Lại nói Lâm Xung trở lại Hoài Dương quân, bí mật điều động quân trú Nghi Châu tập trung về Hạ Bi huyện, trị sở của Hoài Dương quân. Phủ thành Nghi Châu thì do Lý Ứng suất lĩnh bộ phận nhân mã trấn giữ. Hạ Bi huyện án ngữ nơi Nghi Thủy và Tứ Thủy tụ hội, là con đường lớn từ Hải Châu đến Nghi Châu và Kinh Đông Tây Lộ, cũng là căn cứ tiền phương để quân Lương Sơn tiến công Kinh Đông Tây Lộ. Lương thảo và quân nhu của đại quân đều tập kết tại đây, nên được Lâm Xung đặc biệt coi trọng. Để đảm bảo an toàn cho Hạ Bi huyện, Lâm Xung lệnh hai ngàn nhân mã thuộc quân đội Địch Lôi đóng giữ nơi này, đồng thời điều Chu Đồng và Lôi Hoành dưới trướng Lý Ứng cùng một ngàn nhân mã khác đóng giữ dọc theo Nghi Thủy. Thủy sư của Lý Tuấn trong cảng Mật Châu cũng đã nhận được mệnh lệnh của Tống Giang, xuôi nam dọc theo bờ biển Mật Châu, đột kích quấy rối bờ biển Hải Châu, nhằm kiềm chế binh lực của Trương Thúc Dạ.

Lâm Xung triệu tập các tướng lĩnh thương nghị sách lược đánh chiếm Kinh Đông Tây Lộ. Ngô Dụng mở lời trước: "Theo thám tử báo lại, sau khi Cao Cầu điều động binh lực, Kinh Đông Tây Lộ chỉ còn hai ngàn quân phòng thủ tại Từ Châu thành, do Đô Tuần Kiểm Dương Bành phụ trách chỉ huy; còn Tập Khánh phủ có một ngàn quân phòng thủ, là Cấm quân, chủ yếu để phòng bị quân ta đồn trú tại Nghi Châu và Hoài Dương quân. Nếu có thể điều chuyển hai đội quân này đi, quân ta có thể một đường bôn tập Kinh Đông Tây Lộ."

Lâm Xung quay đầu hỏi Nhạc Hòa: "Nhạc Tổng quản, ngươi hãy kể cho mọi người nghe về thế lực các ngọn núi ở Kinh Đông Tây Lộ đi!"

Nhạc Hòa là người cơ trí, có sức quan sát và năng lực phân tích mạnh mẽ. Tống Giang phái hắn đến doanh trại quân cơ làm việc quả là dùng đúng người đúng chỗ. Thì Thiên cố ý phái hắn đi cùng Lâm Xung để giúp tìm hiểu tình hình Kinh Đông Tây Lộ.

Nhạc Hòa không chút hoang mang nói: "Kinh Đông Tây Lộ tổng cộng có vài ngọn núi, trong đó nổi tiếng nhất là Lang Hào Sơn ở Tập Khánh phủ và Mang Đãng Sơn ở Đan Châu. Trại chủ Lang Hào Sơn tên là Ngô Giác, là một Toàn Chân tiên sinh, tự xưng là Trung Thiên Nhất Khí Hoàng Long Đạo Nhân, còn có biệt danh là "Thắng Động Tân". Người này thần thông quảng đại, huyền diệu vô cùng, có thể dời non lấp biển, hô mưa gọi gió, cắt giấy thành mã, rắc đậu thành binh. Sau khi Ngô Giác chiếm cứ Lang Hào Sơn, liền dựng cờ lớn trên núi, thu nạp bè cánh, mua ngựa tích trữ lương thực, dần dần quy tụ hơn ngàn người, thanh thế lẫy lừng, quan phủ cũng không dám xem thường. Trên núi còn có bốn hảo hán, đều là đệ tử của hắn: Người thứ nhất họ Diêm tên Quang, biệt danh "Thanh Long Thần", dùng đao trăng tròn; người thứ hai họ Điền tên Bá, biệt danh "Bạch Hổ Thần", cũng dùng đao trăng tròn; người thứ ba là "Chu Tước Thần" Đổng Khải, bơi lội rất giỏi; người thứ tư là "Huyền Vũ Thần" Dư Chí Vượng, dùng thương Phủng Nhật Hỏa Tiêm. Bốn đệ tử này đều được chính Ngô Giác truyền thụ võ nghệ."

"Trại chủ Mang Đãng Sơn tên là Phàn Thụy, quê quán ở Bộc Châu. Thuở nhỏ là Toàn Chân tiên sinh, biết dùng thần thuật đạo pháp, sau đó bôn ba giang hồ, học được một thân võ nghệ tinh thâm. Trên ngựa quen dùng một cây sao băng chùy, xuất quỷ nhập thần, chém tướng cướp cờ dễ như trở bàn tay, không ai dám đến gần, biệt danh là "Hỗn Thế Ma Vương". Trên núi còn có hai vị hảo hán nữa: một người là Hạng Sung, người huyện Bái, Từ Châu, biệt danh "Bát Tí Na Tra", dùng một cây trường thương, một mặt đoàn bài, sau lưng đeo hai mươi bốn thanh phi đao, trăm bước lấy mạng người không trượt phát nào; người kia là Lý Cổn, người huyện này, biệt danh "Phi Thiên Đại Thánh", dùng một cây trường kiếm, một mặt đoàn bài, sau lưng đeo hai mươi bốn thanh cây lao, cũng có thể trăm bước lấy mạng người."

"Ngoài ra, hai thế lực núi khác yếu hơn, lần lượt là Tử Cái Sơn ở Đông Bình phủ và Lân Sơn ở Tế Châu. Trên Tử Cái Sơn có hai vị đầu lĩnh, lần lượt là "Quét Rác Long" Hỏa Vạn Thành và "Chống Trời Đồng Trụ" Vương Lương. Quân khí của họ đều là Phương Thiên Họa Kích có cán thép đúc báo gấm, khá tương tự với hai vị tướng quân Lã Phương, Quách Thịnh trong quân ta. Trại chủ Lân Sơn là Lưu Tín Dân, tự lập là Chưởng Giáo Thiên Vương, dưới trướng có Tứ Đại Hộ Pháp: Chương, Ba, Kế, Lục."

"Lang Hào Sơn, Mang Đãng Sơn, Tử Cái Sơn ba ngọn núi này trong ngày thường đều cướp của người giàu giúp người nghèo khổ, không hề làm điều ác. Chỉ có Lưu Tín Dân ở Lân Sơn giả dối thần đạo, lừa gạt tiền tài, bá tánh phụ cận bị hắn mê hoặc, cam tâm dâng hết gia sản cho hắn, làm hại biết bao bá tánh tan cửa nát nhà."

Lâm Xung nói: "Lưu Tín Dân tụ tập ở Lân Sơn, mê hoặc bá tánh, quân ta khi công chiếm Tế Châu tiện thể dẹp hắn, cũng xem như trừ họa cho bá tánh. Ba ngọn núi còn lại quả thực có thể chiêu mộ về phe ta."

Ngô Dụng vuốt cằm nói: "Thống lĩnh nói chí phải, ta đang suy nghĩ làm sao mới có thể điều chuyển quân phòng thủ ở Từ Châu và Tập Khánh phủ đi nơi khác. Nghe Nhạc Tổng quản vừa nói, trong lòng ta đã có tính toán. Nếu quân ta phái một đội quân nhỏ tiến vào cảnh nội hai châu quấy rối, có thể gây nghi ngờ cho Tri châu Lưu Hồng Đạo của Từ Châu và Tri phủ Tiền Bá Ngôn của Tập Khánh phủ, đến nỗi 'đánh rắn động cỏ' ảnh hưởng đến kế hoạch tiến quân của ta. Nhưng Ngô Giác ở Lang Hào Sơn và Phàn Thụy ở Mang Đãng Sơn thì lại khác, họ đều là cường nhân địa phương. Nếu có thể chiêu dụ về phe mình, để họ không ngừng quấy rối các châu huyện trong cảnh nội Từ Châu và Tập Khánh phủ, Lưu Hồng Đạo và Tiền Bá Ngôn sẽ không liên tưởng đến quân ta, mà chỉ cho rằng là cường nhân trong hạt lợi dụng lúc binh lực trong châu bị Cao Cầu điều đi mà thừa cơ cướp bóc. Chỉ cần bọn họ phái quân phòng thủ đi vây bắt Ngô Giác và Phàn Thụy, quân ta có thể thừa cơ chiếm lấy thành trì hai châu. Trừ hai châu này ra, quân phòng thủ của các châu huyện khác đều đã bị Cao Cầu điều đi hết sạch, quân ta có thể dễ như trở bàn tay chiếm lấy."

Lâm Xung hưng phấn nói: "Kế này của Quân sư quả là diệu kế! Bất quá việc này còn một điều khó xử, thực lực của Lang Hào Sơn và Mang Đãng Sơn không nhỏ, đều có không dưới ngàn nhân mã. Làm sao thu phục bọn họ lại cần phải phí một phen suy nghĩ."

Lời Lâm Xung vừa dứt, chỉ thấy Công Tôn Thắng đứng dậy nói: "Thống lĩnh không cần lo lắng, bần đạo nguyện đi một chuyến đến Mang Đãng Sơn và Lang Hào Sơn, đảm bảo thu phục nhân mã hai nơi, không cần vận dụng một binh một tốt của quân ta."

Tống Giang, một người "xuyên việt", đã sớm biết ba người Phàn Thụy tụ nghĩa tại Mang Đãng Sơn, mà Mang Đãng Sơn lại ở cảnh nội Đan Châu thuộc Kinh Đông Tây Lộ. Bởi vậy, Tống Giang cố ý phái Công Tôn Thắng đi cùng Lâm Xung, giúp hắn thu phục Phàn Thụy.

Lâm Xung đập trán một cái nói: "Ta suýt nữa quên mất Nhất Thanh tiên sinh! Tiên sinh đạo pháp cao thâm, có tiên sinh tự mình ra tay, tự nhiên có thể hàng phục Phàn Thụy, Ngô Giác bọn người. Mọi việc liền xin nhờ tiên sinh."

Công Tôn Thắng từ biệt mọi người, khoác chiếc áo bào ngắn vải Ba Sơn, lưng đeo thanh kiếm đồng cổ chạm khắc vân tùng, tay cầm phất trần cán đuôi chuột, c��ỡi một con ngựa nhanh, thẳng tiến về Mang Đãng Sơn.

Trên đường đi không ngừng nghỉ một ngày, Công Tôn Thắng đến huyện Đãng Sơn thuộc Đan Châu, hỏi thăm dân bản xứ về vị trí Mang Đãng Sơn, thẳng đến nơi giao giới giữa Đan Châu và Bạc Châu. Thì ra Mang Đãng Sơn nằm chính giữa khu vực giao giới hai châu, Đan Châu thuộc Kinh Đông Tây Lộ quản hạt, còn Bạc Châu lại thuộc Hoài Nam Đông Lộ quản hạt. Phàn Thụy chiếm cứ ngọn núi ở nơi này quả là chọn đúng chỗ tốt, quan lại hai châu đều không muốn quản nơi rắc rối như thế này.

Công Tôn Thắng đi nhanh nửa ngày, từ xa đã nhìn thấy một ngọn núi lớn uốn lượn trùng điệp, sừng sững trên bình nguyên Đông Dự mênh mông. Khi đến gần, quả nhiên là một ngọn núi lớn tuyệt đẹp, bất ngờ nhô lên từ bình địa, tựa như Giao Long vươn mình, tuy không quá cao sừng sững, nhưng độc lập như hạc vươn mình, đặc biệt nổi bật, tạo thành tấm chắn tự nhiên cùng nhau tiến vào Trung Nguyên. Ngày xưa Hán Cao Tổ Lưu Bang từng chém rắn khởi nghĩa tại đây, lật đổ sự thống trị bạo tàn của nhà Tần, cuối cùng thành lập Hán Đế quốc, trở thành vị hoàng đế bình dân đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc. Nhìn cảnh nay nhớ chuyện xưa, sao có thể không khiến người ta mơ tưởng mong ước?

Công Tôn Thắng nhất thời cảm khái vạn phần, chỉ lo quan sát thế núi xung quanh. Không lâu sau, chỉ thấy một đội nhân mã từ trên Mang Đãng Sơn đổ xuống. Dẫn đầu là hai hảo hán, phía sau theo ba, năm trăm tiểu lâu la, giương cao hai lá cờ lớn thêu chữ "Hạng" và "Lý". Công Tôn Thắng nhìn thấy tình hình này, biết hai người dẫn đầu hẳn chính là Hạng Sung và Lý Cổn.

Hạng Sung, Lý Cổn nhìn thấy người trước mắt, một thân trang phục Toàn Chân tiên sinh, lại có vài phần giống với đại đầu lĩnh Phàn Thụy, trong lòng không khỏi nảy sinh nghi hoặc. Hạng Sung tiến lên quát hỏi: "Tiên sinh kia đi đâu đến, vì sao lại do thám tình hình trại chúng ta?"

Công Tôn Thắng khẽ phẩy phất trần, chắp tay hành lễ nói: "Bẩm hai vị hảo hán, bần đạo Công Tôn Nhất Thanh, nghe nói Phàn đầu lĩnh ở Mang Đãng Sơn là người đồng đạo, vì vậy đến đây bái kiến đôi chút, cùng nhau tham khảo huyền cơ đ��o pháp. Chỉ vì không biết đường lên núi, nên mới ở đây quan sát, có chỗ mạo phạm, mong chớ trách cứ."

Hạng Sung, Lý Cổn nghe hắn nói vậy, sắc mặt lập tức dịu đi đôi chút, thu binh khí trong tay lại, đáp lễ và nói: "Phàn đại ca chúng ta luôn thích kết giao bằng hữu bốn phương, đặc biệt là các Toàn Chân tiên sinh, càng đãi như thượng khách. Được tiên sinh chiếu cố tệ sơn trại, không ngại vất vả mà đến đây, mời cùng huynh đệ chúng ta lên núi." Nói xong, Hạng Sung dặn dò một tên tiểu lâu la lên núi báo cho Phàn Thụy, còn hắn và Lý Cổn thì dẫn Công Tôn Thắng đến đại điện trong sơn trại.

Phàn Thụy đang trên núi nhận được thông báo của tiểu lâu la, nghe nói Công Tôn Nhất Thanh lên núi bái kiến, trong lòng kinh ngạc không thôi. Hạng Sung và Lý Cổn không biết đạo hiệu của Công Tôn Thắng, nhưng năm xưa Phàn Thụy cũng từng làm Toàn Chân tiên sinh, học được đạo pháp, nên hắn từng nghe nói đến đại danh của Công Tôn Thắng. Người này là đắc ý môn sinh của hoạt thần tiên La Chân Nhân, đạo pháp cực kỳ cao minh, có thể hô mưa gọi gió, cưỡi mây đạp gió, ngày đi ngàn dặm, trên giang hồ người ta đều gọi hắn là "Nhập Vân Long", đặc biệt tinh thông Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp, chuyên phá các loại tà ma yêu pháp.

Phàn Thụy tuy rằng từng học được đôi ba chiêu đạo pháp, nhưng là xuất thân dã đạo, hắn vẫn luôn muốn tu tập chính thống đạo thuật, chỉ tiếc không người dẫn tiến, không được kỳ môn mà vào, sau đó đành bỏ dở đạo pháp, chuyên tâm luyện võ. Phàn Thụy quả thực có tiềm chất tập võ, đặc biệt quen dùng một cây sao băng chùy, trăm phát trăm trúng, chém tướng cướp cờ thuận buồm xuôi gió. Bây giờ nghe tin Công Tôn Thắng đến chơi, trong lòng không khỏi lại dấy lên ý nghĩ tu tập chính thống đạo thuật.

Phàn Thụy đang còn suy nghĩ miên man, chỉ thấy Công Tôn Thắng đã đến phía trên cung điện dưới sự hướng dẫn của Hạng Sung và Lý Cổn. Công Tôn Thắng tiến lên chắp tay hành lễ nói: "Phàn đạo hữu hữu lễ, bần đạo Công Tôn Thắng chuyên đến bái kiến."

Hạng Sung, Lý Cổn vừa nghe tên Công Tôn Thắng, không khỏi biến sắc, giận dữ nói: "Tên này đáng ghét, dám lừa gạt huynh đệ chúng ta! Mang Đãng Sơn của ta và Nhị Long Sơn của ngươi vẫn luôn nước giếng không phạm nước sông, hôm nay ngươi đến đây làm gì, nếu không nói rõ, cũng đừng hòng xuống núi."

Phàn Thụy quát hai người: "Hai vị huynh đệ, chớ có vô lễ! Đạo hữu đạo hiệu là Nhất Thanh tiên sinh, cũng không hề lừa gạt các ngươi, chỉ là các ngươi hiểu biết nông cạn, chưa từng nghe qua mà thôi." Hạng Sung, Lý Cổn luôn chỉ nghe lệnh Phàn Thụy, lúc này lùi sang một bên không nói nữa.

Phàn Thụy chuyển hướng Công Tôn Thắng nói: "Ta nghe nói Nhất Thanh tiên sinh từng tụ nghĩa tại Lương Sơn Bạc, sau đó không biết tại sao, Lương Sơn Bạc bị quân Tống công phá, Tiều đầu lĩnh không may qua đời, sau đó nhiều người Lương Sơn Bạc đã dời đến Nhị Long Sơn. Gần đây, Nhị Long Sơn các ngươi quả là nổi danh lẫy lừng, tại vùng Kinh Đông công thành đoạt đất, chiếm đoạt nửa Kinh Đông Lộ. Hiện tại Tống đầu lĩnh đang ác chiến với tên Cao Cầu ở Tế Nam phủ, sao Nhất Thanh tiên sinh lại rảnh rỗi đến Mang Đãng Sơn của ta vậy?"

Mọi kỳ nhân dị sĩ trên bước đường tu chân, những mưu lược thâm sâu cõi phàm, cùng hội tụ nơi đây, chỉ duy nhất tại truyen.free.