Có thể nói, ngay từ đầu, Hán thất và Hung Nô chưa từng xem Tạp Hồ là người. Cả hai bên chỉ coi Tạp Hồ như bia đỡ đạn. Cách làm của Hung Nô thì quá rõ ràng, dễ hiểu. Dù quả thật cũng có ý định để Tạp Hồ trỗi dậy, gây khó dễ cho quân Hán, nhưng nói thật, nếu Tạp Hồ thực sự thức tỉnh, liệu Hung Nô còn có thể chịu đựng được?

Đùa à? Nếu Tạp Hồ mà thực sự thức tỉnh, chậm thì một năm, nhanh thì ba tháng, địa vị chính thống của Bắc Hung Nô sẽ lập tức bị lung lay. Dù sao, Bắc Hung Nô dựa vào thực lực mới có được vị trí tông chủ. Nếu như Tạp Hồ thức tỉnh, Hán thất có thể còn gánh vác được, nhưng Hung Nô thì tuyệt đối không thể.

Bởi vì ngay lúc này, Bắc Hung Nô với tình hình nhân khẩu hiện tại, bảy, tám vạn binh mã đã được coi là tập hợp phần lớn thanh niên trai tráng của tộc mình. Nếu như Tạp Hồ thức tỉnh, vị trí đứng đầu của Bắc Hung Nô chắc chắn sẽ chấm dứt. Dân số của Tạp Hồ gấp mấy lần Bắc Hung Nô.

Hiển nhiên, nếu Tạp Hồ thức tỉnh, Hán thất không ra tay thì Bắc Hung Nô cũng sẽ bị đánh đuổi. Tuy nhiên, đó đại khái cũng chính là mục đích của Hô Duyên Trữ.

Dù sao, so với việc liều chết với Hán thất để rồi cả hai cùng diệt vong, việc bồi dưỡng một thủ lĩnh Tạp Hồ mới để gây khó dễ cho Hán thất, Bắc Hung Nô ẩn mình đằng sau, chờ đợi thời cơ thích hợp hơn sẽ phù hợp hơn với lợi ích của chủng tộc Bắc Hung Nô.

Để người khác đổ máu thay mình, dù không thể tiêu diệt hoàn toàn Hán thất, chỉ cần thấy Hán thất không ngừng chảy máu thì Hô Duyên Trữ, với tư cách là người thừa kế chính thống của Đế quốc Hung Nô, cũng tỏ ra rất vui mừng.

Là một Thiền Vu sinh tồn dựa vào mưu trí, Hô Duyên Trữ sớm đã nhận ra Bắc Hung Nô đã mất đi khả năng tranh đấu với Hán thất. Họ không còn là Đế quốc Hung Nô với bảy triệu nhân khẩu, bốn mươi vạn cung thủ như xưa.

Tuy nhiên, dù là vậy, mối thù huyết hải giữa hai bên đã chồng chất. Hán thất không thể buông tha Bắc Hung Nô, thì Bắc Hung Nô làm sao có thể buông bỏ thù hận? Vì thế, kết cục đã định từ rất lâu.

Nếu bản thân không thể làm được, thì tại sao không để người khác thay mình? Dù đó là một con chó, một con chó có thể cắn lại chủ, nhưng chỉ cần sau khi cắn mình mà vẫn kiên quyết cắn Hán thất, thì Bắc Hung Nô cũng sẽ nuôi dưỡng!

Đối với Hô Duyên Trữ, hắn không phải là không muốn báo thù.

Chỉ là hắn lý trí hơn một chút. Đương nhiên, sự lý trí này xuất phát từ việc hắn nhận thức rõ sự chênh lệch thực lực giữa hai bên. Vì thế, hắn thà chịu đựng cái giá bị Tạp Hồ phản phệ, cũng muốn gài một quả bom hẹn giờ bên cạnh Đế quốc Hán.

Thuở trước, Hung Nô lúc cường thịnh có bảy triệu nhân khẩu. Đế quốc Hán tuy đánh bại được đối phương, nhưng bản thân cũng phải trả giá nửa cái mạng. Mà giờ đây, nếu Hô Duyên Trữ khơi dậy được huyết tính của Tạp Hồ, thì phương Bắc của Đế quốc Hán sẽ lại xuất hiện một bầy chó hoang với sức chiến đấu hàng triệu người.

Có thể chúng không hung tàn như Bắc Hung Nô thuở trước, nhưng đừng nói là khiến Đế quốc Hán mất đi một nửa sức sống, ngay cả khi chỉ mất đi một phần mười, Hô Duyên Trữ cũng cảm thấy đáng giá.

Có thể nói, mục đích của Hô Duyên Trữ ngay từ đầu đã rất rõ ràng, kế hoạch của hắn cũng vô cùng hoàn hảo, thậm chí đang từng bước đạt được mục đích đó.

Nếu Tạp Hồ thực sự vì mưu tính của Hô Duyên Trữ mà mất đi sự kính nể đối với Hán thất, dù Hán thất vẫn nghiền ép Tạp Hồ về mặt quốc lực, thì e rằng cuối cùng dù Hán thất có thắng, cũng khó tránh khỏi tổn thương nguyên khí.

Đáng tiếc, trên đời này người thông minh không chỉ có một mình Hô Duyên Trữ. Có thể những người khác còn chút mơ hồ về lòng người, nhưng Cổ Hủ, khi phát hiện Bắc Hung Nô có ý định khơi dậy Tạp Hồ, đã lập tức hiểu rõ ý đồ thực sự của họ.

Tuy nhiên, đối với hành vi đó của Bắc Hung Nô, Cổ Hủ không hề có ý định ngăn cản. Đối với Cổ Hủ, kẻ thâm độc đang ẩn mình dưới trướng Lưu Bị, đối với những chuyện động chạm đến cấm kỵ mà không muốn gây chú ý, cách tốt nhất chính là không làm gì.

Chỉ là, sau khi bị Trần Hi khơi dậy lý tưởng trong lòng, có những việc, dù mạo hiểm, cũng không thể không làm. Mà người Hồ phương Bắc vẫn luôn giữ thái độ thuận theo cường giả, quỳ phục dưới chân Hán thất, ngay cả Cổ Hủ dù muốn ra tay cũng rất khó tìm được một lý do thích hợp.

Dù sao, khi Cổ Hủ vung đao, không phải là chỉ chém vài vạn người là xong việc. Đối với Cổ Hủ, một khi đã ra tay, hắn muốn giải quyết triệt để vấn đề người Hồ phương Bắc. Mà không có một cái cớ thật sự chính đáng, Cổ Hủ, người vẫn luôn giả vờ làm người tốt, cũng không tiện trực tiếp ra mặt.

Đây là hàng triệu người Hồ, trong đó thanh niên trai tráng có đến vài trăm ngàn đến cả triệu người. Nếu không có một lý do thích hợp, Cổ Hủ tuyệt đối không thể giải quyết triệt để chuyện này.

Dù sao, Tạp Hồ quanh năm quỳ phục dưới chân Hán thất, rất ít cao tầng Hán thất có thể nhận ra mức độ nguy hiểm của họ. Có thể nói, những người có thể quan tâm đến mối họa tiềm tàng từ người Hồ phương Bắc đều đã đứng trên đỉnh cao của thời đại này.

Thời đại này, dù vẫn duy trì sự thiết huyết nhất quán của Hán thất, nhưng khái niệm "ngoại Thánh nội Vương" đang dần hình thành một cách hoàn chỉnh. Ban cho kẻ thần phục một con đường sống, đây cũng là một trong những nguyên nhân quan trọng khiến Nam Hung Nô hiện tại vẫn sống tốt.

Một phần lớn nguyên nhân chính khiến người Hồ phương Bắc có thể nội phụ và sinh tồn là nhờ vào chính sách "ngoại Thánh nội Vương" của Nho giáo. Vốn dĩ, "ngoại Thánh nội Vương" và Thánh Đạo rất coi trọng việc giáo hóa, không thể thiếu được. Nhưng trên thực tế, số người Hồ nội phụ thực sự được giáo hóa lại rất ít.

Cũng giống như phái thiết huyết thường không nói nhiều mà trực tiếp ra tay, phái giáo hóa thì chủ yếu là nói suông. Những người thuộc phái giáo hóa thực sự tự mình đến phương Bắc để giáo hóa người Hồ vào cuối Hán Mạt chỉ có khoảng bảy, tám người được ghi nhận. Tuy nhiên, những người này cũng thực sự đạt được những thành tựu nhất định trong lĩnh vực này.

Đương nhiên, nếu không có thành tích của những người đó, có lẽ phái giáo hóa cũng chẳng có gì hay để biện hộ. Chính vì có những thành tích nổi bật từ vài cá nhân nên phái giáo hóa mới cảm thấy mình là đúng.

Những điều này cơ bản có thể xem là tranh chấp phe phái, nhưng dù tranh chấp thế nào thì cũng không thay đổi được một sự thật rằng, ngoại trừ Công Tôn Toản, đa số các địa phương đều thực hiện chính sách "ngoại Thánh nội Vương", đối xử tương đối tử tế với người Hồ thần phục. Dù không coi họ là dân chúng, nhưng cũng sẽ không tiêu diệt họ.

Trước đây, Cổ Hủ cũng không có ý định tiêu diệt những người này. Nhưng sau khi nhận được thông tin về thiên hạ từ Trần Hi, trong nhận thức của Cổ Hủ, những kẻ không nghe lời này cơ bản đều thuộc diện cần phải "hài hòa" đi. Trong bối cảnh đại chiến giành thiên hạ, những yếu tố bất ổn này đều phải được "hài hòa"!

Tuy nhiên, ngay cả một trí giả như Cổ Hủ cũng không thể tìm ra lý do hợp lý để giải quyết hàng triệu người Tạp Hồ đang quỳ phục dưới chân Đế quốc. Đương nhiên, điều này chủ yếu là vì Lưu Bị đi theo con đường không thể làm những chuyện quá đẫm máu.

Nếu như vẫn còn dưới trướng Đổng Trác, thì Cổ Hủ, kẻ thâm độc này, đã sớm bắt đầu dùng đầu người Hồ để chất thành Kinh Quan.

Thế nên, vạn sự đều có tính hai mặt. Như Đổng Trác, kẻ bạo ngược vô độ, đừng nói là giết hàng triệu người Hồ không mấy liên quan đến Đế quốc, ngay cả khi giết hàng triệu dân thường, hắn cũng sẽ không bận tâm đến sự chỉ trích của người khác.

Chuyện như vậy, Cổ Hủ, kẻ đã được "tẩy trắng" dưới trướng Lưu Bị và giả vờ làm người tốt, đương nhiên không thể làm. Ngay cả khi rất muốn giải quyết vấn đề này trong vài năm, cũng cần tìm một lý do thích đáng, một lý do có thể bịt miệng thiên hạ.

Những lý do tầm cỡ như vậy không nhiều, nhưng việc gây nguy hại an ninh quốc gia lại là một lý do vô cùng phù hợp. Còn ở mức độ nào thì được coi là nguy hại an ninh quốc gia, người Hồ quỳ phục dưới chân Hán thất phải làm đến mức nào mới được xem là nguy hại an ninh quốc gia, thì điều đó còn phải xem vào biểu hiện của Tạp Hồ.

Những điều này đối với Cổ Hủ đều không phải vấn đề. À, Tạp Hồ đã phát triển đến trình độ như Hung Nô 300 năm trước. Ừm, được chúng ta, Viên Thị, Tào Thị tận mắt xác nhận!

Toàn bộ nội dung chương truyện này thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ bản gốc.