Khi Lý Diệu thốt ra câu nói này, thần hồn dường như hoàn toàn bị sóng âm khống chế, ngay cả biểu cảm cũng trở nên uy nghiêm giống hệt vị chiến sĩ Bàn Cổ tộc kia.

Một câu nói ngắn ngủi, tựa như gáo nước đá lạnh buốt thấu xương, dội từ đầu đến chân Hỏa Hoa Hào, đông cứng trái tim và khối óc của mỗi người.

Trong Hỏa Hoa Hào là một khoảng tĩnh lặng, ch��� có tiếng "xì xì" của pháp bảo đang được sửa chữa.

Giáo sư Mạc Huyền nhìn thẳng vào Lý Diệu, chần chừ hỏi: "Ngươi, ngươi có chắc không?"

Không đợi Lý Diệu trả lời, hắn lại khẽ phất tay đầy vẻ nặng nề: "Được rồi, kết hợp với tất cả những gì chúng ta đã thấy, câu nói này có tỉ lệ chính xác cực cao, đại ý hẳn sẽ không sai lệch quá nhiều."

"Câu nói này chứa đựng quá nhiều thông tin, dù sao việc sửa chữa hộ thuẫn linh năng và kiểm tra phù trận động lực đều cần thời gian, ta đề nghị mọi người hãy tự mình tĩnh tâm mười phút, sắp xếp lại bộ não đang hỗn loạn. Sau mười phút, chúng ta sẽ quay lại thảo luận vấn đề này, thế nào?"

Lý Diệu và Hỏa Nghĩ Vương nhất trí đồng ý đề nghị này.

Chứng kiến tình cảnh quái dị như vậy, và lắng nghe tiếng gào thét phẫn nộ từ ngàn tỉ năm trước, bọn họ quả thực đều cần một khoảnh khắc tĩnh lặng.

Mười phút sau, ba người một lần nữa tụ tập, giáo sư Mạc Huyền tạm thời không nói đến, còn Lý Diệu và Hỏa Nghĩ Vương đều có gương mặt ướt sũng, hiển nhiên v��a dùng nước đá ngâm qua.

"Xem ra chúng ta thực sự đang ở một chiến trường thái cổ thời Hồng Hoang."

Giáo sư Mạc Huyền là người đầu tiên lên tiếng: "Nhưng không phải chiến trường giữa Bàn Cổ tộc và tinh không dị tộc, mà là chiến trường giữa Bàn Cổ tộc và Nữ Oa tộc. Đây là một cuộc 'nội chiến văn minh Bàn Cổ'!"

Lý Diệu chuyển ánh mắt sang Hỏa Nghĩ Vương: "Yêu tộc tự xưng là 'hậu duệ Bàn Cổ, tử tôn Nữ Oa', các ngươi nghiên cứu về các truyền thừa thời Hồng Hoang thấu đáo hơn chúng ta. Ta không biết các ngươi nhìn nhận cuộc 'nội chiến văn minh Bàn Cổ' này như thế nào?"

Dù là văn minh nhân loại hay văn minh Yêu tộc, đều tự coi mình là hậu duệ của Bàn Cổ và Nữ Oa. Điều này là hiển nhiên không cần tranh cãi, bởi lẽ Bàn Cổ được cho là đã khai thiên lập địa, còn Nữ Oa thì có công "vá trời" và "tạo người".

Thế nhưng, về phía văn minh nhân loại, do ba vạn năm Đại Thời Đại Hắc Ám, các truyền thừa từ thế giới cổ tu bốn vạn năm trước đều bị gián đoạn, trở thành những truyền thuyết thần thoại hoang đường, như Bàn Cổ khai thiên, Khoa Phụ đuổi mặt trời, Tinh Vệ lấp biển, Hậu Nghệ bắn mặt trời, v.v., tính tham khảo không cao.

Ngược lại, Yêu tộc, vì muốn củng cố tính hợp pháp cho sự thống trị tinh hải của mình, đã nói Bàn Cổ tộc chính là "Mười Hai Cổ Yêu tộc". Trong suốt ba vạn năm, họ không ngừng tiến hành khảo cổ, thăm dò và khảo chứng các nguồn gốc, cuối cùng đã xây dựng nên một bộ lý luận phát triển văn minh hoàn chỉnh.

Mặc dù vẫn không tránh khỏi nhiều yếu tố quái lực loạn thần, những điểm quá cường điệu, nhưng so với truyền thuyết thần thoại thuần túy của Nhân tộc, nó lại đáng tin cậy hơn nhiều.

Hỏa Nghĩ Vương trầm ngâm một lát rồi nói: "Sách sử phổ biến của Yêu tộc chúng ta, «Cổ Yêu Ký», đã nói rất rõ ràng: trước khi vũ trụ ra đời, tinh thần đại hải, ngân hà vô tận còn chưa tồn tại, vạn vật chư thiên đều cô đọng tối đa vào một điểm nhỏ bé. Thời điểm này, được gọi là 'Nguyên Thủy'. Cách nói mang tính nhân cách hóa hơn, có thể gọi là 'Nguyên Thủy Thiên Tôn'!"

"Nguyên Thủy trong một vụ nổ lớn mà chúng ta không thể tưởng tượng nổi, đã hóa thành Ba Ngàn Đại Đạo, cùng nhau cấu trúc nên một vũ trụ không ngừng bành trướng. Trong vũ trụ sơ khai này, pháp tắc và hỗn loạn đối kháng lẫn nhau, đồng thời sinh ra hai loại sinh linh hoàn toàn khác biệt: Bàn Cổ, tuân theo pháp tắc, củng cố đại đạo, kiến lập trật tự; và Hỗn Độn, miệt thị pháp tắc, thôn phệ đại đạo, hủy diệt trật tự!"

Hỏa Nghĩ Vương đã từng sáng lập tổ chức "Hỗn Độn Chi Nhận", hai chữ "Hỗn Độn" được dùng để tưởng niệm Ba Ngạn Trực. Nhưng ban đầu, từ "Hỗn Độn" không phải do Ba Ngạn Trực đặt tên, mà nó chỉ một chi tộc Hồng Hoang khác đối lập với Bàn Cổ tộc từ ngàn tỉ năm trước.

Trong quan niệm chung của Nhân tộc và Yêu tộc, Bàn Cổ tộc từ trước đến nay được coi là phe chính nghĩa, còn Hỗn Độn tộc được coi là phe vô cùng tà ác. Sở dĩ, năm đó kẻ thù của Ba Ngạn Trực, những "Thái Nhất Yêu tộc" kia, mới gọi hắn một cách miệt thị là "Hỗn Độn".

Và cuối cùng, việc tế bào của hắn sụp đổ, biến hóa khôn lường mà vô định hình, quả thực có chút tương tự với Hỗn Độn trong truyền thuyết.

"Bàn Cổ tộc và Hỗn Độn tộc tranh đấu không biết bao nhiêu năm, sau khi Ba Ngàn Thế Giới bị phá hủy gần như tan hoang, bản thân họ cũng đồng thời lâm vào kiệt quệ. Lúc này, Nữ Oa tộc, chi tộc gia nhập văn minh Bàn Cổ muộn nhất, đã gánh vác trách nhiệm chữa trị Ba Ngàn Thế Giới, tức là 'vá trời'. Để 'vá trời', nàng lại sáng tạo ra loài sinh linh nhỏ bé 'Nhân loại', thông qua sức mạnh cánh tay sao trời, như những giọt bùn vương vãi từ cành liễu, rải Nhân loại đến khắp các nơi trong Ba Ngàn Thế Giới!"

"Ai ngờ rằng, loài sinh linh 'Nhân loại' này ngay từ khi được sáng tạo đã bị 'ô nhiễm' bởi Hỗn Độn tộc, không tuân theo mệnh lệnh của Bàn Cổ tộc, ngược lại tự cho mình là chúa tể của Ba Ngàn Thế Giới, cuối cùng thậm chí còn bắt đầu phản kháng Bàn Cổ tộc!"

Hỏa Nghĩ Vương hít sâu một hơi nói: "«Cổ Yêu Ký» ghi chép là như vậy. Có lẽ trước đây các ngươi vẫn cho rằng đây là lời phỉ báng mà Yêu tộc dùng để bôi nhọ Nhân tộc, nhưng giờ nhìn lại, dù là lời phỉ báng thì cũng có nguồn gốc nhất định, bởi lẽ không có lửa thì sao có khói, chưa hẳn không có nguyên nhân!"

"Dứt bỏ những điểm thần thoại hoang đường đó."

Giáo sư Mạc Huyền suy tính kỹ lưỡng nói: "Ta cho rằng thuyết pháp hợp lý hơn hẳn là thế này: Trước hết, văn minh Bàn Cổ là một nền văn minh cổ xưa tồn tại từ vài trăm ngàn, thậm chí vài triệu năm trước, nhưng họ không phải là một chủng tộc đơn lẻ mà là một liên minh đa chủng tộc."

"Trong truyền thuyết thần thoại, có Bàn Cổ tộc, Khoa Phụ tộc, Cộng Công tộc, Chúc Dung tộc và nhiều tộc khác. Mỗi chủng tộc đều có những đặc tính riêng biệt, chẳng hạn như Chúc Dung tộc thích sinh sống trong thế giới có nhiệt độ cao hàng trăm độ, thông qua việc hấp thụ dung nham và năng lượng địa nhiệt để kiến tạo văn minh; còn Cộng Công tộc lại là một loại chủng tộc thủy sinh rõ rệt, môi trường sống ưa thích nhất của họ là đáy biển."

"Thực tế rất khó tưởng tượng đây là hai hình thái của cùng một chủng tộc, thà nói đó là hai chủng tộc bắt nguồn từ những hành tinh khác biệt còn hợp lý hơn."

"Hành tinh mẹ của Chúc Dung tộc hẳn là một hành tinh vô cùng gần tinh cầu, trên đó nhiệt độ cao trường kỳ, tài nguyên nham thạch và địa nhiệt phong phú, núi lửa phun trào là chuyện thường ngày, cho nên đã sinh ra một chủng tộc như Chúc Dung tộc giỏi vận dụng hỏa diễm và năng lượng nhiệt."

"Cộng Công tộc thuở ban đầu thì sinh sống trên một hành tinh mà bề mặt hoàn toàn bị biển cả bao phủ. Bởi vậy, họ đã tiến hóa khả năng khai thác đại dương, tận dụng tối đa tài nguyên nước, và kỹ thuật phân tích năng lượng từ nước biển."

"Mặc dù môi trường sinh tồn hoàn toàn khác biệt, nhưng họ đều là sinh mệnh gốc Carbon, thân thể huyết nhục, đều có đầu, thân và tứ chi. Xét từ góc độ đại vũ trụ, hình thái văn minh đã vô cùng, vô cùng gần gũi! Như vậy, khi hai chi chủng tộc này tiếp xúc và giao lưu lẫn nhau, khả năng cao sẽ hình thành một liên minh rộng lớn hơn!"

"Các chủng tộc khác trong văn minh Bàn Cổ cũng hẳn là như vậy. Phát triển đến cuối cùng, tổng cộng có mười hai, mười ba chủng tộc gia nhập 'Liên minh văn minh Bàn Cổ' này, và gọi chung là 'Bàn Cổ tộc'!"

Lý Diệu và Hỏa Nghĩ Vương liên tục gật đầu, suy luận của giáo sư Mạc Huyền đi đúng trọng tâm, tuy không có điểm gì quá chói sáng, nhưng ngược lại rất có thể chính là sự thật.

"Vậy, kẻ thù của Bàn Cổ tộc là 'Hỗn Độn tộc' lại là gì?"

Lý Diệu vô cùng sùng kính cổ tu "Hỗn Độn" Ba Ngạn Trực bốn vạn năm trước. Từ lòng kính trọng đó, Lý Diệu dường như cũng không quá chán ghét "Hỗn Độn tộc" thời Hồng Hoang nên không khỏi hỏi.

Giáo sư Mạc Huyền lắc đầu: "Tư liệu không đủ, rất khó phán đoán. Tuy nhiên, có một thuyết pháp cho rằng, 'Vực ngoại thiên ma' hiện tại chính là hậu duệ của 'Hỗn Độn tộc' thời Hồng Hoang. Như vậy, từ Vực ngoại thiên ma, biết đâu có thể suy ngược ra hình thái của Hỗn Độn tộc!"

Lý Diệu nghĩ nghĩ, hai mắt sáng lên nói: "Ý giáo sư là một loại văn minh thuần năng lượng?"

Vực ngoại thiên ma không có hình thể, sinh tồn dựa vào một loại năng lượng gọi là "U năng", biến hóa khôn lường, quỷ dị khó lường. Trong lịch sử văn minh nhân loại, chúng luôn là kẻ thù đáng sợ nhất, thậm chí còn đáng sợ hơn cả Yêu tộc.

Ngoài Vực ngoại thiên ma, trong vũ trụ còn có rất nhiều sinh mệnh thuần năng lượng. Chẳng hạn như "Huyết Văn tộc" mà Lý Diệu đã từng thôn phệ chính gốc là sinh mệnh thuần năng lượng.

Nói thẳng hơn, giáo sư Mạc Huyền và bốn tinh linh đều có thể được coi là sinh mệnh thuần năng lượng. Ngay cả khi không có thể xác, họ vẫn có thể sinh tồn, chỉ là thời gian tồn tại rất ngắn, sẽ nhanh chóng bị nhiễu loạn bởi phóng xạ linh từ mà thôi.

"Rất có thể!"

Giáo sư Mạc Huyền gật đầu nói: "Như vậy, cái gọi là 'Bàn Cổ tộc' chính là 'Đại liên minh sinh mệnh gốc Carbon', còn 'Hỗn Độn tộc' chính là 'Liên hợp thể sinh mệnh thuần năng lượng'. Hai loại văn minh với hình thức tồn tại hoàn toàn khác biệt, môi trường vũ trụ mà họ cần để sinh tồn chắc chắn cũng không giống nhau. Việc sinh ra những xung đột không ngừng nghỉ là chuyện rất bình thường."

"Dứt bỏ những truyền thuyết hư vô mờ mịt như Nguyên Thủy Thiên Tôn sáng lập Ba Ngàn Đại Đạo, có thể khẳng định rằng, vào vài triệu năm trước, văn minh Bàn Cổ và văn minh Hỗn Độn đã từng bùng nổ một trận đại chiến. Đó có thể là sự đối kháng giữa 'sinh mệnh gốc Carbon' và 'sinh mệnh năng lượng'. Hai bên đều muốn cải tạo vũ trụ thành môi trường thích hợp cho bản thân sinh tồn và phát triển, nhưng kết quả cuối cùng dường như là lưỡng bại câu thương, song song đều đứng trước bờ vực diệt vong."

"Văn minh Bàn Cổ hơi chiếm thượng phong, vẫn còn sức lực phái ra một chi tộc của mình là 'Nữ Oa tộc' để thực hiện 'Kế hoạch vá trời', tức là chữa trị Ba Ngàn Thế Giới bị phá hủy, cải tạo thành hình thái thích hợp cho sinh mệnh gốc Carbon sinh tồn."

"Nữ Oa tộc cũng tham gia trận đại chiến thái cổ này, sức lực còn lại cũng không quá mạnh, không thể tự mình hoàn thành công trình vĩ đại như vậy. Nên họ đã sáng tạo ra một loài sinh linh nhỏ bé với sức sinh sản cực mạnh là 'Nhân loại' để hoàn thành nhiệm vụ này."

Nói đến đây, giáo sư dừng lại một chút, lộ vẻ mặt ngưng trọng, lẩm bẩm: "Dựa theo thuyết pháp trong «Cổ Yêu Ký», nhân loại chỉ là 'công cụ' mà văn minh Bàn Cổ dùng để tu bổ Ba Ngàn Thế Giới. Trước đây chúng ta vẫn luôn coi thuyết pháp này là lời phỉ báng trắng trợn, nhưng cộng thêm di ngôn của vị chiến sĩ Bàn Cổ tộc này..."

"Nói cách khác, một chi tộc của văn minh Bàn Cổ là 'Nữ Oa tộc' và chủng tộc 'Nhân loại' hoàn toàn mới do Nữ Oa tộc sáng tạo, đã cùng nhau phản bội văn minh Bàn Cổ?"

"��t nhất, từ góc độ của vị chiến sĩ Bàn Cổ tộc này, hắn cho là như vậy!" Đoạn văn này là một phần của tác phẩm được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.