Thượng cổ di tích, là những động phủ mà các Cổ tu sĩ, bởi đủ mọi nguyên do, đã để lại.

Chủ nhân của động phủ, có thể đã phi thăng, cũng có thể đã ngã xuống, tóm lại, phần lớn bảo bối bên trong đều chưa từng bị động đến.

Bởi vậy, nếu có tu sĩ hậu bối vô tình phát hiện, đó chính là một cơ duyên lớn lao.

Vậy thì cái gọi là tổng đà bị bỏ hoang của môn phái là gì?

Có thể hiểu theo đúng nghĩa đen.

Nói đơn giản, giống như bạn mua nhà mới, dọn đến đó, căn nhà cũ không còn ở được nữa, thì đồ dùng, đồ điện bên trong tất nhiên sẽ được dọn đi hết.

Những thứ còn lại, hoặc là không thể mang đi, hoặc là những món đồ giá trị cực thấp, chẳng khác gì rác rưởi.

Tổng đà bị môn phái bỏ đi cũng cùng một đạo lý.

Bảo bối có thể di dời đều đã được dọn đi hết.

Muốn nhặt nhạnh chỗ tốt ư?

Đừng có nằm mơ giữa ban ngày!

Vì vậy, Tống Hạo tìm kiếm nửa ngày mà chẳng thu được gì, chớ nói đến Linh khí, phù lục trân quý, ngay cả một hạt Linh mễ cũng không tìm thấy.

Điều này cũng chẳng có gì kỳ lạ.

Đây vốn dĩ là tổng đà của một tiểu môn phái, cuộc sống túng quẫn, tất nhiên phải tính toán chi li, nào có chuyện để lại bảo vật ở một tổng đà bị bỏ đi.

Dù sao đi nữa, cuối cùng cũng có một nơi dung thân, Tống Hạo nhanh chóng điều chỉnh lại tâm tính.

Vì đã là tổng đà bỏ hoang, khả năng có tu sĩ khác xuất hiện ở đây là cực thấp, nên Tống Hạo ở lại đây, trong thời gian ngắn, an toàn hẳn là không cần phải lo lắng.

Có được một chỗ ẩn thân không tồi như vậy, Tống Hạo dự định ở lại đây một thời gian, không phải vì hắn muốn ẩn cư tránh đời, mà là vì hắn vô cớ bị Tiên Trù Liên Minh treo thưởng truy nã. Bản thân giờ đây đã là mục tiêu công kích, trong khi tu vi lại quá thấp, cứ thế ra ngoài thì căn bản không có sức hoàn thủ.

Tống Hạo không muốn bị biến thành con dê béo để Tiên Trù Liên Minh làm lễ vật, con đường duy nhất lúc này chính là nâng cao thực lực của bản thân.

Trong Tu Tiên giới, mạnh được yếu thua. Trước khi chân tướng được phơi bày, rất khó mà giảng đạo lý với những kẻ đó; chỉ có tăng lên cảnh giới bản thân mới có thể có sức tự vệ.

Tóm lại, với tu vi Ngưng Khí kỳ tầng một mà ra khỏi nơi này, chắc chắn sẽ là nơi nửa bước khó đi.

Lần trước sở dĩ có thể thoát thân là nhờ Vân tiên tử đã tặng cho một tấm Truyền Tống Phù ngẫu nhiên, mà vật này chỉ là vật phẩm tiêu hao dùng một lần. Lần sau nếu lại gặp nguy hiểm, sẽ không còn vận may tốt như thế nữa.

Tiên Trù sơn tọa lạc ở phía tây Vũ Quốc, trải dài hàng ngàn dặm. Nơi đây dân cư thưa thớt, khí hậu nóng bức, ngay cả chim bay cá nhảy bình thường cũng khó lòng sinh sống.

Hoàn cảnh vô cùng khắc nghiệt, nhưng trong Tu Chân giới lại có danh tiếng rất lớn. Đúng như tên gọi, tông môn Tiên Trù Liên Minh tọa lạc tại đây.

Sở dĩ các Tiên trù chọn nơi này làm tổng đà, nguyên nhân chỉ có một: đây là một ngọn núi lửa hoạt động, sở hữu tài nguyên địa hỏa cực kỳ phong phú.

Tu sĩ luyện đan không dùng phàm hỏa, Tiên trù nấu nướng món ăn, kỳ thực cũng cùng một đạo lý.

Bất luận là chưng, chiên, xào, nấu...

Hay những kỹ nghệ nấu nướng khác, đều cần đến địa hỏa phong phú.

Vũ Quốc rộng lớn, núi lửa cũng vô số kể, nhưng để có được tài nguyên địa hỏa phong phú, lại còn phải có linh khí sung túc, thì những nơi đồng thời thỏa mãn hai điều kiện này lại không nhiều.

Một là Tiên Trù sơn, hai là Linh Đan sơn.

Lần lượt bị Tiên Trù Liên Minh và Thanh Đan Môn, hai trong thất đại môn phái, chiếm giữ. Chuyện sau tạm gác lại, trước tiên hãy nói về cái trước.

Trong vòng nghìn dặm quanh Tiên Trù sơn, khí hậu cũng nóng bức vô cùng. Phàm nhân nếu đứng ở đây, sẽ chỉ cảm thấy sóng nhiệt ập vào mặt, chẳng cần một thời khắc, sẽ bị nướng thành người khô.

Vì vậy, nơi này căn bản không cần thiết lập huyễn thuật để đề phòng người bình thường xông vào, chớ nói đến người bình thường tay trói gà không chặt, ngay cả võ lâm cao thủ trong số họ cũng không thể tiếp cận Tiên Trù sơn.

Thế nhưng, nơi đây cũng không hề tịch mịch. Bốn mùa trong năm đều có vô số Tu Tiên giả từ bốn phương tám hướng tìm đến.

Mục đích của họ, chính là để cầu xin một phần linh thực.

Đương nhiên, nguyên liệu nấu ăn cần dùng đều do chính họ chuẩn bị. Ngoài ra, còn phải chuẩn bị tạ lễ phong phú, vô số kỳ trân dị bảo. Dù vậy, liệu có thể cầu được đối phương nấu nướng linh thực cho mình hay không, vẫn là chuyện khác.

Tính tình của các Tiên trù thường cực kỳ cổ quái.

Điểm này cũng khá tương tự với các Luyện Đan sư, những người vốn không hợp với họ.

Ngươi cho rằng dâng lên lễ vật phong phú thì sẽ được nấu nướng món ăn ư?

Nếu ôm ý nghĩ như vậy, ta chỉ có thể nói, huynh đệ à, ngươi quá ngây thơ rồi.

Tu Tiên giả bình thường đều một lòng truy tìm con đường trường sinh, nói đơn giản, chính là tu luyện, tu luyện, và tu luyện, chạy đua với thời gian, tranh thủ dùng tốc độ nhanh nhất để tăng lên tu vi của mình.

Nhưng rất nhiều Tiên trù thì lại không như vậy.

Đối với họ mà nói, trường sinh bất lão không có sức hấp dẫn quá lớn, truy cầu lớn nhất trong đời chính là làm sao để nâng cao tài nấu nướng của mình.

Làm sao để món ăn mình làm ra càng thêm mỹ vị ngon miệng, chỉ cần nếm một chút là dư vị vô tận.

Làm sao để món ăn mình làm ra thắng được đám đồ đần chỉ biết luyện đan kia, khiến cho linh thực mình nấu ra không chỉ ăn ngon, mà lại đối với Tu Tiên giả trợ giúp, cũng vượt xa cái gọi là linh đan diệu dược của bọn chúng...

Tiên trù sở dĩ xem thường Luyện Đan sư chính là vì họ cảm thấy, đan dược có thể tăng cao tu vi thì có ích lợi gì, ăn chẳng ngon chút nào.

Luyện Đan sư: "..."

"Có kiểu suy nghĩ này thật là một đám điên, linh thực ăn ngon thì có tác dụng quái gì? Đừng quên, chúng ta là Tu Tiên giả, tất cả cố gắng đều phải phục vụ cho việc tăng cao tu vi. Chẳng lẽ chưa từng nghe nói "cá và chân gấu không thể có cả hai" sao? Cố chấp đòi hỏi món ăn ngon, quả nhiên là một đám điên vô dụng."

Tóm lại, đây là sự xung đột về quan niệm, không thể điều hòa. Bởi vậy, Tiên trù cùng Luyện Đan sư, rõ ràng đều là những nghề nghiệp đáng kính nhất trong giới tu sĩ, nhưng lại hết lần này đến lần khác không hợp nhau.

Hễ vừa gặp mặt là không châm chọc khiêu khích thì cũng là tranh cãi lẫn nhau.

Đối với xung đột giữa Luyện Đan sư và Tiên trù, các tu sĩ khác đều giả câm vờ điếc, không đưa ra phán xét. Bởi làm một Tu Tiên giả, đời này vừa cần đan dược lại không thể thiếu linh thực. Hai nhóm "đại gia" này, thuần túy là những nhân vật tầm cỡ, ai họ cũng không dám đắc tội.

"Ai, lại thất bại!"

Bên ngoài Tiên Trù sơn, khí hậu nóng bức vô cùng, chẳng cần đợi lâu bằng thời gian uống một chén trà, đã có thể nướng chín con người. Thế nhưng, khi thật sự vào núi, phong cảnh lại thay đổi hoàn toàn, có một động thiên khác, khí hậu cũng trở nên mát mẻ hợp lòng người.

Đây là bởi vì địa mạch chi hỏa bị trận pháp khổng lồ dẫn dắt và khống chế. Nếu không, dù Tiên trù có thích nấu nướng món ăn đến mấy, chẳng lẽ ngươi nghĩ họ thích sống trong môi trường nước sôi lửa bỏng như vậy sao?

Đừng đùa, ai mà chẳng muốn sống dễ chịu, ngay cả Tiên trù, trong mắt tu sĩ bình thường là những kẻ tính cách thất thường, kỳ thực cũng vậy thôi.

Tiên Trù sơn đã được cải tạo bằng tiên thuật và trận pháp. Bề ngoài trông có vẻ hoàn cảnh khắc nghiệt, không một ngọn cỏ, nhưng khi thật sự vào núi, lại là chim hót hoa nở, khí hậu hợp lòng người. Trong núi, đình đài lầu các, hòn non bộ, thác nước, cùng đủ loại kiến trúc tinh mỹ hoa lệ, còn tráng lệ hơn cả hoàng cung thế tục rất nhiều.

Lúc này, từ một gian phòng bếp rộng rãi, vọng ra tiếng thở dài đau lòng. Chỉ thấy ở trung tâm phòng bếp, là một bếp lò cổ kính, phía trên bày đầy nồi, bát, chậu, bồn cùng các loại khí cụ nấu nướng.

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền tại truyen.free, nơi hội tụ những câu chuyện kỳ thú.