Loại âm mưu tuyệt hậu như mười mặt trời cùng xuất hiện này là do Minh Hà lão tổ bày ra năm đó để vượt qua đại kiếp nạn thiên địa, trong đó còn có sự tham gia của mấy vị Thánh Nhân thuộc Địa Tiên giới. Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề đạo nhân đều đóng vai trò không mấy vẻ vang trong đó. Đàn Hương Công Đức Phật, thân là nhị đệ tử, môn sinh đắc ý của Như Lai Phật Tổ, hiểu rõ mưu kế này rất sâu sắc.

Giờ đây, thế lực Thiên Đình của Chu Cương Liệt còn khổng lồ hơn cả thời Đế Tuấn nắm quyền tại Địa Tiên giới ngày xưa. Thiên Đình lúc này thực sự là một cỗ máy chiến tranh đáng sợ, bất cứ giáo môn nào cũng không dám nói mình có thể đơn độc đối phó Thiên Đình, dù có chỗ dựa là Thánh Nhân cũng vậy. Huống hồ, các vị thần trên Thiên Đình đều có công đức trên mình, đặc biệt là Thái Hạo Thượng Đế của Thiên Đình, lại càng có công đức thống ngự một phương. Thánh Nhân động thủ với hắn đều là hành động thất đức, ắt phải chịu Thiên Đạo trách phạt.

Trong cuộc chiến Phạt Trời trăm năm trước, Vân Trung Tử dám giết Thái Hạo, chính là vì Thiên Đình đã thất đức. Một trận mưa thiên thạch đã giết vô số sinh linh, tính toán Chu Cương Liệt một món nợ. Thế nhưng, Chu Cương Liệt sớm đã có dự mưu, dĩ nhiên dùng hóa thân của Thái Hạo để gánh chịu tội nghiệt thay. Lúc đó, Vân Trung Tử cũng biết đó chỉ là một bộ hóa thân, không thể giết chết Chu Cương Liệt, nên dứt khoát đánh chết hóa thân của Thái Hạo, chấm dứt tội nghiệt này, tạo nên một chút chỗ giảng hòa giữa mình và Chu Cương Liệt.

Hai người này đều là cáo già, có thể nói là nhất thời hồ đồ.

Loại âm mưu tuyệt hậu mười mặt trời cùng xuất hiện này sẽ khiến Thiên Đình lần nữa mất công đức, đến lúc đó, Huyền Đô Thánh Nhân chắc chắn sẽ không ngăn cản bọn họ động thủ với Thiên Đình. Với sự giúp đỡ của ba cao thủ tinh tu pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng như Đàn Hương Công Đức Phật, tỷ lệ chiến thắng là rất lớn.

Không thể không nói, Đàn Hương Công Đức Phật tính toán người khác rất giống phong cách của Như Lai lão Phật. Tuy rằng chưa đạt đến trình độ hạ bút thành văn của Như Lai Phật Tổ, nhưng cũng coi như tuyệt vời. Điều này cũng cho thấy pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng của hắn đã tu luyện đến cảnh giới rất tinh vi.

Pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng, với hàng tỉ chúng sinh và hàng tỉ loại ý nghĩ, đã khiến tư duy của Đàn Hương Công Đức Phật ngày càng rộng mở và kín đáo. Thế nhưng, có những người trời sinh đã am hiểu bày mưu tính kế, Chu Cương Liệt là một trong số đó. Trong cuộc chiến Phạt Trời, Vân Trung Tử đã tính toán đủ mọi cách. Thậm chí, dù đã tính toán toàn bộ Kim Tiên của Xiển giáo, cũng chẳng qua chỉ đạt được vị trí Thánh Nhân công đức. Sau cuộc chiến Phạt Trời, Vân Trung Tử suy xét lại mới nhận ra rằng gần như toàn bộ lợi lộc đều bị Chu Cương Liệt chiếm đoạt, khiến Thiên Đình độc lập khỏi thế lực của các giáo phái, trở thành bá chủ lớn mạnh nhất. Không khỏi phải thất thanh khóc rống trước bồ đoàn của Thái Ất Thiên Tôn.

Trong trận chiến Phạt Trời đó, Chu Cương Liệt không tự mình động thủ, mà lại đưa những kẻ vốn không có tên trên bảng Phong Thần đều lên bảng, diệt trừ thế lực đối lập, khiến các giáo phái và Vân Trung Tử đối đầu nhau, làm cả hai bên tổn thất thực lực lớn. Mặt khác, hắn còn thuận lợi tiêu diệt Lục Áp. Thu được phần công đức giáo hóa đầu tiên, thuận lợi trở thành Chí Nhân công đức, lại đạt được ba đạo Bất Diệt Linh Quang, để Bằng Ma Vương chưởng quản Phong Ma Bảng. Lặng lẽ không một tiếng động hóa giải mâu thuẫn với Côn Bằng Yêu Sư. Từng chút một, ngoại trừ những giáo tôn đó, ai có thể nhìn thấy hắn đã vơ vét được bao nhiêu lợi lộc từ bên trong?

Đây mới chính là thủ đoạn của kẻ có tâm cơ lớn.

Ngay cả người cao minh như Vân Trung Tử cũng không thể không thừa nhận rằng Chu Cương Liệt mới là người thu lợi lớn nhất.

Chu Cương Liệt và Đàn Hương Công Đức Phật đều xuất thân từ Địa Tiên giới. Đàn Hương Công Đức Phật biết rõ điển cố mười mặt trời cùng xuất hiện, lẽ nào hắn lại không biết sao? Hiện tại, mọi tính toán của Chu Cương Liệt đều là để bảo vệ gia đình nhỏ của mình. Bất kể là cướp đoạt công đức hay mở rộng thực lực và uy nghiêm của Thiên Đình, hắn chưa bao giờ quên con cái của mình.

Ngày thường, nếu chọc giận hắn, có khi còn được nể mặt đôi chút, nhưng thù qua đêm cũng khó bỏ qua. Nhưng nếu chọc tới con cái của hắn, thì kết cục sẽ như Lục Áp Đạo Quân vậy, không những đánh chết ngươi mà còn muốn ngươi sau khi chết trở thành đệ tử của hắn, vĩnh viễn không có ngày nổi danh.

Đối với âm mưu mười mặt trời cùng xuất hiện này, Chu Cương Liệt từ lâu đã nghĩ ra mọi loại đối sách, chỉ còn thiếu người tự đưa đến cửa mà thôi.

Giờ đây, Đàn Hương Công Đức Phật đã tự đưa đến cửa.

Sau đại điển hôn lễ của Hắc Đế, các cao nhân của chư giáo tản đi, trở về đạo trường của mình, Chu Cương Liệt cũng theo một đám yêu quái rời đi. Đám yêu đó đa phần là yêu ma ăn thịt người, khi mọi người trò chuyện đến hứng thú, Chu Cương Liệt cũng lộ ra thân phận Thiết Bối Thương Lang của mình, lập tức nhận được sự tán thành.

Dựa vào yêu tính để suy đoán nhân tính, Chu Cương Liệt đã học được không ít điều từ đám yêu quái này, nắm rõ tính cách từng người. Đối mặt với ác mộng và ác ma do pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng mang lại, Chu Cương Liệt chợt nghĩ ra một cách giải quyết, thầm nghĩ trong lòng: "Đại pháp Chứng Đạo Trong Mộng mà Như Lai Phật Tổ truyền cho ta, pháp quyết tuy không sai, nhưng chắc chắn thiếu đi vài điều then chốt. A Di Đà Phật đã trải qua hàng tỉ năm mới sáng tạo ra phép thuật này, không thể nào không có phương pháp loại bỏ Ác Mộng Ma Vương. Nếu ta muốn luyện thành triệt để pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng, e rằng cũng phải trải qua hàng vạn chuyển thế, mới có thể viên mãn. Thế nhưng, nếu đi đường tắt, ngược lại có chút dễ dàng hơn."

Ngày đó, pháp quyết Chứng Đạo Trong Mộng mà Như Lai Phật Tổ truyền cho Chu Cương Liệt, quả thực đã thiếu đi một ph��n cực kỳ then chốt. Đại pháp Chứng Đạo Trong Mộng do A Di Đà Phật sáng lập, khi mới bắt đầu tu luyện, cần phải chém Ác Mộng Ma Vương trước, sau đó mới từng bước tiến lên, dần dần tăng cường mộng cảnh...

...giả lập nhân số, cuối cùng đạt được hiệu quả hàng tỉ chúng sinh cùng tu luyện. Nhưng pháp quyết của Chu Cương Liệt lại thiếu đi phương pháp chém Ma, cũng thiếu đi thuật từng bước tiến lên.

Phật Tổ dù sao cũng là một cáo già đã tu luyện hàng tỉ năm, chỉ một nét bút nhẹ nhàng đã khiến Chu Cương Liệt bất tri bất giác cắn phải mồi nhử có độc. Khi mồi nhử này phát tác, Chu Cương Liệt sẽ bị ác mộng khống chế, trở thành ma đầu lớn nhất thế gian, thân bại danh liệt.

Không lâu sau khi Chu Cương Liệt tu luyện, hắn đã phát hiện những thiếu hụt trong pháp môn Chứng Đạo Trong Mộng. Bởi vậy, hắn dùng mười sáu tôn hóa thân Tam Thi để trấn áp, không ngờ hóa thân A Di Đà Phật trong số đó lại bị ác mộng thôn phệ, thế nên đành phải để Trấn Nguyên Thánh Nhân ra tay, lúc này mới hàng phục được ác mộng.

"Muốn hoàn thiện Đại pháp Chứng Đạo Trong Mộng, chỉ dựa vào du lịch cũng không thể thành tựu được, mà phải thu được những thứ từ ba vị giáo chủ Tây Phương giáo, đó mới là con đường nhanh chóng nhất.”

Chu Cương Liệt suy nghĩ một lát, nhận ra Trấn Nguyên Thánh Nhân khuyên hắn hạ giới du lịch, e rằng không phải để hắn hoàn thiện Đại pháp Chứng Đạo Trong Mộng, mà là để hắn thể ngộ trăm thái ngàn tình nơi nhân thế, đột phá cảnh giới Chí Nhân, trở thành Thánh Nhân công đức. Nghĩ đến đây, Chu Cương Liệt không khỏi cười nói: “Trấn Nguyên đạo huynh đúng là có tấm lòng lương khổ. Tuy nhiên, không cần phải nhọc nhằn khổ sở cầu đạo, ta chỉ cần nắm giữ công đức của các Phó giáo chủ giáo môn khác, liền có thể chứng được công đức đạo quả. Trước tiên lấy công đức đạo quả, sau đó lấy Chứng Đạo Trong Mộng, rồi Kim thân cửu chuyển, lấy lực chứng đạo. Ba loại pháp môn chứng đạo này cùng tập hợp, lại có diệt thế báu vật, đến lúc đó ta còn lợi hại hơn Thái Thượng Lão Quân của Địa Tiên giới vài phần!”

Thái Thượng Lão Quân sở dĩ vô địch, chính là bởi vì ông đã chọn hai loại pháp môn chứng đạo: một là Tiên Thiên công đức chứng đạo, hai là chém Tam Thi chứng đạo. Mà Như Lai Phật Tổ, dù có thể dựa vào Thất Bảo Diệu Thụ để chống lại Đạo Môn, cũng là nhờ hai loại pháp môn chứng đạo: một là Chứng Đạo Trong Mộng, hai là chém Tam Thi chứng đạo bằng ý nguyện vĩ đại. Có thể thấy được, việc tập hợp nhiều pháp môn chứng đạo khác nhau, rồi lặp đi lặp lại chứng đạo, sẽ khiến sự chênh lệch giữa các Thánh Nhân ngày càng lớn.

Nghĩ đến đây, Chu Cương Liệt lại âm thầm tính toán một phen. Vị trí Phó giáo chủ Nho giáo đã nằm trong tay, chỉ còn thiếu Khổng Tuyên lập giáo là có thể thu được một phần nhỏ công đức giáo hóa. Công đức giáo hóa của Phó giáo chủ Yêu giáo đã có được, công đức giáo hóa của Tiệt giáo cũng tám chín phần mười sẽ rơi vào tay hắn. Thế nhưng, ba hạng mục công đức giáo hóa này, e rằng vẫn chưa thể giúp hắn đột phá cảnh giới Chí Nhân.

“Huyền Đô sư huynh không thể truyền vị trí Phó giáo chủ Nhân giáo cho ta, bởi vì Nhân giáo căn bản không có Phó giáo chủ, bởi thế, phần công đức đó của huynh ấy không cách nào chiếm được. Tây Phương giáo đã lập giáo, Phó giáo chủ cũng có một phần công đức giáo hóa, bất quá giữa Kim Thiền Tử và Bồ Đề Thanh Liên không có kẽ hở, không thể xen vào. Ở Yêu môn, Nữ Oa nương nương căn bản không thể tranh với Yêu Sư, cũng đành phải loại trừ. Hỗn Nguyên Tam Thanh thì hai người đã nương nhờ Đạo Môn, Linh Bảo Thiên Tôn một mình không thể làm nên trò trống gì, trước mắt cũng không có giáo lý gì để truyền, chỉ khi cả ba người cùng chứng đạo lần lượt, mới sẽ lập giáo. Như vậy, chỉ còn công đức của Tịch Diệt giáo là dễ dàng nhất để đoạt được.”

Cái gọi là ‘dễ dàng nhất’ này là khi so sánh với Tây Phương giáo. Nhiên Đăng Cổ Phật là kẻ có dã tâm và tài năng, sẽ không an phận ở dưới Tịch Diệt Giáo Chủ, đây chính là chỗ có thể đột phá.

Nhưng thế lực của Nhiên Đăng trong Tịch Diệt giáo đã suy thoái, bên cạnh chỉ còn sót lại một Câu Na Hàm Mưu Ni Phật. Muốn thay thế, e rằng còn phải cẩn thận mưu tính một phen.

Chu Cương Liệt lại tiếp tục ở nhân gian bôn ba hơn nửa năm, chạy đến dưới trụ trời, kiến thức một trận đại hội phi thăng, sau đó liền trở về Thiên Đình. Trấn Nguyên Thánh Nhân tìm thấy hắn, cười hỏi: “Bệ hạ, ngài đã gặp phải những gì ở nhân gian?”

Chu Cương Liệt cười nói: “Ta vốn là thuần khiết, hạ giới đi tham thiền ngộ đạo, ai ngờ lại mang theo một bụng ý nghĩ xấu trở về. Đại pháp Chứng Đạo Trong Mộng vẫn chưa viên mãn, công đức Thánh Nhân đến nay vẫn chưa chứng được. Bất quá, ta đã nghĩ ra một biện pháp ‘ngu ngốc’: đưa những người ta đã trải qua hòa vào trong mộng. Tuy rằng chậm một chút, nhưng ổn thỏa hơn rất nhiều so với trước đây. Kính xin đạo huynh làm hộ pháp cho ta.”

Dứt lời, Chu Cương Liệt hóa thân thành người khổng lồ ba đầu bốn tay, tay nâng đại lục, đỉnh đầu tuôn ra một luồng thanh khí, hòa vào trong đại lục. Chốc lát sau, tiếng của Chu Cương Liệt vang lên, nhưng lại thấy đại lục đó lập tức trở nên sinh cơ bừng bừng, hoa cỏ cây cối đua nhau mọc sau mưa xuân, cành lá đâm chồi nảy lộc, chỉ một thoáng đã xanh tươi khắp nơi, cây cối thành rừng. Trên đại lục đó xuất hiện từng vị tu sĩ: có bà lão thiện lương trong miếu, có Địa Tàng Vương Bồ Tát, có Thanh Y Tam tỷ muội, cũng có rất nhiều yêu ma. Hơn nữa, mười một tôn hóa thân của hắn còn thu nhận đệ tử trong Hồng Hoang, từng người từng người đều rất sống động, mỗi người một tính tình, có mâu thuẫn, có xung đột, có gặp gỡ, có tình thân, có người tâm minh bạch, vân vân.

Trấn Nguyên Thánh Nhân ở bên ngoài quan sát mộng cảnh của Chu Cương Liệt, không khỏi liên tục khen ngợi, nói: “Đạo hữu lần này hạ giới, thu hoạch quả thật phong phú. Tuy rằng chưa đại triệt đại ngộ, chưa ngộ ra phép thuật chém trừ ác mộng, nhưng giờ đây mỗi nhân vật trong mộng đều có một phần dục vọng, phân hóa ác mộng ra, không còn là một thể thống nhất nữa. Cứ như vậy, ác mộng liền không thể là họa nữa.”

Phương pháp phân hóa này, cùng với đạo lý Chu Cương Liệt phân chia số mệnh và công đức của các giáo phái là tương đồng. Tuy rằng không phải chính đạo, nhưng lại rất hữu hiệu.

Mọi quyền ấn phẩm này đều do truyen.free nắm giữ.