Một bài báo đã làm lớn chuyện, khiến Chu Hậu Chiếu bị công kích về việc bảo vệ động vật, thành công đẩy cơn thịnh nộ lên triều đình.

Thực tế thì thật quá đáng, bị người khác cướp mất ý tưởng của mình cũng đành thôi, dù sao cũng chỉ là tác phẩm trò chơi, mang ra tiêu khiển mà thôi.

Mấu chốt là thứ hạng của ông ta lại cực kỳ thấp. Với thân phận Thiên tử giàu có khắp bốn biển, ông ta lại đứng bét bảng xếp hạng các nhà giàu.

Dựa trên tư liệu được công bố trên bảng phú hào, những người xếp hạng trên vị hoàng đế này, mỗi gia đình đều được xem là giàu có ngang ngửa một quốc gia.

Chỉ cần tùy tiện tịch thu tài sản của một nhà trong số đó là đủ cho ông ta tiêu xài cả đời. Nói về lối sống xa hoa, vị hoàng đế này căn bản không có cửa mà xếp hạng.

Hoàng đế, người đã liên tiếp nhiều năm không lâm triều, đột nhiên đến thiết triều, văn võ bá quan ai nấy đều mang vẻ mặt lo lắng, cứ như thể trời sắp sập đến nơi.

Những người hoạt động trong triều đình đều là những kẻ tai mắt tinh tường. Từ khi biết Bách Hiểu Sinh giang hồ lập ra bảng xếp hạng phú hào, ai nấy đều biết đại sự đã xảy ra.

Tài sản khổng lồ bị bại lộ trước mặt thiên hạ, ngay cả khi không có quá khứ đen tối, đó cũng là "mang ngọc có tội". Huống hồ sự tích lũy tư bản của mọi người vốn không thể phơi bày ra ánh sáng.

Hoặc là sáp nhập, thôn tính đất đai, ẩn giấu những điền sản, ruộng đất chiếm đoạt từ dân chúng; hoặc là cưỡng đoạt, cấu kết bè phái để thu lợi, hoàn toàn chẳng liên quan gì đến sự trong sạch.

Những thứ vốn dĩ phải được giấu kín, nay lại bị người ta phơi bày ra ánh sáng, mọi chuyện liền trở nên rắc rối.

Chưa nói đến Hoàng đế, ngay cả trong hàng trăm quan cũng có không ít người nảy sinh những ý nghĩ không nên có. Không cần cướp đoạt toàn bộ, chỉ cần tùy tiện "nhúng tay" một chút, cũng đủ để bớt đi mấy chục năm phấn đấu.

Các thế gia đại tộc mạnh mẽ là nhờ khống chế cục diện trong bóng tối, một khi bị phơi bày ra ngoài, cái nền tảng vốn vững chắc như bàn thạch của họ liền bỗng chốc trở nên hư vô mờ mịt.

Không sợ kẻ trộm mà sợ kẻ trộm cứ nhăm nhe; hiện tại, những kẻ thèm khát tài sản của họ, làm sao chỉ dừng lại ở con số hàng ngàn, hàng vạn người?

Đối với bá quan văn võ trong triều mà nói, bất kể kết quả tranh đoạt cuối cùng ra sao, tuyệt đối không thể để những sản nghiệp này rơi vào tay Hoàng đế.

Tài chính chính là thủ đoạn lớn nhất để các quan văn kiềm chế Hoàng đế. Nếu để Hoàng đế có đủ tài nguyên, thì giá trị của tập đoàn quan văn sẽ giảm sút nghiêm trọng.

Những năm đầu của triều đại là một ví dụ điển hình, lúc bấy giờ chế độ vệ sở chưa mục nát, Chu Nguyên Chương nuôi một triệu quân mà không tốn một xu, ai không vừa mắt là có thể "tiễn" kẻ đó.

Còn bây giờ thì khác, nếu Hoàng đế dám "lật bàn", các quan lại chỉ cần không hợp tác, bất cứ lúc nào cũng có thể khiến triều đình phá sản.

Đương nhiên, đó là sự lựa chọn vạn bất đắc dĩ. Nếu không phải vạn bất đắc dĩ, không ai muốn tự đập đổ chén cơm của mình.

Nếu thật sự làm sụp đổ triều Đại Minh, ai nấy cũng chẳng thu được lợi ích gì. Với tư cách là những kẻ hưởng lợi, không ai mong muốn một cuộc "thanh tẩy" bạo lực.

Vì lợi ích chung, ai nấy đều giữ lại cho triều đình một tia trung thành cuối cùng. Có lẽ một vài cá nhân sẽ có nhiều hơn chút, nhưng đó cũng chỉ là số ít mà thôi.

Đối với phần lớn quan viên mà nói, gia tộc vĩnh viễn đứng trên triều đình. Làm quan mục đích là vì bản thân, vì gia tộc; nếu có thể tiện thể thì mới đền đáp triều đình.

Đấu tranh lẫn nhau, thỏa hiệp lẫn nhau mới là bản chất của triều Đại Minh. Hiện tại không nghi ngờ gì là thời điểm nguy hiểm, chỉ cần một vị Hoàng đế, hoặc một đại thế gia, có động thái không tốt là sẽ "lật bàn".

Vắt chân chữ ngũ, Chu Hậu Chiếu đối với bá quan nói: "Các khanh đừng có mà khóc lóc mất thể diện, nếu truyền ra ngoài, chẳng phải người ta lại tưởng trẫm đã làm gì các khanh sao.

Nguyên nhân trẫm đến hôm nay là gì, chắc hẳn các khanh đều đã rõ. Với thân phận một Hoàng đế giàu có khắp thiên hạ, trẫm bỗng nhiên phát hiện thiên hạ còn có bao nhiêu người giàu hơn trẫm gấp bội. Lại còn là do móc ruột moi gan Đại Minh mà có, các khanh nói trẫm nên làm gì đây?"

Nhìn dáng vẻ của Chu Hậu Chiếu, thiếu chút nữa thì khắc lên mặt chữ "Trẫm muốn cướp". Những Ngự sử vốn định khuyên can Hoàng đế lúc này cũng "tắt tiếng".

Kinh nghiệm từ trước cho họ biết, nếu lúc này mà "thò đầu ra", trên đường về nhất định sẽ gặp bất trắc.

Món quà nhận được hôm qua chỉ đủ để mọi người "nói đỡ" một chút, chứ chưa đến mức phải liều mạng.

Ngay cả khi muốn lưu danh, cũng phải chọn thời điểm thích hợp, ít nhất cũng phải đợi Hoàng đế nguôi giận rồi hẵng tính.

Nếu không, làm hỏng đại cục, bản thân mất mạng thì thôi, liên lụy vợ con cùng mất mạng thì thật là bi kịch.

Theo sự tiến cử của bá quan, Dương Đình Hòa kiên trì bước tới tâu rằng: "Bệ hạ, mấy lời đồn đại giang hồ đó, tất cả đều là bịa đặt, không có căn cứ."

Là kẻ lăn lộn trong quan trường, phải biết cách nói lời lẽ vòng vo. Bất kể chứng cứ bày ra bên ngoài nhiều đến đâu, hắn cũng nhất định phải một mực khẳng định đó là giả dối.

Trong triều đình, đắc tội Hoàng đế dù sao cũng tốt hơn đắc tội các thế gia đại tộc và bá quan.

Chọc giận Hoàng đế thì cùng lắm là về nhà hưởng phúc sớm chút; còn đắc tội hai bên kia, không những thân gia khó giữ được tính mạng, mà ngay cả thanh danh sau khi chết cũng phải bị vùi dập.

Thấy Chu Hậu Chiếu há hốc mồm, tay phải run rẩy chỉ vào Dương Đình Hòa, như muốn quát lớn nghiêm nghị.

Tả đô ngự sử Đái Phong Đình đứng bên cạnh chợt phản ứng lại, liền tiếp lời tâu rằng: "Bệ hạ, lời Dương Các lão nói rất đúng. Chỉ là vài lời đồn đại mà thôi, hoàn toàn không cần để ở trong lòng.

Mọi người đều biết, Diễn Thánh Công cả đời nghèo khó, bình thường ngay cả một quả trứng gà cũng không nỡ ăn, chính là tấm gương sáng cho các học trò của Thánh nhân chúng ta noi theo.

Một tấm gương đạo đức như vậy, lại còn bị tiểu nhân âm hiểm phỉ báng, quả thực là thiên lý bất dung. Đáng tiếc thay Diễn Thánh Công, một Đại Nho cả đời vì nước vì dân vất vả hơn nửa đời, tuổi già lại vì không chịu nổi vũ nhục mà qua đời."

Những lời lẽ buồn nôn đủ kiểu, cứ thế mà tuôn ra. Cũng chẳng cần biết Diễn Thánh Công đã khuất có thể tiếp nhận hay không, trực tiếp biến ông ta thành một con người hoàn mỹ với đạo đức vượt xa Khổng Thánh nhân.

Các bá quan văn võ có kinh nghiệm đấu đá đều rõ, tưởng chừng đang ca ngợi Diễn Thánh Công, thực chất là cố ý lái cơn thịnh nộ của Hoàng đế sang phía họ.

"Thà chết đạo hữu còn hơn chết bần đạo", vào thời điểm này, điều các thế gia đại tộc muốn làm trước tiên chính là tự bảo vệ mình. Ở thời điểm mấu chốt này mà đối đầu với Hoàng đế, đó tuyệt đối là tự tìm đường chết.

Cho dù ảnh hưởng của họ đối với triều đình có sâu sắc đến mấy cũng vô ích, ép bức quá đáng vị "hùng hài tử" trên long ỷ kia, không chừng ông ta sẽ ban ra một đạo thánh chỉ "thiên hạ cùng tru".

Chỉ cần có danh chính ngôn thuận, ngay cả khi nha môn địa phương không ra tay, người trong giang hồ cũng sẽ ra tay với họ.

Cùng lắm thì Hoàng đế sẽ chia chác lợi ích với các phái giang hồ, một bên chiếm đoạt điền sản, đất đai, một bên chia cắt sản nghiệp, của cải nổi. Các đại thế lực trong võ lâm cũng sẽ không ngần ngại ra tay giúp Hoàng đế xét nhà.

Bất đắc dĩ, mọi người chỉ đành đẩy Diễn Thánh Công, người có Thánh nhân hộ thể, ra để đối đầu với Hoàng đế. Vừa hay Diễn Thánh Công đã qua đời, lại còn có thể tranh thủ thêm chút lòng thương hại.

Đầu tiên là bị người nhà mình "đâm sau lưng", tiếp đó lại bị Đái Phong Đình ăn nói lung tung "tấn công" bằng lời lẽ, khiến Chu Hậu Chiếu tức giận đến nỗi suýt đập hỏng long ỷ.

Vốn cho là mình đã đủ vô sỉ, không nghĩ tới đám người này trước mắt còn vô sỉ hơn ông ta.

Tuy hồ đồ thì hồ đồ, nhưng Chu Hậu Chiếu vẫn biết rõ điều gì không thể làm. Ít nhất, không thể động đến Diễn Thánh Công, đó là thể diện của giới sĩ phu, động đến sẽ khiến đám nho sinh nổi loạn.

Thế nhưng nếu bỏ qua Diễn Thánh Công, thì liệu có thể động thủ với những người đứng sau không?

Chuyện ma quỷ "quân muốn thần chết, thần không thể không chết" chỉ có thể dỗ ngọt những tiểu dân hèn mọn. Hoàng đế cũng không thể tùy tiện làm bậy, đại sự như vậy nhất định phải danh chính ngôn thuận.

Các quan văn đối với mình yêu cầu phi thường thấp, tham ô hối lộ, coi mạng người như cỏ rác đều chỉ là những tiểu tiết nhỏ nhặt.

Sáp nhập, thôn tính đất đai, cường thủ hào đoạt, đối với các thế gia đại tộc mà nói, căn bản không thể tính là tội danh.

Sau khi suy nghĩ nát óc, Chu Hậu Chiếu mới khó khăn lắm tìm ra tội danh "phạm điều tối kỵ" là "tài phú vượt qua Hoàng đế".

Vốn nghĩ dù không xét nhà, cũng có thể "moi" được một khoản từ tay họ, không ngờ vừa mới bắt đầu đã bị chặn lại.

Hiện tại không chỉ là vấn đề tịch thu hay không tịch thu tài sản, mà là hoàng quyền đang chịu chấn động. Cái vỏ bọc "Hoàng đế giàu có khắp bốn bể" bị xé toạc, tính thần thánh của hoàng quyền liền bị phá vỡ.

Có thể nói, Dương Đình Hòa đã "đâm sau lưng", trực tiếp đẩy Chính Đức vào tình cảnh nguy hiểm, chỉ cần sơ sẩy một chút là sẽ rơi vào vực sâu vạn trượng.

Trơ mắt nhìn từng bá quan ra mặt, những thân tín khổ tâm bồi dưỡng thì hoặc phản bội, hoặc ngậm miệng không nói, Chu Hậu Chiếu buồn bã từ đáy lòng.

Hiện giờ ông ta mới thực sự hiểu được sự cường đại của các thế gia đại tộc. Cái gọi là sự phân chia "hàn môn", "thế gia" bản chất chính là một loại ngụy biện.

Hàn môn vốn dĩ là thế gia đã sa sút, con cháu làm quan, bản thân liền nói lời từ biệt với giai tầng hiện tại, chỉ cần cố gắng một chút, sẽ trở thành thế gia mới nổi.

Giai tầng quyết định lập trường của mỗi người. Với tư cách là một thành viên trong nhóm hưởng lợi, không ai muốn thấy Hoàng đế có được quyền lực tùy tiện can thiệp.

Hôm nay nếu để mặc Hoàng đế ra tay với những người đứng đầu bảng xếp hạng, ai dám đảm bảo ngày mai lưỡi đao đó sẽ không chém vào mình?

Đại thế là vậy, cho dù có người trung thành với Hoàng đế, hiện tại cũng chỉ có thể giả câm giả điếc, để tránh rước họa vào thân.

Theo một ý nghĩa nào đó, Chu Hậu Chiếu nên cảm thấy may mắn. Hiện tại, mặc dù tập đoàn thế gia vẫn hùng mạnh, nhưng nội bộ đã sớm là quần hùng cát cứ, không còn cái kiểu môn phiệt quá đà như thời Ngụy Tấn Tùy Đường.

Nếu không, bây giờ đã chẳng phải một đám người "đấu võ mồm" với ông ta, mà là thay đổi ngay một vị Hoàng đế khác.

Nhưng phàm là các đại gia tộc có truyền thừa lâu đời, thì phương diện này đều rất thành thạo. Ngay cả khi chưa từng tự mình chủ đạo việc phế lập quân chủ, họ cũng tuyệt đối đã từng tham gia.

Trên đỉnh Thái Sơn, Ngọc Hoàng.

Buông bức thư trong tay, Thiên Môn đạo trưởng chậm rãi nói: "Lệnh của Ngũ Nhạc minh chủ truyền rằng, từ hôm nay Ngũ Nhạc kiếm phái không được thu nhận tài vật của bất kỳ ai trong bảng phú hào, cũng không thể nhận nhiệm vụ bảo vệ liên quan.

Truyền lệnh xuống, đem tất cả lễ vật của Khổng gia đã gửi đến trả lại hết, Thái Sơn phái chúng ta không gánh nổi!"

Kẻ lăn lộn giang hồ phải trọng nghĩa khí, nếu đã thu phí bảo kê, thì phải cung cấp bảo hộ an toàn. Hiện tại không cung cấp bảo hộ, đương nhiên phải trả tiền lại.

Ngọc Ki Tử lớn tuổi lúc này phản đối rằng: "Chưởng môn sư điệt, năm nay bọn họ gửi lễ vật đến, không chỉ nhiều hơn gấp mười lần.

Người của Khổng gia còn hứa hẹn, sau này lễ vật hàng năm cũng sẽ không thấp hơn mười vạn lượng bạc, chỉ cần chúng ta..."

Trừng mắt nhìn Ngọc Ki Tử một cái, Thiên Môn đạo trưởng nghiêm nghị quát lớn: "Đủ rồi, những lời ta vừa nói, sư thúc chẳng lẽ không nghe thấy sao?

Hay là sư thúc nghĩ rằng bối phận của mình tôn quý, ngay cả lệnh của Ngũ Nhạc minh chủ cũng có thể không tuân thủ sao?"

Có thể thấy được, đối với vị sư môn trưởng bối luôn gây rắc rối cho mình này, Thiên Môn đạo nhân không có chút thiện cảm nào.

Chỉ tiếc đám trưởng bối mặt dày mày dạn này dưới trướng còn có một phe đệ tử đông đảo, chiếm gần bốn thành thực lực của Thái Sơn phái, dù là chưởng môn cũng không làm gì được đám "lão gia" này.

Hiện tại hiếm khi Ngọc Ki Tử tham lam nhất thời, coi nhẹ sự nghiêm trọng của vấn đề, trực tiếp đâm đầu vào chỗ chết, Thiên Môn tự nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội chèn ép.

"Hừ!"

"Lệnh của Ngũ Nhạc minh chủ, ta đương nhiên phải tuân thủ. Bất quá đó phải là lệnh của Lý minh chủ thì mới được.

Lý minh chủ chỉ bảo chúng ta không thu nhận lễ vật của Khổng gia nữa, chứ không bảo chúng ta trả lại những thứ đã nhận."

Không phải Ngọc Ki Tử "đầu sắt", chủ yếu là lễ vật của các đại tộc địa phương từ trước đến nay đều do mấy sư huynh đệ bọn họ phụ trách, ngoài những lễ vật thông thường ra, bình thường còn có một phần thù lao ngoài lề.

Bảng phú hào xuất hiện, khiến Khổng gia ý thức được nguy hiểm. Vừa chủ động nâng cao phí bảo kê, lại còn không tiếc chi ra khoản tiền khổng lồ để mua chuộc mấy sư huynh đệ bọn họ.

Không riêng Thái Sơn phái thu được, mấy môn phái nhất lưu ở Sơn Đông võ lâm, cũng đều không thiếu phần nào.

Thậm chí Khổng gia còn chủ động đề nghị thuê đệ tử Thái Sơn làm cung phụng, bất quá, Ngọc Ki Tử và mấy người kia tuy tham lam thì tham lam, nhưng vẫn biết điều gì không thể làm, cuối cùng vẫn không dám hứa bừa.

Sau một tiếng cười lạnh, Thiên Môn đạo nhân lạnh lùng nhìn chằm chằm Ngọc Ki Tử và nói: "Bảo ngươi trả lại thì ngươi cứ trả lại!

Việc này liên quan đến danh tiếng của Thái Sơn phái và Ngũ Nhạc kiếm phái chúng ta, nếu có kẻ nào dám làm ô danh, thì hãy thử xem kiếm trong tay ta có bén hay không!"

Sức mạnh là yếu tố quyết định, sau hơn mười năm khổ tu, Thiên Môn đạo nhân đã trở thành đệ nhất cao thủ của Thái Sơn phái, cộng thêm một nhóm sư huynh đệ cùng phe trỗi dậy, dần dần chiếm thế thượng phong trong cuộc đấu tranh quyền lực nội bộ môn phái.

Chỉ bất quá cuộc đấu tranh giữa hai phe không những không dừng lại mà còn trở nên ngày càng nghiêm trọng, thậm chí còn vượt xa những năm trước.

Một trong những nguyên nhân quan trọng chính là việc phân phối Tiểu Bồi Nguyên Đan năm đó, Thiên Môn đạo nhân đã lợi dụng chức vụ chưởng môn của mình, phân phát toàn bộ cho phe mình, gây ra sự bất mãn mãnh liệt từ phe Thái Thượng trưởng lão.

Bất quá Thiên Môn đạo nhân cũng không hề hối hận, nếu không phải tăng cường thực lực cho phe mình một cách nhanh chóng, thì thực lực của phe chưởng môn cũng không thể phát triển nhanh như vậy.

Những trang truyện này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.