(Đã dịch) Thánh Vương - Chương 1552: Tranh Cãi Lớn
Dương Kỳ làm sao có thể không nhìn thấu âm mưu của những nhân vật Nho môn này? Để thống trị quốc gia, hắn đã nghiên cứu kỹ lưỡng lịch sử của vô số đế quốc văn minh. Thần Giới rộng lớn đến vậy, rốt cuộc có bao nhiêu quốc gia, bao nhiêu nền văn minh hội tụ? Hàng trăm tỷ năm thời gian, đã sinh ra bao nhiêu câu chuyện lịch sử?
Dương Kỳ đều đã suy tính tỉ mỉ từng điều.
Cuối cùng, hắn đã chú ý tới Nho môn.
Nho môn là môn phái trị quốc xuất sắc nhất trong tất cả. Ma đạo, yêu đạo, tà ma thống trị quốc gia thì khỏi phải nói. Gần như không có trật tự gì, tất cả đều là luật rừng trần trụi, mạnh được yếu thua, một mảnh hỗn loạn, nói gì đến trật tự. Về sau Đạo Môn, Phật môn thống trị quốc gia cũng chẳng khá hơn là bao, khiến quốc gia mục nát, sinh sâu, hoang tàn khắp nơi.
Chỉ có Nho môn, luôn truyền bá tri thức, duy trì ngọn lửa văn minh, có thể khiến đế quốc hưng thịnh, trật tự lâu dài. Bất quá, vẫn không thể thoát ly vòng tuần hoàn thịnh cực tất suy.
Thánh Vương chấp chính quan của hắn chính là hấp thu tinh hoa Nho môn, đồng thời vứt bỏ và bóp chết tất cả cặn bã của Nho môn. Nhóm người này tiến vào, trước muốn truyền bá tri thức Nho môn để mê hoặc lòng người, sau đó nắm giữ quyền hành, cuối cùng phế lập Thiên tử, thao túng Thần khí, đoạt lấy số mệnh, biến đế quốc thành đế quốc Nho môn.
Đây là thủ đoạn Nho môn quen dùng, nhưng vô số đế quốc văn minh đều không có cách nào ngăn cản.
Bởi vì, bất cứ vị hoàng đế vĩ đại nào muốn trị lý quốc gia cho tốt, đều nhất định phải dùng đến Nho môn. Dù cho ngươi có cường thế đến mấy, Nho môn sẽ vô thức thẩm thấu vào từng ngóc ngách, cuối cùng khiến hoàng quyền bị chèn ép.
Các Chúa tể vĩ đại cũng vì thế mà bị diệt vong.
Năm đó, khi Chúa tể vĩ đại thành lập vương triều, cũng có vô số người Nho môn. Về sau, những người này thậm chí còn muốn cướp đoạt quyền hành, khiến Chúa tể cô lập. Chúa tể là nhân vật tầm cỡ nào chứ? Dưới sự giận dữ, đương nhiên Chúa tể đã chôn sống người Nho môn, chém giết tất cả cao thủ Đại Nho. Tuy rằng tạm thời giành lại được quyền lực, nhưng vì tất cả người Nho môn đều tử vong, cả đế quốc đã tạo thành vô số khoảng trống quyền lực, cuối cùng bị diệt vong triệt để.
Đây chính là một vấn đề tiến thoái lưỡng nan.
Thứ nhất, ngươi muốn thành lập đế quốc, nhất định phải dùng người Nho môn làm đại thần.
Thứ hai, khi người Nho môn làm đại thần, sẽ hình thành tập đoàn sĩ phu, đối kháng với hoàng quyền. Thứ ba, một khi hình thành tập đoàn lợi ích, nếu hoàng đế tiêu diệt đại thần, đế quốc sẽ xuất hiện các loại sơ hở và nhanh chóng sụp đổ.
Đây chính là một vòng luẩn quẩn.
Hiện tại, Dương Kỳ cho phép những người Nho môn này thành lập thư viện trong đế quốc, thực chất là muốn lôi kéo bọn họ trước. Chờ khi họ đã thiết lập được trật tự, Thánh Vương chấp chính quan của hắn càng ngày càng đông, sẽ ngược lại đồng hóa họ, khiến họ dưới sự thống trị của mình, từ bỏ triệt để lý niệm Nho môn. Đương nhiên không phải bỏ đi hoàn toàn, một số tư tưởng chính nghĩa trong đó vẫn có thể bảo tồn, nhưng chuyện kết bè kết cánh, hình thành tập đoàn lợi ích, chia cắt hoàng quyền thì không thể chấp nhận.
Dương Kỳ cần những người Nho môn này truyền bá tri thức, tuyệt đối không thể để họ chấp chưởng triều đình.
Cứ như vậy, dưới sự sắp xếp âm thầm của Dương Kỳ, đoàn Nho môn quy mô lớn này đã tiến vào Thánh Vương đế quốc. Trước tiên không phong chức, mà an bài chỗ ở cho họ, sau đó lần lượt trao tặng điển tịch Nho môn, để họ giảng dạy đại nghĩa Nho môn trong các học viện mới thành lập của đế quốc.
Những người Nho môn này vừa tiến vào đế quốc, liền phát hiện toàn bộ đế quốc hoàn toàn khác với tình hình trong tưởng tượng của mình. Vô số học viện vốn đã được thành lập. Trong các học viện này, đủ loại chương trình học có: văn tự, ngôn ngữ, đạo thuật, thần thông, quy luật, chế tạo Cơ Giới, truyền bá văn minh, tu hành tâm linh, phân tích Thần cách... Thậm chí còn có đạo kinh doanh của thương nhân.
Mỗi người khi vào đó, đều có thể lựa chọn môn học yêu thích của mình để nghiên cứu, quả thực là một món thập cẩm.
Những người Nho môn này lập tức trợn tròn mắt.
Ban đầu, bọn họ muốn tự mình thành lập học viện Nho môn, tuyển nhận đệ tử. Mỗi nho sinh có hàng vạn, hàng trăm vạn, hàng ngàn vạn đệ tử, tạo thành cục diện được nhiều người ủng hộ.
Dựa theo phương pháp truyền đạo của họ, nếu học viện được xây dựng lên, Nho môn sẽ ngang ngược độc đoán, thiết lập quy tắc riêng của mình. Nhưng vô số học viện trong đế quốc đã sớm được thành lập, hiện tại họ chỉ có thể truyền thụ môn học ở trong đó.
Hơn nữa, toàn bộ người dân trong đế quốc đều có quyền lựa chọn để nghe theo.
Khi họ truyền thụ bí quyết thần thông, vô số người đổ xô đến. Nhưng khi họ muốn truyền bá tư tưởng của mình, biến mình thành bậc Thánh nhân được vạn người ủng hộ, vạn chúng kính ngưỡng, thì những đệ tử nghe giảng bài kia một người cũng không đến.
Bởi vì Dương Kỳ đã sớm truyền thụ tư tưởng trong đế quốc rằng: chỉ có thể tín ngưỡng đế quốc của mình, ngay cả hoàng đế cũng không thể tín ngưỡng. Mọi hành động đều phải tuân theo pháp luật đế quốc, hoàng đế cũng không thể vượt rào.
Tất cả đều do Thánh Vương chấp chính quan chủ trì.
Lập tức, rất nhiều đệ tử Nho môn nảy sinh kháng nghị, ba cao thủ Nho môn cũng đã kháng nghị. Họ ý đồ tạo ra một làn sóng tư tưởng lớn bùng nổ trong đế quốc, kích động rằng Thánh Vương chấp chính quan không thích hợp cầm quyền, quản lý quá nhiều, khiến tất cả mọi người trong đế quốc mất đi tự do.
Vì vậy, rất nhiều cao tầng đế quốc liên tục truyền tin tức đến Dương Kỳ.
Dương Kỳ đã sớm chuẩn bị sẵn, lập tức truyền xuống lời nói rằng: sẽ tổ chức các cuộc thi biện luận trong mỗi học viện! Do Thánh Vương chấp chính quan và đệ tử Nho môn tiến hành biện luận.
Biện luận trên các phương diện: chính trị, quốc gia, dân tộc, tương lai, quá khứ, lịch sử, văn minh... Kêu gọi người dân trong đế quốc đến quan sát, ai biện luận có lý thì nghe theo người đó. Đây là hành vi công chính nhất, ngay cả đệ tử Nho môn cũng ngầm gật đầu. Nếu đế quốc tiến hành trấn áp, thì họ có thể mượn cớ để kích động gây sự. Đáng tiếc hiện tại, cuộc tranh luận lớn là công khai, diễn ra dưới sự chú mục của vạn người tại vô số học viện, muốn xem trình độ của mỗi bên rốt cuộc ra sao.
Vì vậy, cuộc tranh luận lớn quy mô lớn đã bắt đầu.
Ngay sau đó, tất cả nho sinh đều trợn tròn mắt, từng người từng người đều cảm thấy bó tay không có kế sách gì. Bọn họ căn bản không thể trở thành Đại Thánh nhân, bởi vì họ phát hiện, trong đế quốc, bất cứ ai cũng có tri thức phong phú hơn họ. Đôi khi họ giảng bài, thậm chí bị người nghe giảng hỏi cho á khẩu không trả lời được.
Thậm chí, đôi khi, ngay trên lớp học đã diễn ra những cuộc tranh luận lớn. Những người Nho môn kia bị biện luận cho á khẩu không trả lời được.
Thánh Vương chấp chính quan, thậm chí khi giảng bài trong học viện, cũng triển khai biện luận. Ngoài việc đảm đương quan lại, họ còn kiêm nhiệm vai trò thầy giáo. Bài giảng của họ nói chuyện dí dỏm, nói có sách mách có chứng, tri thức phong phú của họ vượt xa những người Nho môn này.
Bởi vì bản thân Thánh Vương chấp chính quan đã có hệ thống vô cùng mạnh mẽ, gom góp vô số nền văn minh trên toàn thế giới. Họ dung nạp tri thức, đủ loại kinh nghiệm, sự lý giải đạo thuật của họ còn phong phú hơn cả chủ thần. Hơn nữa, năng lực tính toán của họ cũng không phải chủ thần có thể sánh bằng.
Mỗi Thánh Vương chấp chính quan trời sinh đã có hệ thống Vận Chuyển Thiên Cơ, trong một chớp mắt quả thực là vô số quang não đang vận chuyển. Hiện tại, Thánh Vương chấp chính quan trong Thánh Vương đế quốc quả thực là bậc Vạn Sự Thông. Bất cứ ai trong đế quốc gặp nghi nan tu hành, đều có thể đến hỏi chấp chính quan.
Chấp chính quan ngoài việc là quan lại, giải quyết tranh chấp, còn là một vị sư phụ thông thái, không gì không biết.
Tựa hồ, tất cả mọi người trong đế quốc không coi Thánh Vương chấp chính quan là quan lại, mà là công cụ, hay nói cách khác là quy tắc.
Gặp tranh chấp, tìm chấp chính quan. Gặp nghi nan trong tu hành, tìm chấp chính quan. Gặp chuyện phiền phức, vẫn cứ tìm chấp chính quan. Gặp thiếu thốn tài nguyên, lại tìm chấp chính quan.
Chấp chính quan chính là quy tắc Thiên đạo.
Tất cả mọi người trong đế quốc tựa hồ có một suy nghĩ, đó là chỉ cần có việc không giải quyết được, đều có thể cầu trợ chấp chính quan.
Vì vậy, những người Nho môn vừa mới gia nhập đế quốc hoàn toàn trợn tròn mắt. Bọn họ ban đầu muốn tuyên truyền lý niệm Nho môn của mình, lấy người trị người, âm thầm truyền bá tư tưởng, nói Thánh Vương chấp chính quan là cỗ máy lạnh lẽo, không có tình cảm, không thích hợp làm quan. Sau đó, thông qua việc giảng dạy cho người dân đế quốc, khiến họ nảy sinh tâm lý sùng bái nho sinh, cuối cùng đưa Nho môn trở thành Đại Thánh Hiền, được vạn người ủng hộ, hô mưa gọi gió, dân tâm hướng về, gần như vô địch, cuối cùng thuận lợi chấp chính, nắm giữ quyền hành.
Nhưng hiện tại, mọi chuyện hoàn toàn khác biệt. Kiến thức của họ kém xa sự phong phú của chấp chính quan, thậm chí còn không phong phú bằng chính người dân trong đế quốc. Một số người dân trong đế quốc sau khi nghe họ giảng bài, âm thầm lắc đầu, cảm thấy không có gì thú vị.
Hơn nữa, trong quá trình đại tranh luận, họ liên tiếp thất bại.
Mỗi một cuộc biện luận, họ đều thất bại thảm hại.
"Ai! Người Nho môn lại biện luận thất bại rồi, bị Thánh Vương chấp chính quan nói cho á khẩu không trả lời được."
"Những người Nho môn đó, còn muốn làm thầy giáo? Ngay cả chúng ta còn biện luận không lại, thật sự là vô dụng. Bọn họ nên học hỏi thêm một ít lịch sử, một ít văn minh."
"Đúng vậy, thật sự thảm hại. Chúng ta mới sinh ra chưa được bao lâu, đã được Thánh Vương chấp chính quan truyền thụ tri thức phong phú, về các loại tai hại của văn minh, đã có đạo lý của riêng mình. Vậy mà những nho sinh này lại từng người từng người vô cùng cổ hủ, bọn họ còn muốn chấp chính?"
"Cái gì? Những nho sinh này còn muốn chấp chính? Không phải trò cười sao." Một vài đứa trẻ trong đế quốc đều đang nghị luận, bọn chúng vừa mới sinh ra chưa được bao lâu, có đứa chỉ mới mấy tuổi, đang là thời điểm học tập tri thức.
Thánh Vương đế quốc đã phát triển rất lâu rồi, bởi vì trong Vĩnh Hằng Kết Giới, thời gian bị nghịch chuyển. Đã có mấy đời tiểu hài tử được sinh ra.
"Bọn họ mà chấp chính, quả thực còn ngu xuẩn hơn heo. Chúng ta còn có thể cãi lại họ cho á khẩu không trả lời được, làm sao mà chấp chính? Thảm thảm thảm..." Một đứa bé nói: "Bọn họ so với Thánh Vương chấp chính quan, không biết kém đến hàng tỉ, trăm tỷ lần! Ai! Thật thảm hại thê lương."
"Ta thấy bọn họ phải học tập chăm chỉ mấy ngàn năm, mới có thể sánh được với chỉ số thông minh của người dân trong Thánh Vương đế quốc chúng ta." ... ...
Vô số nhân dân đế quốc đang nghị luận, đang cười nhạo, khiến người Nho môn phải thổ huyết. Đây không phải giao phong sức mạnh, thuần túy là đang biện luận về đạo trị quốc, về tai hại của văn minh.
Thất bại thảm hại trong các cuộc biện luận, người Nho môn có thể nói là đã mất hết căn cơ của mình.
Dương Kỳ chỉ bằng một chiêu đó, đã phá vỡ đạo tâm của họ.
Cứ như vậy, liên tiếp mấy tháng trôi qua, tất cả người Nho môn giảng bài trong đế quốc, chẳng những không gây dựng được uy vọng, ngược lại còn trở thành không ít trò cười, đều là do tri thức của mình chưa đủ. Những người Nho môn này, xét về tri thức và biện luận, làm sao có thể sánh được với chấp chính quan, người đã sáp nhập vô số nền văn minh, kinh nghiệm văn hóa?
Con người làm sao có thể sánh bằng hệ thống tính toán Thiên Cơ?
Người trong Nho môn, chính họ cũng đã mất đi niềm tin. Thánh Vương chấp chính quan quả thực chính là một ngọn núi lớn, đè nặng họ không thở nổi. Bọn họ không sợ vũ lực, thậm chí không sợ chết.
Nhưng, họ sợ biện luận thất bại, bị á khẩu không trả lời được.
Họ không còn lời nào để nói, điều đó đại biểu cho sự dao động sâu sắc trong nội tâm họ. Hơn nữa, trong quá trình biện luận, Dương Kỳ thông qua Thánh Vương chấp chính quan, càng thêm rõ ràng về đạo trị quốc.
Sâu thẳm trong nội tâm hắn, bừng sáng, tựa hồ bất cứ lúc nào cũng có thể nắm bắt được khí tức của nửa bước Vô V��.
Mọi công sức chuyển ngữ của truyen.free đều được thể hiện trong từng con chữ này.