Đứng giữa không trung.

Một luồng khí lưu xanh nhạt liên miên dài hơn ngàn dặm vận chuyển trong hư không. Giữa luồng khí tức này, từng tòa cung điện hiện ra, từng tầng phù chú thần bí lưu chuyển. Tại một cung điện nọ, khí tử huyền diệu cuộn trào biến hóa, bên trong có một ánh mắt phóng xuyên qua hư không, chú mục quan sát xuống phía dưới.

"Minh Châu Kế Sách, vốn là mở ra bức bình phong, giao lưu qua lại. Nhưng kẻ yếu làm sao có thể lay chuyển cường giả? Thế nên pháp lý công bằng nhưng sức mạnh lại khác biệt. Kẻ yếu trời sinh sẽ bị cường giả uy hiếp, giao lưu công bằng chỉ có cường giả thu lợi, còn kẻ yếu lại càng nghèo hèn, thậm chí còn có thể bị Đạo trời trừng phạt kẻ vô đạo, chiếm đoạt hết thảy vận số!"

"Ha ha, đây quả thực là đạo của kẻ mạnh càng thêm mạnh. Hóa ra cường giả đến bước này, muốn biến tư lợi lớn thành đại công vô tư, mới có thể tiến thêm một bước, lại hoàn thiện đạo cơ của trẫm."

"Trẫm cân nhắc kỹ lưỡng, Thiên Đình của trẫm vẫn chưa đạt đến cảnh giới đại công vô tư, cho nên mới có khiếm khuyết. Khi vị Đạo quân kia quật khởi, khiến cấp dưới hỗn loạn, giờ đây trẫm phải hành động!"

"Trẫm muốn thanh lý Thần đạo, trên dưới có trật tự, công chính vô tư. Sau khi hoàn thành, sẽ cùng Đạo môn, Phù Tang và các phiên thần khác mở ra giao lưu thần đạo. Trong thế giới này, phàm là thần đạo nào có ích cho thiên địa, có công với Thiên Đình, bất luận xuất thân, đều có thể có con đường thăng tiến."

Khi ý nghĩ này đã định, khí tử càng thêm mịt mờ, ẩn ẩn biến hóa, trở nên nồng đậm hơn.

Đạo của Thiên Đế vốn là quản lý âm dương vận hành, cân bằng thế giới. Có ý niệm này, đạo nghiệp tất nhiên sẽ tinh tiến. Người chợt nhìn về một nơi, chỉ thấy một dòng lũ đỏ rực, trung tâm ẩn hiện màu tím xanh, không khỏi bật cười: "Trẫm phải làm vậy, ngươi có thể đạt được bao nhiêu? Ngươi sẽ xử trí kẻ này thế nào, trẫm thực sự rất mong đợi."

Trong dòng lũ đỏ rực đó, hiện ra một tòa cung phủ. Trước cửa có một bia đá, phía trên khắc chữ "Thượng Thanh Phủ".

Bên trong Thượng Thanh Phủ là một thế giới khác, có núi non sông ngòi, nhưng nhiều nhất là vô số dãy núi. Một tia linh khí màu xanh nhạt mờ mịt tràn ngập trong đó, dù rất yếu ớt, nhưng vẫn lờ mờ có thể nhìn thấy.

Giữa trung tâm có một Đạo cung. Một đạo nhân đến trước cung chắp tay, đạo đồng gật đầu, đi vào bên trong. Khoảng nửa canh giờ sau, đạo đồng đi ra nói với đạo nhân kia: "Đạo quân pháp chỉ, xin mời đạo huynh tiến vào."

Vị đạo nhân này liền bước vào cung. Không dám nhìn quanh, một mạch đi thẳng, đến trên đài cao. Chỉ thấy Đạo quân đang ngồi trên đài cao, nhắm mắt rũ mi, thanh quang bao trùm, mịt mờ tràn ngập, ẩn ẩn có khí tử.

Vị đạo nhân này cũng không lên tiếng, im lặng đứng chờ Đạo quân tỉnh lại. Quanh ông cũng có từng tia khói xanh mịt mờ, nhưng lại không thấy khí tử.

Một lát sau, Đạo quân mở mắt. Vị đạo nhân liền bước lên phía trước chắp tay, nói: "Đệ tử môn hạ của ta ban bố luận thuyết, tự ý thụ hưởng thiên quyến. Ta tự mình có tội, xin Đạo quân cùng xử lý."

Đạo quân khẽ mỉm cười nói: "Thành Bình đạo hữu không cần như thế. Đạo nghiệp gian nan, ai mà chẳng gặp trắc trở, khuyết điểm đâu."

Dứt lời, lại phân phó đạo đồng: "Mời Thành Bình đạo hữu ngồi."

Đạo đồng liền mang ghế đến, mời Thành Bình đạo nhân ngồi. Hóa ra vị đạo nhân này chính là khai phái tổ sư của Thành Bình đạo. Dù chưa đạt tới Thái Ất chính quả, nhưng tích lũy đã thâm hậu, nếu không vì một chút vận số, đã sớm chứng được Thái Ất. Phía dưới ông còn có năm vị Thiên Tiên đệ tử, ngay cả Đạo quân cũng trọng đãi ông. "Thôi vậy, câu nói này của Nho gia quả nhiên không sai. Đạo môn cũng thế, ta phải gánh tội không nhẹ a!"

"Đạo quân cớ gì nói ra lời ấy? Tiểu bối vô tri. Chúng ta chẳng lẽ không biết năm đó trời hiện lỗ hổng, Tà thần ngoại đạo xâm lấn? Nếu không phải Đạo quân lập đại thệ, thề tử chiến với Tà thần ngoại đạo, đâu còn có khí vận của Đạo môn ta?"

"Tám vị Thái Ất, chỉ có năm vị quy về Đạo môn, ba vị phiêu bạt bên ngoài. Mà nếu không phải được ban thưởng Chân Chủng và Xích Dương Nghênh Kiếp Đan, Đạo môn ta sao có thể tác chiến cùng Tà thần?"

"Sở tác sở vi của Đạo quân đều là vì Đạo môn. Vận số nghiệt ngã, đơn giản là tranh đoạt một chút hy vọng sống. Chỉ có Đạo quân có thể vượt lên một bước, mới có thể khiến vận số Đạo môn mở rộng, dung nạp càng nhiều Thái Ất Thiên Tiên tấn thăng. Tiểu bối vô tri, lại nghi ngờ tấm lòng Đạo quân, đó là kẻ tiểu nhân vậy!" Thành Bình đạo nhân thấy Đạo quân cảm khái, lại chắp tay nói, lời lẽ khẩn thiết, không hề có chút giả tạo.

Ngừng lại một chút, ông lại thở dài: "Bất quá ngay cả ta cũng không ngờ, vào thời điểm này, lại xuất hiện kẻ này. Kẻ này thật sự là kinh tài tuyệt diễm, đáng tiếc kiệt ngạo bất tuần, tư tâm quá nặng."

"Thiên quật hiển lộ, Tà thần xâm lấn, đạo pháp hiển thánh, tự có người ứng vận mà quật khởi, đây là vận số. Công bằng mà nói, luận thuyết của kẻ này đã bổ sung thiếu sót trong chính trị của Đạo môn, lại có công lớn, chỉ là lại sớm hơn ba trăm năm." Đạo quân than thở: "Chỉ e Đạo môn ta không dùng được bao nhiêu, lại để cho triều đình và Thiên Đình dùng."

"Đạo quân nói đúng lắm. Vậy phải xử trí kẻ này thế nào đây?" Thành Bình đạo nhân chắp tay nói.

"Vốn chỉ nghĩ ngăn cản kẻ này ba trăm năm, để ứng với vận số, không ngờ lại khiến kẻ này ly tâm. Thôi, giờ đây có thể thêm một phần khí vận và lực lượng, liền thêm một phần sinh cơ. Sự việc đã đến nước này, tạm thời trừng phạt nhẹ chút vậy." Đạo quân trầm ngâm một lát, thở dài nói, ánh mắt nhìn xuống nơi xa, tạo hóa trêu ngươi, ngay cả một Đạo quân cũng có chút phiền muộn, cảm khái.

Thành Bình đạo nhân chắp tay, đáp: "Vâng!"

Màn đêm mưa.

Một tấm màn lớn che phủ đất trời, mưa phùn rả rích làm ướt sũng mặt đường, nổi lên điểm điểm ánh sáng phản chiếu. Đèn đuốc từ các dinh thự quý tộc và quan lại phủ xu��ng những bóng đen trên cây cối xanh tươi xung quanh. Trong mưa, người đi đường qua lại dần thưa thớt, tạo nên một bầu không khí mê hoặc lòng người.

Chiếc xe ngựa đen chậm rãi lao đi. Vương Tồn Nghiệp ngồi trong xe, tựa lưng vào ghế, nheo mắt lại, chậm rãi suy tư.

Cảm nhận được từng tia khí vận xanh nhạt tỏa xuống, nhớ đến thiên quyến, thực tế Thiên Đế chiếu cố không xét đến các nhân tố khác, đơn thuần xét về năng lượng, lúc này tương tự với quan tam phẩm. Đương nhiên chỉ là bản chất năng lượng tương tự, còn về lĩnh vực và hiệu quả vẫn có sự khác biệt.

Thiên Đế chiếu cố, đã mang khí chất trong trẻo, lại ẩn chứa khí tức mênh mang vĩnh cửu của thiên đạo. Mà khí vận tam phẩm, chỉ có khí chất trong trẻo, cảm nhận kỹ, rất có uy chấn bốn biển, quyền sinh sát trong tay.

Cảm nhận những điều này, Vương Tồn Nghiệp không khỏi chìm đắm trong suy tư.

Trên Địa Cầu đã từng có thuyết tam giáo hợp nhất, nhưng đây chỉ là vọng luận.

Bản chất mà nói, căn cơ của Đạo gia nằm ở "Khí", trong kinh điển có viết: "Có vật hỗn thành, tiên thiên địa sinh, tịch hề liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành nhi không thua!"

Còn luận thuyết của Phật giáo, xây dựng trên lòng người, tất cả thế giới do duy tâm tạo ra, đã chỉ ra ý nghĩa cốt lõi.

Còn Nho giáo đề cao nhân lễ, lấy việc thành tựu quân tử làm luận điểm, nhấn mạnh sự nghiệp của dân chúng trong thiên hạ, xuất phát từ con người, đặc biệt là các hoạt động chính trị. Ba loại lực lượng này hoàn toàn khác biệt.

Cũng như lần trầm tư trước, trong giới tu đạo có hai khuynh hướng. Một loại chú trọng đạo tâm, tuyên truyền rằng ăn đan dược thì không cách nào chứng đạo. Một loại lại chú trọng việc chế tạo đan dược, cho rằng nếu chỉ luận đạo tâm thì sẽ rơi vào phạm trù Phật môn, chỉ có "có vật hỗn thành" mới là đại đạo căn bản của Đạo môn.

Trên thực tế, nói về căn bản, loại thứ nhất đích thực là ngoại đạo, đây là kết quả của tư tưởng Phật giáo thẩm thấu, mới nói đến cái gọi là tâm tính. Xem ra thế giới này cũng không tránh khỏi chút ảnh hưởng của Phật môn.

Bất quá thế giới này lại vẫn chưa có danh xưng "Kim Tiên", điều này chứng tỏ mặc kệ đạo pháp thế giới này nhận ảnh hưởng gì, gốc rễ vẫn là chính tông.

Đạo gia không có Kim Tiên. Danh xưng Kim Tiên lần đầu tiên xuất hiện là vào thời Tống Huy Tông. Vị hoàng đế này còn nói, muốn hóa Phật thành Đạo, bởi vậy chiếu rằng: "Phật đổi danh hiệu thành Đại Giác Kim Tiên, các tiên nhân khác thành đại sĩ, tăng lữ thành đức sĩ, nữ quan thành nữ đạo, ni cô thành nữ đức."

Minh triều, trong quyển « Dã Đắc Biên Bổ Sung » của Trầm Đức Phù, có đoạn nói về "Phế Phật thị": "Vào thời Tống Tuyên Hòa bãi bỏ Phật giáo, đổi Phật thành Đại Giác Kim Tiên, chùa chiền thành Thần Tiêu Cung, tăng lữ đội mũ trâm thành đức sĩ."

Đây vốn là hóa Phật thành Đạo, vì Kim thân của Phật, bởi vậy xưng là Kim Tiên!

Cho nên người Kim Tiên, chính là Phật!

Kỳ thực, Kim Tiên được xưng là một loại của tiên đạo, xuất hiện từ sau trung kỳ Minh triều, được xác định vào Thanh triều, lịch sử không quá 3.500 năm. Đây thực sự là sự vô tri hoặc dụng ý khác của một số hạng người. Thực chất là tam giáo hợp nhất, lấy Phật thay Đạo, xưng Kim Tiên ở trên Thiên Tiên, điều này với việc ruồng bỏ Đạo môn có gì khác biệt?

Đương nhiên Đạo môn cũng không phải không có tâm tính, chỉ là tâm tính của Đạo môn gọi là Đạo Đức. Cái gì là Đạo Đức?

Thuận theo Đạo mà có Đức.

Vương Tồn Nghiệp tự hỏi lòng mình, mình có phải là thuận theo Đạo mà có Đức chăng?

Đây chính là toàn cục.

Đáng tiếc là Vương Tồn Nghiệp cũng không biết, những luận thuyết mình đưa ra là để tranh thủ sinh cơ cho mình, còn việc sau đó vì vậy mà dẫn đến sự diễn hóa của thế giới, thì mình lại không rõ.

Chỉ biết rõ, thiên quyến cùng vị nghiệp "Phụ Quốc Chân Nhân" tam phẩm đã khiến khí vận của mình trở nên dày đặc. Nhưng nói về lực lượng, mình vẫn chưa hoàn toàn chuyển hóa thành Quỷ Tiên. Mình đã đọc thuộc 36.000 quyển Đạo kinh, « Thanh Hoa Bảo Lục » đã được cải tiến sửa đổi mấy lần, gần như hoàn mỹ.

Trong cùng cấp độ, đồng thời giết chết năm Quỷ Tiên cũng có thể làm được, nhưng nếu gặp phải Địa Tiên...

Xe ngựa dừng lại, thần sắc mê mang trên mặt Vương Tồn Nghiệp lập tức biến mất, trong mắt anh ta lạnh lẽo, những đường nét trên khuôn mặt càng thêm rõ ràng. Hắn chậm rãi xuống xe, bước đến trước cửa Thanh Vân Quán.

Tới trước cửa, Vương Tồn Nghiệp bỗng nhớ lại câu nói kia, mọi lo lắng được mất về luận thuyết đã ban bố và "Minh Châu Kế Sách" liền tiêu tan. Hắn lập tức chỉnh sửa trường bào, sải bước tiến vào.

"Các vị Chân nhân, Huyền Thượng Chân nhân đã trở về." Lời bẩm báo của đạo đồng lọt vào tai rất nhiều Chân nhân, thần thái mỗi người một vẻ. Có người mặt không biểu cảm, có người cười lạnh, có người tỏ vẻ giận dữ.

Huyền Tĩnh Chân nhân thần sắc lãnh đạm, nhấp một ngụm trà, rồi mở miệng nói với đạo đồng: "Hãy mời Huyền Thượng Chân nhân vào!"

Đạo đồng nghe vậy vội vàng vâng lời, lui ra ngoài.

Một lát sau, một tràng tiếng bước chân rất khẽ truyền vào.

"Huyền Thượng Chân nhân của chúng ta đã đến." Thượng Nhan Tử uống một hớp trà, đậy nắp bát trà, đặt lại lên bàn, nhàn nhạt nói. Nụ cười lạnh ban đầu đã biến mất, chỉ còn một vẻ đạm mạc.

Thấy thần thái này của Thượng Nhan Tử, các đạo nhân đều thu liễm biểu cảm, mặt mày đạm mạc.

Đúng lúc này, Vương Tồn Nghiệp bước vào đại sảnh, thấy mấy vị Chân nhân, chắp tay: "Huyền Thượng bái kiến các vị Chân nhân!"

Thượng Nhan Tử thoáng nhìn qua, chỉ thấy vị đạo nhân này mặc vũ y, đội mũ tinh, dung mạo sáng ngời, anh tư thoát tục. Điều này thì thôi đi, quan trọng hơn là từng tia khói xanh lượn lờ, ẩn ẩn mang theo thiên âm và uy nghiêm. Trong lòng ông vừa kinh ngạc, lập tức vô cùng chán ghét, cảm thấy vẻ mặt người này thật đáng ghét!

"Khí vận này vốn là của Đạo môn ta, lại bị cái tên bất trung bất hiếu, vô sỉ này đánh cắp!" Ngay cả Thượng Nhan Tử vốn có tâm tính bình thản, cũng nảy sinh suy nghĩ như vậy, huống chi những người khác.

Huyền Tĩnh đạo nhân càng nắm chặt tay thành quyền, trong lòng gầm lên: "Ngươi đã gia nhập Đạo môn ta, tất cả của ngươi liền không phải của riêng ngươi nữa. Ngươi lại muốn hiến tiền, hiến mệnh, hiến con cháu. Sao dám vì tư lợi mà đánh cắp công đức khí số của Đạo môn ta?"

Nghĩ đến đây, ông ta lập tức mắt đỏ ngầu, hận không thể giết chết ngay lập tức.

Phần nội dung này do truyen.free độc quyền chuyển ngữ và biên tập, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.