Đúng lúc này, phía sau vang lên tiếng động cơ. Tôi bảo Đại Dũng móc tiền ra gọi xe. Vào thời điểm ấy, việc đón xe là chuyện thường tình, nhưng không ngờ sớm như vậy mà lại có người đi qua. Tài xế còn đang do dự không biết có nên chở chúng tôi không. Thấy ông ta chần chừ, chúng tôi dứt khoát chặn ngay giữa đường.

Tài xế là một người đàn ông ngoài bốn mươi, trong xe ông ta có một người phụ nữ mang giọng Đường Sơn đặc trưng. Tôi hỏi xe đi đâu. Thì ra đây là xe chở hàng, đang trên đường đến Bình Cốc để vận chuyển vôi. Thấy vậy, người tài xế vừa mời chúng tôi thuốc lá, vừa nói những lời khách sáo, rồi mời chúng tôi lên khoang trước, bảo nếu không ngại khoang xe bụi bặm thì cứ ngồi, còn có cả bảng điện tử chỉ đường nữa.

Chúng tôi thận trọng đặt ba lô vào cốp sau. Chỉ có một mình Đại Dũng ngồi ở ghế trước cùng tài xế, cậu ấy nói chuyện rất nhiệt tình với mọi người. Ngoài ra, khẩu súng của Thẩm An Tử vẫn gài ở thắt lưng cậu ta. Nếu ông tài xế đưa chúng tôi đến Bình Cốc an toàn, chúng tôi sẽ trả tiền hậu hĩnh; còn nếu ông ta có ý đồ bất chính, thì đừng trách chúng tôi ra tay độc ác.

Tôi, Reg và Lão Hiên ba người ngồi trong thùng xe. Tài xế ra hiệu, thế là chúng tôi khởi hành. Hai tiếng sau, chúng tôi đến Biển Vàng Hồ ở Bình Cốc. Họ còn phải đi đến khu mỏ vôi để chở hàng, nên không thể đưa chúng tôi đi tiếp. Chúng tôi đưa ông ta hai mươi tệ, ông ta có vẻ hơi bất ngờ, vì số tiền đó đủ để ông ta chở nửa chuyến vôi rồi.

Khi đến Biển Vàng Hồ, tôi hoàn toàn sững sờ. Tôi chỉ nhớ số điện thoại của bạn bè, nhưng điện thoại của tôi lại để ở nhà, hơn nữa lần này chúng tôi cũng chẳng mang theo điện thoại di động. Nếu có ai hỏi, chúng tôi có thể nói là đi du lịch, nhưng vào thời đại ấy, những kẻ dám công khai mang theo những thứ có giá trị lớn ra ngoài đường thường là người bình thường, không sợ bị nhòm ngó. Còn chúng tôi thì muốn tránh mọi sự chú ý, nên tốt nhất cứ ở yên trong nhà. Từ Biển Vàng Hồ đi bộ đến Bình Cốc mất hơn bốn tiếng, cuối cùng chúng tôi dừng lại trước cổng một công trường xây dựng.

Khi đến Đế Kinh, trời đã tối mịt. Tôi ra thị trấn lân cận mua ít đồ ăn, lót dạ qua loa rồi đi ngủ.

Đã rất lâu rồi tôi không mệt mỏi đến thế. Từ Hà Bắc đến Đế Kinh, rồi lại tới Thiên Tân, chúng tôi đã kiệt sức. Đến nửa đêm, chúng tôi đã đi bộ hơn 40 cây số đường núi. Những năm qua, chúng tôi đã quá lười biếng, không còn giữ được nhuệ khí như xưa.

Sáng sớm, tôi đơn giản ăn nốt chỗ canh và cơm thừa từ hôm qua. Khi ấy, tôi cũng chợt nghĩ đến một vấn đề quan trọng. Tôi triệu tập mọi người họp, cùng nhau thảo luận về những được mất của hành động lần này. Chúng tôi cũng đang trở nên mạnh mẽ hơn!

"Nếu chúng ta không thiếu tiền, thì đừng động vào những thứ này. Đây là một chuyện lớn, không dễ dàng giải quyết đâu, mọi người phải chuẩn bị tinh thần kỹ lưỡng."

Họ đều nhìn tôi với ánh mắt nửa hiểu nửa không. "Đúng rồi, những thứ này chúng ta đã thu thập xong, lát nữa sẽ bàn bạc về việc mua bán. Nếu không có gì bất trắc, khoảng 2 năm nữa chúng ta có thể bán chúng, khi đó sẽ không còn phải lo cơm áo nữa." Reg, Lão Hiên và tôi – chúng tôi đều là những người từng trải qua chiến tranh, tự nhiên sẽ không quá quan tâm đến giá trị của những món đồ này. Số tiền tôi đang có đủ để tiêu xài cả đời, những người khác cũng vậy. Vì thế, tôi định giữ chúng lại 2 năm rồi mới bán.

Hiện tại, những món đồ này nếu được đưa ra thị trường, rất dễ dàng có thể từ chất liệu chế tác và niên đại mà lần ra lai lịch của chúng. Hơn nữa, mộ phần của Hòa Thân cũng không được chúng tôi chôn lấp lại, cứ thế để một cái hố to tướng ở đó. Sớm muộn gì người trong thôn cũng sẽ biết, khi đó chắc chắn sẽ bị cảnh sát để mắt tới. Chuyện này mà đồn ra ngoài, chẳng phải là tự tìm đường chết sao?

Thế nên, tôi muốn chờ cho chuyện này lắng xuống, rồi dần dần chìm vào quên lãng. Sẽ không có quá nhiều người để ý.

Hơn nữa, Đế Kinh thành, nơi Trương Cung đang ở, cũng chẳng phải là một nơi an toàn. Khi cùng lão mụ thu dọn tài liệu, chắc chắn ông ấy sẽ chú ý tới việc vừa rồi đứa bé nhà bên đã lấy ra một cái đầu Phật từ trong phòng ngủ của tôi. Đêm đó, tôi chưa kịp cất đi, nên đã nói đó là tượng thạch cao, chẳng ai chú ý đến, cũng không ai nghĩ ngợi gì về chuyện này.

Hiện tại chỉ còn lại căn nhà cũ. Ngày xưa, khi chưa có đồ đạc gì, lũ trẻ nghịch ngợm đã phá hỏng cánh cửa gỗ. Sân vườn thì khắp nơi cỏ dại. Nếu tôi không về, chắc chắn sẽ rất gấp rút, bởi vì ở đó có rất nhiều tượng binh mã, và cả những cổ vật giá trị bị bỏ xó nữa. Trước kia, cả năm tôi cũng chẳng bao giờ ghé qua đây, nhưng bây giờ, tôi thường tìm một cái cớ hợp lý để đến xem xét.

Sau khi bàn bạc với mọi người, chúng tôi quyết định tiếp tục sưu tầm, nhưng sẽ không đặt tất cả trứng vào cùng một giỏ. Vừa dứt lời, chúng tôi bắt đầu đào đất trong buồng phía tây. Vốn dĩ là dân trộm mộ, việc đào vài cái hố chẳng khó khăn gì, cốt là để tránh bị người khác nghi ngờ. "Dự án" của chúng tôi khá lớn, toàn bộ đều được che phủ bằng xi măng.

Việc vận chuyển xi măng từ trấn nhỏ về, ở vùng nông thôn này, là một chuyện khá bất thường. Chúng tôi đặt tất cả mọi thứ vào căn hầm ngầm, dùng ván gỗ che lại. Tất nhiên, chúng tôi cũng dùng một chút thủ thuật nhỏ: gõ thử lên sàn nhà mà không phát hiện điều gì bất thường. Cứ thế, cả đống đồ trộm được từ mộ Hòa Thân đều được cất giấu trong hầm trú ẩn. Dĩ nhiên, tôi cũng lấy ra một số thứ không đáng giá. Sau đó, chúng tôi dùng 10 bản âm bản, và còn rất nhiều vật nhỏ nhặt khác mà chúng tôi không chụp ảnh lại. Ch���ng hạn, chúng tôi chỉ có vài viên trân châu; còn ảnh chụp, nhẫn hay phỉ thúy thì không có. Chỉ còn lại mấy món tương đối lớn và thực sự có giá trị.

Cái sân trong góc cũng được xây bằng xi măng, một nửa diện tích sân đều lát xi măng. Kiểu sân này rất phổ biến ở nông thôn, mùa hè có thể dùng để phơi nông sản, hoặc cũng có thể làm nơi nghỉ ngơi.

Chúng tôi ở lại đây ba ngày. Xi măng cũng đã khô nhanh chóng. Suốt mấy ngày này, chúng tôi cứ ở nhà uống rượu, trò chuyện và ngày nào cũng nghe ngóng tin tức bên ngoài. Chúng tôi rất tự tin vào công việc của mình. Chỉ có lão già kia biết mối quan hệ giữa chúng tôi và người tài xế. Chúng tôi giả vờ như những học giả nghiên cứu lịch sử. Người tài xế, với vẻ mặt vội vã, kể cho chúng tôi nghe chuyện gì đã xảy ra với lão già kia. Sau đó, chúng tôi đi tìm mộ phần của lão, rồi đến trước mộ Phó Hằng.

Mặc dù tôi không tự nhận là một học giả, nhưng cách chúng tôi nói chuyện đều mang nặng giọng miền Nam. Ngay cả khi bị điều tra, cũng sẽ không ai nghi ngờ chúng tôi đến từ Trung Nguyên, Sơn Đông, phương Nam hay Đế Kinh. Vì thế, chúng tôi mới phải học cách bắt chước khẩu âm của nhiều vùng miền khác nhau – đây là một điều kiện cần thiết đối với những kẻ trộm mộ như chúng tôi. Trong đó, tôi thành thạo nhất là giọng địa phương Ninh Ba của Chiết Giang, nói ra y như người dân Chiết Giang bản địa.

Cứ thế, chúng tôi đã xử lý xong xuôi những vật quý giá cất giấu của Hòa Thân, rồi ở nhà uống rượu, trò chuyện. Trong sân, chúng tôi đang thưởng thức món gà quay mà Lão Hiên mua từ trong thành về. Bên ngoài vọng vào tiếng xe của Thẩm An Tử.

"Trương Gia, các anh em chơi vui vẻ thật đấy." Thẩm An Tử vừa bước vào cửa đã hỏi ngay. Chúng tôi ngồi trong sân nhà, vừa nhâm nhi rượu, vừa trò chuyện rôm rả, vừa ngắm Lão Hiên ở đó đang loay hoay bắt một con gà sống đang nhảy nhót.

Từng câu chữ trong bản biên tập này là tâm huyết của truyen.free, rất mong độc giả tôn trọng bản quyền.