Đế Đảng đã thông báo cho toàn thể thành viên Dập Đình về tin tức Từ Bi Tế Chủ qua đời.

Hiện giờ, ghế thứ bốn mươi bảy đã trống.

Trước đợt tuyển chọn thành viên mới của Dập Đình vào lần tới, tất cả thành viên Dập Đình trong vòng hai mươi bốn giờ đều có thể lựa chọn có muốn chuyển ghế của mình sang vị trí thứ 47 hay không.

Nếu có hai thành viên Dập Đình trở l��n cùng muốn đổi sang ghế thứ bốn mươi bảy, khi đó, họ sẽ tự thương lượng để đưa ra quyết định.

Bất kể là dùng vũ lực hay bất kỳ phương thức nào khác để quyết định, tất cả đều được chấp nhận.

*

Giả sử thành viên ở ghế thứ 50 muốn chuyển sang ghế thứ 47, mà không có ai tranh giành.

Khi đó, thành viên ở ghế thứ 50 sẽ trở thành thành viên ở ghế thứ 47.

Ghế thứ 50 bị bỏ trống, và một lần nữa có thể tiến hành lựa chọn xem có ai muốn đổi ghế hay không.

Giả sử ghế thứ 50 bị bỏ trống mà không còn ai muốn thay đổi nữa.

Khi đó, tất cả thành viên Dập Đình từ ghế 50 trở đi sẽ tự động thăng lên một ghế.

Cụ thể là, ghế 51 sẽ tự động thành 50, ghế 52 tự động thành 51...

Cho đến khi ghế thứ 72, là ghế cuối cùng, bị bỏ trống, để dành cho thành viên mới của Dập Đình vào năm sau.

【 Dập Đình 】

1 tịch —— Đế Đảng 2 tịch —— Tha Hóa Tự Tại Thiên 3 tịch —— Đại Hoàn Vũ · Ác Sát Cực 4 tịch —— Vạn Giới Công Địch 5 tịch —— Thái Nhất · Vô Cùng Lớn 6 tịch —— Thần → 7 tịch —— Lấy Hồng 8 tịch —— Chư Thiên Chán Ghét Mà Vứt Bỏ Người 9 tịch —— Tuyệt Đối Không Phải Tồn Tại 10 tịch —— Thái Cổ Hư Long 11 tịch —— Pandora 12 tịch —— Cái Kia Từ Hắn 13 tịch —— Hoang Đường 14 tịch —— Chung Yên Titan 15 tịch —— Nguyên Thủy Tôn 16 tịch —— Cửu Cửu 17 tịch —— Louis Mười Sáu 18 tịch —— Phạn Thiên Kiếp 19 tịch —— Nữ Kỳ 20 tịch —— Chân Lý Viên Hoàn 21 tịch —— Thánh Hoàng 22 tịch —— Sấm Ngôn Chủ Mẫu 23 tịch —— Vô Thượng Phía Trên 24 tịch —— Tuế Nguyệt Thiềm 25 tịch —— Đạo Tạng · Hỗn Độn Chủ 26 tịch —— Bỉ Ngạn Cống Chủ 27 tịch —— Chiều Không Gian Bạo Quân 28 tịch —— Không Chu Thiên 29 tịch —— Thôn Trụ Hình Đói Khát 30 tịch —— Uế Chủ 31 tịch —— Triết Học Thượng Đế 32 tịch —— Diệt Thế Thần 33 tịch —— Trật Tự Thiên Uyên 34 tịch —— Trụ Kiệt 35 tịch —— Cực Lạc Điên 36 tịch —— Quần Tinh 37 tịch —— Ẩn Danh

38 tịch —— Thái Âm · Thái Dương 39 tịch —— Tự Tại Đại Thần Quan 40 tịch —— Pulu 41 tịch —— Mencius 42 tịch —— Nghịch Lý Chi Thìa 43 tịch —— Morpheus 44 tịch —— Toàn Tri Đại Học Sĩ 45 tịch —— Tang Hồ 46 tịch —— Tổng Thống 47 tịch —— (Từ Bi Tế Chủ · đã qua đời) 48 tịch —— Siêu Việt Thần Quốc 49 tịch —— Dịch Bệnh Hoắc Tổ 50 tịch —— Nhân Viên Quản Lý 51 tịch —— Mai Vi Nghĩ 52 tịch —— Tên Là Hư Vô 53 tịch —— Lục Nhâm Thần Hoàng 54 tịch —— Tiến Sĩ Z 55 tịch —— Dị Họa Thiên Công 56 tịch —— Táng Nhận 57 tịch —— Nguyệt Chủ 58 tịch —— Sư Vương 59 tịch —— Tử Vi Tinh 60 tịch —— Vận Mệnh Nữ Thần 61 tịch —— Nhiễu Sóng Thiên Phụ 62 tịch —— Quân Chủ Luận 63 tịch —— Cấm Giới Chi Nhãn 64 tịch —— Hình Học Phi Euclid Thú 65 tịch —— Hôi Tẫn Tư Mệnh 66 tịch —— Vật Vong Ngã 67 tịch —— 404 68 tịch —— Thi La 69 tịch —— Kiêu 70 tịch —— Đồ Tận Thành 71 tịch —— Domino 72 tịch —— Linh Duy

Tại Dập Đình, ngoại trừ ba ghế đầu, các ghế khác đều không thể đại diện cho bất cứ điều gì. Hơn nữa, vị trí ghế cao hay thấp cũng không ảnh hưởng gì đến các thành viên Dập Đình.

Trong đa số trường hợp, các thành viên sẽ chờ đến năm Dập Đình tuyển chọn thành viên mới, để tất cả các ghế tự động được đẩy lên một vị trí, bỏ trống ghế cuối cùng.

Một số ít lão thành viên Dập Đình đã từng quen biết Từ Bi Tế Chủ đã sửng sốt khi hay tin tế chủ vẫn lạc. Trong số đó, có người biết tế chủ đến từ một thế giới nội tại. Khó có thể tưởng tượng vị cường giả đến từ thế giới nội tại này lại vẫn có thể bị cái chết khuất phục.

Các thành viên Dập Đình khác lại nghĩ rằng, họ có thể đưa những Thượng Đế được biết đến trong đa nguyên vũ trụ đến sinh sống trong hệ Mặt Trời của vũ trụ chính.

Trước kia, Từ Bi Tế Chủ từng đóng vai trò người dọn dẹp cho Địa Cầu Mẫu Thần, thay Tạo Vật Chủ làm những việc mà một tồn tại tối cao lười không muốn làm. Các Thượng Đế khác từ đa nguyên vũ trụ, cho dù vì bất kỳ lý do gì, đều sẽ bị Từ Bi Tế Chủ vĩnh viễn trục xuất.

Hiện giờ, vũ trụ chính cuối cùng đã trở lại thời đại của chính sách "Đại miễn ký". Vô số Thượng Đế từng bị Từ Bi Tế Chủ ngăn cản không cho vào vũ trụ chính, nếu biết tế chủ đã vẫn lạc, e rằng sẽ như phát điên mà tràn vào vũ trụ chính, bám rễ để sinh tồn. Và cuối cùng, tại vũ trụ này, nơi luôn tiến bộ không ngừng từng khoảnh khắc, họ sẽ liên tục đột phá xiềng xích giới hạn tối cao.

*

Quay trở lại thế giới nội tại.

Đồ Tận Thành và nhóm ngư��i Thương Khung Kiếm đã đến thế giới nội tại để tìm Bi Minh Chi Chủng. Sau khi được Tề Nghiễn giải phóng khỏi sự cách ly của Linh Duy, họ đã nắm được tình hình đại khái.

Mọi người phát hiện, mặc dù Từ Bi Tế Chủ đã qua đời, nhưng ông vẫn cất giữ cẩn thận trong kênh giao dịch của Dập Đình số Bi Minh Chi Chủng đã hứa cho mọi người, thậm chí còn để lại không ít đạo cụ có thể đổi lấy tài liệu quý hiếm. Mọi người đồng thời cũng biết rằng Từ Bi Tế Chủ chính là sư phụ của Tề Nghiễn.

"Vậy sư phụ của cậu vẫn rất lợi hại đấy..." Đồ Tận Thành, vốn luôn kiêu ngạo, giọng điệu dịu đi vài phần, "Cũng rất tốt."

Từ Bi Tế Chủ được xem là tiền bối tốt nhất với người mới trong Dập Đình. Chỉ là, không ai ngờ rằng đây cũng là một phần trong tính toán của Từ Bi Tế Chủ. Có lẽ việc ông ta hữu hảo với người mới của Dập Đình là thật, và ý định dùng điều đó để sớm giăng bẫy cũng là thật.

Tại Tái Thiên Đô, một tuần sau đó.

Trở lại vũ trụ chính, Tề Nghiễn cảm thấy hơi mệt mỏi nên đã nghỉ ngơi liên tục. Trong căn nhà của mình, hắn thỉnh thoảng vẫn thực hiện thiết kế quy hoạch tương lai cho Giáo Đình Ether. Nếu có thể, Tề Nghiễn rất muốn giống như nhân vật trong phim truyền hình, trải qua đầy rẫy sự giằng xé nội tâm. Nhưng bất đắc dĩ, trong lòng hắn, ngoài những suy nghĩ lý tính ra thì không còn gì khác.

Có lẽ là bởi vì xiềng xích tình cảm lớn nhất của Tề Nghiễn vốn dĩ chính là sư phụ hắn. Từ nhỏ đã là một đứa trẻ ống nghiệm, giờ đây hắn ngay cả sư phụ cũng đã mất. Tề Nghiễn suy tư rất nhiều điều, vì sao sư phụ nhất định phải giữ hắn lại.

Ít nhiều gì thì cũng không thể thoát khỏi thế giới [Ta không tồn tại]. Thế giới [Ta không tồn tại] bản thân nó đã bao hàm triết lý sâu sắc về sự không tồn tại. Tựa như cảnh giới của Tạo Vật Chủ không thể đi đôi với khái niệm về sự không có, sự hư vô. Cho dù là dùng khái niệm [không] cực kỳ phức tạp trong Hoài Nam Tử để hình dung Tạo Vật Chủ, đều là do hệ thống ngôn ngữ thiếu thốn, không cách nào diễn đạt trọn vẹn, nhưng lại không thể không đưa ra ví dụ để minh họa, từ đó mới xuất hiện những hình dung không chính xác. Bởi vì giới hạn năng lực một khi có thể bị mơ hồ hình dung hoặc lý giải, thì đã không cách nào trở thành đối thủ cấp độ vũ trụ topology.

Từ Bi Tế Chủ, thân là một sinh vật của thế giới nội tại, e rằng là một trong số những vị thần hiểu rõ nhất về sự khó giải của thế giới [Ta không tồn tại]. Bởi vì thế giới [Ta không tồn tại] căn bản sẽ không để ý ngươi có bao nhiêu toàn tri hay không. Mà điều quan trọng là một người khác nhất định phải có thể tìm thấy ngươi. Dù ngươi là một người có thể tuyệt đối khắc phục mọi khó khăn để tiến lên. Ai dám đảm bảo rằng một người khác cũng đặc biệt giống như ngươi.

Về phần vì sao sư phụ lại đứng về phía Tạo Vật Chủ. Có lẽ giống như Hải Đăng Quốc không muốn Long Quốc thực sự sụp đổ, và Long Quốc cũng không hề mong Hải Đăng Quốc thực sự sụp đổ. Cứ như vậy duy trì sự cân bằng vĩnh viễn, hai bên cùng đối đầu trong ván cờ, không ai nên phá vỡ sự cân bằng đó. Chỉ là, đối với khoa học, việc khám phá bất kỳ bí ẩn chưa có lời giải đáp nào cũng là vĩnh viễn không ngừng nghỉ.

Trong đầu Tề Nghiễn lóe lên một ý niệm. Hắn nghĩ lại một lần nữa đến thế giới nội tại, và tiến vào thế giới [Ta không tồn tại] để kiểm tra.

*

Vào lúc chạng vạng tối, Kiêu Du đã đến trụ sở của Tề Nghiễn với ý định giúp hắn tỉnh dậy. Có lẽ là vì nàng cảm thấy Tề Nghiễn có vài điểm tương đồng với mình. Chỉ là, chính nàng đã thông qua Cấm Địa Thần Đèn mà tìm được cách giúp Kiêu Dận khôi phục. Nhưng Tề Nghiễn lại không có cách nào, giống mình, có lựa chọn tốt hơn.

Tề Nghiễn đã quên Kiêu Du không còn gọi hắn là Linh Duy nữa mà đã gọi bằng tên thật của hắn từ lúc nào.

Kiêu Du hiếu kì hỏi Từ Bi Tế Chủ đã từng là người như thế nào.

Tề Nghiễn kể về Tào Bách Trị (Từ Bi Tế Chủ) trong mắt hắn và những học sinh khác.

"Trước kia khi còn đi học, lần đầu tiên ta đoạt huy chương đồng trong cuộc thi toán học, khi ta nói với thầy rằng mình đã nỗ lực rất nhiều để cuối cùng đạt được thành tích tốt, thầy đã bảo ta đừng nghĩ nh�� vậy."

"Tại sao?"

"Thầy nói, nếu con tin chắc rằng mọi nỗ lực đều sẽ có thành quả, khi con thấy người thất bại, con sẽ trở thành một người lạnh lùng mỉa mai họ, mỉa mai rằng đối phương có phải là do không đủ nỗ lực mà gặp phải vận mệnh bất công hay không. Nhưng trên thế giới này, luôn có rất nhiều người nỗ lực cố gắng mà không hề có thành quả nào. Nếu ví thành tích học tập hay việc kiếm tiền mà so sánh với việc leo cây, khỉ sẽ dễ dàng học được, còn ngựa vằn dù có cố gắng đến mấy cũng không học được."

"Người với người nhìn như không có gì khác biệt, nhưng trên thực tế, sự khác biệt còn có thể lớn hơn cả giữa động vật và động vật."

"Cho nên thầy ta nói, bất kỳ nỗ lực nào cũng là một loại may mắn, bởi vì xã hội cần một năng lực mà trùng hợp lại nằm trong thiên phú của con. Coi như không có năng lực cũng không sao, không phải là con không ưu tú, mà là thế giới chưa đợi đến thời đại thuộc về con."

Tề Nghiễn là một đứa trẻ ống nghiệm không có cha mẹ. Nhưng cũng sẽ giống như những đứa trẻ khác, muốn biết mình đến từ đâu. Không có ai trả lời Tề Nghiễn, thế là khi còn nhỏ, hắn chỉ có thể tìm đáp án từ sách vở.

Khi Tề Nghiễn nhỏ hỏi các giáo viên khác rằng, vì sao trong sách giáo khoa viết rằng giới tính nam nữ được quyết định bởi người nữ, nhưng bản thân hắn lại cảm thấy được quyết định bởi người nam. Các giáo viên khác đã đưa ra những câu trả lời thiếu kiên nhẫn. Tề Nghiễn sau đó tự hỏi rốt cuộc giới tính được quyết định bởi ai. Nếu có một ngày, nhân loại, giống như trong lịch sử của Hải Đăng Quốc, tuyên bố rằng con người có hơn một trăm loại giới tính, đồng thời cũng được viết vào sách giáo khoa, và có các chuyên gia ủng hộ LGBT đưa ra các nguyên lý khoa học. Liệu hắn có nên cho rằng điều này là đúng hay không.

Nếu hỏi về điểm đặc biệt của Tào Bách Trị so với các giáo viên khác. Tề Nghiễn cùng những học sinh khác sẽ trích dẫn một câu nói của Dư Hoa: [Cây cối sinh trưởng không thể thiếu ánh nắng, nhưng cây cối sẽ trưởng thành theo cách riêng của cây, chứ không phải theo cách của ánh nắng.] Các giáo viên khác có xuất phát điểm tốt, mong muốn học trò sống theo hình mẫu người có tiền đồ mà họ nghĩ. Còn Tào Bách Trị, trong quá trình giáo dục bình thường, lại hy vọng các học sinh có thể trưởng thành theo cách riêng của mình.

— Lữ khách dựa vào chòm sao để phân biệt phương hướng, nhưng mỗi dấu chân họ bước ra đều mang nhiệt độ cơ thể và trọng lượng đặc trưng của người lữ hành.

"Bất quá, thầy cũng có lúc nói không đúng."

Tề Nghiễn tựa hồ nghĩ đến điều gì đó. Thầy cuối cùng vẫn hy vọng hắn sẽ đi theo ý muốn của thầy.

"Có lẽ chưa chắc đã vậy."

Kiêu Du đã nghĩ ra điều gì đó và nói. Lần này nàng đến tìm Tề Nghiễn, không chỉ để nói chuyện phiếm.

Theo điều tra, Tào Bách Trị đang sinh sống tại Giang Thành đã không biến mất. Tề Nghiễn vô thức cảm thấy không thể nào, bởi phép diệt tuyệt còn không thể để lại ngay cả một phân thân. Kiêu Du đứng dậy, bảo Tề Nghiễn hãy tận mắt đi xem một chút. Tề Nghiễn như đã nghĩ ra điều gì đó, liền khởi hành đến đó.

Hắn quay trở lại Giang Thành.

Sư mẫu kinh ngạc khi Tề Nghiễn đến, nàng chào đón hắn, bảo hắn ngồi xuống trước, rồi gọi điện cho chồng dặn mua thêm ít thức ăn. Tề Nghiễn thấp thỏm trên ghế sô pha chờ sắp được gặp thầy.

Một lúc lâu sau.

Khi cánh cửa phòng mở ra.

Tề Nghiễn một lần nữa nhìn thấy người đàn ông trung niên với mái tóc điểm bạc. Hắn cuối cùng cũng hiểu vì sao người thầy trong vũ trụ chính lại còn sống. Thà nói rằng đối phương không phải là Tào Bách Trị thật sự, không bằng nói đây là một người bình thường được Từ Bi Tế Chủ tạo ra. Chỉ là, ngoại hình, ký ức và năng lực của người bình thường này đều là của một giáo viên trung học bình thường đến mức không thể bình thường hơn. Tựa như đó là một minh chứng rằng Từ Bi Tế Chủ đã từng sống trong vũ trụ chính.

Trong lần tranh luận duy nhất giữa hắn và Tào Bách Trị. Tào Bách Trị đã chúc mừng Tề Nghiễn trước khi tốt nghiệp, và hứa sẽ trả lại cho Tề Nghiễn tất cả những gì ông đã nợ hắn. Điều đó không chỉ là việc trả lại cơ hội lựa chọn ở thế giới nội tại, và còn là người thầy m�� Tề Nghiễn trong vũ trụ chính chưa từng có, một người luôn nhất quán trong lời nói và hành động.

Tào Bách Trị đặt giỏ thức ăn xuống, mỉm cười nói: "Con về rồi đấy à."

Tề Nghiễn cúi đầu, yết hầu khẽ động, đáp khẽ: "Vâng, con về rồi ạ..."

Cuối cùng cũng sắp kết thúc, khi viết xong thế giới [Ta không tồn tại] thì quyển sách sẽ hoàn tất. Ban đầu, thế giới [Ta không tồn tại] vốn dĩ là đại kết cục, chỉ là tác giả đã cắt bỏ các tình tiết khác (điều này sẽ không ảnh hưởng nhiều đến trải nghiệm đọc, câu chuyện vẫn sẽ rất hoàn chỉnh). Than thở một chút, hiện giờ chỉ có thể viết về phần diễn của nữ chính Nguyễn Ngọc, còn các nhân vật nữ chính khác thì chưa có phần diễn nào được triển khai. Thông thường mà nói, kịch bản nửa sau quyển sách chủ yếu sẽ là, sau khi Từ Bi Tế Chủ qua đời, sẽ xuất hiện các nhân vật mới từ đa nguyên vũ trụ, cùng với sự xuất hiện của các thành viên Dập Đình khác. Sức mạnh của nhân vật chính ở thế giới nội tại trước đó, tác giả cảm thấy vẫn còn quá yếu, chỉ mới đi một l���n vào thế giới nội tại, căn bản không tiếp xúc được nhiều thành viên Dập Đình. Ví dụ như vị thứ 29 — Thôn Trụ Hình Đói Khát. Thiết lập trong đại cương nhân vật này là, trên đơn vị thời gian Planck nhỏ nhất, hắn thôn phệ các đa nguyên vũ trụ khác; mỗi khi thôn phệ thêm một nguyên vũ trụ, hắn sẽ có được tất cả năng lực trong đa nguyên vũ trụ bị thôn phệ đó. Việc các cường giả từ đa nguyên vũ trụ di cư đến vũ trụ chính, linh cảm đến từ hiện thực về việc di dân, giữa các quốc gia sẽ có sự di dân, đặc biệt là những người giàu có đặc biệt thích di dân. Từ Bi Tế Chủ đã qua đời rồi, điều đó có nghĩa là sẽ không còn hạn chế di dân, và quan điểm thế giới về thuộc tính đa nguyên vũ trụ sẽ được mở rộng nhiều hơn. Dù sao, sau khi Từ Bi Tế Chủ trở thành người dọn dẹp, ông đã không còn cho những cường giả khác cơ hội di cư đến vũ trụ chính nữa, bản thân Địa Cầu Mẫu Thần cũng sẽ không tự mình làm những việc như vậy. Tên của các thành viên Dập Đình, không ít là do tác giả tham khảo một số tài liệu và s��a đổi chút ít, không quá chuunibyou: Không Chu Thiên, Tử Vi Tinh, 404, Mai Vi Nghĩ, Morpheus, Nghịch Lý Chi Thìa, Mencius, Tang Hồ, Cái Kia Từ Hắn... Dù sao thì tên gọi cũng không có bản quyền, tựa như rất nhiều nhân vật chính đều tên Lâm Phàm hay Diệp Phàm cũng không sao, những cái tên này dùng làm tên trò chơi cũng không tệ. Mencius: Đến từ lỗi dịch thuật của Mạnh Tử, cũng có thể được gọi là Mạnh Hughes. Tang Hồ: Thời cổ đại dùng để chỉ cung tên... Sắp kết thúc và lấp hố nên đầu óc rất mệt mỏi, ngay cả danh ngôn của Da Vinci và Picasso cũng trở nên mơ hồ, rất mong nhận được sự tha thứ, và cũng cảm ơn tất cả độc giả đã chỉ ra mọi lỗi sai, lỗi chính tả cùng các câu có vấn đề. Trong sách còn có một vài sai lầm về kiến thức thông thường, là do tác giả cố ý viết sai để độc giả tiện lý giải hơn. Để đưa ra một ví dụ khác minh họa. Khi Edison còn nhỏ, mẹ cậu bị viêm ruột thừa cấp tính cần phẫu thuật khẩn cấp, nhưng trong nhà ánh sáng lờ mờ, bác sĩ không thể tiến hành thao tác. Edison đã dùng nến và gương để cung cấp đủ ánh sáng cho ca ph���u thuật, cuối cùng cứu được mẹ mình. Việc dùng nến và gương để cung cấp ánh sáng, dù là theo logic khoa học hay lịch sử, đều là sai sự thật, nhưng vẫn được viết trong sách giáo khoa. Kể cả trong sách giáo khoa, việc Edison phát minh bóng đèn cũng là sai lầm, nhưng vẫn có trong sách giáo khoa. Trước kia, vì thuận tiện sáng tác, ta thỉnh thoảng sẽ viết một vài miêu tả không phù hợp... Về sau sẽ không viết như thế nữa, hiện giờ độc giả đã hiểu biết rất nhiều. Đốt hết, chỉ còn lại tuyết trắng xám. Truyen.free hân hạnh mang đến những câu chuyện đầy mê hoặc qua từng trang dịch.