Hỗn Nguyên Tu Sĩ coi thường công đức không phải là chuyện lạ, nhưng tu sĩ bình thường thì lại khác. Sau khi phát hiện ác ma vô cùng nhỏ yếu, các thế lực lớn đã điên cuồng tràn vào không gian quỷ dị.

Chim sẻ tuy nhỏ nhưng cũng là thịt. Chỉ cần tiêu diệt đủ số lượng ác ma, tích tiểu thành đại để nhận đư���c công đức thì đối với tu sĩ bình thường cũng là một khoản đáng kể.

Không cần phải hạ lệnh động viên, mọi người đã tự giác hành động. Hồng Hoang vốn đang ở thế bị động phòng ngự, lập tức chuyển thành thế chủ động tấn công.

Sự thay đổi chóng mặt này chỉ khiến Lý Mục cảm thán về lợi ích làm lay động lòng người. Với tư cách Câu Trần Đại Đế của Thiên Đình, bất kể có muốn hay không, hắn cũng phải đứng ra gánh vác.

Ngọc Đế đã tuyên bố với bên ngoài rằng chiến tranh đối ngoại của Hồng Hoang sẽ do Lý Mục, vị Câu Trần Đại Đế này, toàn quyền xử lý. Dĩ nhiên, sự ủy quyền này không có bất kỳ ý nghĩa thực chất nào, vì chiến tranh đối ngoại vốn dĩ nằm trong phạm vi quyền hạn và trách nhiệm của Câu Trần Đại Đế.

Điều thực sự khiến lời nói của Lý Mục có trọng lượng chính là thực lực. Các Hỗn Nguyên Tu Sĩ có thể không nghe lệnh, mệnh lệnh của Đại Đế Thiên Đình đôi khi chỉ mang tính hình thức (dương thịnh âm suy), nhưng khi lệnh của Đại Đế Thiên Đình được các Hỗn Nguyên Tu Sĩ cũng phải phục tùng, thì không một vị thần linh nào dám bất tuân.

Không cần biết chúng thần có xuất thân lẫy lừng, hậu thuẫn vững chắc đến đâu, giờ phút này trong mắt Lý Mục đều như nhau cả.

Trừ những nhân viên cần thiết ở lại trấn giữ, phần lớn tiên thần Thiên Đình đều được điều động vào đại quân diệt ma, sẵn sàng tăng viện tiền tuyến bất cứ lúc nào.

"Tổ sư, ở hạ giới có rất nhiều tán tiên hội tụ đến cửa không gian lối vào, muốn tiến vào dị vực không gian trừ ma, ngài xem có nên cho họ đi qua không?"

Nghe môn nhân đệ tử bẩm báo, Lý Mục cũng không biết nên nói gì. Không thể tránh khỏi chiến tranh vực ngoại, vậy mà vẫn có người muốn chủ động tham gia.

Kẻ vô tri không sợ hãi. Trong ngắn hạn, việc tiến vào không gian quỷ dị trừ ma dường như có lợi, nhưng có những việc tham gia thì dễ, muốn rút lui lại khó khăn.

Công đức Thiên Đạo cũng không phải dễ dàng mà có được. Hiện giờ để khích lệ mọi người phấn dũng giết địch, Thiên Đạo ra tay rất hào phóng, nhưng không phải lúc nào cũng hào phóng như thế.

Mấu chốt nhất là một khi đ�� nhận công đức Thiên Đạo, thì cuộc chiến này sẽ phải tham gia đến cùng, không có chuyện rút lui giữa chừng.

Dĩ nhiên, những nội tình này đều là cơ mật của Hồng Hoang. Ngoài Hồng Quân lão tổ ra, chỉ có Lý Mục và chư thánh, những người có quan hệ mật thiết với Thiên Đạo, mới biết. Ngay cả Bình Tâm nương nương cũng chưa chắc đã biết.

"Ai!"

Lý Mục thở dài một tiếng rồi nói: "Đây cũng là một chuyện tốt. Nếu họ nguyện ý cống hiến để bảo vệ Hồng Hoang, vậy thì hãy để họ đi qua!

Truyền lệnh xuống, phàm những ai nguyện ý tiến vào không gian quỷ dị trừ ma, tất cả sẽ được ghi danh và phát ngọc điệp thân phận.

Bản đế đặc biệt thiết lập bảng "Trừ Ma Bảng" của Thiên Đình. Phàm những người lập được công lớn cho Hồng Hoang đều có thể dùng công lao khó nhọc của mình để đổi lấy tài nguyên tu luyện, công pháp, thần vị, động thiên phúc địa... từ Thiên Đình.

Quy tắc đổi cụ thể sẽ được Thiên Đình ban hành và công bố sau. Trước tiên cứ tung tin tức ra ngoài, thử dò la phản ứng của các thế lực lớn."

Đã có ngư���i tình nguyện xông pha, không dùng thì thật phí. Đường là do tự chọn, nếu chết cũng chỉ có thể trách số mệnh không may.

Cùng với sự kéo dài của chiến tranh, đến một ngày nào đó, chúng sinh Hồng Hoang đều sẽ bị cuốn vào. Việc các tán tu tiến vào trước thời hạn chưa chắc đã là chuyện không tốt.

Ít nhất, họ có thể tận dụng giai đoạn đầu khi cường độ chiến đấu chưa cao để tích lũy vốn liếng, tạo tiền đề tiến xa hơn cho bản thân. Nếu đến cuối cùng, Hỗn Nguyên Tu Sĩ cũng tham gia chiến tranh, tu sĩ bình thường e rằng ngay cả tư cách làm bia đỡ đạn cũng không có.

Có thể đưa ra một số tài nguyên cho tán tu đổi đã là biểu hiện của lương tâm Lý Mục. Dĩ nhiên, số tài nguyên được đưa ra để đổi chủ yếu vẫn là công pháp tu hành, hơn nữa còn rất đắt đỏ.

Ai bảo Thiên Đình nghèo đâu?

Trên danh nghĩa thống trị thế giới Hồng Hoang, nhưng trên thực tế, những địa phương Thiên Đình kiểm soát phần lớn đều là thâm sơn cùng cốc. Các khu vực giàu có nhất Hồng Hoang đều bị các thế lực lớn chiếm cứ.

Thiên Đình cũng không có kh��� năng thu thuế từ các thế lực lớn, ngay cả nhiều thế lực nhỏ cũng không nể mặt Thiên Đình.

Thu nhập chủ yếu của Thiên Đình vẫn là từ Ba mươi ba tầng trời thuộc Thiên giới. Còn phần lợi nhuận từ thế giới Hồng Hoang chủ yếu là hương hỏa chi lực, những tài nguyên tu luyện khác thì không đáng kể.

Hương hỏa chi lực rất quan trọng đối với thần linh, nhưng đối với người tu tiên lại là vô dụng, trừ phi muốn chuyển sang tu thần đạo, nếu không thì không một tu sĩ nào sẽ ngốc nghếch dùng hương khói để phụ trợ tu luyện.

Trong bối cảnh như vậy, dù Lý Mục có muốn dốc hết vốn liếng cũng không làm được. Chỉ có công pháp không hạn chế số lượng là có thể ban phát.

Mặc dù vậy, những công pháp có thể truyền thụ cũng chỉ giới hạn ở công pháp hắn thu hoạch được ở vực ngoại, hoặc công pháp tự thân sáng tạo ra; pháp môn tu luyện của các thế lực khác thì tuyệt đối không thể đem ra.

Việc thiết lập "Trừ Ma Bảng" đã trực tiếp đẩy đại chiến lên cao trào. Theo đó, các thế lực lớn ở Hồng Hoang cũng noi gương làm theo. Chỉ có điều, thứ họ muốn đổi không phải là công lao, mà là công đức ai cũng ham muốn.

Công đức trừ phi tự nguyện cho, nếu không không thể cướp đoạt, đó là quy định của Thiên Đạo.

Trong thời đại thượng cổ, từng có tu sĩ không tin tà, thi triển tà pháp cướp đoạt công đức của người khác, kết cục là bị thiên phạt đánh tan xác.

Lại có kẻ không biết sống chết, âm thầm tính kế mưu đoạt công đức của người khác, kết quả cũng nhanh chóng gặp tai ương.

Trải qua hết lần này đến lần khác những bài học máu xương, tu sĩ Hồng Hoang dần dần nắm rõ quy tắc Thiên Đạo. Trừ phi đối phương hoàn toàn tự nguyện, nếu không bất kỳ hình thức mưu đồ công đức của người khác nào, đều sẽ gặp phải Thiên Phạt phản phệ.

Dù đã hiểu rõ cũng vô ích. Công đức có thể gặp mà không thể cầu, thứ quý báu như vậy, há có ai cam tâm tình nguyện nhường lại chứ?

Cùng với sự bùng nổ của chiến tranh dị vực, mọi thứ đều trở nên khác biệt. Khi công đức có thể sản xuất số lượng lớn, bảo vật vô giá ban đầu dần trở nên có thể định lượng.

Khi công đức có thể đem ra giao dịch, nó đã bị tiền tệ hóa. Chỉ là, quá trình tiền tệ hóa này đối với tu sĩ bình thường mà nói lại có phần tàn khốc.

Nhìn như công khai định giá, giao dịch công bằng, nhưng thực chất đây lại là một cuộc cướp đoạt công đức từ trên xuống dưới.

Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, phần lớn công đức sinh ra từ cuộc chiến này, khi phát triển đến cuối cùng, cũng sẽ chảy vào tay các thế lực lớn.

Bằng những công đức được tập trung này, các thế lực lớn có thể dễ dàng tạo ra một loạt cao thủ Chuẩn Thánh, khiến tu sĩ bình thường càng khó có cơ hội vươn lên.

Về phần có thể tạo ra Thánh Nhân hay không, điều đó còn phải xem Hồng Quân lão tổ có bằng lòng ban cho hay không; ngược lại, dựa vào công đức để trực tiếp chứng đạo Hỗn Nguyên là điều không thể, nhiều nhất cũng chỉ có thể tăng tốc độ lĩnh ngộ pháp tắc.

Dù biết rõ, Lý Mục cũng đành bất lực. Không những không có cách nào ngăn cản, thậm chí còn phải chủ động tham gia vào đó.

Đối với tu sĩ bình thường mà nói rất tàn khốc, nhưng đối với toàn bộ Hồng Hoang mà nói lại là sự lựa chọn tốt nhất. Tập trung tài nguyên để tạo ra một lượng lớn cường giả chính là lựa chọn tốt nhất để nâng cao thực lực tổng thể của Hồng Hoang trong thời gian ngắn.

Còn về hậu quả của việc giai cấp nhanh chóng cố định, hãy đợi sau khi đại chiến kết thúc, rồi tính toán cách giải quyết sau!

Dĩ nhiên, trong ngắn hạn, tán tu vẫn có thể hưởng lợi. Nếu may mắn đủ tốt, trong giai đoạn đầu kiếm đủ vốn liếng, thì một bước nhảy vọt trở thành đại năng Hồng Hoang cũng không phải là không thể.

Bản quyền dịch thuật và nội dung thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.