Vào khoảnh khắc này, Đỗ Khải Sinh mắt mở tròn xoe. Ông ta nhìn về phía Lâm Mặc bằng một ánh mắt không thể tin được, thần sắc vô cùng phức tạp.

Cái này... thật quá sức!

"Xảy ra chuyện gì sao?"

Lâm Mặc mỉm cười nhàn nhạt nhìn Đỗ Khải Sinh. Còn Vương Thông Thông và Tiêu Cửu Ca lúc này cũng nhìn Đỗ lão, hỏi: "Đúng vậy, Đỗ lão, chẳng lẽ... hai thứ này là vật gì vô cùng hiếm thấy sao?"

Vẻ mặt mọi người lúc này không khỏi biểu lộ sự vô cùng nghi hoặc, hiếu kỳ.

Dù sao, thứ này, chẳng lẽ lại hiếm có đến thế sao?

Trong khi mọi người đang thầm hiếu kỳ, Đỗ Khải Sinh lúc này cũng không khỏi không ngừng cảm khái, rồi nói. Ông ta nhìn Lâm Mặc, chậm rãi nói:

"Cây Ngọc Như Ý này..."

Cây Ngọc Như Ý có sắc vàng nhạt. Mà trên cây Ngọc Như Ý này, lại điểm thêm vài vệt màu đỏ thẫm. Đồng thời, phía sau cây Ngọc Như Ý này còn được điêu khắc ấn ký cung đình.

Rất rõ ràng, cây Ngọc Như Ý này không phải là vật phẩm tầm thường của người dân. Mà điều này cũng phải thôi. Cây Ngọc Như Ý này rõ ràng được chế tác từ Hoàng Ngọc quý hiếm bậc nhất. Hơn nữa lại còn điểm xuyết màu đỏ thẫm!

Loại vật này, làm sao có thể lại là vật phẩm tầm thường trong dân gian được?

Dù sao!

Cần phải biết rằng!

Hoàng Ngọc, đây chính là loại ngọc thạch được tôn sùng nhất.

Trong giới Hòa Điền Ngọc, lưu truyền một câu nói cửa miệng:

"Nhất hồng, nhì hoàng, tam mặc, tứ dương chi."

Điều này chỉ bốn loại Hòa Điền Ngọc khác biệt.

Thứ tư là Dương Chi Ngọc. Thời cổ đại, loại ngọc thạch như vậy chỉ có đế vương tướng lĩnh mới có tư cách đeo. Đồng thời, theo khảo cổ học, một điều đã sớm được xác nhận. Rất nhiều ngọc thạch mà hoàng thất quý tộc cổ đại đeo chính là Dương Chi Ngọc!

Ví dụ như con dấu "Hoàng hậu chi tỉ" thời Tây Hán được khai quật đã dùng Dương Chi Bạch Ngọc thượng đẳng.

Mặc Ngọc có màu đen tuyền như mực, tính chất ôn nhuận, màu sắc trầm lắng, hoa văn tinh tế.

Đồng thời!

Có thể nói không chút nào khoa trương rằng, rất nhiều người, bận rộn cả đời, thực ra căn bản chưa từng nhìn thấy Mặc Ngọc chân chính!

Và rất nhiều người mới chơi ngọc thạch có thể sẽ không quá để tâm đến Mặc Ngọc. Nhưng đối với những người chơi ngọc thạch lâu năm, họ đều biết rõ một câu:

"Dương chi khả kiến, mặc ngọc nan cầu!" (Dương chi dễ thấy, mặc ngọc khó tìm!)

Từ đó có thể thấy được độ khan hiếm của Mặc Ngọc!

Sở dĩ Mặc Ngọc lại có màu đen, màu sắc đậm như vậy, thực ra nguyên nhân rất đơn giản. Đó chính là vì nó bị chôn vùi dưới lòng đất quá lâu! Đồng thời, chu k��� hình thành của nó cũng cực kỳ dài! Thông thường mà nói, thời gian hình thành Mặc Ngọc gấp đôi Dương Chi Ngọc!

Hơn nữa!

Trong quá trình hình thành, nó còn phải chịu ảnh hưởng của than chì và tia vũ trụ, mới hình thành được loại Mặc Ngọc đặc biệt này! Và khi chiếu sáng vào, có thể nhìn thấy những điểm đen trên nền bạch ngọc.

Màu đen càng dày đặc, giá trị càng cao!

Đồng thời, Mặc Ngọc cũng giống như rượu ngon ủ lâu năm, càng được cất giữ lâu, nó càng trở nên thuần hậu, giá trị cũng càng cao!

Tuy nhiên, nhiều người chỉ biết đến Dương Chi Ngọc mà bỏ qua Mặc Ngọc quý giá này. Nhưng hiện tại, sản lượng khai thác Dương Chi Ngọc dần giảm, mọi người cũng dần dần chú ý đến loại ngọc thạch Mặc Ngọc này.

Thứ hai.

Nhì Hoàng.

Chỉ chính là Hoàng Ngọc!

Trong lịch sử có cổ văn ghi lại rằng:

"Ngọc dĩ cam hoàng vi đại, dương chi thứ chi" (Ngọc màu vàng cam là quý nhất, tiếp đó là dương chi).

Câu nói này cho thấy địa vị của Hoàng Ngọc.

Hoàng Ngọc có sắc điệu trong trẻo, màu sắc rực rỡ, ngọc chất ôn nhuận. Đồng thời, nó tự thân toát ra một vẻ trang nhã, khí chất cao quý. Mang đến cho người ta một vẻ đẹp quý giá.

Thời cổ đại, đây là loại cực kỳ quý hiếm. Giá trị của nó thậm chí từng vượt qua Dương Chi Bạch Ngọc.

Hơn nữa!

Vào thời cổ đại, bởi vì màu sắc của Hoàng Ngọc, và chữ "Hoàng" trong tên gọi của nó đồng âm với chữ "Hoàng" (vua). Cho nên, từ xưa đến nay, Hoàng Ngọc đã có xưng hiệu "đế vương chi ngọc"!

Lịch sử sử dụng của nó rất lâu đời, từ thời kỳ Đồ đá mới đã được ứng dụng trong chế tác vật phẩm. Ví dụ như, trong văn hóa Hồng Sơn có thể thấy nhiều vật phẩm chế tác từ Hoàng Ngọc. Từ thời Chiến Quốc đến Hán Triều là một thời kỳ Hoàng Ngọc được sử dụng khá tập trung. Thời kỳ này rất điển hình, cũng lưu lại một lượng lớn vật phẩm Hoàng Ngọc. Trong đó, các vật phẩm điển hình chủ yếu là lễ khí, thường thấy là ngọc bích và các món hình động vật.

Sang thời Minh, Hoàng Ngọc cũng có lượng sử dụng lớn hơn. Đời Minh, Cao Liêm trong 《 Tuân Sinh Bát Tiên 》 đã miêu tả về ngọc và Hoàng Ngọc như sau: "Ngọc dĩ cam hoàng vi thượng, dương chi thứ chi; hoàng vi trung sắc, hựu bất dịch đắc, dĩ bạch vi thứ sắc, thời diệc hữu chi, cố sử nhân tiện hoàng nhi quý bạch, dĩ kì thiểu." (Ý rằng: Ngọc màu vàng cam là quý nhất, Dương Chi ngọc đứng thứ hai; màu vàng tuy là màu trung tính nhưng khó tìm, còn màu trắng là màu thứ cấp, đôi khi cũng có, nên khiến người ta xem thường màu vàng mà quý màu trắng, chỉ vì nó hiếm).

Phân tích đoạn này cho thấy, các sĩ đại phu đời Minh khi chơi ngọc, thưởng ngọc đều coi Hoàng Ngọc là quý nhất. Cho đến thời Thanh, màu vàng độc tôn của Hoàng gia, cùng với sự tôn sùng Hoàng Ngọc của họ, đã đẩy địa vị của Hoàng Ngọc lên một giai đoạn đỉnh cao.

Sau thời Thanh, trong vòng một trăm năm thế kỷ trước, Hoàng Ngọc được sản xuất không nhiều, đến nay sản lượng đã rất ít. Vì vô cùng khan hiếm, giá trị của nó không kém, thậm chí cao hơn Dương Chi Bạch Ngọc. Do đó, nó cũng có giá trị sưu tầm cực cao.

Cuối cùng là loại thứ nhất: Nhất hồng.

Chỉ chính là Hồng Ngọc!

Mà Hồng Ngọc...

Lại càng vô cùng trân quý!

Số lượng của nó còn khan hiếm hơn cả Hoàng Ngọc, thậm chí khiến người ta phải nghi ngờ rằng liệu loại ngọc thạch Hồng Ngọc này có tồn tại trong Hòa Điền Ngọc hay không.

Chỉ là, trong các điển tịch lịch sử, từng có ghi chép liên quan đến Hồng Ngọc. Nhưng cũng có người từng nói rằng, Hồng Ngọc rất có thể thực ra cũng là mã não đỏ hoặc mực đỏ. Chỉ là người xưa khi ghi chép đã viết thành Hồng Ngọc. Nhưng vì thiếu chứng cứ thực tế, nên đây cũng chỉ là một thuyết pháp mà thôi.

Lại có người cho rằng, Hồng Ngọc sở dĩ hiếm thấy là vì chúng được hoàng thất, quý tộc và hoàng đế cổ đại cất giữ. Nhưng nếu dựa theo mạch suy nghĩ này tiếp tục suy đoán, vậy thì trong hoàng thất nhất định sẽ cất giữ rất nhiều Hồng Ngọc. Thế nhưng trên thực tế thì sao? Theo thuyết pháp, trong các vật phẩm cất giữ tại viện bảo tàng hoàng cung, từ thời tiền sử đến thời Minh Thanh, các vật phẩm cất giữ nhiều đến ba vạn kiện. Tuy nhiên, trong số các vật phẩm cất giữ này, cơ bản các ngọc khí đều là Hoàng Ngọc, Dương Chi Ngọc và bích ngọc, không hề có Hồng Ngọc.

Vì vậy, thuyết Hồng Ngọc không tồn tại cũng vì thế mà càng trở nên đáng chú ý.

Trong hệ thống phân loại Hòa Điền Ngọc của thập niên 80, do các tổ chức/chuyên gia uy tín trong ngành đưa ra, với các thuật ngữ như "thần hoa bảo ngọc thạch", "trung cương bảo ngọc thạch", "thần hoa Hòa Điền Ngọc", đều không hề có khái niệm Hồng Ngọc. Còn hiện tại, việc phân biệt Hồng Ngọc trên thị trường, phần lớn là chỉ loại tử liệu chín toàn thấm đỏ.

Mà loại tử liệu thấm đỏ này thì sao? Lại là một loại nguyên liệu có giá trị phi thường cao. Trong giới ngành nghề có câu nói: "Ngọc thạch treo đỏ, giá trị liên thành" (Ngọc có màu đỏ, giá trị sánh bằng cả thành).

Lúc này, Đỗ Khải Sinh nhìn cây Ngọc Như Ý trong tay, không khỏi cảm khái từ tận đáy lòng, nói:

"Cây Ngọc Như Ý này, là Ngọc Như Ý "Ly Long thượng thọ" thời Càn Long, được chế tác từ Hoàng Ngọc, rõ ràng là vật phẩm cung đình. Mà một vật phẩm cung đình với phẩm chất thế này, lại là Ngọc Như Ý chế tác từ Hoàng Ngọc, nếu mang đi đấu giá, giá khởi điểm sẽ là... hai mươi triệu!"

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.