Hiện thực bày ra trước mắt, trước một bên là tuổi đôi mươi đã thành danh lẫy lừng, một bên là tài năng nở muộn khi đã ngoài năm mươi, quả là một lựa chọn quá rõ ràng.

Lăn lộn chốn giang hồ, ai chẳng muốn dương danh lập vạn, được vạn người ngưỡng mộ, tung hô? Nếu có thể thu hút được các nữ hiệp xinh đẹp cùng chung chăn gối, vậy thì càng thêm hoàn mỹ.

Dựa theo tốc độ tu luyện nội công của Hoa Sơn, đến khi võ công đại thành thì cũng đã dần về già. Lúc đó, dù có là anh hùng cứu mỹ nhân thì cũng chỉ nhận được một câu: "Cảm tạ tiền bối đại ân đại đức, tiểu nữ tử không thể báo đáp, chỉ đành kiếp sau. . ."

Rất rõ ràng, Lý Mục chưa bao giờ là người cứng đầu. Sau khi đã nắm rõ những thuộc tính đặc biệt của "Hoa Sơn Tâm Pháp", hắn chẳng chút do dự mà chọn lấy ba tầng đầu của Hỗn Nguyên Công.

Là một thế lực lớn với truyền thừa hàng trăm năm, phái Hoa Sơn tự nhiên không thiếu công pháp bí tịch, nhưng công pháp đỉnh tiêm thật sự thì cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Tử Hà Thần Công nổi tiếng nhất lại là công pháp chuyên môn của chưởng môn nhất mạch, đương nhiên không đến lượt Lý Mục.

Lý do chọn Hỗn Nguyên Công vô cùng đơn giản, đây là một trong những nội công tâm pháp lưu truyền rộng rãi nhất của phái Hoa Sơn, đa phần đệ tử sau khi đột phá nhị lưu cảnh giới đều sẽ chuyển sang tu luyện.

Đương nhiên, hắn cũng không quên sao chép một phần công pháp kế tiếp của "Hoa Sơn Tâm Pháp".

Con người ta, ai chẳng có một loại tự tin thái quá, Lý Mục cũng kỳ vọng mình có thể trở thành đứa con đặc biệt nhất của ông trời.

Trở lại chỗ ở, Lý Mục lập tức treo lên bảng hiệu "Bế quan, miễn quấy rầy", bắt đầu khổ tu.

Sự tự tin của Lý Mục không phải là vô căn cứ. Sức mạnh của hắn chính là nhờ vào đĩa ngọc thần bí đã xuyên không cùng hắn.

Lai lịch của "đĩa ngọc" tạm thời không thể khảo chứng. Dù sao, ngay khi xuyên không, đĩa ngọc liền xuất hiện trong đầu hắn.

Thao tác vô cùng đơn giản, chỉ cần tâm niệm vừa động là có thể tự do thu phóng. Hiện tại, hắn đã phát hiện hai tác dụng chính: thôi diễn công pháp và phụ trợ tu luyện. Rất nhiều vấn đề trong tu luyện, dưới sự hỗ trợ thôi diễn của đĩa ngọc thần bí, đều hiện rõ mồn một trước mắt.

Những bình cảnh cảnh giới khiến vô số người trong giang hồ đau đầu khôn tả, trước mặt đĩa ngọc đều được giải quyết dễ dàng. Đây mới là nguyên nhân Lý Mục có thể cấp tốc đột phá cảnh giới, bắt kịp thê đội đệ tử top đầu cùng lứa.

Năng lực thôi diễn của ngọc điệp dù nghịch thiên, nhưng cũng không phải là vô hạn. Sau nhiều lần thử nghiệm, Lý Mục phát hiện năng lực thôi diễn của ngọc điệp nhất định phải dựa trên một bản gốc cố định.

Lấy Hoa Sơn Tâm Pháp làm thí dụ, trước đây, Lý Mục đã dựa vào sự hỗ trợ của đĩa ngọc, căn cứ theo tình trạng của bản thân, tối ưu hóa bốn tầng đầu tiên. Nếu không phải kiến thức của hắn còn hạn chế, biết đâu cả những công pháp kế tiếp cũng đã có thể thôi diễn được rồi.

Lý Mục đã làm thí nghiệm, trong tình huống không sử dụng sự phụ trợ của đĩa ngọc, tốc độ tu luyện của công pháp đã được sửa đổi tăng lên gần năm thành, độ tinh khiết của nội công cũng được nâng cao một chút.

Nếu có thêm sự phụ trợ của đĩa ngọc, hiệu quả còn khủng khiếp hơn nhiều, tốc độ tu luyện nội công trực tiếp tăng gấp ba lần.

Chỉ có điều, loại công pháp được thôi diễn này càng giống với việc "đo ni đóng giày" riêng. Đối với Lý Mục mà nói, đây là công pháp phù hợp hoàn hảo nhất, nhưng nếu đưa cho người khác luyện th�� chỉ tổ tốn công vô ích, thậm chí còn chẳng bằng bản gốc.

Đây cũng là nguyên nhân khiến rất nhiều người dù có được thần công bí tịch, cuối cùng lại luyện thành thứ bỏ đi. Không phải thần công không tốt, mà chủ yếu là người và công pháp không hợp nhau.

Để giải quyết vấn đề này, các đại môn phái trong giang hồ không hẹn mà cùng chọn những công pháp có tính phổ biến cao, xem đó làm truyền thừa chủ đạo trong môn phái.

Còn về thần công bí điển với yêu cầu tu luyện cao, thì cũng chỉ là tùy duyên mà thôi. Gặp được truyền nhân thích hợp thì coi như may mắn, không gặp được cũng chẳng sao.

Dưới sự phụ trợ của đĩa ngọc, cẩn thận nghiên cứu các công pháp kế tiếp, Lý Mục cuối cùng đã biết vì sao "Hoa Sơn Tâm Pháp" lại có tốc độ tu luyện chậm đến vậy.

Nói theo bản chất, đây chính là một bộ công pháp "Cẩu Đạo".

Mấy tầng đầu đặt nền móng thì còn chưa rõ ràng lắm, nhưng càng về sau, đó chính là Cẩu Đạo Thần Công đích thực.

Có lẽ là bởi vì người sáng lập lo lắng môn nhân đệ tử học xong võ công sẽ gây chuyện thị phi, nên các tầng công pháp sau này của Hoa Sơn Tâm Pháp tràn ngập tư tưởng vô vi đậm chất Đạo gia.

Nói một cách đơn giản, tâm tư tạp niệm càng ít, càng không thích hiếu thắng tranh giành với người khác, thì càng thích hợp tu luyện môn công pháp này.

Trên lý thuyết mà nói, nếu có thể vĩnh viễn bảo trì xích tử chi tâm, bộ công pháp này thậm chí có thể tự động vận chuyển mọi lúc mọi nơi, đem tu luyện và sinh hoạt hòa hợp vào làm một.

Khiến cho, suốt hai mươi bốn giờ mỗi ngày đều không gián đoạn tu luyện, Hoa Sơn Tâm Pháp vốn có tốc độ tu luyện chậm chạp, liền không còn chậm nữa, thậm chí còn nhanh hơn tuyệt đại đa số nội công tâm pháp khác.

Không hề nghi ngờ, lý thuyết thì mãi mãi chỉ là lý thuyết. Trong hiện thực, phàm là con người ai cũng sẽ có dục niệm, chỉ là vấn đề nhiều hay ít mà thôi.

Nếu thật sự vô dục vô cầu, vậy thì đã thành "Thánh Nhân" rồi.

Hiện tại Lý Mục thật sự tin tưởng võ công Hoa Sơn có nguồn gốc từ Toàn Chân, chứ không phải vì muốn "dát vàng" cho môn phái mà cố tình tìm một tổ tông hiển hách.

Hoa Sơn Tâm Pháp cùng Toàn Chân Tâm Pháp thực tế rất giống nhau. Không chỉ công pháp chính đạo bình thản, tính phổ biến cao, mà ngay cả những gì truy cầu phía sau cũng đều như vậy.

Chỉ cần nhìn những nhân vật đại diện cho sự đại thành của Toàn Chân Tâm Pháp là sẽ rõ. Chu Bá Thông kia đích thị là xích tử chi tâm, gần như không có bất kỳ tạp niệm nào; Quách Tĩnh thì thuần túy là một kẻ ngây ngô, căn bản không có tâm tư dư thừa.

Có lẽ nội dung công pháp không hoàn toàn giống nhau, thế nhưng lý niệm ẩn chứa đều là nhất mạch tương thừa. Chỉ cần buông bỏ những tạp niệm vẩn vơ, sẽ có thể sản sinh ra lượng lớn cao thủ.

Điều đáng tiếc duy nhất là những cao thủ này, đại đa số đều thuộc kiểu người tài năng nở muộn, dù sao không phải ai cũng có cơ duyên như nhân vật chính.

Theo Lý Mục, với một bộ "Cẩu Đạo Thần Công" như vậy, việc phái Hoa Sơn lại diễn biến thành một môn phái giang hồ thuần túy, thực tế là tự làm hẹp đường phát triển của mình.

Nếu noi theo đạo thống Toàn Chân, trở thành một tông giáo môn phái như Thiếu L��m, Võ Đang, biết đâu thật sự có thể xuất hiện vài vị đạo sĩ cao nhân ẩn mình quét rác.

Cho dù những người này không tham dự giang hồ phân tranh, thì đó cũng là nội tình của tông môn. Ít nhất là khi kẻ địch đánh tới tận cửa, họ cũng sẽ không ngồi yên mặc kệ.

Nói theo một ý nghĩa nào đó, sự cường đại của Thiếu Lâm và Võ Đang chính là nhờ nội tình tiềm ẩn hùng hậu, không ai biết họ ẩn giấu bao nhiêu cao thủ, thậm chí chính chưởng môn của hai phái cũng không thể nắm rõ được.

Dẹp bỏ những suy nghĩ vẩn vơ này sang một bên, Lý Mục lại tiếp tục nghiên cứu Hỗn Nguyên Công. So với Hoa Sơn Tâm Pháp không mấy nổi bật, Hỗn Nguyên Công, một trong Cửu Đại Thần Công, trên giang hồ có danh tiếng vang dội hơn nhiều.

Quả nhiên, Hỗn Nguyên Công có phong cách hoàn toàn khác biệt so với Hoa Sơn Tâm Pháp. Không chỉ tốc độ tu luyện tăng lên đáng kể, mà thuộc tính công pháp cũng từ sự chính đạo bình thản chuyển sang giàu tính công kích.

Sự thay đổi này, Lý Mục cũng không lấy làm lạ. Phái Hoa Sơn dù sao cũng là một môn phái giang hồ, môn nhân đệ t��� thường xuyên xông pha tuyến đầu chống lại Ma giáo, nếu nội công không đủ sức công kích thì làm sao có thể ứng phó nổi?

Thuộc tính khác nhau, yêu cầu tu luyện cũng không giống nhau. Lý Mục hiện tại đã rõ vì sao đệ tử Hoa Sơn phải đợi sau khi đột phá nhị lưu cảnh giới mới chuyển sang tu luyện Hỗn Nguyên Công.

Là một môn nội công tâm pháp vừa chú trọng tấn công, phòng ngự, lại còn có hiệu quả chữa thương nhất định, Hỗn Nguyên Công có yêu cầu tu luyện một chút cũng không thấp.

Trừ phi là hạng người có thiên phú dị bẩm, còn người bình thường nếu không có một nền tảng nội công nhất định, kinh mạch trong cơ thể căn bản sẽ không chịu nổi.

Bản văn này được biên tập và xuất bản bởi truyen.free, trân trọng cảm ơn sự ủng hộ của quý độc giả.