tay đặt lên chuôi kiếm, đã sẵn sàng rút kiếm bất cứ lúc nào.

Lương Dư Tử Dưỡng không yên tâm về sự an toàn của Thân Sinh, trước tiên phái Mãnh Túc đưa tin, sau đó lại tự mình chọn hơn hai mươi binh sĩ tinh nhuệ giao cho Ngụy Sưu, để bọn họ vào bảo vệ Thân Sinh.

Cổng sân viện không quá lớn, chỉ vừa đủ cho một cỗ xe đi qua, thế nhưng lúc này cổng sân viện lại đang mở rộng.

Tuy gặp phải giặc cướp, nhưng Lương Dư Tử Dưỡng vẫn chưa ra lệnh cho binh sĩ đóng cổng viện.

Nếu đóng lại, giặc cướp đánh lâu không hạ được, ngược lại sẽ trèo tường xung quanh, đến lúc đó việc phòng bị sẽ càng tốn công sức hơn.

Thà rằng như vậy, chi bằng dốc sức dụ giặc cướp đến cổng chính, trực diện đánh tan chúng.

Đối với điều này, Lương Dư Tử Dưỡng hoàn toàn tự tin, trong thành Thành Chu này, trong tình huống nhân số ngang bằng, có thể chống lại được hơn trăm binh sĩ tinh nhuệ của bọn họ thực sự không nhiều.

Cho dù là quân đội chính quy của Thiên tử cũng không thể.

Quân đội Thành Chu từ lâu đã không còn giữ được sự dũng mãnh như thời Bình Vương và Hoàn Vương tại vị.

Thuở trước, khi Bình Vương trị vì, Trịnh Trang Công còn có thể mượn quân Thành Chu nam chinh bắc phạt, tạo dựng uy danh lẫy lừng tại Trung Nguyên.

Khi Hoàn Vương tại vị, quân chủ lực của vương triều vẫn có thể dẫn dắt quân Quắc nhúng tay vào cuộc chiến Khúc Ốc phạt Dực, nhưng từ khi quân chủ lực vương triều bị Trịnh Trang Công chà đạp tan tác, Hoàn Vương liền trở nên chán nản, phê phán việc của Trịnh, sa đọa vào hưởng lạc.

Cũng chính từ lúc ấy, sức chiến đấu của quân chủ lực vương triều dần dần suy giảm.

Sau đó, lại có loạn Vương tử Khắc, Vương tử Đồi, trải qua hai lần nội loạn này, sức chiến đấu toàn thể của quân chủ lực vương triều để duy trì ổn định thì vẫn còn dư dả, ra trận giết địch tuy không đến mức dễ dàng tan rã, thế nhưng lại không có niềm tin tất thắng.

Một nhánh quân đội không có niềm tin tất thắng, còn có thể đòi hỏi nó có sức chiến đấu cao đến mức nào? Chỉ là chiến đấu vì phải chiến đấu mà thôi.

Cũng là lực lượng vũ trang tư nhân của Thiên tử cùng các khanh đại phu tùy tùng có sức chiến đấu tương đối mạnh hơn một chút, tuy vậy, nhưng cũng không thể sánh bằng binh sĩ Khúc Ốc đã trải qua tôi luyện trong chiến tranh lâu năm, hơn nữa còn là tinh nhuệ trong số tinh nhuệ.

Lương Dư Tử Dưỡng không hề lo lắng những tên giặc cướp chuẩn bị tấn công họ, những người này căn bản không thể gây ra uy hiếp lớn lao gì đối với họ.

Nhưng hắn sẽ không vì thế mà khinh suất, người thường xuyên ra chiến trường đều sẽ biết, thật cẩn thận không nhất định sẽ giành chiến thắng, nhưng bất cẩn sơ sẩy nhất định sẽ thất bại.

Lương Dư Tử Dưỡng là võ tướng thì không sai, nhưng hắn lại hơi nghiêng về văn thần hơn, mưu trí trùng trùng, người như hắn đương nhiên sẽ không có tật khí phách bốc đồng.

Ngoài cửa, Xử Cữu dẫn một đám du hiệp cùng hơn hai mươi tùy tùng tinh nhuệ của Vương tử Đái chậm rãi tiến gần đến sân viện.

Sức hiệu triệu của Xử Cữu trong giới du hiệp vẫn rất lớn, chỉ với một câu nói đơn giản, một đám du hiệp không hỏi nguyên do, cũng không hỏi tình huống, cam tâm tình nguyện theo hắn đột kích ban đêm sân viện của Thân Sinh.

Không có gì khác, chỉ đơn thuần vì một chữ "nghĩa" mà thôi.

Vì cái chữ "nghĩa" này, họ có thể chẳng ngại hiểm nguy, chẳng sợ sống chết, chẳng sợ quyền quý, chẳng cần hỏi vô tội hay không, chỉ cần một câu nói, liền là lý do để rút kiếm giết người.

Đương nhiên, số người có thể chân chính làm được điều này chỉ là phần nhỏ, thậm chí có thể nói là chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Ngay cả bốn chữ "không sợ sống chết" này, rất nhiều du hiệp cũng không làm được, du hiệp cũng là người, cũng sợ chết, khoái trá ân oán, lúc giết người cố nhiên rất sảng khoái, nhưng khi tính mạng của chính mình chịu đến uy hiếp, có mấy ai có thể chân chính coi tính mạng của mình như cỏ rác.

Đại khái chỉ có những người coi việc hành hiệp là sự nghiệp cả đời để theo đuổi mới có thể làm được.

Các du hiệp khác, chẳng qua chỉ coi du hiệp là một loại nghề nghiệp, mặc dù những người này trong lòng không có khái niệm như vậy, nhưng họ đúng là đang làm như vậy.

Nếu đã là nghề nghiệp, thì việc kiếm tiền tự nhiên là quan trọng nhất.

Đừng tưởng rằng du hiệp đều là quần áo rách rưới, suốt ngày bụng đói cồn cào, kỳ thực rất nhiều du hiệp tuy rằng không làm việc sản xuất, thế nhưng lại sống sung túc hơn thứ dân tầng lớp thấp nhất.

Bởi vì lúc này quý tộc đều sẽ nuôi thực khách, du hiệp có năng lực sẽ được quý tộc chiêu mộ, năng lực kém một chút thì có thể thu tiền bảo kê, ăn chực.

Lấy Lưu Bang mà nói, trước khi giành được chính quyền chính là du hiệp, việc thích làm nhất chính là ăn chực.

"Sử ký" chép về Lưu Bang: "Thường từ Vương Áo, Vũ Phụ bán rượu, say nằm, tuổi càng, hai nhà này thường xé hóa đơn bỏ qua khoản nợ."

Câu nói này sau này trở thành bằng chứng cho việc hai nhà người đã nhìn ra sự phi phàm của Lưu Bang ngay từ khi ông còn nghèo hèn.

Kỳ thực, đó là vì người ta căn bản không dám tìm Lưu Bang đòi nợ, không dám chọc vào nên đành ngậm bồ hòn làm ngọt.

Dân chúng thấp cổ bé họng ở Chư Hạ từ trước đến nay luôn giữ vững lý niệm là chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không, trong khi đó, ai lại muốn đi trêu chọc lũ du côn? Hơn nữa du hiệp xưa nay còn không phải cá thể độc lập, thường thường chọc một tên du côn, lập tức sẽ kéo theo một đám du côn khác.

Thương Quân tại nước Tần biến pháp cấm du hiệp, không chỉ là xuất phát từ cân nhắc về canh tác và chiến tranh, càng là vì sự ổn định của toàn bộ xã hội.

Cũng là sau này một số văn nhân thi sĩ mắc bệnh "chuunibyou", nói năng lung tung, mới tâng bốc du hiệp một cách lố bịch.

Từ xưa cướp của người giàu chia cho người nghèo, du hiệp thực sự chủ trì chính nghĩa có được bao nhiêu người?

Chỉ đếm trên đầu ngón tay!

Du hiệp cũng chẳng qua chỉ vì chữ "lợi" dẫn đầu mà thôi, như khi Mạnh Thường Quân cùng cha hắn Tĩnh Quách Quân sa sút, mấy ngàn thực khách dưới trướng có mấy ai nguyện ý ở lại bên cạnh họ?

Vì lẽ đó, đừng xem Xử Cữu kéo tới nhiều du hiệp như vậy, đông nghịt, có tới hơn trăm người, nhưng thật lòng nguyện ý dốc sức giúp đỡ Xử Cữu tuyệt đối không nhiều.

Điều này cũng giống như đời sau kéo bè kết phái đánh nhau, lúc gọi người thì ai nấy đều hào sảng, cùng chung kẻ thù, hận không thể lập tức ra tay dạy dỗ đối phương, nói ra thì nghe rất êm tai, nghĩa khí ngút trời.

Chờ đến khi đối phương cũng gọi tới một nhóm lớn người, hơn nữa còn đều là loại cao to thô kệch, xem ai chạy nhanh hơn.

Nghĩa khí thì chẳng thể dùng để lấp đầy bụng, lúc đánh người thì ai cũng nguyện ý dốc sức, vấn đề là ai chịu đòn đây?

Du hiệp cũng vậy, cậy mạnh hiếp yếu thì được, nhưng nếu bên yếu thế lại là bọn họ, xem ai bôi dầu vào gót chân chạy nhanh hơn.

Chính lúc Xử Cữu mang theo một đám người áp sát sân viện của Thân Sinh, Bạch Tang thì dẫn hơn hai mươi tùy tùng tinh nhuệ của Vương tử Đái đi vòng ra phía sau sân viện, trong đó có hai tên binh sĩ vai vác một cây cột gỗ lớn được siết chặt bằng dây thừng thô, phía trước cây cột gỗ có gắn một mũi khoan lớn, mũi khoan được bọc một miếng đồng thau nhỏ ở đầu, vừa vặn che kín phần mũi nhọn.

Cây cột gỗ này là công cụ phá tường, dù sao lúc này các bức tường đều được xây bằng đất nện, dùng công cụ như vậy phá tường vô cùng dễ dàng.

Bạch Tang ép sát vào tường, lặng lẽ lắng nghe động tĩnh bên trong sân viện, một là để nghe ngóng xem xung quanh bức tường bên trong có người hay không, hai là để nghe ngóng xem bên trong sân viện có tiếng hò giết hay không.

Nói thẳng ra, hắn đây là đang đợi thời cơ, chuẩn bị tiến hành một cuộc tập kích bất ngờ, cướp lấy Thần Nông Cầm, đồng thời giết chết Thân Sinh cùng những người bên cạnh hắn.

. . .

Nguồn duy nhất để đón đọc bản dịch chương truyện này là truyen.free.