(Đã dịch) Trục Đạo Ở Chư Thiên - Chương 12: hồng nhan họa thủy
Từ xưa đến nay, lợi ích vẫn luôn là động lực lớn nhất. Dù đã sống hai đời, Lý Mục rốt cuộc vẫn là một phàm nhân.
Không chỉ vì những phần thưởng hấp dẫn của môn phái, việc gây dựng danh tiếng cũng là một trong những nguyên nhân lớn. So với việc phải bôn ba giang hồ, chiến đấu chém giết để dần dần gây dựng tên tuổi, thì việc đạt được điều đó thông qua thi đấu rõ ràng đơn giản và an toàn hơn nhiều.
Đối với các đệ tử Hoa Sơn bình thường thì lại càng không cần phải nói. Đang ở độ tuổi thanh xuân sôi nổi, ai ai cũng mong muốn dương danh lập vạn trên đấu trường, cốt để thu hút sự chú ý của các "nữ hiệp".
Thế giới đao quang kiếm ảnh này rốt cuộc vẫn là của nam giới. Trên giang hồ, trừ một vài môn phái nữ tử ít ỏi, còn lại đều lấy nam đệ tử làm chủ; đây rốt cuộc vẫn là một thế giới "sói đông thịt ít".
Sau khi đã quen mắt với những nữ hiệp tư thế hiên ngang, những cô gái bình thường đã khó mà lọt vào mắt xanh của họ. Đương nhiên, một nguyên nhân lớn khác là do họ khao khát nhưng không thể có được, và những gì không đạt được thì luôn được xem là tốt nhất.
Không rõ có phải vì nội công hay không, mà nữ tử trong thế giới võ hiệp quả thực rất xinh đẹp. Nếu không phải có cuộc tranh chấp kiếm khí luôn rình rập, nguy hiểm như thanh "kiếm Damocles" luôn chực chờ rơi xuống, Lý Mục chắc hẳn cũng không nhịn được mà đi ve vãn.
Không biết có phải vì có mỹ nhân bên cạnh nên ai cũng muốn thể hiện hay không, mà tiến độ thi đấu còn nhanh hơn mấy phần so với dự đoán của Lý Mục. Đặc biệt là Thái Bất Ly và Diêu Bất Chu, hai vị nhân vật lừng lẫy, rất ít người có thể trụ nổi mười chiêu dưới kiếm của họ.
Họ thì lẫy lừng, nhưng các sư huynh đối đầu với họ lại khổ sở. Mất mặt là chuyện nhỏ, nhưng nếu chậm trễ nhận thua, không khéo còn bị thương.
Mặc dù đều chỉ là vết thương nhẹ, nhưng việc đồng môn tỷ thí kịch liệt đến mức này vẫn có chút quá đáng. Không ít trưởng lão trong môn phái đã cau mày, nếu không ngại có người ngoài ở đó, e rằng họ đã không nhịn được mà lên tiếng can thiệp.
Dù ở rất xa, Lý Mục vẫn có thể ngửi thấy mùi thuốc súng. Hai người dường như đang so kè từng chút một, không cam lòng bị đối phương làm lu mờ.
Không khí luận bàn hữu hảo đã bị phá vỡ, ấn tượng của Lý Mục về hai người cũng tụt xuống đáy vực. Mặc dù không rõ đã xảy ra chuyện gì, nhưng chỉ riêng khí độ mà hai người thể hiện lúc này, thực khó mà đảm đương trọng trách của đại đệ tử phái Hoa Sơn, chứ đừng nói đến việc kế thừa môn phái.
"Hồng nhan họa thủy a!"
Chứng kiến thêm một sư huynh nữa bị đánh bay khỏi lôi đài, Chu Thanh Vân không nhịn được mà thốt lên cảm thán.
Quả nhiên, đúng là có chuyện bên trong. Nếu không có biến cố nào xảy ra, mà hai người vẫn luôn như thế này, thì cũng không thể nào nhận được sự ủng hộ của đông đảo đồng môn.
"Võ công cao, thiên tài", so với Phong Thanh Dương như thế nào?
Trong thế giới này, mọi người chỉ nhớ đến vị thứ Nhất; Đệ Nhị, Đệ Tam chắc chắn sẽ trở thành nền. Phái Hoa Sơn bồi dưỡng thế hệ sau không chỉ nhìn võ công, mà còn chú trọng tâm tính và nhân phẩm.
Trong lúc nhất thời, lòng hiếu kỳ chuyện bát quái của Lý Mục nổi lên. Nếu không phải vì trường hợp không thích hợp, hắn đã thực sự muốn hỏi thăm ngọn nguồn câu chuyện.
...
Một nam tử áo xanh, trạc tuổi hai mươi sáu, hai mươi bảy, nhẹ nhàng hạ xuống lôi đài.
"Kiếm Thánh!"
"Kiếm Thánh!"
...
Tiếng hô của đám đông đã vang lên, người đến không ngờ lại chính là Phong Thanh Dương, nhân vật truyền kỳ của phái Hoa Sơn.
Xem ra cao tầng trong môn phái cũng đã lo lắng vì những cuộc giao đấu trước đó, e rằng cục diện phía sau sẽ mất kiểm soát, đến cả Phong Thanh Dương thần long thấy đầu không thấy đuôi cũng đã được mời ra.
Nghĩ lại cũng phải, nhìn tư thế của Thái Bất Ly và Diêu Bất Chu, hai người tiếp theo chắc chắn sẽ có một trận tử chiến. Cả hai đều là hảo thủ trong cảnh giới nhất lưu; một khi đã đánh đến chân hỏa, trưởng lão bình thường đi lên cũng khó lòng can ngăn, không cẩn thận còn có thể gây ra án mạng.
Dù nói thế nào đi nữa, hai người họ cũng đã được phái Hoa Sơn bồi dưỡng với cái giá rất lớn, tuyệt đối không thể để họ bị tổn thất trên lôi đài tỷ thí.
Người duy nhất có thể chắc chắn tách rời hai người vào thời khắc mấu chốt chỉ có tuyệt đỉnh cao thủ. Ngoài Phong Thanh Dương, tuyệt đỉnh cao thủ của phái Hoa Sơn chính là chưởng môn Ninh Thanh Vũ; chẳng lẽ lại để chưởng môn đích thân đi chủ trì luận võ sao?
Không biết có phải vì hành động của Thái Bất Ly và Diêu Bất Chu đã chọc giận hay không, mà sắc mặt Phong Thanh Dương vô cùng khó coi, ngữ khí cũng băng lãnh đến lạ.
"Thi đấu khiêu chiến tự do hiện tại bắt đầu!"
"Quy tắc cũ vẫn giữ nguyên. Mười đệ tử đứng đầu lần trước phụ trách giữ lôi đài. Chư vị đệ tử có thể tự do lựa chọn đối thủ để khiêu chiến, mỗi người chỉ có một cơ hội. Trong quá trình luận võ cấm dùng ám khí, cấm cố ý đả thương người..."
Không hề nghi ngờ, Phong Thanh Dương lần nữa nhấn mạnh lại các quy tắc luận võ, rõ ràng là nhắm vào Thái Bất Ly và Diêu Bất Chu. Trong lúc nói chuyện, ánh mắt ông còn lướt qua vị trí của hai người, ý cảnh cáo cực kỳ rõ ràng.
Tuy nói là mười người đứng đầu lần trước giữ lôi đài, nhưng thực tế chỉ có năm người ra sân. Ba vị sư huynh đã bị thương trong những cuộc giao đấu trước đó, buộc phải từ bỏ các cuộc giao đấu tiếp theo.
Chỉ có thể nói vận khí cũng là một phần của thực lực. Với nhiều tân khách đang theo dõi như vậy, tất nhiên không thể nào chờ họ chữa khỏi vết thương rồi mới tiếp tục.
Hai người khác thì khỏi phải nói. Giang hồ này vốn dĩ luôn tràn ngập đủ loại ngoài ý muốn, đệ tử phái Hoa Sơn cũng tương tự không phải là hoàn toàn an toàn, và hai vị kia chính là đại diện cho những "ngoài ý muốn" đó.
Cứ như vậy cũng là vừa vặn, năm cái lôi đài trên sân vừa đủ mỗi người một cái, không cần phải xếp hàng.
Việc tự do lựa chọn đối thủ để khiêu chiến cũng ẩn chứa rất nhiều quy tắc ngầm. Dù sao cũng là danh môn chính phái, nhất định phải đề cao khí độ, quy củ, không thể chỉ một mực theo đuổi thắng thua.
Ví dụ như: Thi đấu khiêu chiến phải bắt đầu từ các sư huynh đi trước, các sư đệ đi sau có thể quan sát trước để tìm kiếm sơ hở. Mỗi lần đấu xong được nghỉ ngơi một khắc đồng hồ để khôi phục thể lực.
Không thể dùng chiến thuật luân phiên khiêu chiến. Nếu như Lý Mục, đệ tử nhập môn khóa thứ năm và là người thi đấu đầu tiên, khiêu chiến một sư huynh nào đó mà thất bại, thì các sư đệ có thứ hạng sau đó cũng không thể tiếp tục khiêu chiến người sư huynh đó.
Người đã bị lưỡng bại câu thương trong các cuộc giao đấu trước đó, hoặc thực lực bản thân lại chênh lệch quá lớn với họ, thì không thể lên lôi đài để kiếm lợi.
...
Nói tóm lại, những quy tắc ngầm này phần lớn đều nghiêng về phía các đệ tử nhập môn sau.
Những người có thể tham gia thi đấu khiêu chiến đều không phải hạng xoàng, phần lớn thời gian một khắc đồng hồ không ��ủ để khôi phục thể lực, điều này là không công bằng với các sư huynh đi trước.
Tuy nhiên, xét từ góc độ toàn bộ tông môn, thì đây lại là sự công bằng lớn nhất. Các đệ tử nhập môn trước có thời gian tu luyện dài hơn, bản thân họ đã chiếm ưu thế; nếu không có hạn chế thì cuộc thi đấu sẽ mất đi ý nghĩa.
Đương nhiên, ưu thế này cũng chỉ giới hạn trong giai đoạn khiêu chiến; một khi đã giành được một trong mười vị trí đứng đầu, trở thành đài chủ thì không còn ưu đãi nữa.
Tất cả những điều này đều có ý nghĩa riêng. Việc lọt vào top mười có nghĩa là được tông môn trọng điểm bồi dưỡng, hơn nữa, thứ tự càng cao thì càng nhận được nhiều tài nguyên, điều này hoàn toàn không phải những đệ tử bình thường có thể sánh được. Ba năm sau nếu còn không giữ vững được vị trí, thì cũng đáng đời bị loại.
Thi đấu khiêu chiến không thể sánh ngang với những cuộc giao đấu trước đó, chỉ là sự chênh lệch thực lực giữa năm vị đài chủ này quả thực có chút lớn.
Thái Bất Ly nhất lưu trung kỳ, Diêu Bất Chu nhất lưu hậu kỳ, ba vị sư huynh khác lại đều vẫn dừng lại ở nhị lưu đỉnh phong.
Với tư chất không quá khác biệt, và trong tình huống nội công tâm pháp tu luyện cũng tương tự, mà tu vi hiện tại lại chênh lệch lớn đến vậy, nếu đằng sau chuyện này không có uẩn khúc thì mới là lạ.
Nếu như không có gì bất ngờ, tu vi của Thái Bất Ly và Diêu Bất Chu tiến triển nhanh đến vậy hẳn là do kiếm khí hai tông từ nhỏ đã trọng điểm bồi dưỡng, mục đích chính là để áp chế đối phương một bậc.
Có lẽ chính vì các trưởng bối đã quá mức coi trọng hai người, thường ngày bảo bọc quá mức, dẫn đến tâm tính của họ không đủ trầm ổn.
Bản biên tập này thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, mọi hành vi sao chép không được phép.