Lừa gạt được Hạo Thiên chuyển thế thân, phảng phất một thế giới mới mở ra trước mắt Lý Mục, chẳng qua Lý Mục lại cảm thấy mình có chút quá đà.

Trong Hồng Hoang có vô số đại năng ẩn dật, tạo cơ hội cho việc đục nước béo cò. Song hành cùng cơ hội ấy là vô vàn hiểm nguy.

Có thể lừa gạt được Hạo Thiên chuyển thế thân không có nghĩa là có thể qua mặt được sáu vị thánh nhân. Cho dù có lừa gạt được thánh nhân đi chăng nữa, vẫn còn vị kia ở Tử Tiêu Cung.

Nếu quá mức phô trương, thu hút sự chú ý của Hồng Quân đạo nhân, thì sẽ chẳng có ngày nào yên ổn.

Lý Mục trở nên trầm lắng, Hồng Hoang lại náo nhiệt. Trương Bách Nhẫn, thân phận chuyển thế của Hạo Thiên, sau khi bị lộ tẩy, rất nhanh liền bị người ta tính kế. Cho dù Trương Bách Nhẫn phản ứng đủ nhanh, vẫn cứ có thêm bảy cô con gái xinh đẹp như hoa như ngọc.

Cái cảm giác đột ngột được làm cha như thế, hiển nhiên chẳng hề tuyệt vời chút nào. Nếu như không phải cố kỵ ảnh hưởng, khả năng cao là sẽ bị giải quyết dứt điểm.

Trên thực tế, đây không phải lần đầu tiên Thiên Đế "có con". Chỉ bất quá trước kia là nghĩa nữ, lần này lại là con gái của thân chuyển thế.

Nói đúng hơn, bảy vị này cũng không phải nữ nhi ruột thịt của Trương Bách Nhẫn.

Là người đứng xem, Lý Mục tận mắt chứng kiến Trương Bách Nhẫn sập bẫy.

Trong một lần hành động trừ ma, Trương Bách Nhẫn không may bị trọng thương, được một nữ tử cứu giúp. Trong lúc cứu chữa, nữ tử vô tình dính phải máu tươi của Trương Bách Nhẫn, sau đó lập tức mang thai.

Ngay sau đó là cảnh cẩu huyết khó sinh mà bỏ mạng, để lại bảy cô con gái nhờ Trương Bách Nhẫn nuôi dưỡng.

Ngay trước mặt chúng sinh Tam Giới, cái gánh nặng này đã định sẵn đè lên vai Trương Bách Nhẫn. Nếu là không chịu trách nhiệm, nước bọt của chúng sinh Tam Giới cũng đủ nhấn chìm vị Thiên Đế như hắn.

Thiên Đế gia tài hiển hách, có thêm bảy cô con gái xinh đẹp như hoa như ngọc dường như chẳng là gì, nhưng sổ sách lại không tính toán như vậy.

Việc nhận bảy cô con gái này, không chỉ đơn thuần là vấn đề nuôi thêm bảy miệng ăn, mà còn liên quan đến khí vận.

Nói cách khác, khí vận của Thiên Đế sẽ bị phân tán. Mặc dù phần bị phân tán rất ít, nhưng rốt cuộc vẫn là bị chia sẻ.

Có thể tưởng tượng, Thất Tiên Nữ ra đời trong bối cảnh như vậy, có địa vị được bao nhiêu trong lòng Hạo Thiên.

Khó trách khi đến thời Tây Du Ký, mấy vị này vẫn còn làm công việc thị nữ. Nếu thật là công chúa Thiên Đình, dù có không được sủng ái đến mấy, cũng không đến nỗi trở thành nha hoàn làm việc vặt vãnh.

Dĩ nhiên, hiện tại cuộc sống của bảy tiểu la lỵ này cũng khá tốt. Trương Bách Nhẫn mặc dù là Hạo Thiên chuyển thế, nhưng trải qua hơn nghìn lần luân hồi, ít nhiều cũng bị ảnh hưởng.

Trước khi lần nữa leo lên ngai vàng Thiên Đế, vẫn còn một mặt cảm tính, chưa hoàn toàn bị lý trí kiểm soát.

Để tránh bảy cô con gái "tiện nghi" bị người khác tính kế, Trương Bách Nhẫn trực tiếp đưa các nàng đến Hoa Sơn, bản thân một mình ở Hồng Hoang "cày quái".

Cái kết quả này khiến Lý Mục cũng phải dở khóc dở cười, quả đúng là "trang bức sướng một lúc, sau đó là hỏa táng trường".

Dĩ nhiên, dù hắn không hề "trang bức", e rằng phiền phức vẫn sẽ tìm đến.

Hiện tại, nơi an toàn nhất trong nhân tộc chính là Hỏa Vân Động và Hoa Sơn, nhưng Hỏa Vân Động là nơi ở của các tiên hiền nhân tộc, rõ ràng không thích hợp để đưa mấy tiểu la lỵ tới đó.

Nhìn mấy tiểu la lỵ hồng hào, bụ bẫm, Lý Mục chung quy vẫn mềm lòng một chút, dẹp bỏ ý định đuổi người.

Mấy phiền phức nhỏ này hắn vẫn có thể xử lý được. Mặc dù không biết kẻ ra tay tính kế Hạo Thiên chuyển thế thân là ai, nhưng những thủ đoạn này thực sự vẫn chưa thấm vào đâu.

Mưu đồ trong bóng tối thì được, nhưng công khai ra tay thì chẳng khác nào đang vả vào mặt Huyền Môn.

Bất kể nói thế nào, Hạo Thiên đều là Hồng Quân đích thân sắc phong Thiên Đế. Vì thể diện của Đạo Tổ, một đám đại năng Huyền Môn cũng phải nể nang, chú ý một chút, không thể để hắn bị người khác ức hiếp quá thảm.

Nếu chỉ là thầm tính kế, trên địa bàn của mình, Lý Mục cũng không sợ.

Nhìn Trương Bách Nhẫn ở bên ngoài đại sát tứ phương, trảm yêu trừ ma, Lý Mục cũng không khỏi thầm nghĩ. Sao cứ toàn đánh đánh giết giết, ít ra cũng phải làm chút công việc văn trị chứ.

Hiển nhiên, Lý Mục nói vậy chẳng qua là "đứng ngoài nói chuyện chẳng đau lưng". Thiên Đế muốn lập công đức văn trị, cũng không phải là đơn giản như vậy, nhất định phải có lợi cho thế giới Hồng Hoang mới được.

Không nghi ngờ gì nữa, điều này gần như là không thể. Anh hùng của kẻ này, lại là cừu địch của người khác.

Cho dù Trương Bách Nhẫn có làm tốt đến mấy, cũng không thể nào khiến tất cả các chủng tộc đều cùng hưởng lợi ích. Nếu dốc sức vì sự phát triển của nhân tộc, thì ắt sẽ làm tổn hại lợi ích của các chủng tộc khác.

Trong vòng xoáy nhân quả ràng buộc, không những chẳng đạt được lợi ích, mà ngược lại sẽ dính phải vô tận nghiệp lực.

Không còn cách nào khác, ai bảo hắn là Thiên Đế đâu?

Nghiệp vị Thiên Đế không chỉ đại diện cho vinh quang, mà còn là một loại trách nhiệm nặng nề. Muốn thực hiện chức trách một cách công bằng, "Công chính" là tiền đề tất yếu.

Điều này đã định trước Hạo Thiên trong việc đối xử với vạn tộc Hồng Hoang nhất định phải công chính, ít nhất cũng phải tỏ ra công chính trên bề mặt, không thể để người khác tìm ra lỗi lầm lớn nào.

Trong các lần chuyển thế trước, có sơ suất trong việc làm, đều có thể dùng lý do "lịch kiếp" để giải thích. Nhưng đến đời cuối cùng thì không thể, nếu không thì thân chuyển thế Trương Bách Nhẫn sẽ không cách nào trở lại ngai vàng Thiên Đế.

Trong bối cảnh này, dĩ nhiên phải cẩn trọng là hơn. Cho dù là b�� người tính kế, Trương Bách Nhẫn cũng đành phải nhịn xuống trước, tự nhiên sẽ không mạo hiểm gây thêm phiền toái.

Về phần danh vọng vấn đề, dựa vào việc trừ ma là đủ rồi. Dù sao ma đầu là kẻ thù chung của Hồng Hoang, giết chúng thì tuyệt đối không sai.

Trong cõi vô hình, còn có tiên thần Thiên Đình hạ phàm thay Trương Bách Nhẫn tiến hành tuyên truyền, tạo thế. Chỉ bất quá những thủ đoạn ngầm này được thực hiện vô cùng bí ẩn, người bình thường khó mà phát hiện được.

Vở kịch lớn về Thiên Đế chuyển thế vẫn đang tiếp diễn, Nhân Gian Giới cũng bước vào thời đại thay triều đổi họ. Thế giới thần thoại cũng chẳng có vương triều vĩnh hằng nào, sau vô số đời truyền thừa, sự thống trị của Hạ Vương Triều cũng trở nên lung lay sắp đổ.

Nói đúng hơn, từ mấy trăm nguyên hội trước, Hạ Vương Triều đã chênh vênh trong gió mưa, có thể chống đỡ đến bây giờ toàn bộ dựa vào các vu tế chống đỡ.

Cho dù Hạ Vương Triều vẫn tồn tại như cũ, thì đó cũng chỉ là sự thống trị trên danh nghĩa, các bộ lạc, chư hầu khắp nơi đã sớm chẳng còn biết Hạ Vương là ai.

...

"Đa Bảo đạo hữu đến từ phương xa, bần đạo chưa kịp ra đón tiếp!"

Lý Mục sang sảng cười nói.

Không biết từ lúc nào bắt đầu, hắn đã trở thành một mắt xích không thể thiếu trong việc xử lý các vấn đề liên quan đến nhân tộc của Tam giáo Huyền Môn.

Ngay cả Đa Bảo, người vốn không có giao tình, cũng tìm đến tận cửa, hiển nhiên là sự nhẫn nại của Tiệt Giáo đối với Vu giáo đã đến cực hạn. Gần đây những năm này, bọn họ đã không ít lần bị đệ tử Xiển giáo giễu cợt.

Nếu không thể lợi dụng cơ hội nhân đạo cách đỉnh để phản công, một lần nữa giành lại vị trí chủ đạo của Huyền Môn trong nhân tộc, thì bọn họ sẽ thật sự trở thành tội nhân của Huyền Môn.

Dĩ nhiên, đây chỉ là cái nhìn của riêng đệ tử hai giáo Xiển, Tiệt. Các đại lão Huyền Môn chân chính cũng chẳng để tâm đến những sóng gió nhỏ này, bao gồm cả Lý Mục cũng không cho rằng Tiệt Giáo chỉ đơn thuần là thất bại.

Ngắn ngủi đạo thống bị áp chế, cũng không phải là chuyện gì xấu. Chỉ có trải qua mưa gió khảo nghiệm, mới có thể gột rửa đi những thứ cặn bã, giữ lại tinh túy, tốt hơn để phát huy đạo thống rạng rỡ.

Nhân vật chính của "nhân đạo cách đỉnh" dĩ nhiên là người, là người tu tiên đạo, đệ tử đích truyền của Tiệt Giáo căn bản không thể tự mình ra tay, chỉ có thể dựa vào thế lực thế tục để phát động.

Thật đáng tiếc, bây giờ Tiệt Giáo còn chưa phải là Tiệt Giáo mà đệ tử môn nhân trải rộng khắp triều đình trong Phong Thần Diễn Nghĩa, vị trí chủ đạo trong nhân tộc vẫn bị Vu giáo chiếm giữ.

Những kẻ đó nắm giữ việc tế tự, có thể hô phong hoán vũ, triệu gọi quỷ thần, chính là thế lực mạnh nhất trong thế tục giới.

Muốn đánh đổ Vu giáo, thế lực của Tiệt Giáo trong thế tục giới rõ ràng không đủ mạnh. Chỉ có mượn sức mạnh của võ đạo nhất mạch, mới có cơ hội giành chiến thắng.

"Thái Hoa đạo hữu khách sáo rồi, Đa Bảo không mời mà đến thật sự là thất lễ. Chỉ là việc này quan trọng, Đa Bảo không thể không mạo muội quấy rầy.

Từ sau khi thời đại Ngũ Đế kết thúc, tả đạo Vu giáo nhân cơ hội trỗi dậy, chiếm đoạt dòng tín ngưỡng chủ lưu của nhân tộc, đầu độc vạn vật sinh linh.

Chỉ là bọn họ gắn liền với khí vận của vương triều, vì không làm tổn thương khí vận c���a nhân tộc, các tu sĩ Huyền Môn chúng ta không thể không tạm thời ẩn nhẫn.

Trải qua nhiều năm chờ đợi như vậy, vận nước Hạ triều sắp đến hồi kết, nhân đạo cách đỉnh đã ở ngay trước mắt, quả là cơ hội tốt nhất để diệt trừ Vu giáo.

Tiếc rằng những năm gần đây, đạo của Tiệt Giáo chúng ta bị chèn ép nặng nề, thế lực trong thế tục giới có hạn. Muốn thuận theo đại thế nhân đạo, lại..."

Đa Bảo đạo nhân khẩn thiết nói. Nếu như không phải đã biết chân tướng, Lý Mục suýt chút nữa đã bị gạt gẫm. Vu giáo rất nhiều thủ đoạn xác thực làm tổn hại hòa khí đất trời, nhưng Tiệt Giáo lại tốt đẹp được đến đâu?

Mặc dù truyền thừa Huyền Môn chính thống, tiếc rằng đệ tử Tiệt Giáo lẫn lộn tốt xấu. Rất nhiều kẻ tâm thuật bất chính vì tu luyện tà pháp, thủ đoạn tàn nhẫn không kém gì vu tế.

Bất quá là do đệ tử Tiệt Giáo còn phải giữ gìn danh tiếng đạo thống thánh nhân, nên hành sự có phần thu liễm, những chuyện không thể lộ ra ánh sáng đều được thực hiện trong bóng tối.

Muốn nói những chuyện này Đa Bảo không biết, nói gì Lý Mục cũng không tin. Chỉ bất quá một bên là sư huynh đệ đồng môn, một bên là người ngoài không liên quan, việc hắn đứng về phía nào thì không cần nói cũng biết.

"Đa Bảo đạo hữu quá lời rồi! Thái Hoa bất quá chỉ là một người sơn dã, làm sao có năng lực hiệu lệnh thiên hạ. Chuyện này nếu muốn thuận lợi, đạo hữu hãy nhờ cậy các đồng đạo Huyền Môn khác giúp đỡ thì hơn!

Nếu là Tam giáo Huyền Môn cùng nhau phát lực, cộng thêm các vị đại năng Huyền Môn trong đạo thống nhân tộc, nhất định có thể thuận lợi hoàn thành việc nhân đạo cách đỉnh lần này."

Lý Mục mặt không đổi sắc cự tuyệt nói. Võ đạo nhất mạch quả thực có đủ sức mạnh để lật đổ sự thống trị của Hạ Vương Triều, nhưng có thực lực không có nghĩa là nhất định phải ra tay.

Đổi triều thay họ, loại chuyện như vậy, thường xuyên xảy ra trong quá trình truyền thừa của các vương triều nhân tộc. Lần này ra tay, lần sau phiền phức vẫn sẽ tìm đến cửa.

Nếu cứ giày vò nhiều lần như vậy, chẳng phải võ đạo nhất mạch sẽ trở thành kẻ hủy diệt vương triều sao?

Một hai lần thì không sao, nhưng sau trăm ngàn lần, tích lũy sát kiếp lực, e rằng sẽ khiến cho hắn, vị tổ của Huyền Môn võ đạo này, vĩnh viễn đọa vào luân hồi.

Nhất là khi thần tiên sát kiếp đã cận kề, việc này mà dính vào thay đổi vương triều, đợi sát kiếp mở ra sau, võ đạo nhất mạch sẽ trở thành nhân vật chính trong sát kiếp.

Mười hai Kim Tiên Xiển Giáo có thể vượt qua sát kiếp, đó là bởi vì bọn họ có một vị thánh nhân sư phụ bao che, lại còn có đệ tử chịu thay kiếp, võ đạo nhất mạch làm gì có cái "vốn" đó.

Mặc dù đã chuẩn bị xong cho môn nhân đệ tử thượng thiên, nhưng việc tự mình chủ động bước lên cùng việc bị người chém giết, bị buộc ghi danh lên bảng, đó hoàn toàn là hai khái niệm khác nhau.

Đối với Đa Bảo đạo nhân mang phiền toái tới tận cửa, Lý Mục tự nhiên không có thái độ tốt. Nếu không phải hắn hàm dưỡng đủ sâu, e rằng đã lập tức đuổi người rồi.

Thấy Lý Mục không nể mặt như vậy, Đa Bảo tối sầm mặt lại, ngay lập tức, hảo cảm của y đối với Lý Mục đã rơi xuống đáy vực.

Khó chịu thì có khó chịu thật đấy, nhưng trên thực tế, Đa Bảo đạo nhân cũng chẳng thể làm gì nhiều. Đều là đệ tử Tam Thanh, trước khi các đại lão chưa xích mích, không ai dám làm chuyện đồng môn tương tàn.

Gây khó dễ cho tu sĩ võ đạo nhất mạch ư?

Cái ý niệm này vừa mới nảy sinh, liền bị Đa Bảo đạo nhân gạt bỏ ngay lập tức. Không phải là không làm được, chẳng qua là hậu quả nếu làm như vậy sẽ rất nghiêm trọng.

Phương pháp tu luyện cơ bản của nhân tộc đã bị võ đạo nhất mạch độc quyền. Đệ tử Tam giáo trước khi nhập đạo, điều đầu tiên tiếp xúc chính là phương pháp tu luyện võ đạo.

Nếu gây sự trên phương diện này, thì chẳng khác nào đẩy tất cả tu sĩ nhân tộc trong Tiệt Giáo về phía đối lập. Nếu thật là làm như vậy, chỉ sợ kẻ cạnh tranh của hắn sẽ cười đến chết mất.

"Thái Hoa đạo hữu, chuyện này liên quan đến hưng suy của Huyền Môn chúng ta, ngươi..."

Không đợi Đa Bảo nói xong, Lý Mục liền trực tiếp ngắt lời nói: "Đa Bảo đạo hữu quá lời rồi! Gốc rễ hưng suy của Huyền Môn là ở thánh nhân, hiện nay còn có một đám đại năng Huyền Môn, cùng với nhiều đệ tử thánh nhân của Tam giáo, khi nào đến lượt bần đạo quyết định chuyện đạo lý này?"

Nếu đắc tội, vậy thì đã định đắc tội tới cùng. Nếu là đắc tội đệ tử thánh nhân khác, tương lai chưa chắc đã không có phiền toái, nhưng Đa Bảo lại là một ngoại lệ.

Sau Phong Thần sát kiếp, người này sẽ phải đi theo Phật môn, ở Huyền Môn nhiều nhất cũng chỉ còn chút tình nghĩa mờ nhạt.

Đến lúc đó lập trường mọi người bất đồng, đã định trước không tránh khỏi xung đột. Dù giao tình có tốt đến mấy cũng không thể chống lại xung đột trên đại đạo, quan hệ có thế nào đi chăng nữa, cuối cùng cũng là địch nhân.

Nói xong, không thèm để ý đến vẻ mặt khó coi của Đa Bảo, Lý Mục trực tiếp biến mất trong đại điện.

Hạ mình giả lả với kẻ đã định trước là địch nhân, thuần túy chỉ là đang lãng phí thời gian của bản thân. Có thời gian rảnh rỗi đó, thà rằng đi bế quan ngộ đạo còn hơn.

Trải qua nhiều năm cố gắng tu luyện như vậy, Lý Mục trên con đường pháp tắc đã đi được một đoạn đường rất dài, so với các đại thần thông giả lão làng thông thường cũng không kém.

Nếu không phải tiếp xúc quá nhiều loại đại đạo, chưa chắc hắn đã không phải là một trong số những người cao cấp nhất dưới Thánh nhân. Chẳng qua trực giác nói cho hắn biết, muốn trên con đường theo đuổi đạo đi xa hơn, tốt nhất vẫn là nên lĩnh hội thêm một vài pháp tắc đại đạo.

Nguyên nhân vô cùng đơn giản, Lý Mục thấy qua Tam Thanh thánh nhân đều là những người lĩnh hội rất nhiều lĩnh vực, trong truyền thuyết Hồng Quân đạo tổ càng là đồng thời tu luyện ba ngàn đại đạo, tám trăm bàng môn.

Lấy cảnh giới của bọn họ, không thể nào không biết lợi ích của việc "chuyên tinh một đạo", nhưng vẫn cứ làm như vậy.

Trừ khi liên quan đến con đường tương lai, nếu không Tam Thanh là tuyệt đối sẽ không làm loại chuyện tự mình chuốc lấy khổ sở này. Thánh nhân còn như vậy, các vị đại năng khác tự nhiên cũng không ngoại lệ.

Hơn nữa, lĩnh ngộ thêm vài môn pháp tắc còn c�� một lợi ích khác, khi gặp phải tình huống đại đạo bị người khác chiếm giữ, còn có thể kịp thời chuyển đổi con đường, chứ không phải chỉ biết đâm đầu vào đấu sống chết.

Việc lĩnh ngộ pháp tắc này không có sự phân chia cảnh giới rõ ràng, chỉ có thể ước chừng tính toán.

Theo Lý Mục tự mình tính toán, pháp tắc thủy hệ và pháp tắc kiếm đạo mà hắn lĩnh ngộ sâu nhất, đại khái đã đạt ba, bốn thành. Còn pháp tắc Thiên Đế, hay còn gọi là đế vương chi đạo, mà trước đây hắn lĩnh ngộ sâu nhất, giờ đây đã dừng lại.

Không phải Lý Mục nhận sợ, mà thật sự là thiếu kinh nghiệm thực tiễn, chỉ dựa vào những nhận thức trước đây ở Đại Hoang thế giới thì hoàn toàn không đủ để giúp hắn tiến thêm một bước.

Có mất cũng có được, đế vương chi đạo không đi tiếp được, nhưng bởi vì ngũ hành tương sinh duyên cớ, Lý Mục ở trên đại đạo ngũ hành tiến triển ngược lại không tồi.

Điều khiến Lý Mục mừng rỡ nhất là pháp tắc thời gian và pháp tắc không gian có tiến triển mới. Đây chính là pháp tắc bảo vệ tính mạng vô thượng, dù chỉ mới lĩnh ngộ chưa đến hai thành, tốc độ chạy trốn của hắn vẫn tăng lên đáng kể.

Xét theo mức độ lĩnh ngộ pháp tắc hiện tại của hắn, rõ ràng còn cao hơn phần lớn Chuẩn Thánh. Nếu không phải như vậy, cũng sẽ không ở toát ra một tia pháp tắc khí tức về sau, sẽ khiến Trương Bách Nhẫn lầm tưởng hắn là một đại năng ẩn dật.

Dựa theo tiến độ tu luyện bình thường, một người bình thường trong Nhân tộc hậu thiên mà có được tu vi Kim Tiên, thì cũng phải là người có đại khí vận gia thân.

Lấy Huyền Đô làm ví dụ cũng sẽ biết, người ta vẫn là đệ tử duy nhất của Thái Thượng thánh nhân, được mệnh danh là người có thể coi đan dược như kẹo mà ăn, bây giờ cũng bất quá chỉ là Đại La cảnh.

Đây vẫn chỉ là cảnh giới, còn nói về lĩnh ngộ pháp tắc, thì Huyền Đô đạo nhân bây giờ mới vừa bắt đầu. Ước chừng dù có đột phá cảnh giới Chuẩn Thánh, cũng chưa chắc đã có thể tu luyện một môn pháp tắc ra manh mối. Mọi quyền sở hữu đối với phiên bản văn bản đã được biên tập này đều thuộc về truyen.free.