Cố nén phẫn uất, ông kể rõ đầu đuôi câu chuyện. Không khí trong đoàn thỉnh kinh lập tức trở nên căng thẳng. Mạnh như Quan Âm Bồ Tát còn bị người khác đùa bỡn trong lòng bàn tay, ai cũng hiểu rõ phiền phức lớn đã ập đến.

Bản thân đoàn thỉnh kinh vốn đã sĩ khí không cao, giờ phút này lại càng thêm lòng người tan rã. Ngay cả Đường Tam Tạng, người có niềm tin thỉnh kinh kiên định nhất, cũng không tránh khỏi dao động.

May mắn thay, phong ấn gia trì của hai vị thánh nhân Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề đã phát huy tác dụng vào thời khắc mấu chốt, nếu không, phật tâm của những người thỉnh kinh sụp đổ thì mọi chuyện sẽ kết thúc.

Một lượng kiếp thời gian dù dài dằng dặc, nhưng không thể chịu đựng sự chậm trễ. Đại nghiệp thỉnh kinh chậm một ngày hoàn thành, sự đại hưng của Phật môn cũng sẽ bị trì hoãn một ngày, lợi ích thu được cũng sẽ ít đi một ngày.

Thay đổi người thỉnh kinh có lẽ không khó, nhưng thời gian tiêu tốn cũng là không cách nào bù đắp được. Người lương thiện chuyển thế thỉnh kinh thất bại sau mười kiếp, lần sau chỉ có thể là Bách Thế Luân Hồi.

Không có cách nào khác, muốn hội tụ thiên địa khí số, đây là một khâu ắt không thể thiếu. Bất kỳ mắt xích nào xảy ra vấn đề giữa đường, cũng sẽ ảnh hưởng đến sự đại hưng của Phật môn.

Quét mắt nhìn đám người đang mang những tâm sự riêng, Tôn Ngộ Không đầy vẻ nghi ngờ hỏi: "Bồ Tát, ngài kiến thức rộng, có biết đây là thủ bút của vị đại ma đầu nào trong Tam Giới không?"

Là một con khỉ có kiến thức, Tôn Ngộ Không về bí văn Tam Giới cũng biết không ít, nhưng lật khắp trí nhớ trong đầu, hắn cũng không tìm thấy một tia đầu mối nào.

Nghe câu hỏi của Tôn Ngộ Không, Quan Âm Bồ Tát lúc này trợn trắng mắt. Nếu có thể nhìn ra ngay đây là thủ bút của ai, thì bà cũng đâu đến nỗi rơi vào cảnh chật vật như vậy.

Không biết cụ thể là ai đã ra tay, nhưng những người hiềm nghi cũng chỉ có bấy nhiêu. Điều khiến Quan Âm không cách nào buông bỏ chính là việc Phật môn đại hưng vốn đã được tổ định, là kết quả bàn bạc của chư thánh.

Dựa theo tình huống bình thường, mấy vị thánh nhân đạo môn cho dù trong lòng có bất mãn, cũng chỉ sẽ ngáng chân sau lưng, chứ không trực tiếp tham gia vào cuộc đánh cược này.

Trực giác nói cho Quan Âm biết, đằng sau chuyện này nhất định có biến cố lớn. Đáng tiếc, tin tức trong tay có hạn, một chốc một lát bà không thể gỡ rối suy nghĩ.

"Ngộ Không, chớ có nói sằng bậy!

Người được trời giao cho chức trách lớn lao thì ắt sẽ phải trải qua gian khổ trong tâm trí. Việc cầu lấy chân kinh tự nhiên sẽ không thuận buồm xuôi gió, đây chỉ là một trong những khảo nghiệm mà thôi, các ngươi không cần tự mình đoán bừa.

Phàm là khảo nghiệm tất sẽ luôn để lại một chút hy vọng sống, chỉ cần các ngươi kiên định niềm tin, phát huy trí khôn, nhất định có thể tìm được kế sách phá giải cục diện này."

Quan Âm Bồ Tát gằn giọng khiển trách.

Kinh nghiệm sống phong phú nói cho bà biết, ở thế giới Hồng Hoang có những lời không thể nói lung tung, nhất là khi có thể dính líu đến thánh nhân.

Vạn nhất để thánh nhân ghi nhớ, là Khí Vận Chi Tử, Tôn Ngộ Không có lẽ tạm thời sẽ không có chuyện, nhưng bà, người phụ trách dự án Tây Du này, xác suất lớn sẽ bị liên lụy nặng nề.

...

Tại Linh Sơn thánh địa, khi Quan Âm Bồ Tát một đi không trở lại, chư Phật lập tức nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề.

Trong Tam Giới, những người có thực lực vượt qua Quan Âm không ít, nhưng có thể bắt được bà một cách vô thanh vô tức thì cũng chỉ lác đác vài người.

Đông đảo Phật Đà cùng nhau liên thủ thôi diễn thiên cơ, cũng không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào, điều đó càng phủ thêm một tầng bóng ma trong lòng mọi người.

"Nhiên Đăng Cổ Phật, ngài có kiến thức rộng rãi nhất, có biết trong Tam Giới ai có thần thông như thế này không?"

Như Lai vẻ mặt nghiêm túc hỏi.

Nghe câu hỏi của Như Lai, Nhiên Đăng nhướng mày. Câu "Kiến thức là rộng rãi nhất" nghe như đang tâng bốc ông ta, nhưng lọt vào tai Nhiên Đăng lại vô cùng chói tai.

Là khách trong Tử Tiêu Cung, vốn nên là tồn tại đồng bối với thánh nhân, giờ đây lại phải ở dưới quyền đệ tử thánh nhân, đặt vào ai thì trong lòng cũng khó tránh khỏi vướng mắc.

Có thể an ổn ngồi ở chỗ này, vậy cũng là Nhiên Đăng da mặt đủ dày. Nếu đổi lại đại năng khác, đã sớm không còn mặt mũi mà ẩn cư không ra mặt rồi.

Trên thực tế, Nhiên Đăng cũng từng nghĩ đến việc ẩn cư tiềm tu, tiếc rằng ngày đó một trận đánh ở Thiên Đình đã làm mất chứng đạo chí bảo, khiến căn cơ của bản thân bị tổn thương, cần phải mượn lực lượng Phật môn để giành cơ duyên bù đắp căn cơ.

"A di đà phật!"

Nói một tiếng Phật hiệu, che giấu nội tâm không cam lòng, Nhiên Đăng nhắm mắt phân tích: "Có thể lặng yên không một tiếng động khiến đoàn thỉnh kinh và Quan Âm Tôn Giả mất tích, lại không để lại dấu vết nào, không chỉ phải có thực lực cường hãn, mà còn nhất định phải tinh thông Thiên cơ đại đạo.

Trong Hồng Hoang, cường giả vô số, trừ những đại năng mà chúng ta quen thuộc, còn có rất nhiều cường giả ẩn thế.

Tuy nhiên, những cường giả này đa phần không màng thế sự, trừ phi là dính líu đến Hỗn Nguyên đại đạo, còn lại những chuyện khác căn bản không thể khiến họ động lòng. Rất nhiều người thậm chí còn viễn phó hỗn độn tìm cơ duyên, nên khả năng họ ra tay không lớn.

Trừ mấy vị thánh nhân ra, những người còn có thực lực như thế chỉ có: Thiên Hoàng Phục Hi, Yêu Sư Côn Bằng, Võ Tổ Thái Hoa, Bình Tâm nương nương cai quản lục đạo luân hồi, Huyết Hải Minh Hà, Địa Tiên Chi Tổ Trấn Nguyên Tử, và cựu Thiên Đế Hạo Thiên."

Nhiên Đăng nói thì nói rất nhiều, nhưng lại như chẳng nói gì. Phạm vi hiềm nghi rộng đến vậy, điều này khiến Phật môn phải ra tay từ đâu?

Phải biết, những người này cũng không phải mèo chó tầm thường, tùy tiện một người nhảy ra cũng đủ khiến họ uống một chầu.

Mặt mũi Phật môn cũng không lớn đến mức có thể khiến đám người này chủ động phối hợp, nếu thật sự tới cửa hỏi thăm, ai sẽ nể mặt họ chứ?

Hoặc là cảm thấy chưa đủ chắc chắn, chần chờ một lát, Nhiên Đăng Cổ Phật lại bổ sung: "Trải qua nhiều năm nghỉ ngơi, một số đại năng đã vẫn lạc từ thời thượng cổ cũng có thể lịch kiếp trở lại.

Những người này không tham dự hội nghị Tử Tiêu Cung, chưa chắc sẽ công nhận Phật môn đại hưng của ta, nên việc họ gây chuyện sau lưng cũng là điều có thể xảy ra.

Ngoài ra, Ma thần vực ngoại cũng là một đối tượng đáng nghi. Trong hỗn độn mịt mờ, luôn sẽ có vài ma thần thiên phú dị thường, việc họ có thể tránh qua Thiên Đạo và chư thánh lẻn vào Hồng Hoang cũng không phải chuyện gì quá kỳ quái.

Là người ngoại lai, muốn đặt chân trong thế giới Hồng Hoang nhưng không đơn giản như vậy. Trùng hợp thay, Kim Thiền Tử có thần thông thiên phú, tựa hồ có công hiệu đặc biệt trong phương diện này, nên việc họ để mắt tới đoàn thỉnh kinh cũng không có gì lạ."

Phạm vi hoài nghi lại lần nữa mở rộng, Như Lai chỉ cảm thấy: "Nghe ông ta nói một hồi, cũng như chẳng nghe gì cả."

Dù bất mãn đến đâu, Như Lai cũng chỉ có thể chịu đựng trước đã. Dù sao, Nhiên Đăng Cổ Phật mặc dù toàn nói nhảm, nhưng đó cũng là những lời nói nhảm chính xác.

Trách sao được Phật môn, vốn chẳng thịnh vượng sớm cũng chẳng muộn, lại cứ đúng vào lúc mấu chốt này mới đón lấy cơ hội đại hưng. Nếu muốn hưởng thụ lợi ích của thời đại đại hưng mang lại, thì nhất định phải đối mặt với những nguy cơ và thách thức tiềm ẩn trong đó.

Không rõ địch nhân là ai, vậy thì lười mà nghiên cứu. Ở thế giới cá lớn nuốt cá bé Hồng Hoang này, không vấn đề nào mà nắm đấm không giải quyết được. Nếu có, thì nhất định là nắm đấm chưa đủ cứng rắn.

Theo nguyên tắc nh���t lực hàng thập hội (một sức mạnh có thể chống lại mười mánh khóe), Như Lai quả quyết dẫn dắt chư Phật đồng loạt ra tay, chuẩn bị để chúng sinh Tam Giới biết đến nắm đấm thép của Phật môn.

Mở đầu đã chơi lớn đến thế, không phải Như Lai chuyện bé xé ra to, mà thật sự là Phật môn không chịu nổi sự giày vò.

Không thể hiện một thái độ cứng rắn, bên ngoài sẽ còn tưởng Phật môn dễ bắt nạt, về sau đường Tây Du còn phải đi thế nào?

...

Tại Câu Trần Đế Cung, thấy đại quân Phật môn đông đảo kéo đến, Lý Mục khẽ mỉm cười. Vốn dĩ chỉ muốn gõ đầu Phật môn, để họ an phận một chút, không ngờ Linh Sơn lại phối hợp đến vậy.

Tạo ra một cục diện lớn đến vậy, cuối cùng lại phát hiện kẻ địch chỉ là một tòa ảo trận, không biết Như Lai sẽ kết thúc ra sao.

Dĩ nhiên, những thứ này đều là trò trẻ con, điều thực sự khiến Lý Mục mừng rỡ là đại đạo luyện giả thành chân đã tiến thêm một bước. Nhân vật huyễn hóa ra ban đầu, khi hấp thu tinh huyết của Kim Thiền Tử, không ngờ lại trở thành sinh linh thật sự.

Dù những sinh linh này cũng không hoàn chỉnh, theo một ý nghĩa nào đó mà nói, chính là ký sinh trên Kim Thiền Tử, nhưng đó cũng là sinh linh.

Không giống với việc tạo hóa sinh linh, thuần túy luyện giả thành chân, độ khó được nâng cao không phải chỉ một chút. Nếu không phải đã chứng đạo Hỗn Nguyên, Lý Mục ngay cả tư cách lĩnh ngộ cũng không có.

Tu vi càng cao thâm, Lý Mục lại càng cảm thấy mình nhỏ bé. Đại đạo luyện giả thành chân mà ngay cả nghĩ cũng không dám nghĩ tới, không ngờ giữa lúc tình cờ lại xuất hiện ánh rạng đông, mơ hồ ông cảm thấy mình đã tìm được con đường sau Hỗn Nguyên.

Nhìn đại quân Phật môn, chỉ thấy Lý Mục búng ngón tay lên ảo trận, một đám sinh linh nguyên bản từ trong hư ảo ra đời lần lượt hóa thành bộ dạng của Đường Tam Tạng.

Không chỉ riêng tướng mạo, ngay cả khí tức quanh người, lời nói hành động cũng đều như được vẽ ra từ một khuôn đúc. Ngay cả trí nhớ cũng hoàn toàn bình thường, thậm chí sâu trong tâm trí họ cũng tin mình là Kim Thiền Tử.

Bản thân họ vốn là cùng một nguồn gốc mà sinh ra, theo một ý nghĩa nào đó, họ đều là Đường Tam Tạng, nhưng lại không phải Đường Tam Tạng thật sự.

Lần này Lý Mục tuyệt đối không hề gian lận dù chỉ một chút, hoàn toàn là clone Đường Tam Tạng y hệt một trăm phần trăm, bao gồm cả phong ấn của hai vị thánh nhân Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề cũng được sao chép một phần.

Có thể lừa gạt được hai vị thánh nhân hay không, Lý Mục không dám xác định, nhưng đánh lừa chư Phật Linh Sơn thì có lẽ không thành vấn đề.

Tối thiểu, thôi diễn thiên cơ không thể nào tìm được dấu vết nào, dù sao họ đều là Đường Tam Tạng thật sự. Thậm chí, nếu một vị "Đường Tam Tạng" trong số đó vẫn lạc, còn sẽ liên lụy đến khí vận của Đường Tam Tạng thật, chắc chắn là họa chồng chất họa.

Là một người nhiệt tâm, Lý Mục bày tỏ rằng lần này mình không cầu báo đáp, việc đưa nhiều người thỉnh kinh như vậy cho Phật môn hoàn toàn là vì vui thích giúp người.

Dù sao, con đường thỉnh kinh quanh co, không chừng lúc nào người thỉnh kinh sẽ gặp ngoài ý muốn. Để không làm chậm trễ đại nghiệp thỉnh kinh, việc tạo thêm vài "vỏ xe dự phòng" là vô cùng cần thiết.

Về phần nhiều người thỉnh kinh như vậy sẽ thỉnh kinh như thế nào, đó chính là vấn đề Phật môn cần phải cân nhắc, không hề liên quan một chút nào đến người tốt bụng làm việc nghĩa không để lại tên như ông.

...

"Bồ Tát, việc lớn không hay rồi! Bên ngoài đến rất nhiều sư phụ, thấy sắp đánh nhau, ngài mau đi xem một chút đi!"

Giọng nói của Trư Bát Giới đã cắt ngang việc Quan Âm Bồ Tát chữa thương, khiến bà bật ngay một ngụm máu tươi.

Tòa ảo trận này thật sự quá không thân thiện với Quan Âm, đoàn thỉnh kinh cũng chẳng bị ảnh hưởng gì, toàn bộ tai họa đều nhắm vào chính bà.

Tuy nói không đến mức uống nước cũng bị nghẹn chết, nhưng các loại ngoài ý muốn nhỏ nhặt vẫn không ngừng xảy ra. Đó chẳng phải vừa mới bế quan chữa thương, lại gặp phải bất trắc nữa sao.

Đầy mặt sát khí trừng Trư Bát Giới một cái, nếu như ánh mắt có thể giết người, Trư Bát Giới sớm đã bị chém thành muôn mảnh.

Không chỉ heo chết không sợ nước sôi, mà ngay cả heo sống cũng không sợ nước sôi. Trư Bát Giới, như thể chẳng biết gì, vẫn tự mình giải thích:

"Bồ Tát, nhanh lên, đừng lề mề nữa. Bên ngoài đến rất nhiều sư phụ, chúng ta cũng không phân rõ thật giả. Hầu ca đã vung gậy đe dọa, nhưng dường như chẳng có tác dụng gì.

Cái tính nóng nảy của con khỉ đó ngài cũng biết đấy, vạn nhất hỏa khí bốc lên, dùng gậy đánh chết mấy tên sư phụ giả thì còn đỡ, nếu là gây tổn thương đến sư phụ thật, thì coi như xong!"

Nghe Trư Bát Giới nói vậy, hỏa khí của Quan Âm lại càng bốc lên ngùn ngụt. Con khỉ đó mà có tính khí nóng nảy à? Đây là lừa gạt ai đó?

Thần Phật Tam Giới, ai mà chẳng biết Tôn Ngộ Không nổi tiếng là hiền lành. Thỉnh kinh nhiều năm như vậy, cũng không thấy gậy của hắn dính máu người, sao lại dễ dàng nổi giận đến thế!

Tuy nhiên, chuyện giả Đường Tam Tạng lại khiến vẻ mặt Quan Âm trầm xuống. Phải biết Đường Tam Tạng là đối tượng bảo vệ trọng điểm, lại luôn có đồ đệ đi cùng, há lại sẽ mơ hồ với mấy tên người phàm giả mạo.

Rõ ràng là mấy tên đồ đệ này cố ý nương tay, để một đám Đường Tam Tạng lẫn lộn chung một chỗ, khiến người khó phân biệt thật giả. Thậm chí, để gia tăng độ khó, bọn họ còn cố ý lấy đi vật phẩm đặc trưng trong tay Đường Tam Tạng.

Dưới sự phối hợp của nội gián và giả Đường Tam Tạng, để mọi chuyện tiếp nối hoàn mỹ vô khuyết, lúc này mới diễn ra màn trò khôi hài trước mắt.

Không cần nghĩ cũng biết, trong chuyện này nhất định có công lao của Trư Bát Giới. Là con cờ mà đạo môn sắp xếp, nếu hắn không gây chuyện, đó mới là điều bất ngờ lớn nhất.

Với tên khốn kiếp bất trung, Quan Âm tự nhiên sẽ không có sắc mặt tốt. Nhất là tên khốn kiếp này, còn quấy rầy việc bà chữa thương.

"Bát Giới, ta đã nói cho ngươi bao nhiêu lần rồi, gặp chuyện đừng hoảng hốt. Chút chuyện nhỏ nhặt này có gì đáng ngạc nhiên, bổn tôn tự sẽ đi phân biệt thật giả!"

Quan Âm Bồ Tát gằn giọng khiển trách.

Mặc dù không biết đây là trò gì, nhưng bà không chút nào hoảng loạn. Không sợ kẻ địch gây chuyện, chỉ sợ kẻ địch âm thầm chịu đựng. Khi đã phải lật bài tẩy, thường là lúc mọi chuyện sắp đi đến hồi kết.

Thật sự nếu chẳng có chuyện gì xảy ra, đó mới là nguy hiểm lớn nhất. Ai cũng không dám bảo đảm nếu kéo dài thời gian, kẻ địch sẽ không thay đổi chủ ý trực tiếp giết chết họ.

Loại cách làm lật bàn này, trong lịch sử Hồng Hoang cũng không ít lần xảy ra. Lần gần đây nhất, chính là sau thất bại của Phong Thần sát kiếp, Thông Thiên thánh nhân đã chơi tới mức muốn mở lại trời đất.

Dù cuối cùng đều là thất bại, nhưng không phải là không có ai dám noi theo. So với việc mở lại trời đất, giết chết người thỉnh kinh và vị Bồ Tát như bà, hoàn toàn không ở cùng một cấp độ.

Bản văn chương này, sau khi được biên tập lại, thuộc quyền sở hữu của truyen.free.