Đối với Lưu Bị, đây là chuyện liên quan đến khí phách; còn với Quản Hợi, đó lại là chuyện sống còn. Đứng ở những góc độ khác nhau, việc Quản Hợi đặt cược cả mạng sống đối với Lưu Bị hiện giờ chỉ là một lời nói mà thôi.

"Thế nhưng, bi ai làm sao khi một thời đại lại cần anh hùng để vượt qua!" Trần Hi bĩu môi nói. "Một thời đại, một dân tộc, một tập thể phải thê thảm đến mức nào mới cần một 'sinh mệnh' như anh hùng gánh vác mọi trách nhiệm? Điều này thật sự quá đáng buồn."

Lưu Bị nghe xong cũng thở dài. Vốn ông vẫn nghĩ Quản Hợi thực sự là một nghĩa sĩ, nhưng giờ nghĩ lại, nếu quân Khăn Vàng không bị dồn đến bước đường cùng như vậy, đã chẳng cần một ai phải hy sinh như thế.

"Quân Khăn Vàng đều chỉ vì miếng cơm manh áo mà thôi." Lưu Bị thở dài nói. "Nhị đệ sẽ giải quyết chuyện này. Giờ nghĩ lại, các anh hùng thời xưa ai nấy đều mang trong mình rất nhiều nỗi bất đắc dĩ."

"Anh hùng luôn bị hoàn cảnh buộc phải bất đắc dĩ. Dù là lương tâm hay trách nhiệm, anh hùng vẫn luôn phải gánh vác nhiều nhất, thế nên anh hùng vĩnh viễn là một bi kịch." Trần Hi thở dài nói.

Lưu Bị yên lặng không nói. Giờ ngẫm lại, dường như ông cũng đang bước trên con đường anh hùng. Quản Hợi gánh vác gánh nặng của quân Khăn Vàng, sau lần này có thể buông bỏ. Còn ông, ông gánh vác nhiều hơn, liệu có thể buông xuống được không?

"Nam tử hán chỉ khi gánh vác đủ nhiều trách nhiệm mới có thể thực sự trưởng thành." Lưu Bị bỗng nói một câu không đầu không cuối như vậy.

Trần Hi và Cổ Hủ đều thở dài. Quả thực, một người đàn ông có trưởng thành hay không, chỉ cần nhìn vào việc anh ta gánh vác bao nhiêu trách nhiệm là đủ rõ.

"Thôi bỏ đi, không nói nữa. Ta cũng có trách nhiệm của riêng mình, nuôi sống gia đình đã chẳng dễ dàng, lý tưởng lại càng xa vời. Ai, cứ tới đâu hay tới đó vậy." Một câu nói của Trần Hi lập tức kéo Lưu Bị từ khí chất vừa tạo dựng xuống mấy bậc, khiến ông không khỏi liếc xéo Trần Hi một cái.

"Tử Xuyên, việc ở Thanh Châu cũng sẽ tiến hành như lúc xây dựng Thái Sơn trước đây sao?" Bị Trần Hi phá hỏng không khí, Lưu Bị cũng ngừng tiếp tục câu chuyện về quân Khăn Vàng, chuyển sang một chủ đề khác.

"Khởi đầu thì giống nhau, nhưng về sau sẽ khác. Việc xây thành là điều chắc chắn, trước khi đi ta đã cho người gửi tấu chương lên Trường An, khi về thì chắc hẳn đã được phê duyệt. Bất quá, ta dự định xây cảng dọc theo bờ biển phía Đông Thanh Châu." Trần Hi suy nghĩ một lát rồi nói. "Các diêm trường trước đây xây dựng trên hải đảo ở Đông Hải cũng nên dời về, sau này sẽ không cần cẩn trọng như vậy nữa, mà các tướng lĩnh cấp trung trong quân đội cũng sẽ có nhà cửa ổn định."

"Diêm trường? Được rồi. Mà còn, những ngư trường và sản phẩm hoa quả khô ngươi từng nhắc tới trước đây cũng có thể đưa vào nghị sự. Dường như còn có vận tải biển, và Hải quân cũng có thể huấn luyện tại chỗ. Bất quá, hiện giờ chúng ta vẫn chưa có kỹ thuật chế tạo hải thuyền." Nghĩ đến những rắc rối này, Lưu Bị không khỏi hơi rầu rĩ.

"Không phải là không có kỹ thuật chế tạo hải thuyền, mà là chúng ta không hề có bất kỳ kỹ thuật chế tạo hạm đội nào. Thậm chí chúng ta còn chẳng có nổi một công tượng chuyên về đóng hạm đội, mà những công tượng như vậy vốn đã rất hiếm." Trần Hi thở dài nói.

Trong toàn bộ thời Tam Quốc, có thể nói ngành đóng thuyền phát triển nhất chỉ có Lục gia ở Giang Đông, Công Tôn gia ở Liêu Đông, và Thái gia ở Kinh Châu. Ba gia tộc này đều độc quyền, từ kỹ thuật đến bản vẽ, từ việc chọn lựa vật liệu đến đội ngũ công tượng, tất cả đều nằm trong tay họ. Còn về Trương gia và Khoái gia, những kỹ thuật họ nắm giữ đều không hoàn chỉnh.

Trước đây Trần Hi vẫn từng muốn tìm kiếm truyền thừa hoàn chỉnh của Mặc gia. Dù sao, về nghề chế tạo hay khoa học kỹ thuật, Mặc gia tuyệt đối là đứng đầu không ai sánh bằng.

Thật đáng tiếc, Mặc gia tuy là một học thuyết nổi tiếng thời Xuân Thu, nhưng sau đó lại bị các đại lưu phái hấp thu, rồi bị gạt ra khỏi cuộc chơi. Sau khi Trần Hi tiếp nhận thế lực tách ra từ Trần gia, cuối cùng cũng truy tìm được nguồn gốc, tìm ra truyền thừa của Mặc gia. Song, những gì tìm được cũng chẳng có giá trị.

Cuối thời Xuân Thu, Mặc gia chia làm ba, mỗi nhánh tự mang kỹ thuật và mở lại sơn môn. Nhưng rõ ràng, dù là nhánh Mặc gia trốn về phía Nam hay trốn về phương Bắc, tất cả đều không thoát khỏi sự tính toán của Thế gia.

Theo tài liệu Trần Hi có được, nhánh Mặc gia ở giữa cuối cùng bị hậu duệ quý tộc nước Tề thôn tính. Ngược lại, những ghi chép lịch sử khác tương đối không rõ ràng, phỏng chừng không chỉ Lục gia mà cả Thái gia, tổ tiên hai nhà này dường như đều xuất phát từ vùng Tề Lỗ. Tuy không thể đảm bảo mối quan hệ trực tiếp giữa họ, nhưng chắc chắn có mối liên hệ sâu sắc không nhỏ.

Nhóm di mạch Mặc gia phương Bắc bị cuốn vào loạn chiến cuối thời Tần, chết không thể thảm hơn. Còn nhóm phía Nam, dường như đã bị hủy diệt hoàn toàn...

Về phần kỹ thuật đóng thuyền của Công Tôn gia ở Liêu Đông, xem ra cũng không phải của Mặc gia. Theo những gì Trần Hi thu thập được từ các Thế gia, kỹ thuật đóng thuyền của Công Tôn gia dường như đến từ Công Thâu gia, hay nói đúng hơn là nghề của Công Thâu Ban (Lỗ Ban). Nó có sự khác biệt về bản chất so với kỹ thuật hạm đội của Lục gia và Thái gia. Quả thực, mối quan hệ giữa Mặc gia và Công Thâu gia không tốt, công tượng cũng chia làm hai phe, đây đúng là một bi kịch.

Nói tóm lại, Trần Hi muốn dễ dàng thu được di sản của Mặc gia hay Công Thâu gia là điều không thể. Kỹ thuật đóng thuyền, chế tạo xe, hay chế tạo các loại vật dụng khác cũng chẳng có hy vọng gì. Mã Quân dường như là người đã học được các kỹ thuật chế tạo của Mặc gia, nhưng rất tiếc lại không tìm thấy. Tóm lại, những tinh túy còn sót lại của học thuyết nổi tiếng như Mặc gia đều đã bị các Thế gia chia năm xẻ bảy, biến thành bí kíp gia truyền. Chút cặn bã còn lại cũng bị từng cá nhân giữ khư khư trong tay, truyền nam không truyền nữ, truyền nội không truyền ngoại...

"Chúng ta chẳng phải có mối liên hệ với Lục gia sao?" Lưu Bị tò mò hỏi.

"Đó hoàn toàn là hai chuyện khác nhau. Bốn gia tộc Giang Đông có tính địa phương rất mạnh. Họ sẵn lòng đóng thuyền cho chúng ta vì mối quan hệ đôi bên khá tốt và chúng ta cũng rất hào phóng. Thế nhưng, để đòi hỏi họ hoàn toàn về phe chúng ta, trừ khi bị dồn đến đường cùng, nếu không thì chẳng có hy vọng gì." Trần Hi thở dài nói. "Bốn gia tộc Giang Đông này quả thực vô địch, sống chết cũng chỉ muốn ở lại Giang Đông. Họ căn bản không quan tâm ai là lão đại, chỉ cần có thể yên ổn ở Giang Đông là họ đã rất hài lòng."

"Chủ Công, Tử Xuyên nói có lý. Lục gia đúng là kiểu gia tộc cố hữu mà Tử Xuyên đã nói, khăng khăng phải giữ chặt địa bàn của mình. Hơn nữa, kỹ thuật chế tạo hải thuyền, lâu thuyền đối với những gia tộc sở hữu nó mà nói, tuyệt đối là bí mật không truyền ra ngoài. Nếu họ không thực sự coi trọng chúng ta, tuyệt đối sẽ không bán rẻ, thậm chí thiết kế hạm đội cho chúng ta đâu." Cổ Hủ cũng thở dài nói.

Hành vi như vậy, nếu đặt vào thế kỷ hai mươi mốt, hay đặt vào địa vị của một nhân vật lớn như Lưu Bị, chắc chắn sẽ khiến người ta vô cùng bất mãn.

Đáng tiếc, trong thời đại một ngàn tám trăm năm trước này, có gia tộc nguyện ý thiết kế hạm đội cho ngươi với giá phải chăng, thậm chí đặc biệt cử người nhanh chóng đóng những chiếc thuyền ngươi cần, chỉ cần ngươi bỏ tiền là họ sẽ làm. Hơn nữa, họ hoàn toàn không màng đến việc ngươi liên tục thay đổi yêu cầu. Những gia tộc như vậy, ngay cả trong mắt một người như Cổ Hủ, họ cũng là những "huynh đệ" rất hiểu chuyện. Đó là vấn đề về tầm nhìn và sự độc quyền của họ.

"Gia tộc họ chỉ có bốn chi chính, nhưng sao lại chật vật đến thế chứ! Trước đây ta đã viết một bản cam kết phúc lợi lớn cho họ, tuyên bố rằng chỉ cần nhà họ Lục cử đến một người (dù là Lục Tốn hay Lục Tích) có thể thành tài như Hiếu Trực, ta sẽ đảm bảo đời kế tiếp sẽ có một nhân vật sánh ngang với Hiếu Trực." Trần Hi thở dài nói. "Nếu không lầm thì Lục Kháng và Lục Tốn cuối cùng là cặp cha con hiếm hoi được thờ trong Vũ Miếu."

Mọi nỗ lực chuyển ngữ này đều thuộc về kho tàng kiến thức của truyen.free.