"Cuối cùng, hắn đã thu thập đủ khí vận nhân tộc, đạt được đạo Nhân Hoàng, nhờ đó dọa lui Thái Huyền Đế Quân và tạm thời phong tỏa Trung Cực Thiên Châu..."

"Tiên Đình thật quá đáng!" Trì Mục Chi tức giận nói, "Đầu tiên là nô dịch Nhân tộc ta, sau lại thấy chết mà không cứu. Nếu Nhân tộc ta diệt vong, Tiên Đình kia làm sao có thể còn may mắn sống sót được?"

"Trì thừa tướng nói không sai, trẫm phẫn nộ chính là ở điểm này." Đỗ Cách hừ lạnh một tiếng, nói, "Nhân tộc khôi phục vốn là thiên mệnh, nhưng Tiên Đế kia vì lợi ích bản thân, bất chấp hạo kiếp tam giới, thậm chí thờ ơ để Huyết Tổ hoành hành. Lãnh huyết đến thế, một kẻ chỉ vì tư lợi, thì có tư cách gì ngồi ở vị trí chúa tể tam giới kia? Hôm nay, trẫm triệu tập các ngươi, chính là muốn mượn tay các ngươi, công bố mọi hành vi của Tiên Đình ra thế gian, để mỗi một bách tính đều biết được chân diện mục của Tiên Đế. Họ sẽ biết rằng trên đời này, Nhân tộc chỉ có thể dựa vào chính mình; chỉ khi chúng ta tự thân cường đại, mới có thể không sợ bất kỳ hạo kiếp nào. Trẫm muốn biên soạn lại lịch sử, nói cho mỗi một bách tính ở ngũ châu biết chân tướng về Huyết Tổ loạn thế, để mỗi bách tính nhận ra sự ti tiện của Tiên Đình và hiểu về hoàng hôn chi kiếp... Lấy lịch sử làm gương, mới có thể biết hưng vong, hiểu rõ bản thân và khiến chủng tộc cường đại hơn nữa..."

Đỗ Cách rất giỏi tấn công nhanh; khi mọi người còn chưa kịp phản ứng, hắn đã cấp tốc xuất kích, gọn gàng và linh hoạt hoàn thành mục tiêu của mình. Nếu không theo kịp nhịp độ của hắn, đối phương sẽ bị hắn bỏ lại phía sau. Nếu đi theo nhịp độ của hắn để bị động ứng phó, đối phương sẽ bị hắn dắt mũi. Chỉ cần tốc độ của Đỗ Cách đủ nhanh, thì những sơ hở trong kế hoạch cũng không còn là sơ hở nữa. Đến khi đối thủ của hắn kịp nhận ra đó là sơ hở, Đỗ Cách đã bù đắp sơ hở đó rồi. Sự chênh lệch thời gian 1:100 giữa Tiên Đình và nhân gian đã khuếch đại ưu thế của Đỗ Cách. Đỗ Cách đã rất nhanh, trong khi ngươi lại điều chậm phản ứng của mình đi cả trăm lần. Nếu ngươi không thua, thì ai sẽ thua?

Ba người Tử Vi Đế Quân là do Đỗ Cách cố ý đẩy ra ngoài. Thứ nhất là để xây dựng hình tượng một lòng vì công, vĩ đại của hắn. Một kẻ thuần túy ích kỷ khi giao thiệp với người khác sẽ luôn không được tin tưởng. Nhưng một người nguyện ý hy sinh bản thân vì lợi ích công chúng lại khác. Cho dù ngươi không tán đồng cách làm của hắn, thì sâu trong nội tâm cũng sẽ kính nể nhân phẩm của hắn. Thứ hai chính là để đưa ra nỗi oan ức lớn lao này. Nói suông không có bằng chứng, dù hắn có tuyên dương Tiên Đế đã ức hiếp, nô dịch Nhân tộc như thế nào đi nữa, phần lớn mọi người vẫn sẽ không tin. Chuyện viễn cổ quá xa xôi, xa xôi đến mức chẳng còn liên quan gì đến chủng tộc hiện tại; thật sự rất khó để một người có thể cảm thông với tiên tổ xa xưa. Nhưng có bằng chứng xác thực thì lại khác. Thái Huyền Đế Quân trắng trợn gây ra giết chóc ở nhân gian. Vào thời khắc nguy cấp, Nhân Hoàng vứt bỏ hiềm khích trước đây, phái trợ thủ đắc lực nhất của mình ra ngoài, mong muốn cùng ngươi liên thủ đối kháng kẻ địch chung; vậy mà ngươi lại lựa chọn thờ ơ, thậm chí bắt giam sứ giả. Ba vị Đế Quân trấn thủ ba đại châu hơn trăm vạn năm làm con bài tẩy, trọng lượng đủ lớn...

...Về phần Tử Vi Đế Quân và những người khác thật sự đưa được cứu binh đến, thì đó lại là một kế hoạch khác. Hy sinh ba vị Đế Quân để đổi lấy lực ngưng tụ của toàn Nhân tộc. Dù nhìn từ góc độ nào, hắn cũng không hề lỗ lã.

...Từ trước đến nay, Đỗ Cách quán triệt phương châm: chỉ cần các ngươi không đánh tới đầu ta, thì các ngươi đánh các ngươi, ta chơi của ta; tất cả đều lấy việc tăng trưởng thực lực bản thân làm cơ sở.

Cho nên, Đỗ Cách hoàn toàn không để ý đến cuộc chiến giữa Tu Di Sơn và Hiển Hữu Chân Quân, mà chuyên tâm biên soạn lịch sử tại Đông Cực Thần Châu, định thực hiện kế 'rút củi đáy nồi'. Lịch sử mới biên soạn kể từ thời khai thiên tích địa, một mạch giảng đến tiên yêu chi kiếp gần nhất... Nhờ đó, Đỗ Cách đã hoàn thiện phương thức tu hành của Thánh Nhân, hoàn thiện mối liên hệ giữa các trận đại kiếp nạn và hoàng hôn chi kiếp. Hắn thiết lập Tiên Đế là kẻ chủ mưu của âm mưu, đồng thời tường thuật sự hưng suy của Nhân tộc. Đây là một công trình vĩ đại; chỉ cần một chút bất cẩn cũng sẽ xuất hiện sơ hở.

Có điều, Đỗ Cách có vô số chuyện thần thoại cổ xưa trên Địa Cầu làm cơ sở, lại có những câu chuyện và thiết lập mới lạ được các tác giả tiểu thuyết mạng biên tạo nên. Với tinh thần lực siêu cao của hắn, việc chỉnh hợp những tài liệu này để lập thành một câu chuyện hoàn chỉnh và giàu tính logic lại dễ dàng không gì sánh bằng. Trước đó, tất cả câu chuyện mà Đỗ Cách đã lập ra đều được thể hiện trong phiên bản tư liệu lịch sử mới biên soạn. Bao gồm cả Thiên Ma chi thân bị Đạo Tổ trấn áp, vân vân.

Địa vị và thực lực của Nhân Hoàng trong tư liệu lịch sử cũng được tăng cường và đề cao vô hạn. Trong khi đó, Đạo Tổ, Tiên Đế, Minh Đế, Yêu Đế và một đám cường giả khác trong tư liệu lịch sử cũng bị Đỗ Cách thêm vào nhược điểm. Ví như Đạo Tổ đã thành Thánh, nhưng bị Đỗ Cách cường ép sắp xếp, rằng khi ngài thành Thánh, đúng lúc gặp Tiên Đế ám toán Nhân Hoàng, làm dao động khí vận thiên địa, đến mức Thánh Thể của ngài thiếu mất một khối, thành tựu chỉ là một Thánh Thể không hoàn chỉnh. Khi đối mặt hoàng hôn chi kiếp, ngài còn suy yếu hơn bất kỳ ai khác...

...Nói tóm lại, tư liệu lịch sử do Đỗ Cách biên soạn cố gắng đạt tới sự hợp lý, hợp tình, hợp logic, bên trong có liên quan đến chuyển thế, trùng sinh, âm mưu, nhân quả... Khiến người đọc vừa xem liền tin tưởng rằng đây tuyệt đối là sự kiện chân thực đã từng xảy ra. Đỗ Cách muốn thông qua việc biên soạn lịch sử để kiểm chứng cực hạn thực sự của 'Miệng ngậm Thiên Hiến' là ở đâu?

...Việc biên soạn lịch sử mất khoảng hai ngày. Cuối cùng, Đỗ Cách đã đặt tên cho bộ sử ký vĩ đại này là « Tam Giới Chính Sử ». Sau khi biên soạn hoàn thành, phần còn lại chính là in ấn và truyền bá.

Việc này không cần Đỗ Cách bận tâm; hắn chỉ cần dùng năng lực thuấn di của mình, đưa « Tam Giới Chính Sử » đến ngũ đại châu, giao cho quan phủ, Âm thần và tu sĩ ở các lục địa để họ truyền bá nó ra là được. Nhưng mặc dù có hệ thống Âm thần tham dự vận chuyển, để thực sự nhìn thấy hiệu quả, Đỗ Cách ước chừng cũng phải mất ít nhất mười ngày nửa tháng. Đây là kết quả tốt nhất mà hắn có thể đánh giá được trong trường hợp hắn cố gắng làm cho toàn bộ bản « Tam Giới Chính Sử » thật sự đặc sắc và dễ truyền bá. Nếu biên soạn chính sử tối nghĩa, khó hiểu, thì việc khuếch tán ra e rằng cũng không dễ dàng.

Vì gia tăng hiệu suất truyền bá, Đỗ Cách cố ý thiết kế thêm Bộ Tuyên truyền trực thuộc Nhân Hoàng tại các lục địa. Bộ Tuyên truyền này sẽ có các quan chức chuyên kể chuyện lịch sử. Các quan chức kể chuyện lịch sử do các văn nhân đảm nhiệm. Tác dụng của bọn họ là đi sâu vào từng hương trấn để giảng thuật « Tam Giới Chính Sử » cho các bách tính không biết chữ. Trên danh nghĩa là để khơi dậy lực ngưng tụ của Nhân tộc. Trên thực chất, Đỗ Cách chính là lo lắng rằng tốc độ truyền bá của « Tam Giới Chính Sử » không đủ nhanh, sẽ ảnh hưởng đến sự phát huy của 'Miệng ngậm Thiên Hiến'.