Huyền Hoàng vực giới chia làm hai mươi tám địa khu, mỗi khu vực lại có hơn một trăm thế giới.

Cần phải nhấn mạnh rằng, mỗi khu vực đều bị ngăn cách bởi không gian chân không rộng lớn, khoảng cách giữa chúng vô cùng xa xôi. Điều này khiến việc các vực giới hỗ trợ lẫn nhau là điều vô cùng khó khăn, bởi lẽ, giữa hai khu vực luôn tồn tại một vùng chân không rộng lớn, dẫn đến việc hành động và truyền tin bị trì hoãn là điều tất yếu.

Nhưng nhìn từ một khía cạnh khác, chính nhờ đặc điểm này mà Trầm Luân đạo và Tam Sinh đạo muốn đánh sụp Huyền Hoàng vực giới không hề dễ dàng như vậy, nếu tiếp tục kéo dài, rất có khả năng sẽ sa vào vũng lầy.

Căn cứ vào những điều trên, Đàm Vị Nhiên không khó để phán đoán rằng, chiến tranh Hoàng Tuyền tại Huyền Hoàng vực giới dần dần trở thành một vũng bùn lầy. Tiếp theo đây sẽ là những trận chiến dai dẳng, chậm rãi kéo dài, chậm rãi giằng co.

Ngay cả Đàm Vị Nhiên, một người từ ngoại vực đến chưa đầy hai năm, còn nhìn ra được những điều này, thì vô số người có trí tuệ trong chính vực giới này đương nhiên đã sớm nhận thấy. Do đó, Huyền Thanh tông đã tập trung nhân lực tại Thủ Chân thế giới, đồng thời kêu gọi các thế lực khác cũng rút về, từ đó tập trung lực lượng để đối kháng kẻ địch.

Bỏ qua những tính toán ngầm của Huyền Thanh tông khi âm thầm hỗ trợ Hư Vô Vọng, mưu đồ thôn tính các thế lực lớn nhỏ khác, thì đây đích xác là một đại chiến lược ứng phó cục diện thích hợp nhất!

Việc tập kết lực lượng, tuy có khả năng bị tiêu diệt trong một đòn, nhưng dù sao cũng tốt hơn việc bị Trầm Luân đạo và Tam Sinh đạo gặm nhấm từng chút một, rồi nghiền nát!

Nhược điểm về sự phân tán nhân lực và lực lượng của Huyền Hoàng vực giới lộ rõ mồn một, dễ dàng nhận thấy!

Phàm những ai như Đàm Vị Nhiên, đã từng tự mình đi qua một chuyến trong không gian chân không bên ngoài trời giữa hai khu vực, tự mình thăm dò một lần, tự nhiên sẽ hiểu rõ tường tận.

Thiên Khải khu vực cũng đã lựa chọn chiến lược tương tự.

Mặc dù Đăng Vân tông có sức ảnh hưởng tương đối lớn ở Thiên Khải khu vực, nhưng trên thực tế, sơn môn của Đăng Vân tông lại nằm ở một khu vực lân cận khác, chứ không phải ở đây.

Điều kỳ lạ là, Đăng Vân tông lại trực tiếp kiểm soát Trọng Quang thế giới tại Thiên Khải khu vực.

Đàm Vị Nhiên, một người ngoại lai, còn được nghe từ Cao Văn Cung rằng, Đăng Vân tông không chỉ nắm giữ nhiều khu vực lớn nhỏ mà còn trực tiếp kiểm soát một thế giới tại mười ba khu vực khác. Xin hãy lưu ý, là “trực tiếp kiểm soát”!

“Còn có chuyện này sao?” Đàm Vị Nhiên nghe đến mức choáng váng. Ngọc Hư tông đủ khí phách đấy, nhưng thử hỏi nó có dám đi “trực tiếp kiểm soát một thế giới” trong phạm vi của một trong “Sáu Đại” thế lực không, rồi xem kết quả thế nào? Bất kể là tông môn nào cũng tuyệt đối không chấp nhận bị kẻ khác gài gián điệp kế bên.

Thế mà điều này lại thực sự tồn tại ở Huyền Hoàng vực giới.

Đàm Vị Nhiên cảm thấy, việc thay đổi vực giới để đi lại quả nhiên mang lại thu hoạch lớn. Chẳng nói đâu xa, chỉ riêng việc mở mang kiến thức thôi cũng đã đáng giá.

Ngọc Thanh đạo, Quang Minh đạo, Thương Thiên đạo, Chư Tử đạo... Nếu không rời khỏi Đại Hoang vực giới, làm sao biết được chư thiên vạn giới còn có nhiều tư tưởng Đạo Môn như vậy, làm sao tiếp xúc được với những tri thức và kinh nghĩa này.

Tóm lại, Trọng Quang thế giới tương đương với một Thủ Chân thế giới khác. Với Đăng Vân tông làm chủ, đây là một trong những đại bản doanh của Thiên Khải khu vực để chống lại Cửu U thiên.

Điều đáng nhắc đến là, nơi đây cũng có một vị chư hầu do Đăng Vân tông đề cử để tranh giành quyền lực: Trọng Quang hầu Yến Đồng!

Mới nhìn qua, không khác gì một Thủ Chân thế giới khác. Vợ chồng Tô Lâm không quen thuộc với đạo nghĩa của Quang Minh đạo, đối với điều này còn có nghi ngờ, nhưng thực tế, không lâu sau họ đã nhận ra rằng chi tiết và thực tế có sự khác biệt không nhỏ.

Sự khác biệt lớn nhất là, Huyền Thanh tông tự coi mình là tầng lớp thượng lưu, nên ít có hứng thú giúp đỡ tầng lớp dưới đáy xã hội. Họ hiếm khi chủ động ra tay vì tầng lớp dưới đáy.

Trong khi đó, Đăng Vân tông thường vui vẻ chủ động ra tay, cứu viện các thế giới. Đương nhiên, tổn thất vì thế cũng không nhỏ.

Do đó, mặc dù đại chiến lược là như nhau, nhưng lý niệm khác biệt giữa hai đại tông phái tự nhiên đã tạo ra những sai biệt không nhỏ. Bất luận là không khí, phong cách, thậm chí là đại hoàn cảnh, đều có những khác biệt rõ rệt.

Thực ra, Đàm Vị Nhiên đã đọc kỹ một số kinh điển của Ngọc Thanh đạo và dần dần hiểu rõ. Huyền Thanh tông không phải không biết tầng lớp dưới đáy là nền tảng của mọi thứ, chỉ là họ căn bản không cần đến tầng lớp dưới đáy. Bởi vì mỗi người tài năng xuất chúng từ tầng lớp dưới đáy phần lớn sẽ tự động cắt đứt thân phận cũ, hòa nhập và trở thành một phần của tầng lớp thượng lưu.

Nhân vật chính trong câu chuyện mà Khưu Liệt kể, chính là một ví dụ tiêu biểu.

Huyền Thanh tông không phải là vô nhân tính, chẳng qua sự giúp đỡ của họ là lòng thương hại từ trên cao nhìn xuống, là sự đồng tình, thậm chí là bố thí.

Những kinh điển của Ngọc Thanh đạo mang đến sự chấn động và dẫn dắt tư tưởng rất lớn, khiến Đàm Vị Nhiên suy nghĩ rất lâu, muốn tìm một lỗ hổng hay điểm yếu nào đó để công kích. Nhưng càng đọc nhiều, càng hiểu nhiều, hắn lại càng lĩnh ngộ được một đạo lý: “Chỉ cần tầng lớp thượng lưu còn tồn tại một ngày, Ngọc Thanh đạo sẽ vĩnh hằng tồn tại, không ai có thể tiêu diệt được nó!”

Mặc dù sự lĩnh ngộ này khiến hắn khó chịu, nhưng hắn cũng ý thức được rằng, bất luận hắn có tán đồng hay không, có thích tư tưởng của Ngọc Thanh đạo hay không, thì nó rốt cuộc vẫn có lý và luôn tồn tại.

Hắn cười khổ không thôi: “Đọc tiếp nữa, ngay cả ta cũng sẽ bị làm cho hồ đồ mất. Không được, còn phải đọc thêm kinh điển của các Đạo Môn khác để dung hòa lại.”

Điển tịch của Tứ Đại Đạo Môn lưu truyền cực lớn tại Huyền Hoàng vực giới, đây không phải là võ đạo bí tịch, không ai coi là báu vật riêng. Ngược lại, các Đại Đạo Môn đều mong muốn kinh điển của mình được càng nhiều người đọc, càng nhiều người tin ngưỡng.

Vì vậy, Đàm Vị Nhiên tại Kim Tiền Lâu của Trọng Quang thế giới đã dễ dàng mua sắm được một lượng lớn kinh điển của các Đại Đạo Môn. Trong đó không thiếu những bộ sách chứa đựng kinh nghĩa do một số tu sĩ hạ giới biên soạn, thậm chí viết ra, có những cuốn vô cùng hấp dẫn, có những cuốn thô thiển, lại có những cuốn ngay cả lý lẽ tự bào chữa cũng không thuyết phục.

Đương nhiên, đọc sách là việc lúc rảnh rỗi, nhưng dù vậy, Đàm Vị Nhiên cũng thu hoạch được không nhỏ.

Đến Trọng Quang thế giới được một năm rưỡi, tu luyện, kết giao bằng hữu, và chiến đấu mới là chủ đề chính trong cuộc sống của Đàm Vị Nhiên cùng mọi người.

Càng lui tới với Cao Văn Cung nhiều hơn, hắn phát hiện ra rằng Cao Văn Cung không biết vì sao lại vô cùng khinh thường các tông phái thế gia. Nhưng cố tình bản thân hắn lại hiển nhiên là xuất thân từ gia tộc quyền quý, vì thế cảm thấy vô cùng mâu thuẫn, trong lời nói và cử chỉ đều có thể cảm nhận được cái cảm giác khó xử đầy thú vị này.

Khưu Liệt, khi còn niên thiếu, chịu ảnh hưởng từ thầy mình nên có một phần tư tưởng của Quang Minh đạo. Nhưng những trải nghiệm mà hắn đã trải qua, đặc biệt là câu chuyện hắn kể, hiển nhiên là một bước ngoặt lớn trong cuộc đời hắn. Bởi vậy, dù đã đến Trọng Quang thế giới, hắn cũng không có ý định gia nhập Đăng Vân tông.

Đàm Vị Nhiên lờ mờ cảm giác được, Khưu Liệt hiện tại dường như đang tính toán tiếp nhận hoài bão của người kia trong câu chuyện, để làm điều gì đó cho thiên hạ. Mới nhìn qua, quả thực có chút hương vị của phái Mặc gia.

Mà đừng nói, trong số những bằng hữu mới kết giao của Đàm Vị Nhiên sau khi đến Trọng Quang thế giới, quả thật có một vị là đệ tử Mặc gia.

Huyền Hoàng vực giới có Kim Tiền Lâu, đây là một trong những phát hiện của hắn. Hắn từng cố ý đi mua các loại vật tư mà mình cực kỳ thiếu thốn. Kết quả là trong thời chiến vật tư khan hiếm này, một năm chạy vài lần, cuối cùng cũng chỉ mua được ba phần mười số lượng mong muốn. Người ta dĩ nhiên không cần biết hắn là ai.

Ngay cả khi cũng gọi là Kim Tiền Lâu, ngay cả khi đứng sau là cùng một thế lực, cũng không có nghĩa là Kim Tiền Lâu ở hai vực giới có liên hệ với nhau.

Ngay cả khi có liên hệ, danh tiếng và thực lực của hắn cũng chưa đủ lớn để khiến ngoại vực giới không thể không chú ý đến!

Gặp Kim Tiền Lâu thì không có gì kỳ lạ. Thế nhưng, Ngao Đầu Bảng đâu?

Ba tháng trước, một người bạn mới đã lén lút đưa cho Đàm Vị Nhiên một cuốn sổ tay. Với vẻ mặt “Đây là vật quý, nể tình huynh đệ ta mới cho ngươi xem, chớ để lộ cho người khác biết”. Đàm Vị Nhiên vừa nhìn thấy ba chữ “Ngao Đầu Bảng”, lập tức nảy sinh một cảm giác mãnh liệt rằng “lại là thứ quỷ quái gì đây”, rồi nghĩ: “Chẳng lẽ mình vẫn còn ở Đại Hoang vực giới sao?”

Tiếp tục lật xem, những cái tên xuất hiện trên đó không ai không ph��i là tu sĩ của Huyền Hoàng vực giới.

Sự khác biệt lớn nhất là Ngao Đầu Bảng phiên bản Huyền Hoàng có thêm một mục, tất cả những người có tên trên bảng đều là Thần Chiếu cảnh, tu vi cụ thể không được tính đến!

Hư Vô Vọng trong kỳ trước xếp hạng một trăm hai mươi tám!

Đừng tưởng thứ tự này không có gì đáng nói, chớ quên, Hư Vô Vọng là Thần Chiếu trung kỳ.

Hơn nữa, mục này hoàn toàn không giới hạn tuổi tác.

Vì vậy, Hư Vô Vọng thực ra đang được so sánh đồng loạt với tất cả tu sĩ Thần Chiếu của Huyền Hoàng vực giới, và vẫn xếp thứ một trăm hai mươi tám!

Nếu chỉ tính những người có tên trên bảng chưa đầy trăm tuổi, Hư Vô Vọng theo lý mà nói nên xếp thứ mười lăm.

Trong số những người có tên trên bảng chưa đầy trăm tuổi, ba người đứng đầu có thứ hạng cao nhất lần lượt là: Đoàn Minh Kính, môn nhân Huyền Thanh tông, xếp thứ ba mươi tám!

Triệu Kinh Vĩ, môn nhân Vô Nhai tông, xếp thứ ba mươi ba!

Võ Kiêu Long, môn nhân Thiên Trì tông, xếp thứ hai mươi tám!

Thiên Trì tông và Vô Nhai tông đều thuộc “Tứ Đại” tông môn, sau lưng lần lượt là Thương Thiên đạo và Chư Tử đạo.

Có thể tưởng tượng được, muốn lọt vào danh sách này là khó khăn đến mức nào. Muốn lọt vào top 100 thì lại càng thêm khó khăn. Mà ba vị này có thể trong cuộc so tài lớn của toàn bộ tu sĩ Thần Chiếu cảnh không giới hạn tuổi tác mà lọt vào top bốn mươi, thực lực của họ không thể dùng từ nào khác ngoài “khủng bố” để hình dung.

Ngay cả cường giả như Đàm Vị Nhiên cũng không dám nói mình có thể dễ dàng chống lại những nhân vật mạnh mẽ như Kỷ Chuẩn, càng đừng nói đến việc giành chiến thắng.

Đại Hoang vực giới có ba ngàn thế giới có thể sản sinh ra Kỷ Chuẩn và những người khác, chẳng lẽ Huyền Hoàng vực giới với gần bốn ngàn thế giới lại không có sao? Ngươi có thể vượt cảnh giới giết địch sao? Xin lỗi, Kỷ Chuẩn bọn họ cũng có thể, thậm chí ngay cả cường giả Phá Hư trung kỳ cũng có thể bị họ hạ gục.

Mặc dù thứ hạng của Võ Kiêu Long và những người khác hoàn toàn không hề đẹp mắt, cao nhất cũng chỉ hơn hai mươi hạng, còn chưa giành được hạng nhất. Nhưng phàm là người hiểu chuyện đều rõ ràng, thứ hạng của những người này đáng sợ đến mức nào.

Điều thú vị là, khi xem một loạt các cái tên, Đàm Vị Nhiên lại thấy được hai cái tên của mình: một là tên thật hắn dùng khi ở Thủ Chân thế giới, và một là tên giả hắn dùng sau khi đến Trọng Quang thế giới!

Dùng tên giả là để tránh phiền phức, ngay cả Khưu Liệt, Cao Văn Cung và những người khác cũng dùng tên giả.

Giết Thiên La hầu của người ta, đương nhiên phải ngoan ngoãn che giấu thân phận. Bằng không, có thật sự nghĩ rằng Huyền Thanh tông tự xưng cao quý thì sẽ không trả thù sao, ngay cả khi không tự tay trả thù, chỉ cần hỏi Đăng Vân tông giao người. Giờ đại cục đang quan trọng, ngươi nói Đăng Vân tông nên giao người hay không giao người đây?

Dùng tên giả chỉ là việc nhỏ, lại tránh được phiền phức, còn không khiến Đăng Vân tông khó xử, cớ sao lại không làm?

Tên thật của hắn có tên trên bảng, chắc chắn là do chiến tích khi giết Chung Tang và những người khác.

Tên giả có thể có tên trên bảng, tự nhiên là nhờ những chiến tích đã đạt được trong hơn một năm qua.

Ầm! Ầm ầm ầm!

Tiếng rung động không ngừng bên tai, giữa dãy núi chập chùng dao động kịch liệt, mang theo vô vàn tiếng vang dội, khiến mọi thứ trở nên ồn ào.

Vô số người đang kịch chiến trên không trung, Đàm Vị Nhiên là một thành viên được phái đến tiếp viện khẩn cấp, Tiểu Thuẫn Quyền và Cự Linh Thần Chưởng được thi triển linh hoạt, chuyển hóa nhịp nhàng giữa công và thủ, một lần nữa đánh trúng đối thủ, và cũng đỡ được quyền của đối thủ.

Cao Văn Cung, một người hiểu chuyện, biết hắn đang luyện quyền, dùng thực chiến để tu luyện hai môn công pháp này. Nhưng hiển nhiên, không phải là không có người không hiểu, một tu sĩ Thần Chiếu cảnh mang theo tiếng cười điên dại lao tới: “Nghe nói ngươi chính là Liễu Thừa Phong? Ha ha ha, cái quái gì mà cường giả, ngay cả quyền ý cũng dùng không tốt, để ta dạy ngươi đây, ha…”

Tiếng cười chưa dứt, Đàm Vị Nhiên xoay người, dồn lực tung ra sức mạnh cùng quyền bá, dung nhập vào đó: “Đồ ngu ngốc!”

Tiếng cười đột ngột tắt hẳn.

Người này lập tức bị một quyền ập tới đánh trúng, như một con rùa bị đá tảng đập nát, tại chỗ biến thành một bãi thịt nát đỏ trắng...

“Người này thế nào?”

Lúc này, ở một khu vực bên cạnh chiến trường, vài tu sĩ trấn giữ mà không ra tay, một vị Yến Đồng mặc y phục đen dung mạo phi phàm, chợt chỉ vào Đàm Vị Nhiên hỏi. Một cường giả Phá Hư bên cạnh gật đầu khen ngợi: “Người này tên Liễu Thừa Phong, đến Trọng Quang thế giới hơn một năm nay, biểu hiện vô cùng phi phàm.”

Yến Đồng nhìn chằm chằm Đàm Vị Nhiên, trầm ngâm gật đầu: “Quả nhiên không tầm thường!”

Với thứ hạng sáu mươi hai trên Ngao Đầu Bảng của Yến Đồng, hắn đích xác có tư cách để nhận định. Nhưng lần này, hắn hiển nhiên đã nhìn lầm...

Mọi bản quyền dịch thuật của chương truyện này thuộc về truyen.free.