(Đã dịch) Trùng Sinh Chi Bát Thập Niên Đại Tân Nông Dân - Chương 866: Điều chỉnh phong thủy
Xã Chương Thụ và dãy núi Tiền Đầu nằm liền kề, rất gần nhau.
Chiếc xe đi qua xã Chương Thụ, vượt qua đại đội Đất Vàng Đồi, cuối cùng rẽ vào một thôn nhỏ tên là Bắc Hà Mương.
Thôn Bắc Hà Mương không lớn, chừng ba bốn chục hộ dân.
Tài xế liền lái thẳng xe tới trước một căn nhà trông bên ngoài chẳng mấy bắt mắt.
“Hôm nay các anh may mắn đấy. Theo kinh nghiệm của tôi, chắc là không có khách nào quan trọng đến đâu, ngay cả xe đạp cũng chẳng thấy, người thường cũng không có. Chỉ còn xem ông ấy có chịu giúp các anh không thôi.”
Quả nhiên, trước cổng nhà không hề có một chiếc xe đạp nào.
Thế thì tốt quá, đỡ được bao nhiêu phiền phức.
Khi Vạn Phong bước vào sân, một người đàn ông trung niên ra đón.
Vạn Phong trình bày vắn tắt mục đích của mình.
“Cái này anh phải hỏi cha tôi ấy, lời chúng tôi nói không tính.” Nói rồi, người đó dẫn Vạn Phong vào căn phòng phía đông.
Trên giường đất, một ông lão khoảng sáu mươi tuổi đang đứng bên đầu giường, tay cầm điếu cày.
“Lão tiên sinh ngài khỏe!”
Ông lão liếc nhìn Vạn Phong, chỉ khẽ gật đầu mà không nói gì.
“Xem mộ tổ tiên ư? Nhà các anh mấy năm nay có xảy ra chuyện gì không?”
Lời hỏi ấy ngụ ý, nếu không có chuyện gì thì không thể xem nghĩa địa sao?
“Dạ không có gì ạ, thưa lão tiên sinh. Con không phải người bản xứ, từ nhỏ đến giờ đây là lần đầu tiên con về đây để tế bái tổ tiên. Con muốn tiện thể dọn dẹp mộ phần, tỏ lòng hiếu thảo, chủ yếu là mời lão tiên sinh xem giúp xem có điều gì cần lưu ý không ạ.”
Trong lúc nói chuyện, Vạn Phong nhẹ nhàng đặt một xấp tiền lên giường đất.
Hoàng lão tiên sinh vờ gạt tàn thuốc, khóe mắt khẽ liếc xấp tiền một cách kín đáo, mí mắt giật giật.
Một nghìn tệ! Đây là vụ làm ăn lớn nhất mà ông từng nhận. Mấy vị quan chức bình thường chỉ trả vài chục đến một trăm tệ, nhiều nhất ông nhớ là ba trăm tệ.
Vậy mà thanh niên trông chẳng lớn tuổi này lại chi ngay một nghìn tệ! Hắn làm nghề gì nhỉ?
“Không phải muốn xem xét mộ tổ tiên sao? Anh muốn đi lúc nào?”
“Xe cũng đang ở ngoài cửa rồi, nếu cụ tiện thì chúng ta đi ngay bây giờ ạ. Thôn Xó Xỉnh, đại đội Bảy Gia Đình ở Tiền Đầu, cách đây chừng hơn mười cây số.”
“Vậy các anh cứ đợi ngoài này một lát, tôi dọn dẹp chút đã.”
Vạn Phong lùi ra sân đứng đợi, lát sau Hoàng lão tiên sinh bước ra.
Hơn mười phút sau, lão tiên sinh tinh thần phấn chấn bước ra, phía sau là một thanh niên đang cõng một chiếc túi đeo lưng.
Hoàng lão tiên sinh rõ ràng đã quen với tài xế, ông khẽ gật đầu với anh ta.
Chiếc xe con lên đường, chỉ mất nửa tiếng là đến thôn Xó Xỉnh.
“Lão tiên sinh, bây giờ đã hơn mười giờ, hay chúng ta cứ ăn cơm xong rồi hẵng đi xem nghĩa địa ạ?”
“Không, cứ đi xem trước đã, về ăn cơm cũng chẳng vội.”
Nghĩa địa nhà họ Vạn nằm ngay ngoài thôn Xó Xỉnh, bên bờ con sông ấy, dưới một sườn đồi thoai thoải không xa bờ sông, phía trước bên trái có một con mương.
Trong nghĩa địa có ba ngôi mộ nằm lẻ loi trên sườn đồi.
Vạn Thủy Minh dẫn mọi người đến đây. Vừa đến nghĩa địa, Hoàng lão tiên sinh liền nhíu mày.
Ông đi vòng quanh nghĩa địa hai lượt, sau đó xem xét địa thế, hình dạng đất đai xung quanh, cuối cùng mới dùng la bàn và các dụng cụ khác để đo đạc, tính toán.
Toàn bộ quá trình mất hơn một giờ.
“Được rồi, chúng ta về rồi nói chuyện. Chỗ này lạnh quá.”
Trở về nhà Vạn Thủy Minh, Hoàng lão tiên sinh cởi giày leo lên giường đất. Vạn Thủy Minh lấy thuốc lá ngon mà Vạn Phong mua ra, bưng trà nước mời ông và tài xế.
Lão tiên sinh châm một điếu thuốc rồi bắt đầu thuật lại. Ông bắt đầu nói về bố cục nghĩa địa, kể một tràng những từ ngữ mà Vạn Phong chẳng hiểu gì.
Vạn Phong hiểu rằng đây chỉ là màn dạo đầu, anh chỉ cần nắm được những điểm cốt lõi trong kết luận cuối cùng là được.
Sau khi liệt kê các yếu tố có lợi của nghĩa địa, lão tiên sinh bắt đầu nói về những yếu tố bất lợi.
“Mộ tổ tiên nhà các anh, bên trái, phía dưới bờ sông có một con mương, đó là một chỗ phá hoại phong thủy. Vị trí của nó lại vừa vặn phá vỡ huyệt vị tụ tài, tụ khí của gia đình các anh, nơi sản sinh ra người học vấn và giàu sang. Tốt nhất là lấp con mương đó lại, phía trên trồng thêm một ít tùng bách. Nếu cần đắp đất, không nên lấy đất trong phạm vi 30 mét quanh mộ tổ tiên, mà tốt nhất là lấy đất từ những nơi khác đến để lấp đầy. Xử lý xong con mương này, nhà họ Vạn các anh sẽ có người giàu sang và học thức, nhưng con đường công danh thì đừng hy vọng.”
Không làm quan cũng chẳng phải chuyện gì to tát. Bản thân Vạn Phong cũng không có nhiều hứng thú v���i chốn quan trường, đó cũng là lý do anh không mấy khi muốn giao thiệp với giới chức sắc.
“Lão tiên sinh, có cần phải di dời không ạ? Nếu di dời thì nhờ cụ chọn cho chúng con một vị trí tốt khác.”
“Đừng di dời. Mộ tổ tiên nhà các anh thực ra là một nơi rất tốt, đây là huyệt vị đảm bảo bình an, con cháu sau này ít nhất cả đời không gặp bệnh tật hay tai họa lớn. Một nơi như vậy tìm còn chẳng thấy, cớ sao phải di dời? Ở trước mộ phần, hai bên trái phải mỗi bên trồng một cây tùng, nhất định phải là cây sống. Sau này, ở trước mộ phần, xây một cái bệ và dựng hai tấm bia đá là được.”
Lời của lão tiên sinh khiến Vạn Phong tin tưởng tuyệt đối không chút nghi ngờ. Đúng thật là, người trong dòng họ Vạn, từ chi này đến chi khác, chưa từng có ai mắc bệnh nặng hay gặp tai họa lớn. Nếu có bệnh thì cũng chỉ là ốm vặt, uống vài viên thuốc, tiêm vài mũi là khỏi.
Lần tai nạn khiến anh được sống lại có lẽ là sự cố bất ngờ duy nhất xảy ra với người nhà họ Vạn.
Thế thì Vạn Phong cũng gạt bỏ ý định di dời mộ phần. Ai mà chẳng mong cả đời tránh xa bệnh viện, tốt nhất là chẳng bao giờ phải lui tới bệnh viện mới phải chứ.
Vạn Phong cho rằng, đời người dù giàu sang hay nghèo hèn, miễn là cả đời không phải giao thiệp với bệnh viện, cảnh sát, nhà có vài sào ruộng, vợ con vui vẻ là đã đủ mỹ mãn rồi.
Đại phú đại quý mà ngày nào cũng phải bầu bạn với thuốc men thì có ý nghĩa gì? Quyền thế ngút trời mà cuối cùng phải vào tù thì cũng thế thôi!
Việc trồng cây trước mộ phần thì không có gì, nhưng dựng bia đá thì hơi có vấn đề.
Vấn đề là bây giờ chưa có ai làm bia đá, biết tìm đâu ra người khắc bia đây? E rằng phải vài năm nữa mới xong.
Trong bữa cơm trưa, Vạn Phong và Vạn Thủy Minh bàn bạc về việc lấp con mương kia.
Thì ra đó là một cái ao nuôi cá, nhưng do mùa lũ con sông nhỏ đã mấy lần tràn bờ phá hoại nên bị bỏ hoang, giờ đây là đất vô chủ của đội sản xuất.
Vạn Phong nhờ Vạn Thủy Minh đứng ra nhận thầu con mương, sau đó thuê xe ủi đất lấp lại, phía trên thì trồng cây như lời lão tiên sinh dặn.
“Cái ao cá đó rộng hơn mư���i mẫu, việc lấp lại là một công trình khá lớn đấy.”
“Không sao đâu, tôi không ở đây thì anh cứ đứng ra lo liệu là được, tiền bạc không thành vấn đề.”
Trong lúc ăn cơm, Vạn Phong lại hỏi lão tiên sinh về một số điều cần lưu ý khi cúng giỗ tổ tiên.
Nếu nghĩa địa tạm thời chưa thể chỉnh sửa được, Vạn Phong dự định ngày mai cúng giỗ xong sẽ đến Thường Xuân để rút tiền ăn Tết rồi về nhà.
Lão tiên sinh hứa sẽ đích thân đến sắp xếp và chỉ huy việc cúng giỗ của Vạn Phong vào ngày mai.
Ăn uống xong, Vạn Phong bảo tài xế đưa lão tiên sinh về nhà trước, sau đó anh cùng Lý Dũng và Hà Tiêu đi huyện Trường Đồ mua một ít đồ cúng giỗ. Ở xã Tiền Đầu, nhiều thứ không có đủ.
Lý Minh Đấu được giữ lại ở nhà, nhiệm vụ của anh là dẫn các em họ của Vạn Phong đến một tiệm nhỏ ở thôn lân cận mua đồ ăn vặt.
Sau cải cách mở cửa, một số thứ vốn bị coi là "Tứ Cựu" và bị cấm đoán dần dần xuất hiện trở lại, ví dụ như tiền vàng mã, xe ngựa, tượng đồng nam đồng nữ.
Nhà nước cũng nhắm một mắt mở m���t mắt, không can thiệp quá nhiều.
Vạn Phong vốn muốn mua Đại Tam Sinh để cúng tế, nhưng tiếc là ở chợ nông sản Trường Đồ không tìm được đầu trâu và đầu dê, chỉ có đầu heo thì cũng không dùng được.
Đành phải lùi một bước, mua Tiểu Tam Sinh gồm gà, vịt, cá.
Mua thêm vàng mã cùng toàn bộ lễ vật cần thiết xong xuôi, mọi người liền quay về.
Bản chỉnh sửa này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, một sản phẩm được đầu tư kỹ lưỡng.