Con ruồi kia, bị ý niệm của hắn điều khiển từ cách xa hàng trăm dặm, vượt núi băng suối trở về, lượn lờ trên đỉnh đầu hắn một lúc lâu, rồi chầm chậm bay đến khóe miệng hắn. Hắn há to miệng như chậu máu, nuốt chửng nó. Trong miệng phát ra tiếng "rắc rắc", quai hàm nhai chóp chép, rồi "xì" một tiếng, phun ra một ngụm nước bọt xanh biếc, sau đó "hắc hắc" c��ời lạnh.

"Thằng ngu Đen A Tị này, bao nhiêu năm rồi mà chẳng tiến bộ chút nào, vẫn ngu như lợn, tham lam như chó. Bị mấy lời khiêu khích vớ vẩn kia kích động, liền dám xông thẳng vào đối đầu đại quân Chiêu Thảo Sứ!"

Thanh Ban Quái Nhân gật gù đắc ý, vẻ mặt tràn đầy khinh miệt.

Khi cơ mặt hắn vặn vẹo, vết bớt hình chim màu xanh biếc trên má cũng như nhảy múa theo, khiến hắn càng thêm dữ tợn.

Ba ngàn thế giới, tất cả đều khởi nguồn từ Bàn Cổ và Nữ Oa, kể cả thế giới thần bí "nhảy ra ngoài tam giới, không nằm trong ngũ hành" này, cũng do Bàn Cổ hoặc Nữ Oa sáng tạo ra.

Nền văn minh nhân loại trong "3001 giới" này, từ ngôn ngữ, chữ viết đến hệ thống xã hội, ít nhiều đều kế thừa đại lượng tinh túy của văn minh Bàn Cổ.

Do đó, ngôn ngữ giữa các bên về cơ bản là giống nhau, tựa như những biến thể phương ngữ khác nhau.

Lý Diệu nuốt chửng một lượng lớn mảnh vỡ ký ức của Âu Dã Tử, vốn dĩ đã tinh thông nhiều loại thổ ngữ, phương ngôn thời trung cổ.

Trong năm năm đại khai phá Côn Luân, Liên bang lại khai quật đư��c không ít chân ngôn và phù văn tàn phiến ẩn chứa văn minh Bàn Cổ, giúp họ hiểu biết sâu sắc hơn về hệ thống ngôn ngữ của văn minh Bàn Cổ.

Chữ viết được sử dụng ở giới này khá giống "chữ triện hoa sen" thời trung cổ thuở ban đầu, chỉ là điều chỉnh đôi chút nét bút mà thôi. Vì thế, mười chữ lớn trên lá cờ "Vu Nam ngũ đường chiêu thủ chế ngự lăng" liền được Lý Diệu nhận ra ngay.

Ngược lại, giọng nói của Thanh Ban Quái Nhân lại trúc trắc, quỷ dị, đầy âm khí, tựa như một con rắn độc chín khúc mười tám vòng đang bò lổm ngổm trong tai, khiến người nghe phải rùng mình.

Lý Diệu phải suy đoán hồi lâu, dùng mấy chục loại phương ngôn cổ tu thời xưa để so sánh, kết hợp với ngữ cảnh, mới miễn cưỡng nghe hiểu ý của hắn.

Thanh Ban Quái Nhân tiếp tục hừ lạnh: "Đen A Tị kia chẳng nghĩ xem giờ là lúc nào, còn dám đến nhậm chức Chiêu Thảo Sứ? Hắn đâu phải là kẻ vớ vẩn? Chỉ tiếc một thân huyết nhục thượng hạng của hắn, cùng với thanh 'Cửu Thánh Âm Hỏa Hóa Huyết Đao' kia thôi!"

Miệng nói "đáng tiếc" nhưng trên mặt Thanh Ban Quái Nhân lại không hề lộ ra dù chỉ nửa điểm tiếc nuối thật sự.

Cứ như thể Chiêu Thảo Sứ không phải hạng "dễ chơi" mà hắn đang nói đến, nhưng cũng chẳng bận tâm.

Dường như trận hỗn chiến trong rừng này hoàn toàn không lọt vào mắt hắn, dù Chiêu Thảo Sứ hay Man Binh thắng thua, đều chỉ là chuyện nhỏ nhặt không đáng bận tâm.

Lý Diệu thầm nghĩ, cái gọi là "Đen A Tị" kia, hẳn chính là gã đầu trọc mập mạp cưỡi con yêu thú tê giác.

Nghe giọng điệu của Thanh Ban Quái Nhân, hắn và "Đen A Tị" đã là quen biết cũ từ mấy chục năm trước, nhưng quan hệ lại chẳng ra sao.

Hắn đã chứng kiến thủ đoạn của "Đen A Tị" và Nữ Kiếm Tu Hoa Lan, nhưng vẫn buông lời mỉa mai, chẳng thèm để mắt, hiển nhiên là một sự tồn tại vượt xa cả hai.

Thanh Ban Quái Nhân lại cười lạnh vài tiếng, rồi không hề để tâm đến chuyện này nữa, tiếp đó lại bắt đầu săm soi những kiếm phôi và phù văn tàn phiến đặt trên tế đàn.

Hóa ra, tòa tế đàn này lại được hắn dùng làm "bàn làm việc".

Lý Diệu là một Luyện Khí đại sư thông kim bác c���, chỉ cần liếc mắt qua đã nhìn ra dụng ý của Thanh Ban Quái Nhân.

Hẳn là tên Thanh Ban Quái Nhân này, nhờ cơ duyên xảo hợp, đã phát hiện một động phủ thần bí ẩn chứa áo giáp và thi hài của tộc Bàn Cổ.

Tuy nhiên, có lẽ do hàng trăm ngàn năm tháng bào mòn, hoặc có lẽ hắn cũng không phải người may mắn đầu tiên phát hiện ra nơi này.

Tóm lại, những di bảo còn sót lại bên trong, có giá trị tận dụng không nhiều, chỉ còn lại nửa chiếc giáp tay.

Tộc Bàn Cổ thân hình to lớn, dù chỉ là nửa chiếc giáp tay, nếu dùng làm nguyên liệu để luyện hóa lại, cũng có thể chế tạo ra không ít bí kiếm, pháp bảo sắc bén đến mức thổi tóc đứt lìa, chém sắt như bùn.

Thanh Ban Quái Nhân liền ẩn cư mãi ở đây, từng chút một tháo dỡ chiếc giáp tay khổng lồ, chế tạo thành những pháp bảo có thể tự mình sử dụng.

Nghe giọng lẩm bẩm của hắn, có vẻ như đã mấy chục năm Thanh Ban Quái Nhân chưa gặp "Đen A Tị" kia; cộng thêm cách bố trí và sắp xếp nơi này, hắn rất có thể đã ẩn cư ở đây hơn mười, hai mươi năm.

Lý Diệu lờ mờ nhìn thấy, trên vách ��ộng sâu trong hang, bóng loáng như gương, có khắc mười mấy lỗ thủng chỉnh tề. Bên trong được xoa một lớp bột xương trắng tinh chế, rồi bày ra hơn chục món pháp bảo bán thành phẩm. Xem ra tất cả đều được lấy từ chiếc giáp tay khổng lồ kia, và không phải chuyện một sớm một chiều có thể hoàn thành.

Thời đại cổ tu, sự chuyên môn hóa của người tu chân còn chưa rõ ràng. Các tu sĩ cấp cao thường có hiểu biết rộng rãi, từ y dược, bùa chú độc thuật, luyện khí đến bày trận, đều biết ít nhiều.

Tên Thanh Ban Quái Nhân này, có thể là một cao thủ Nguyên Anh cấp, sau khi phát hiện một "bảo tàng", liền lén lút trốn đi bế quan mấy chục năm, vừa tu luyện vừa chế tạo bí bảo cường đại. Đó lại là một cảnh tượng rất thường thấy trong thời đại cổ tu.

Chỉ có điều, đối với các loại lĩnh vực học thuật cơ bản không am hiểu lắm như cổ tu, khi có được bí bảo của văn minh Bàn Cổ, hiển nhiên họ sẽ không giống nền văn minh tu chân hiện đại mà đi truy tìm tận gốc rễ để phân tích nguyên lý bên trong.

Thanh Ban Quái Nhân chỉ là nhìn trúng việc chiếc giáp tay khổng lồ được chế tạo từ hợp kim siêu cường hóa, xem nó như nguyên liệu để đúc kiếm luyện khí mà thôi.

Còn đối với khí động học, nguyên lý linh năng và công thái học ẩn chứa bên trong chiếc giáp tay... rất nhiều những nguyên lý huyền diệu khác, hắn đều ngó lơ, khiến Lý Diệu thực sự cảm thấy phí phạm của trời.

Dù vậy, Thanh Ban Quái Nhân vẫn có riêng một bộ pháp môn luyện khí của mình.

Hắn lấy ra một chiếc kiếm phôi được rèn từ tàn phiến chiến khải tộc Bàn Cổ, mê say vuốt ve một lát, rồi từ miệng phun ra một luồng nước bọt xanh biếc. Vừa chạm vào kiếm phôi, nó liền hóa thành một đốm lửa xanh mơn mởn. Khi ngọn lửa tắt đi, trên kiếm phôi liền lưu lại những đường vân uốn lượn mềm mại.

Thanh Ban Quái Nhân nheo mắt lại, soi vào ánh sáng, quan sát một lúc chiều hướng của những đường vân. Sau đó, hắn tháo một chiếc túi tơ ngũ sắc rực rỡ bên hông, từ bên trong lấy ra một tấm lệnh bài đen sì.

Tấm lệnh bài này to bằng bàn tay, mặt ngoài được khắc họa hơn một trăm hình đầu búp bê bằng nét bút tà dị vô cùng. Mỗi hình đầu búp bê đều tươi cười hớn hở, nhưng ẩn sâu trong nụ cười lại là một vẻ âm trầm khó tả.

Một bức "Trăm Đồng Chơi Đùa Đồ" như vậy thực sự còn khiến người ta sởn gai ốc từ đáy lòng hơn cả "Bách Quỷ Dạ Hành Đồ".

Thanh Ban Quái Nhân lẳng lặng niệm động chú quyết, từ mũi hắn phun ra hai luồng sương mù màu xanh nhạt, lượn lờ quanh tấm lệnh bài chín vòng, rồi phân hóa thành từng sợi dây xanh mỏng hơn, thế mà lại chui tọt vào trong "Trăm Đồng Chơi Đùa Đồ", đi vào từng cái lỗ mũi của những hình đầu búp bê kia!

Chuyện quỷ dị đã xảy ra!

Sau khi hút vào tâm niệm của hắn, những hình đầu búp bê vốn cứng nhắc trên tấm lệnh bài kim loại kia, "khuôn mặt" thế mà đều bắt đầu vặn vẹo. Vẻ "tươi cười hớn hở" biến thành nhe răng trợn mắt, thống khổ tột cùng, sống không bằng chết!

Bỗng nhiên, Thanh Ban Quái Nhân duỗi ra ngón tay mảnh khảnh, dài ngoẵng với móng tay xanh lè, khẽ búng ba cái lên tấm lệnh bài. "Hừ" một tiếng, mấy sợi ý niệm tựa như dây câu, từ sâu bên trong lệnh bài, "câu" ra mấy s��i hồn phách!

Mấy sợi hồn phách này, lại như những hài đồng nhỏ bé, thậm chí là hài nhi, xương cốt gầy guộc, thân hình vặn vẹo, kỳ quái khó tả.

Thanh Ban Quái Nhân hừ lạnh không ngừng trong mũi, từng luồng linh khí cường đại hung hăng đánh tới các hồn phách hài đồng, phảng phất như những bàn tay vô hình, nặn đất sét, nhào nặn hồn phách hài đồng đủ kiểu, tra tấn một cách tàn nhẫn.

Dưới sự tra tấn đau đớn của hắn, những thần hồn hài đồng này sống không được, chết không xong, cuối cùng bị kích phát ra bản năng hung ác mơ hồ, vẻ mặt càng thêm dữ tợn, xông về phía hắn phản kích!

Chỉ có điều, những hài đồng vừa sinh ra không lâu đã bị tàn nhẫn giết chết, hồn phách tươi sống bị rút ra, trừ sự thuần khiết ra thì chẳng có tài cán gì, làm sao có thể là đối thủ của một cao thủ Nguyên Anh kỳ?

Thanh Ban Quái Nhân lại như đang chơi trò mèo vờn chuột, thong thả đùa giỡn với những hồn phách hài đồng, mài giũa bản tính hung ác, nuôi dưỡng hung khí của chúng.

"Đây, đây không đơn thuần là tà thuật tế luyện người sống, mà còn là một loại bí pháp tương tự 'Nuôi tiểu quỷ'!"

Lý Diệu chứng kiến mà kinh hãi.

Rất hiển nhiên, những thi cốt hài đồng mà hắn nhìn thấy ngoài hang động, tất cả đều là do tên Thanh Ban Quái Nhân này gây ra.

Hắn giết chết hài đồng, rút lấy hồn phách, rồi phong ấn vào trong tấm lệnh bài cổ quái này.

Tấm lệnh bài này, tựa như "Linh Giới Nghĩa Thể" trong nền văn minh tu chân hiện đại, có thể làm nơi trú ngụ và bảo dưỡng tàn hồn.

Tên này làm như vậy, hiển nhiên không có ý đồ tốt đẹp. Hắn muốn thanh tẩy và điều chế từ từ những hồn phách hài đồng ngơ ngác kia, biến chúng thành "tiểu quỷ" rồi dung nhập vào bí kiếm và pháp khí, hòng tăng cường uy năng của pháp bảo!

Muốn giải thích "tiểu quỷ" là gì, thì trước tiên phải nói đến "khí linh".

Truyền thuyết cổ tu kể rằng, phi kiếm pháp bảo có thể thông nhân tính. Chỉ cần trải qua năm tháng dài đằng đẵng, hấp thụ đủ tinh hoa nhật nguyệt, lại cùng chủ nhân tâm ý tương thông, liền có khả năng thai nghén ra một "khí linh". Khi đó, pháp bảo này có thể tùy tâm sở dục, tự động công thủ mà không cần chủ nhân điều khiển.

Pháp bảo có được khí linh, liền được gọi là "Linh bảo", là một cấp độ tồn tại cao hơn, cũng là chí bảo mà vô số cổ tu tha thiết ước mơ.

Từ góc độ của nền văn minh tu chân hiện đại mà xét, cái gọi là "khí linh" đại khái có thể được gọi là "trí tuệ nhân tạo đư���c nhúng một lượng lớn phương án chiến thuật, có khả năng tự chủ tìm kiếm, tuần tra, phán đoán và công thủ".

Ngay cả với trình độ phát triển của Liên bang Tinh Diệu, muốn thai nghén ra một "trí tuệ nhân tạo" phát triển cao độ, hoàn toàn mô phỏng phương thức tư duy của con người trong tinh não cũng là một điều khá khó khăn.

Huống hồ là thời kỳ cổ xưa còn mò mẫm trong bóng tối thì càng không cần phải nói.

Hiện tại, trong Liên bang thậm chí có một quan điểm khá phổ biến cho rằng, sở dĩ "khí linh" trong thời đại cổ tu tương đối phổ biến, thực chất đều là "trí tuệ nhân tạo quân dụng của văn minh Bàn Cổ" cùng nhiều biến chủng của chúng, được để lại sau Đại chiến Hồng Hoang.

Khí linh Hồng Hoang thì "hữu duyên vô phận", khó mà cầu được, nên không ít kẻ có tâm địa bất chính đã nhắm chủ ý vào loài người.

Giết chết người, rút lấy thần hồn, rồi gắn vào pháp bảo, cũng có thể đạt được hiệu quả "trí tuệ nhân tạo", thậm chí còn xuất sắc hơn.

Loại tà thuật biến hồn phách nhân loại thành "khí linh" này, lại lấy thần hồn trẻ nhỏ làm tốt nhất.

Bởi vì hồn phách trẻ thơ như tờ giấy trắng, chưa bị ô uế, tựa như một cấu trúc nền tảng vừa mới hoàn thành, chưa cài đặt bất kỳ hệ điều hành hay lệnh cụ thể nào, ở trạng thái "khởi tạo ban đầu". Có thể tùy ý thêm vào những chỉ lệnh mới mà không lo ngại về các vấn đề xung đột hệ thống.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mỗi dòng chữ đều được trau chuốt tỉ mỉ để người đọc có trải nghiệm tốt nhất.