(Đã dịch) Thiên Đường Cẩm Tú - Chương 423: Vi thần tuân mệnh
Vào thời Thương Chu xa xưa, cơ chế tuyển chọn nhân tài vẫn chưa hoàn chỉnh.
Do tầng lớp quý tộc chủ nô nắm giữ chính quyền, quan lại các cấp thực hành chế độ "Thế khanh thế lộc", tức là các quý tộc chủ nô dựa vào quan hệ huyết thống, con cháu đời đời làm quan, chiếm giữ địa vị thống trị. Để có được những hiền tài phụ tá mình, ph��ơng pháp trực tiếp và hữu hiệu nhất là trăm phương ngàn kế tìm kiếm, thăm hỏi tận nơi. Chính vì thế mà có rất nhiều câu chuyện minh quân cầu hiền lưu truyền đến ngày nay, điển hình là Y Doãn.
Con đường quật khởi của Y Doãn đã chứng minh sự chính xác của một câu nói nổi tiếng rằng: một đầu bếp không muốn làm thừa tướng thì không phải là nô lệ giỏi.
Y Doãn là người sống vào cuối thời Hạ, tương truyền sinh ra ở sông Y, nên lấy họ Y.
"Doãn" là chức quan chính thức, tức Tể tướng. Ông vốn là một gia nô của Tân Quốc quân vào cuối thời nhà Hạ, làm đầu bếp thân cận của quốc quân. Thế nhưng, người này tài năng kiệt xuất, lại có thể từ kỹ nghệ nấu nướng mà lĩnh ngộ được đạo trị quốc, và còn vô cùng hợp với đạo lý của các Thánh Quân Nghiêu Thuấn.
Ông nhận thấy Hạ Kiệt đã gần kề tận thế, sớm đã nung nấu khát vọng cống hiến tài năng.
Thương Thang không rõ vì sao biết được Y Doãn là một nhân tài, liền thực hiện một kế sách "đường cong cứu quốc" độc đáo: quyết định cưới con gái của Hữu Tân thị làm phi tần, thực chất là "ý không ở trong lời", chỉ vì muốn có Y Doãn! Và Y Doãn cũng tự nguyện "tiếp khách gả thần", hộ tống theo về Thương. Ông tự mình vác đỉnh lên để nấu ăn cho Thương Thang, lấy việc chế biến món ăn, ngũ vị làm cái cớ, để phân tích đại thế thiên hạ và đạo trị quốc. Nhờ đó, ông được Thương Thang vô cùng tín nhiệm, được miễn trừ thân phận nô lệ, bổ nhiệm làm "Doãn" tức Hữu tướng, trở thành vị đại thần chấp chính có quyền lực nhất bên cạnh Thương Thang. Y Doãn đã trợ giúp Thương Thang cuối cùng diệt Hạ, thành lập nhà Thương, trở thành khai quốc công thần vĩ đại đã phò tá Thương Thang giành được thiên hạ.
Câu nói "Trị đại quốc như nấu món ngon" chính là nói về vị danh nhân này.
Đương nhiên, còn có một vị danh nhân có kinh nghiệm tương tự Y Doãn, nhưng danh tiếng còn nổi bật hơn, đó là Khương Thượng.
Dần dà, cùng với sự phát triển kinh tế, văn hóa xã hội và những thay đổi trong quan hệ giai cấp, chế độ "Thế khanh thế lộc" ban đầu dần mất đi nền tảng, ba chế độ tuyển chọn nhân sĩ mới đã ra ��ời: "Quân công", "Dưỡng sĩ" và "Khách khanh chế". Cái gọi là "Quân công" là dựa vào công lao mà có được bổng lộc, có được tước vị. Trong đó, chế độ quân công của nước Tần có ảnh hưởng sâu rộng nhất. Chế độ quân công của nước Tần nổi bật ở hai điểm: một là, phàm người lập được quân công, không kể xuất thân, dòng dõi, đẳng cấp hay giai tầng, đều có thể hưởng tước lộc; hai là, tôn thất quý tộc không còn có thể như trước kia chỉ dựa vào quan hệ máu mủ mà có được quan cao lộc hậu cùng tước vị phong ấp, từ đó tạo nên đặc điểm của thời Chiến Quốc là "Tể tướng tất khởi từ châu bộ, mãnh tướng tất xuất từ binh ngũ".
Cái gọi là "Dưỡng sĩ" là việc các vọng tộc quý tộc dựa vào uy thế của mình để nuôi dưỡng khách sĩ các nơi, để họ cống hiến tài năng. Nổi tiếng nhất là Tứ công tử thời Chiến Quốc, trong đó Mạnh Thường Quân với ba nghìn môn khách là lừng danh hơn cả.
Từ thời Tần đến thời Hán, xuất hiện cục diện nhiều phương thức tuyển chọn nhân tài cùng tồn tại song song, thật ra có bốn phương pháp tuyển chọn quan lại của nhà nước: "Nạp tư", "Nhậm tử", "Sát cử", "Chinh ích".
Từ thời Tào Ngụy trở đi, Tào Phi tiếp nhận đề nghị của Lại bộ Thượng thư Trần Quần, thực hành "Cửu phẩm quan nhân pháp", hay còn gọi là "Cửu phẩm trung chính chế".
Ở các châu, quận, đặt ra các quan Trung chính lớn nhỏ, phụ trách đánh giá nhân tài dựa trên gia thế, dòng dõi cùng đạo đức, tài năng, đồng thời thu thập rộng rãi dư luận, chia người dự tuyển thành chín bậc từ tốt nhất đến hạ đẳng để bình xét, để triều đình căn cứ vào đó mà ban chức quan theo phẩm cấp.
Cửu phẩm trung chính chế là sự phát triển của "Sát cử chế". Nó đưa quyền tuyển chọn quan lại từ địa phương về trung ương, việc phân loại nhân tài thành chín đẳng cấp là một sự sáng tạo mới, tiêu chuẩn tuyển chọn nhân tài cũng hướng tới sự chu đáo, chặt chẽ. Thời Ngụy, Tấn, sự thống trị của môn phiệt tăng cường, đến sau thời Đông Tấn, chế độ này bộc lộ nhiều tai hại. Quan Trung chính có quyền lực lớn, bình xét tùy tiện, các thế gia vọng tộc, môn phiệt nắm giữ quyền bình xét, khống chế tuyển cử, cuối cùng dẫn đến tình trạng: "Vọng tộc có thế cùng vinh, hàn môn không có đường tiến thân."
Cửu phẩm trung chính chế đã trở thành công cụ để môn phiệt thống trị quốc gia.
Xét trên một ý nghĩa nào đó, chế độ khoa cử thực ra là một chế độ dùng người hoàn thiện hơn, đã phá vỡ triệt để quan hệ huyết thống thế tập và sự lũng đoạn của các thế gia vọng tộc.
Với câu nói "Sáng làm người ruộng vườn, tối có thể bước vào cửa thiên tử", đại bộ phận học sinh nghèo có năng lực đã bước vào tầng lớp trên của xã hội, nắm giữ tài nguyên chính trị, có được cơ hội thi triển tài trí.
Chế độ khoa cử, ở một mức độ nào đó, có lợi cho sự công bằng, công chính, phá vỡ cục diện các thế gia đại tộc lũng đoạn tài nguyên chính trị, hạn chế sự phát triển thế lực của các thế gia môn phiệt.
Tuy nhiên, tác dụng rõ rệt nhất của nó lại chính là nhờ đó mở rộng nguồn gốc quan lại, củng cố nền tảng thống trị phong kiến.
Đương nhiên, vào giai đoạn sau, chế độ khoa cử, từ nội dung đến hình thức, đã nghiêm trọng trói buộc người dự thi, khiến nhiều người không còn chú trọng học vấn thực tế, gò bó tư tưởng, trở thành một khối u ác tính cản trở sự phát triển của khoa học kỹ thuật và xã hội.
Hiện tại ở Đại Đường, mối họa ngầm lớn nhất không đến từ biên cương ngoại tộc, mà lại đến từ nội bộ các môn phiệt thế gia. Từ trước đến nay, mỗi khi thiên hạ hỗn loạn, hoàng quyền bất ổn, những môn phiệt thế gia này liền nhảy ra để bảo vệ lợi ích của bản thân, nhẹ thì phế một vị quân chủ, lập một vị quân chủ khác, nặng thì lại cùng nhau thay đổi triều đại, khiến Trung Nguyên lâm vào cảnh vạn kiếp bất phục.
Chính vì biết rõ xu hướng lịch sử, nên Phòng Tuấn mới biết Lý Nhị bệ hạ tất sẽ đưa khoa cử lên bàn nghị sự, nhờ đó biến nó thành công cụ để đối phó, triệt tiêu các môn phiệt thế gia. Cũng chính vì thế, Phòng Tuấn mới trình bày thuật in ấn chữ rời, như thể châm thêm một mồi lửa, tiếp thêm một sức lực, dâng lên một thanh đao sắc bén cho Lý Nhị bệ hạ, tiện thể cũng giành lấy công lao cho mình, tạo ra tư bản để mặc cả với Lý Nhị bệ hạ về chuyện tứ hôn.
Thế nhưng ai ngờ, Lý Nhị bệ hạ vừa nhận đại lễ, vừa quay lưng lại đã chẳng chút giữ ý mà "bán đứng" Phòng Tuấn.
Làm quan chủ khảo kỳ khoa cử này?
Nếu đặt ở hai triều Minh Thanh, vị trí này có thể khiến người ta tranh giành đến vỡ đầu! Bởi vì điều này có nghĩa là tất cả học sinh trong kỳ khoa cử này, trên lý thuyết, đều sẽ trở thành "học sinh" của quan chủ khảo, trong cục diện triều chính kéo bè kết phái, gian lận mưu lợi riêng, sẽ tranh giành được một lượng lớn "binh lực" chất lượng cao. Những học sinh này, chỉ cần có một hai người sau này thành công lập nghiệp, cũng đủ để quan chủ khảo hưởng lợi không ngừng.
Nhưng bây giờ lại là triều Đường...
Chưa kể đến các từ ngữ như "đồng niên", "tọa sư" còn chưa ra đời, các phe phái theo địa vực, theo khoa thi cũng chưa hình thành, làm quan chủ khảo lúc này chẳng có chút lợi lộc nào. Thậm chí, chỉ riêng việc bị các môn phiệt thế gia căm hận khoa cử đến tận xương tủy coi là "cái đinh trong mắt" đã đủ rồi!
Hiện giờ, bên ngoài vẫn còn vì chuyện thuật in ấn chữ rời mà khiến các môn phiệt thế gia hận không thể lóc xương xẻ thịt Phòng Tuấn sống sờ sờ, nếu lại kiêm nhiệm chức quan chủ khảo vừa tốn sức lại chẳng có kết quả tốt này nữa, e rằng tối về nhà sẽ có thích khách đến tận cửa, muốn cắt mất cái đầu của mình.
Chuyện này đúng là đồ ngốc mới làm!
Lúc này, Phòng Tuấn lắc đầu lia lịa như trống lắc: "Vi thần tài sơ học thiển, đức hạnh kém cỏi, làm sao có thể đảm đương trọng trách lớn như vậy? Kính mong bệ hạ chọn người khác có tài đức sáng suốt để chủ trì đại sự khoa cử. Nếu không, vì vi thần vô năng mà làm tổn hại đến thiên thu đại nghiệp của bệ hạ, dù vạn lần chết cũng khó chuộc hết tội lỗi!"
Lời lẽ hùng hồn, ý chí kiên định, thần sắc kiên nghị, trông như hoàn toàn không có khả năng thay đổi ý định dù chỉ một chút.
Việc khó nhằn này, ai thích làm thì làm, dù sao ta cũng không làm!
Lý Nhị bệ hạ thực sự tức giận, khẽ nheo mắt, nghiến răng: "Ngươi thật sự không làm?"
Phòng Tuấn kiên định lắc đầu: "Không phải không làm, là không làm được."
"Ha ha!" Lý Nhị bệ hạ cười giận dữ: "Còn có chuyện gì mà Phòng Tuấn ngươi tự nhận là không làm được ư? Lúc trước, ngươi tự tiến cử bản thân làm chức Thương Hải đạo hành quân Đại tổng quản, chẳng phải oai phong lẫm liệt như thể mọi chuyện trên đời này không có gì làm khó được ngươi sao? Cái Đại Đường hùng vĩ này của trẫm, không có ngươi thì khó mà vận hành được chắc?"
Nghe vậy, Phòng Tuấn tức giận đến muốn chửi mẹ!
Ngài nói ngài dù sao cũng là một đời minh quân, sao lại lúc nào cũng nhớ đến việc uy hiếp thần tử vậy?
Thế ra nếu ta không làm quan chủ khảo này, thì chức Thương Hải đạo hành quân Đại tổng quản kia lại một lần nữa bị gác lại rồi ư?
Đúng là quá đáng!
Hổ không gầm, ngươi thật coi là mèo bệnh à?
Phòng Tuấn trong lòng tức giận, lúc này ngẩng cao người, ánh mắt lẫm liệt đối diện với Lý Nhị bệ hạ, rồi xúc động nói: "Quân gọi thần chết, thần không thể không chết! Nếu bệ hạ nhất định muốn vi thần làm quan chủ khảo này, quân mệnh khó cãi, vậy vi thần cũng chỉ có một con đường mà thôi! Vi thần... tuân mệnh vậy!"
Câu nói cuối cùng, lại thốt ra trong sự bi phẫn, nói xong, tấm lưng vốn thẳng tắp liền cong hẳn xuống.
Lý Nhị bệ hạ vì nửa đầu lời nói của hắn mà nổi trận lôi đình, kiểu gì cũng muốn diễn cái trò "tranh thần" với trẫm, chết cũng không tuân mệnh ư? Thế nhưng, tuy tức giận, trong lòng ngài vẫn có chút vui mừng nho nhỏ, ai cũng nói kẻ này láu cá gian xảo, nhưng không ngờ lại có cả tính cách kiên cường như vậy!
Ai ngờ câu nói cuối cùng lại khiến Lý Nhị bệ hạ trợn mắt há mồm, nhất thời không kịp phản ứng.
Thế ra ngươi đồng ý rồi sao?
Chẳng phải ngươi nói không kiêu ngạo không tự ti sao? Chẳng phải ngươi nói thẳng thắn cương nghị sao? Chẳng phải ngươi nói kiên cường tranh thần sao?
Hóa ra chỉ là một kẻ tham sống sợ chết, nịnh thần chỉ muốn thăng quan phát tài, chỉ cần có lợi lộc là vứt bỏ hết thảy nguyên tắc.
Lý Nhị bệ hạ lúc này lửa giận ngút trời, bởi lẽ hi vọng càng lớn, thất vọng càng nhiều, ngài vén tay áo lên, một bước dài vọt tới gần Phòng Tuấn, rồi nhấc chân đạp mạnh mấy cái.
"Đồ bỏ đi, đồ sợ chết, đồ tiểu nhân, đồ nịnh thần... Mẹ nó, ngươi cái đồ hèn nhát sao không cứng rắn thêm chút nữa xem nào? Nếu cứng rắn thêm chút nữa, Lão tử vẫn sẽ thực lòng thưởng thức cái dáng vẻ cứng cỏi của ngươi, vẫn sẽ thật sự không cần ngươi làm quan chủ khảo này. Đồ không có tiền đồ, Lão tử đạp chết ngươi!"
Mọi nội dung chuyển ngữ từ chương truyện này đều thuộc về truyen.free và đã được tạo tác cẩn trọng.