(Đã dịch) Tiểu Các Lão - Chương 183: Đạo không phải duy nhất, đại đạo ngàn vạn
Trong căn phòng tối, Hải Thụy bỗng giật mình, trong lòng bất an, nhận ra mình lại bị thiếu niên kia nói đến nỗi bật khóc nức nở.
Đây quả là nỗi sỉ nhục tột cùng!
Hắn vội vàng đưa tay lau đi nước mắt, vẻ mặt âm trầm nói: "Chẳng lẽ không phải như vậy ư? Nếu không phải Thiên Khiển, sao hai đứa tr�� hoạt bát, sáng sủa kia lại lần lượt chết oan chết uổng?!"
"Đương nhiên không phải như vậy!" Triệu Hạo gắt gao nhìn chằm chằm vào đôi mắt Hải Thụy, như muốn khắc sâu ý chí của mình vào tâm trí đối phương.
"Bởi vì trên đời này, căn bản không tồn tại cái gọi là thiên nhân giao cảm, cũng không hề có bất kỳ thiên ý nào! Càng không tồn tại cái gọi là Thiên Khiển! Cái chết của hai vị công tử chỉ là do ngoài ý muốn và tật bệnh mà thôi..."
Thuyết pháp này của Triệu Hạo thực sự quá ly kinh bạn đạo, khiến người nghe phải kinh sợ. Nhưng không thể phủ nhận, đây lại chính là lý lẽ có thể khiến đáy lòng Hải Thụy cảm thấy được giải thoát nhất...
Mà lòng người, vẫn luôn vô thức truy cầu sự giải thoát...
Nhưng cùng lúc đó, thuyết pháp này lại nghiêm trọng thách thức tín ngưỡng của Hải Thụy, khiến vị lão đấu sĩ này nhất thời quét sạch sự mềm yếu, tinh thần suy sụp trước đó, bỗng nhiên vỗ bàn một cái, chất vấn Triệu Hạo rằng:
"Ngươi hậu sinh này đừng ăn nói hồ đồ! Nếu chiếu theo lời ngươi nói, thì còn đặt thiên đạo vào đâu?"
"Ngươi không nghe 'Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu' ư? Thiên đạo, chính là quy luật biến hóa của vạn vật thế gian, là khách quan tự nhiên, không chuyển dời theo ý chí của con người." Triệu Hạo lại cười nhạt nói: "Con người bị thiên đạo trừng phạt là do không tuân thủ quy luật tự nhiên, nhưng chỉ cần hành vi của ngươi không can thiệp vào tự nhiên, dù ngươi ở nhân gian giết người đầy đồng, thí quân soán vị, cũng sẽ không gặp phải Thiên Phạt."
"Ngươi là tín đồ Đạo gia ư?" Hải Thụy nghe vậy nheo mắt lại, lạnh lùng nhìn Triệu Hạo nói: "Nhưng Nho gia của ta không nhìn nhận như vậy, chúng ta cho rằng có thiên nhân cảm ứng tồn tại. Theo chúng ta, trời và người đồng loại tương thông, tương hỗ cảm ứng, trời có thể can thiệp nhân sự, người cũng có thể cảm ứng được thượng thiên. Nếu quân vương vô đạo, gian nịnh làm loạn nước nhà, thượng thiên sẽ giáng xuống thiên tai để khiển trách và cảnh cáo; Nếu quốc thái dân an, quân minh thần hiền, thượng thiên sẽ hạ xuống tường thụy để cổ vũ..."
"Đó chẳng qua là Đổng Trọng Thư và những kẻ cùng loại xuyên tạc học thuyết âm dương gia, để lấy lòng Hoàng đế mà ngụy biện mà thôi." Triệu Hạo lắc lắc đầu nói: "Trước thời của hắn, nhưng chưa từng có tiên hiền Nho gia nào đề cập tới cái gọi là 'thiên nhân cảm ứng'."
"Khổng Tử nói: 'Quốc gia gặp đại nạn, chẳng phải vì hình pháp sai lầm và đạo đức suy đồi ư?', lại khuyên quốc quân 'Chính hình cùng đức, để thờ phụng thượng thiên'!" Trên đời này, kẻ có thể biện luận đến mức Hải Thụy phải chịu thua, e là còn chưa ra đời. Liền nghe hắn cười khẩy nói: "Đây chẳng phải là nguồn gốc của thiên nhân cảm ứng đó sao?"
"Ngươi cần phải cân nhắc ngữ cảnh khi Khổng Tử nói những lời này, ông ấy nói với ai?" Triệu Hạo lại cười hỏi ngược lại.
"Đương nhiên là quốc quân." Hải Thụy cau mày nói.
"Vậy chẳng phải rõ ràng rồi sao? Khổng phu tử chu du liệt quốc, là để những quốc quân kia tiếp nhận chủ trương của mình. Nhưng quốc quân nếu không biết kính sợ, không cần Thiên gia răn đe dọa nạt, làm sao họ có thể nghe lời lão phu tử thuyết giáo?" Liền nghe Triệu Hạo lắc đầu cười nói:
"Nhưng kỳ thực, ông ấy trong thầm lặng từng nói với Tử Cống rằng: 'Trời có nói gì đâu? Bốn mùa cứ thế vận hành, vạn vật cứ thế sinh sôi, trời có nói gì đâu?' Có thể thấy phu tử tự thân, kỳ thực không tin vào những điều đó."
Hải Thụy không khỏi giật mình một phen, hắn đương nhiên biết Triệu Hạo đang trích dẫn nguyên văn trong 《Luận Ngữ》. Nhưng hắn không dám tùy tiện cãi lại lời thánh nhân, chỉ liên tục khoát tay nói: "Không, ngươi nói không đúng. Chẳng phải suốt trăm ngàn năm qua, vô số người đọc sách đến bạc đầu, đau khổ cầu đạo, còn có ý nghĩa gì nữa?"
"Chẳng lẽ việc đọc sách thánh hiền không phải vì làm quan sao?" Triệu Hạo giật mình một cái, nhân lúc Hải Thụy chưa nổi giận, vội vàng nghiêm nét mặt nói: "Cầu đạo đương nhiên là có ý nghĩa! Nhưng trên đời này, không có một đạo thống nhất vạn pháp quy nhất, mà là giữa Thiên Địa Nhân đều có những quy luật khác biệt, những đạo khác nhau."
Dừng một lát, hắn lại trầm giọng nói: "Ngươi có thể từ trong những hiện tượng phức tạp của nhân thế, quy nạp tổng kết ra đạo lý của nhân thế. Cũng có thể từ trong những hiện tượng phức tạp của thiên địa tự nhiên, tổng kết ra đạo lý của tự nhiên. Nhưng đây hoàn toàn là hai việc khác nhau, không được phép gộp cả hai lại, mù quáng cưỡng cầu một sự duy nhất."
"Không nên mù quáng cưỡng cầu sự duy nhất ư?" Đôi mắt Hải Thụy hiện lên một tia sáng, lời Triệu Hạo nói, quả thực đã chạm đến chỗ đau của hắn và của vô số người đọc sách trong thiên hạ.
Các vị tiên hiền Hán Nho đã nói với họ rằng, trên đời này tồn tại một chân lý duy nhất. Chân lý duy nhất này, chính là pháp tắc căn bản nhất của thế gian, tức cái gọi là 'Lý'. Chỉ cần ngộ ra cái Lý duy nhất ấy, liền có thể sáng tỏ hết thảy mọi sự trong thế gian.
Sự dụ hoặc này thực sự quá lớn, lớn đến mức khiến mọi thứ trong thế gian đều mất đi mị lực. Từ ngàn năm nay, vô số người đọc sách nối gót nhau, chính là vì tìm được cái duy nhất ấy!
Nhưng đạo lý này thực sự quá khó khăn, mọi người như ruồi không đầu kh��� sở tìm kiếm, cũng chẳng tìm ra được manh mối nào, ngược lại không ít người vì thế mà hóa điên.
Về sau Chu Hi hoành không xuất thế, đã chỉ ra cho các Nho sĩ một con đường vàng 'Cách vật cùng lý'. Sau đó, một đại lão khác của Trình Chu lý học là Trình Di, lại đưa ra giải thích cụ thể rằng: 'Hôm nay cách một vật, ngày mai lại cách một vật, bỗng nhiên quán thông, cuối cùng biết thiên lý.'
Lần này, người đọc sách trong thiên hạ đã có một con đường rõ ràng, không còn tán loạn như ruồi không đầu nữa. Nhưng họ dựa theo chỉ đạo của Chu lão sư và Trình lão sư, năm này qua năm khác, cách mãi cách hoài, làm thế nào cũng không thể "cách" ra cái Lý duy nhất kia, nên họ lại mắc kẹt trong ngõ cụt, không sao thoát ra được.
Mãi cho đến khi Vương Dương Minh hoành không xuất thế, lớn tiếng nói với người đọc sách rằng, căn bản không cần phiền toái đến thế, cái 'Lý' mà mọi người khổ sở truy tìm, nằm ngay trong lòng mỗi người; chỉ cần ngươi vì thiện trừ ác chính là truy nguyên, sau đó bằng chút lương tri ấy, tri hành hợp nhất, liền đủ để chỉ đạo cuộc đời mình...
Lúc này, rất nhiều người đọc sách mới thoát khỏi gông xiềng lý học, thoát khỏi ngõ cụt cầu đạo, tâm linh được giải phóng, trở thành tín đồ Dương Minh Tâm học.
Nhưng vẫn còn rất nhiều lý học sĩ như Hải Thụy, cho rằng Dương Minh Tâm học là tránh nặng tìm nhẹ, né tránh sự gian nan khi cầu đạo, bởi vậy từ đầu đến cuối đều khịt mũi coi thường. Cho nên họ tiếp tục đau khổ cầu đạo trong ngõ cụt, nhưng không ai có thể phủ nhận, sự tìm kiếm không thấy hy vọng này, là một loại tra tấn, một loại dày vò.
Nếu không, cũng sẽ không có nhiều người đọc sách như vậy, chuyển sang ôm ấp Tâm học...
"Không nên mù quáng cưỡng cầu sự duy nhất ư?" Hải Thụy khẽ lặp lại một lần.
Lời nói này của Triệu Hạo đã đưa ra một quan điểm mà hắn chưa từng nghĩ tới ―― Nếu như trên đời này căn bản không có cái Lý vạn pháp quy nhất, mà là đồng thời tồn tại rất nhiều đạo lý không liên quan đến nhau, không can thiệp chuyện của nhau thì sao?
Dù cho quan điểm này có hoang đường đến mấy, Hải Thụy vẫn không thể không thừa nhận, Triệu Hạo ngoài Tâm học, lại đưa ra một lý luận để người đọc sách trong thiên hạ có thể thở phào nhẹ nhõm, không cần phải tranh cao thấp với chính mình trong ngõ cụt.
Chỉ riêng điểm cống hiến này thôi, Hải Thụy liền tuyệt đối sẽ không còn xem Triệu Hạo là một thiếu niên vô tri nữa, mà sẽ đối đãi hắn như một đại Nho học thức uyên bác, có khả năng sáng tạo nhất gia chi ngôn như Vương Thủ Nhân.
Đối với một lão đấu sĩ như Hải Thụy mà nói, trong nhân sinh, không có gì sánh bằng việc gặp được một đối thủ như vậy, càng khiến hắn khoái ý hơn!
Hải Thụy chỉ cảm thấy tinh thần chiến đấu đã lâu không thấy, từ đáy lòng dâng trào. Hắn cảm giác mình lại một lần nữa ý chí chiến đấu sục sôi, xoa tay sát chưởng, muốn biện luận cho thiếu niên này tâm phục khẩu phục!
Thế là, hai người đều nắm một phương, liên quan đến các quan điểm như: 'Đạo' có phải duy nhất hay không; 'Thiên nhân giao cảm' rốt cuộc có phải chủ trương của Khổng Tử hay không; mà kịch liệt biện luận, kết quả cho đến khi trời tối cũng không phân định được thắng bại...
Toàn bộ quyền lợi chuyển ngữ của nội dung này đều thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free.