Vào ngày 7 tháng 8 năm 1908, Bộ trưởng Chính sách Địa phương và Quản lý Công cộng Tây Ban Nha, Elena, đại diện cho Chính phủ Tây Ban Nha công bố một tuyên bố về những diễn biến mới nhất trong vụ án nữ tu sĩ bị sát hại. Các cơ quan truyền thông đã đưa tin và bình luận rất nhiều về vấn đề này.

Đồng thời, vào ngày 8 tháng 8 năm 1908, trong số báo mới nhất, tờ *The Times* đã giật tít: "Nữ Bộ trưởng xinh đẹp lên tiếng!"

Trong bài báo chi tiết có đoạn viết: "Sẽ không ai nghi ngờ việc Chính phủ Tây Ban Nha dung túng tội phạm, cũng không ai cho rằng Tòa thánh La Mã sẽ chấp nhận tín đồ của mình là tội phạm. Bởi vậy, tôi tin rằng vụ việc sẽ được điều tra kỹ lưỡng và tìm ra manh mối." Đây là nguyên văn lời của Bộ trưởng Chính sách Địa phương và Quản lý Công cộng Tây Ban Nha, Elena. Bà nói chuyện với khí chất quý tộc Châu Âu đầy cuốn hút. Dưới sức lay động từ vẻ đẹp và giọng nói của bà, cuộc thảo luận về một sự kiện rùng rợn dường như đã bị gạt sang một bên một cách tàn nhẫn, thay vào đó là sự đồng cảm sâu sắc dành cho cô gái đã mất mạng. Bài diễn văn của Elena giống như một buổi trình diễn thời trang, cho thấy khía cạnh mềm mại và chu đáo khác biệt của phụ nữ trong chính phủ so với đàn ông. Do đó, tờ báo này kêu gọi Chính phủ Anh nên dành nhiều nỗ lực hơn để cân nhắc tính khả thi của việc bổ nhiệm phụ nữ vào các vị trí trong chính phủ.

So với tờ báo có ảnh hưởng tương tự ở Châu Âu này của Anh, đưa tin mang tính xây dựng, thì tờ *Chính Giáo Tiền Báo* của Nga lại có một bước ngoặt lớn 180 độ.

"Đây tính là gì? Tòa thánh La Mã lần này thậm chí không đứng ra đưa ra bất kỳ tuyên bố nào. Đây là sự không tin tưởng đối với các tín đồ, hay là họ coi thường một tín đồ hết lòng tin tưởng họ, đã chết trong chính nhà thờ của họ? Họ đã thờ ơ nhìn với ánh mắt lạnh lùng. Cách nói này thật tàn khốc đối với các tín đồ. Hơn nữa, mặc dù Chính phủ Tây Ban Nha trong buổi diễn thuyết này đã thể hiện trách nhiệm của một chính phủ, nhưng những gì công bố lại trống rỗng và yếu ớt, không có bất kỳ nội dung thực chất nào. Ngoài việc biết rằng vụ việc cuối cùng sẽ do Chính phủ xét xử, không có bất kỳ hành động thực tế nào được đưa ra. Đối với điều này, chúng ta nên tiếp tục kêu gọi cả hai bên nỗ lực hơn nữa để khiến các tín đồ tin rằng họ xứng đáng được tin tưởng. Chỉ có như vậy mới giành lại được lòng tin của tín đồ."

"Trong buổi diễn thuyết lần này, chúng ta thấy được sự thỏa hiệp của Tòa thánh La Mã, chúng ta thấy Chính phủ Tây Ban Nha đang cố gắng xoa dịu ảnh hưởng tiêu cực mà sự kiện bất ngờ này gây ra cho người dân. Chúng ta thấy khi Bộ trưởng Elena phát biểu về sự kiện này, bà ấy thể hiện phong thái vô cùng chăm chú nhưng không kém phần quyến rũ, thu hút tất cả mọi người. Có lẽ nếu không phải vì sự kiện quá chấn động, thì có lẽ Bộ trưởng Elena mới chính là phát hiện bất ngờ nhất." Tờ *Los Angeles Times* đã đưa tin theo cách này.

"Một quốc gia và một cuộc khủng hoảng tín ngưỡng tôn giáo" là cách tờ *New York Times* mở đầu như vậy: "Mỗi tín đồ đều với tâm hồn thuần khiết nhất tiếp cận những nhân vật mà họ tôn thờ trong tôn giáo của mình. Kể cả những người đã đồng hành lâu năm bên cạnh Chúa, dù là người thường hay thần nhân, những người đó đều khiến tín đồ tin rằng họ vĩ đại vô cùng, là người thừa hưởng và tắm mình trong phẩm đức cao quý của Chúa, là những nhân vật thần thánh đáng kính. Hình ảnh của họ trong lòng tín đồ nhanh chóng được nâng cao, đạt đến một tầm cao mà người thường không thể hình dung. Nhưng bây giờ lại xảy ra chuyện như vậy, hơn nữa theo sự tôn sùng của tín đồ dành cho họ và theo phương pháp tính toán khoa học, thì ít nhất có thể dự đoán rằng, trên toàn thế giới tuyệt đối không chỉ xảy ra duy nhất một sự việc tương tự. Thậm chí còn có nhiều hơn nữa, chỉ là bị che giấu mà thôi. Có lẽ, chúng ta nên có một cuộc 'thanh tẩy' tôn giáo."

Hai tờ báo trên đã xuất hiện, thì dĩ nhiên không thể thiếu ông lớn thứ hai trong giới truyền thông Mỹ là *Chicago Nhật Báo*.

"Đức Giê-hô-va phán với Áp-ra-ham: 'Ngươi hãy rời khỏi xứ sở, dòng tộc và nhà cha ngươi, đến xứ mà ta sẽ chỉ cho ngươi. Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn. Ta sẽ ban phước cho ngươi, làm rạng danh ngươi, và ngươi sẽ là một phước lành. Ta sẽ ban phước cho những kẻ chúc phước ngươi, và rủa sả những kẻ rủa sả ngươi; và mọi dân tộc trên đất sẽ được phước qua ngươi.'"

Đây là một câu khá thường gặp trong Kinh Thánh, lời xác nhận khi Đấng Christ muốn giáng thế. Nhưng giờ đây, Thượng Đế vẫn chưa giáng lâm, mà nữ tu sĩ kia chưa kịp đợi đến ngày hầu hạ Ngài đã lìa trần. Ôi Thượng Đế, Ngài có thấy không? Tín đồ của Ngài chịu tai họa bất ngờ, Ngài nên trừng phạt kẻ ác và trả lại cho các tín đồ của Ngài một không gian để tiếp tục tín ngưỡng."

Có thể thấy, ba tờ báo lớn của Mỹ đều đưa tin như vậy, không hề có thành kiến. Không cần nói cũng biết điều này đại diện cho thái độ như thế nào, còn việc đây có phải là thái độ của Chính phủ Mỹ hay không thì không thể biết được.

"Chúa Giê-su đã từng nói về việc tha thứ những người không đáng tha thứ", tờ *Phí Kiệt La Báo* của Pháp đã dùng điều này làm chủ đề để đưa tin chuyên sâu.

"Chúa Giê-su còn nói: 'Một người kia có hai con trai. Người con út nói với cha rằng: "Thưa cha, xin cha chia cho con phần tài sản thuộc về con." Người cha bèn chia gia tài cho hai con. Không bao lâu sau, người con út gom góp tất cả của cải, lên đường đi đến một xứ xa xôi. Ở đó, anh ta ăn chơi phung phí, tiêu tán của cải. Khi đã tiêu hết mọi thứ, cả xứ đó lại bị một nạn đói lớn, khiến anh ta lâm vào cảnh túng quẫn. Anh ta bèn đi làm thuê cho một người ở xứ đó, và người này sai anh ta ra đồng chăn heo. Anh ta ao ước được ăn những trái đậu mà heo ăn, nhưng chẳng ai cho gì cả. Anh ta bừng tỉnh và tự nhủ: "Biết bao người làm công cho cha ta được cơm bánh dư dật, mà ta ở đây lại chết đói ư? Con sẽ đứng dậy, đi về cùng cha và thưa rằng: 'Thưa cha, con đã phạm tội với Trời và với cha. Từ nay về sau, con không xứng đáng được gọi là con của cha nữa. Xin cha hãy coi con như một người làm công.'" Thế rồi anh ta đứng dậy trở về với cha mình. Khi anh ta còn ở đàng xa, người cha đã trông thấy anh ta, động lòng thương xót, liền chạy ra ôm cổ anh ta và hôn tới tấp. Người con nói: 'Thưa cha, con đã phạm tội với Trời và với cha. Từ nay về sau, con không xứng đáng được gọi là con của cha nữa.' Nhưng người cha lại dặn các đầy tớ: 'Hãy mau đem áo choàng tốt nhất ra mặc cho nó, đeo nhẫn vào ngón tay nó và giày vào chân nó. Hãy dắt con bê béo nhất ra làm thịt, chúng ta hãy ăn mừng vui vẻ, vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay tìm thấy.' Và họ bắt đầu ăn mừng.

Khi đó, người con lớn đang ở ngoài đồng. Khi anh ta về gần đến nhà, nghe thấy tiếng ca hát nhảy múa, liền gọi một đầy tớ ra hỏi xem có chuyện gì. Người đầy tớ nói: 'Em của anh đã về rồi. Cha anh đã giết con bê béo nhất, vì anh ta về nhà bình an vô sự.' Người con lớn nổi giận, không chịu vào nhà. Cha anh ta phải ra năn nỉ anh ta. Anh ta nói với cha: 'Con đã ph���c vụ cha bấy nhiêu năm, chưa hề trái lời cha. Thế mà cha chưa hề cho con một con dê con để con vui chơi với bạn bè. Còn đứa con này của cha, đã tiêu tan tài sản của cha với bọn gái điếm, vừa về đến, cha lại giết bê béo nhất cho nó.' Người cha nói với anh ta: 'Con ơi, con luôn ở bên cha, mọi sự của cha đều là của con. Nhưng em con đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay tìm thấy, nên chúng ta phải vui mừng ăn mừng.' Cuối cùng, từ đây ta biết rằng Chúa Giê-su muốn nói với chúng ta rằng, sự mất mát và sự không mất mát là cùng tồn tại một cách bình đẳng. Hãy tha thứ cho họ, hãy để họ trở về cát bụi, để từ nay về sau, việc thực sự vĩnh cửu chờ đợi bên cạnh Thượng Đế để sám hối mới là sứ mệnh cuộc đời họ."

"Quả thực hết sức vô lý!" Alfonso khi nhìn thấy bài đưa tin của tờ báo Pháp này, hắn giận không kìm được mà trực tiếp ném tờ báo trên tay xuống đất, thậm chí còn tiến đến dậm chân hai cái để nguôi giận. Bên cạnh hắn là Patricia và Maria Christina đang có chút khó hiểu. Vua Alfonso, người vừa mới còn ăn sáng cùng họ m��t cách tử tế và chuẩn mực, giờ đây lại đột ngột có hành động thiếu lễ nghi của một vị quốc vương như vậy, khiến họ không kịp phản ứng.

Không khí xung quanh nhất thời chìm trong sự nặng nề và những tiếng thở dài.

"Nói đi, rốt cuộc là chuyện gì vậy? Đã nhiều năm rồi thiếp chưa thấy ngài ra nông nỗi này. Quả thực khiến thiếp tò mò không biết thứ gì mà có ma lực lớn đến vậy, khiến ngài lại trở về bộ dạng này." Sau khi Christina ra hiệu cho thị nữ mang thêm một phần bữa sáng cho Alfonso, nàng có chút hứng thú hỏi.

Còn Patricia bên cạnh cũng đầy hứng thú nhìn hắn, muốn nghe xem hắn nói thế nào.

Sau một lúc, cơn giận của Alfonso cũng nguôi ngoai hơn phân nửa. Nhìn ánh mắt của mẹ và vợ mình, đặc biệt là khi thấy cái bụng lớn nhô cao của Patricia, lập tức, cơn giận biến thành vẻ hòa nhã, giọng nói cũng trở nên dịu dàng hơn, nói:

"Còn không phải cái bọn truyền thông Pháp chết tiệt đó sao, mà dám nói rằng vị chấp sự của nhà thờ Barcelona lần này nên được tha thứ, thậm chí còn trích dẫn lời Chúa Giê-su, nói những đ���o lý lớn sao? Chúng ta có cần nghe theo những đạo lý lớn ấy không? Thử tưởng tượng dáng vẻ của nữ tu sĩ đã chết kia xem. Mặc dù nàng là người trong giáo hội thật đấy, nhưng đừng quên, nàng cũng là một công dân Tây Ban Nha của chúng ta. Một vị quốc vương mà ngay cả công dân của mình bị sát hại dã man, lại vẫn phải đứng yên mà bị yêu cầu phóng thích một tên sát nhân như vậy bằng lời của Chúa Giê-su, thì đây tuyệt đối là một sự sỉ nhục đối với một vị quốc vương. Một vị quốc vương không thể bảo vệ công dân của mình thì tuyệt đối không phải một vị quốc vương tốt, và ta tuyệt đối không muốn cái danh đó rơi vào đầu ta!"

Alfonso nói rất đúng. Hắn tuyệt đối sẽ không để bộ dạng uất ức của những tổ tiên Tây Ban Nha trước đây lại một lần nữa xuất hiện trên người mình. Việc ngăn chặn kế hoạch chiếm đoạt của Mỹ chính là một bước quan trọng mà hắn đã thực hiện. Để những điều tương tự không tái diễn, hắn sẽ dốc toàn lực ngăn chặn bất cứ mối đe dọa nào đến sự tồn vong của Tây Ban Nha, bất kể là nước Anh hùng mạnh nhất hiện tại, hay Liên Xô và Mỹ trong tương lai.

Hết cách rồi, ai bảo Tây Ban Nha trong lịch sử lại thích làm người mai mối cho người khác? Xưa kia, Tây Ban Nha từng tung hoành khắp hơn nửa Châu Âu, cuối cùng không thể đánh bại La Mã, nhưng lại trở thành 'đá lót đường' cho người Hung Nô, người Vandal. Sau đó lại giúp người La Mã chống lại Hung Nô, nhưng sau khi đánh bại Hung Nô, không những Quốc vương Theodoricus tử trận, mà sau đó cả vùng đất Gaul và cố đô Toulouse cũng mất. Người Frank chiếm đóng Gaul, người Ostrogoth chiếm đóng Ý, chỉ còn lại Tây Ban Nha. Ai ngờ tại Tây Ban Nha cũng không thống trị được lâu dài, không lâu sau người Ả Rập kéo đến, giết vị quốc vương già, chiếm đóng đô thành Toledo. Cũng may sau đó biết hổ thẹn mà vùng lên, dưới sự giúp đỡ của các huynh đệ xứ Basque và Catalonia mà khôi phục quốc gia, rồi dựa vào việc chinh phục Châu Mỹ, Hà Lan, Đức, một lần nữa xưng bá thế giới.

Thế nhưng ai ngờ thời kỳ hoàng kim chẳng kéo dài bao lâu, mới hơn một thế kỷ, theo sự trỗi dậy của Anh quốc và Pháp, Tây Ban Nha lần l��ợt mất đi Đức và Hà Lan. Tài phú từ Châu Mỹ mang về cũng đều bị giai cấp tư sản mới nổi của Anh quốc hưởng lợi... Đến thế kỷ 18, lại bị tên Napoléon kia chiếm lấy cả đất liền, thậm chí còn cướp bán đất đai ở Châu Mỹ rồi dâng cho kẻ khác. Chuyện này vẫn chưa hết, cuối cùng lại trỗi dậy một Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ, chiếm đoạt hai thuộc địa lớn cuối cùng của Tây Ban Nha là Cuba và Philippines, cùng với Puerto Rico.

Bản dịch này là công sức độc quyền của truyen.free, rất mong quý độc giả ủng hộ bản gốc tại đây.