Phúc Tùng dẫn Tiêu Nhược Vong đến Diễn Pháp Trường tại Lạc Phách Lĩnh. Đây là nơi hắn dùng Huyền Thiết thạch xây dựng để các tu sĩ giao đấu, lại còn mời Nguyên Minh Nguyệt đích thân thiết kế trận pháp, nhằm ngăn uy lực của trận đấu không bị tiết ra ngoài, gây tổn hại đến Lạc Phách Lĩnh.

Diễn Pháp Trường hiện là một trong số ít nơi trong Thiên Huyền Minh có thể công bằng quyết đấu. Hơn nữa, trước mỗi trận đấu, đôi bên sẽ ký Pháp Khế; chỉ cần phân định thắng bại, ân oán nhân quả giữa hai bên cũng được hóa giải, sau này không còn truy cứu.

Dĩ nhiên, cũng có người sẽ ký Sinh Tử Khế, thể hiện rằng không chỉ phân định thắng thua, mà còn định đoạt sinh tử.

Chỉ cần có người ký Pháp Khế để đấu pháp tại Diễn Pháp Trường, các khán đài xung quanh sẽ bán vé vào cửa. Trong đó, vé vào cửa của các trận đấu Sinh Tử Khế lại là đắt nhất.

Về phần lợi nhuận thu được, sẽ do Lạc Phách Lĩnh cùng hai bên tham gia đấu pháp chia theo tỷ lệ đã định.

Vì vậy, chưa đầy mấy năm, Phúc Tùng đã thu hồi lại được chi phí xây dựng Diễn Pháp Trường.

Cùng với việc nhân tộc ổn định thế cục, nhu cầu ở mọi phương diện của các tu sĩ đều tăng lên. Làm thế nào để thỏa mãn nhu cầu vật chất lẫn tinh thần ngày càng tăng của các tu sĩ Cảnh Dương Đạo Vực cũng là vấn đề trọng tâm mà Phúc Tùng phải giải quyết.

Bởi vì Phúc Tùng ��ược Thiên Huyền Minh Minh Chủ Thanh Linh Tử xác nhận, những hoạt động hắn tổ chức đều có uy tín rất cao, đó cũng là lý do mọi người nguyện ý đến Lạc Phách Lĩnh để tiêu phí.

Dù sao đây chính là sư huynh ruột của Thanh Linh Tử!

Trong Cảnh Dương Đạo Vực, hiếm có tu sĩ nào chưa từng nghe qua đại danh của Tùng Sơn Chân Nhân.

Nội bộ Thiên Huyền Minh lại càng rõ ràng hơn, rằng ở Cảnh Dương Đạo Vực hiện nay, danh nghĩa tuy có các vị Kết Đan Lão Tổ tồn tại, nhưng theo một ý nghĩa nào đó, Phúc Tùng thực sự là người đứng thứ hai của Thiên Huyền Minh.

Trong cuộc Tiên Đan đại chiến năm xưa, mọi người đều tận mắt chứng kiến Phúc Tùng được phi kiếm Bổn Mệnh Pháp Bảo của Thanh Linh Tử bảo vệ. Điều này đủ để chứng minh địa vị của hắn trong lòng Thanh Linh Tử Lão Tổ.

Thử hỏi xem, nếu không phải là người thân thiết nhất, vị Kết Đan Lão Tổ kia lại phái Bổn Mệnh Pháp Bảo của mình để bảo vệ hắn trong đại chiến?

Thậm chí có một số tu sĩ đồn rằng, Thanh Linh Tử Lão Tổ có lẽ đã để lại thủ đoạn gì đó trên người Phúc Tùng; chỉ cần Phúc Tùng gặp phải nguy hiểm, hô lớn một tiếng, Thanh Linh Tử Lão Tổ, người quanh năm bế quan, sẽ hiện thân cứu giúp.

...

...

Trong Diễn Pháp Trường, mặt đất lát Huyền Thiết Thạch vô cùng bóng loáng, phía trên khắc vô số trận văn, có thể dễ dàng hóa giải dư âm của các trận đấu.

Tiêu Nhược Vong cùng Phúc Tùng lơ lửng đối diện nhau trên không trung Diễn Pháp Trường.

Tiêu Nhược Vong cầm kiếm đứng thẳng, nói: “Phúc Tùng tiền bối, xin đắc tội.”

Phúc Tùng ho khù khụ một tiếng: “Nhược Vong, bên này ta tự xưng là ‘Tùng Sơn’, sau này ngươi nhớ kỹ. Vạn nhất ngày nào đó lão đạo ta bị người nguyền rủa ám toán, nhất định là do tiểu tử ngươi nói năng không kiêng nể.”

Tiêu Nhược Vong giữ vẻ mặt đờ đẫn, thầm nghĩ: “Vậy lão nhân gia người còn gọi ta ‘Nhược Vong’ đấy thôi.”

Trương Kính Tu thầm mắng một tiếng: “Lão trâu già không biết xấu hổ, ngươi quên mất lúc kêu ‘Thanh Linh Tử cứu mạng’ rồi sao?”

Dĩ nhiên, Phúc Tùng cũng từng giải thích về chuyện này, rằng hắn kêu không phải là tên đầy đủ.

Hu��ng chi, Thanh Linh Tử cũng là đạo hiệu, không phải tên thật.

Tiêu Nhược Vong ngược lại vẫn nể mặt Phúc Tùng, gật đầu đáp ứng. Dù sao bây giờ xung quanh cũng không có người ngoài.

Phúc Tùng mặc dù ham tiền, nhưng vẫn chưa đến mức đem trận tỷ thí giữa hắn và Tiêu Nhược Vong ra làm trò mua vui.

Hàn Sương Kiếm chỉ thẳng vào Phúc Tùng, mũi kiếm có hàn lưu trào dâng không ngừng. Kiếm khí sắc bén lạnh lẽo, tựa như phượng hoàng múa lượn, giương nanh múa vuốt tấn công Phúc Tùng.

Phúc Tùng khen ngợi: “Kiếm ý hóa hình thật xuất sắc!”

Đây là Băng Phượng Kiếm Pháp mà Tiêu Nhược Vong đã nghiên cứu sáng tạo trong những năm qua, lấy công pháp thủy hành của bản thân làm nền tảng.

Phàm Vực vốn cũng có thiên đạo pháp tắc thuộc tính sương lạnh, nên rất hài hòa tương thích với Băng Phượng Kiếm Pháp của hắn.

Mặc dù tu vi Tiêu Nhược Vong không bằng Phúc Tùng, nhưng những năm gần đây, nhờ Linh Trà mà sinh ra đạo lý lĩnh ngộ, lại áp dụng vào Băng Phượng Kiếm Pháp, khiến kiếm pháp của hắn đạt thành tựu cực cao.

Hiện giờ trong Đạo Đình, những người có thể làm được kiếm ý hóa hình, chỉ có ba người hắn, Trương Kính Tu và Chu Thanh.

Dĩ nhiên, Chu Thanh và Trương Kính Tu còn có những thành tựu vượt xa hơn thế.

Phúc Tùng thấy Băng Phượng Kiếm Pháp khí thế hung hãn, không ngờ lại không tránh không né, hắn nín thở ngưng tụ linh lực, lấy chân quang thuộc tính Thổ, hóa ra một Linh Thuẫn màu vàng đất, dễ dàng ngăn cản Băng Phượng kiếm khí của Tiêu Nhược Vong.

Ai ngờ kiếm khí của Tiêu Nhược Vong chỉ là hư chiêu, sau khi Băng Phượng va vào Linh Thuẫn, ngay sau đó là Hàn Sương Kiếm bản thể. Người và kiếm hợp làm một, thân thể hóa thành kiếm quang, cả chân cương toàn thân cũng dung nhập vào một kiếm này, không ngờ lại khiến Linh Thuẫn tan vỡ ầm ầm.

Phúc Tùng lùi lại một khoảng khá xa, trượt dài một đoạn trên Pháp Đài, mới có thể hóa giải Kiếm Cương của Tiêu Nhược Vong.

Bất quá, sau một kích này, Tiêu Nhược Vong cũng hơi kiệt sức, không thừa cơ truy kích.

“Thằng nhóc này, không ngờ ngươi bình thường nhã nhặn khép nép như vậy, mà kiếm pháp lại hung hãn đến thế.”

Tiêu Nhược Vong đáp: “Sư phụ nói với ta rằng, Tùng Sơn tiền bối người tu luyện thuộc tính Thổ, Hộ Thể Thần Công kinh người, nếu không dùng chiêu này, đệ tử chỉ có thể trực tiếp nhận thua.”

Phúc Tùng cười lớn: “Tốt, ngươi có bản lĩnh này, Lão Trương và ta cũng yên lòng. Ngươi muốn rèn luyện, ta đã nghĩ ra một nơi tốt cho ngươi đi rồi. Chẳng qua ta cùng sư phụ ngươi không yên tâm, nên mới để ta thử chút thần thông của ngươi.”

Tiêu Nhược Vong liếc nhìn Trương Kính Tu, Trương Kính Tu gật đầu.

Sau đó, Phúc Tùng mới nói ra địa điểm Tiêu Nhược Vong sẽ đi rèn luyện.

Gần đây, phạm vi hoạt động của nhân tộc được lợi từ cuộc Tiên Đan đại chiến lần trước, khiến thanh thế yêu tộc suy yếu đáng kể, do đó đã mở rộng ra rất nhiều.

Vì vậy, có tán tu đem về tin tức, nói rằng đã phát hiện một Tử Phủ Thần Tiêu Đạo thượng cổ sắp xuất thế.

Thần Tiêu Chân Pháp của Thiên Huyền Lão Tổ chính là xuất phát từ Thần Tiêu Đạo.

Nhưng nơi khiến Thần Tiêu Đạo lừng danh là ở chỗ, vào thời thượng cổ, họ tự xưng là Phương Sĩ, chế tạo rất nhiều Cơ Quan Pháp Khí có uy lực mạnh mẽ; thần thông đạo thuật của họ còn được gọi là Phương Thuật, nhằm cố gắng tìm kiếm phương pháp để đạt được trường sinh bất tử.

Trong số các Phương Sĩ của Thần Tiêu Đạo, có một vị kỳ tài tu luyện công pháp “Ngũ Linh Thánh Thể”. Vị này còn được gọi là Ngũ Linh Cư Sĩ, đã khai sáng pháp môn Ngoại Đạo Kim Đan.

Hiện giờ có lời đồn, Tử Phủ Thần Tiêu này có thể đang ẩn giấu pháp môn tu luyện Ngoại Đạo Kim Đan chính tông.

Ma Tông mặc dù có phương pháp Kết Ma Anh tương tự, thoát thai từ Ngoại Đạo Kim Đan, nhưng khi nghe nói Tử Phủ Thần Tiêu xuất thế, cũng nhao nhao muốn thử.

Nhưng loại cấm chế động phủ thượng cổ này, tương tự như Thần Thủy Cung, đều chỉ cho phép tu sĩ nhân tộc dưới cảnh giới Kết Đan mới có thể đi vào khám phá. Kỳ thực, rất nhiều bí cảnh nhân tộc trong Cảnh Dương Đạo Vực cũng tuân theo quy tắc này.

Sau khi Phúc Tùng thử thần thông của Tiêu Nhược Vong, Trương Kính Tu cùng Phúc Tùng cùng nhau quyết định để Tiêu Nhược Vong đi tham gia cuộc lịch lãm này.

...

...

Nhìn Tiêu Nhược Vong rời đi, Trương Kính Tu ngưng thần thật lâu.

“Lão Trương, ta mà lại đã đưa mấy lá bài tẩy bảo vệ tính mạng cho đồ đệ ngươi rồi, ngươi còn có gì không yên tâm chứ?”

“Mặc dù Cảnh Dương Đạo Vực bây giờ hơi thái bình, nhưng vẫn khó lòng bảo đảm không có chuyện ngoài ý muốn xảy ra.”

“Sau này gánh nặng Đạo Đình sớm muộn cũng phải rơi vào tay đồ đệ ngươi, chút sóng gió này cũng không trải qua được, sau này làm sao tiếp quản?”

Mặc dù Phúc Sơn và Phúc Tùng thích sư điệt ruột Nguyên Minh Nguyệt hơn, nhưng trong lòng họ đều hiểu, Tiêu Nhược Vong phù hợp hơn để trở thành Chưởng Giáo.

Chưởng Giáo của các Tiên Tông thượng cổ trong Cảnh Dương Đạo Vực gần như đều không phải là hạng người tu vi cao tuyệt. Làm Chưởng Giáo Tiên Tông, điều quan trọng nhất chính là phẩm hạnh cao quý, có thể điều hòa các phái hệ lớn trong tông môn.

Tiêu Nhược Vong rõ ràng phù hợp với những đặc tính này.

Chẳng qua muốn trở thành Chưởng Giáo, thì phải có thể chống đỡ được áp lực; không trải qua rèn luyện, khó thành đại sự.

Đệ tử Đạo Đình không thể nào nấp mãi trong Phàm Vực. Tiêu Nhược Vong bước ra một bước này, cũng là một bước nhỏ mà Đạo Đình sắp sửa tiến lên.

Bản dịch này được thực hiện riêng biệt bởi truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép hay tái bản khi chưa được cho phép.