Nghĩ đến điều này, Lý Diệu khẽ thở dài một hơi, trong lòng có chút bất lực. Thật không ngờ tình hình Cổ Thánh giới lại hỗn loạn đến vậy.

Nếu không có một chính phủ có quyền lực kiểm soát tuyệt đối, sẽ rất khó để duy trì đồng minh hay hợp tác lâu dài. Dù hắn có thật sự thuyết phục được Thiên tử Đại Càn, nhưng nếu chỉ vài ngày sau Đại Càn bị phong trào Bạch Liên khởi nghĩa, quân Hỗn Thiên Vương, hay U Vân Quỷ Tần lật đổ, thì biết tìm ai để thực hiện lời hứa đó?

Huống hồ, hưng thịnh dân cũng khổ, diệt vong dân càng khổ. Trong thời đại đại chiến tranh tranh giành thiên hạ, dân chúng lại càng thêm lầm than, sinh linh đồ thán. Một cuộc chiến thay đổi triều đại kéo dài như vậy, Lý Diệu không biết đã có bao nhiêu người dân vô tội đã bỏ mạng, đang bỏ mạng và sẽ còn bỏ mạng!

Lý Diệu không phải là người quá mức thương xót dân chúng hay trách cứ trời đất, bởi Cổ Thánh giới cách tổ quốc hắn – Liên bang Tinh Diệu – đến hàng vạn năm ánh sáng, vốn dĩ là hai thế giới không hề liên quan. Nhưng điều này không có nghĩa là hắn có thể trơ mắt nhìn những đồng loại giống hệt mình – những cụ già tóc bạc phơ, những hài nhi bi bô tập nói, những thiếu nữ tuổi dậy thì, những thanh niên phong nhã hào hoa... – bỏ mạng thảm khốc dưới đao binh chiến hỏa mà vẫn thờ ơ.

Kẻ g·iết người không chỉ có đao binh. Trong hoàn cảnh loạn lạc, những thảm kịch ăn thịt người cũng đã trở thành chuyện thường tình. Trong hoàn cảnh mà tiếng quỷ khóc vang lên khắp vạn nhà như vậy, mọi luân thường đạo lý đều bị phá vỡ, những chuyện cực kỳ bi thảm đều có thể xảy ra. Thứ bị giẫm đạp vào bụi bặm không chỉ là bản thân con người, mà còn là toàn bộ sự tôn nghiêm của nền văn minh nhân loại.

Nếu có thể, Lý Diệu không muốn thảm kịch này tiếp tục kéo dài.

Dù là xuất phát từ đạo tâm của hắn, từ tinh thần liên bang, hay từ lợi ích quốc gia của Liên bang Tinh Diệu, dốc hết mọi khả năng để can thiệp vào nội chính của thế giới này, trợ giúp Cổ Thánh giới nhanh chóng bình định loạn cục, thậm chí nâng đỡ một chính quyền "thân liên bang", đều là việc làm vô cùng có lợi.

Tuy nhiên, điều này cũng không có nghĩa là Lý Diệu nhất định phải đứng về phía Đại Càn vương triều.

Lý Diệu từng được giáo dục lịch sử cơ bản của Liên bang Tinh Diệu, lại đọc thuộc lòng nhiều cổ thư điển tịch, nên biết rõ chuyện hưng suy của ít nhất mấy trăm vương triều trong Tam Thiên Thế Giới. Những cuộc khởi nghĩa nông dân như "Bạch Liên Thánh Giáo" hay "Hỗn Thiên Vương" chưa chắc đã là hóa thân của chính nghĩa. Còn U Vân Quỷ Tần đến từ thảo nguyên phương bắc, lại càng có khả năng là những kẻ man di tàn bạo, bất nhân.

Nhưng điều này cũng không có nghĩa là vương công, quý tộc, sĩ phu của Đại Càn vương triều là thứ gì tốt đẹp. Khi một vương triều đi đến thời kỳ cuối, thứ đánh đổ vương triều thường không phải ngoại hoạn, mà là sự mục nát từ bên trong. Lúc này, vương công quý tộc và đa số quan lại, nếu dùng hai chữ "cặn bã" để gọi bọn họ, e rằng vẫn còn là một lời ca ngợi.

Với tình hình Đại Càn vương triều hiện tại đang bốn bề thọ địch, tình thế rối ren từ trong ra ngoài, Lý Diệu rất nghi ngờ liệu liên bang có thật sự đầu tư lượng lớn tài nguyên để nâng đỡ bọn họ, và liệu họ có thể ngăn cơn sóng dữ hay không. Dù sao, khoảng cách giữa liên bang và thế giới này quá xa xôi, bốn chữ "ngoài tầm tay với" không chỉ là nói suông. Lỡ như Đại Càn thật sự là một khối tường bùn nhão không thể chống đỡ nổi, thì Lý Diệu cũng đành bó tay chịu trói.

Huống chi, một Đại Càn vương triều tự cho mình là trung tâm thiên hạ, chưa chắc đã tin tưởng "thiện ý" của liên bang đâu!

Xét cho cùng, Đại Càn cũng không phải là đối tác hợp tác dự bị duy nhất của liên bang.

Bạch Liên Thánh Giáo nổi lên ở vùng đông nam Đại Càn, và quân Hỗn Thiên Vương liên tiếp chiến thắng ở Tây Bắc, tung hoành vạn dặm. Hai thế lực nghĩa quân này đều là những đối tượng đáng giá để khảo sát.

Suy cho cùng, nông dân thời trung cổ đều là những người thành thật, chịu đựng giỏi nhất. Nếu không bị dồn đến đường cùng, ai lại cam lòng đem đầu mình ra đùa giỡn, đối đầu với vương sư tinh nhuệ vũ trang đầy đủ? Đơn giản vì họ quá đói, đến mức phải ăn sạch vỏ cây, sợi cỏ. Chết đói cũng là chết, tạo phản cũng là chết, nên lúc này họ mới vùng lên hô hào, chiến đấu một phen cho thỏa chí mà thôi.

Mà nói đến việc giải quyết vấn đề nạn đói thì... đó chính là sở trường của văn minh tu chân hiện đại.

Nếu nói trong lĩnh vực quân sự thuần túy, văn minh cổ tu và văn minh tu chân hiện đại còn có thể có những sở trường riêng biệt, có thể so sánh hơn thua trên một số mặt, thì trong lĩnh vực kỹ thuật tu chân dân dụng, văn minh cổ tu hoàn toàn rối tinh rối mù, thất bại thảm hại.

Tinh túy của văn minh tu chân hiện đại không phải là kiếm cưa xích, không phải Tinh Từ Pháo, càng không phải là tinh thạch chiến hạm. Mà là đưa thuật tu luyện cùng pháp bảo hòa nhập vào m��i nhà, chế tạo ra các loại pháp bảo giúp tăng năng suất cây trồng, pháp bảo diệt trừ côn trùng gây hại, các loại thiết bị thu hoạch tự động hóa kiểu "bò gỗ ngựa gỗ", cùng các loại pháp bảo khí tượng bay lượn trên bầu trời, có thể dự đoán thời tiết, thậm chí hành vân bố vũ.

Với sự trợ giúp của những pháp bảo và linh dược dân dụng này, họ đã giải quyết triệt để vấn đề nạn đói đã làm đau đầu nền văn minh nhân loại suốt mấy chục ngàn năm, khiến dân số phát triển bùng nổ một cách kinh ngạc! Chỉ khi dân số đột phá ngưỡng hàng trăm triệu, nền văn minh mới có thể tiến vào vô vàn khả năng mới!

Đối với Yêu tộc hiện đại, tình huống cũng giống như vậy. Lấy Hỏa Nghĩ Vương làm ví dụ điển hình cho chuyên gia điều chế thực vật yêu hóa của Huyết Yêu Giới, ban đầu điều chế ra không phải là các loại thực vật ăn thịt cùng hung cực ác, mà là các giống cây trồng lai ghép chịu lạnh, chống hạn, năng suất cực cao như lúa nước, lúa mì, lúa mì thanh khoa, củ sắn, thanh tiêu...

Thú triều mênh mông như biển là từ đâu mà ra? Chính là nhờ những giống cây trồng lai ghép như lúa nước, lúa mì, lúa mì thanh khoa, củ sắn, cỏ linh lăng... vô số thực vật yêu hóa này mà nuôi dưỡng nên!

Bất kỳ nền văn minh nào phát triển cũng đều có hình dạng kim tự tháp. Những cường giả trên đỉnh kim tự tháp dù có dũng mãnh phi thường đến mấy, cũng phải dựa vào nền móng khổng lồ ở tầng dưới để chống đỡ. Nền móng càng vững chắc, thì cường giả trên đỉnh tháp càng có thể đột phá giới hạn của văn minh!

Đạo lý này, tộc người hiện đại hiểu, Yêu tộc hiện đại hiểu, nhưng cổ tu thì chưa chắc đã hiểu rõ. Cho nên, ở không ít thế giới cổ tu, khi thế tục giới đầy rẫy người chết đói, khói lửa nổi lên khắp nơi, biến thành nhân gian luyện ngục, thì Tu Chân giới lại thường phong khinh vân đạm, thờ ơ, sống tiêu dao tự tại!

Việc nâng đỡ các lực lượng nghĩa quân như Bạch Liên Thánh Giáo hay quân Hỗn Thiên Vương có vẻ như độ khó còn nhỏ hơn so với việc nâng đỡ Đại Càn vương triều.

Lý Diệu không biết sau một trăm năm phát triển, kỹ thuật du hành tinh hải của Liên bang Tinh Diệu rốt cuộc đã phát triển đến mức nào. Nhưng, một khi hắn dựng lên Tinh Không Chi Môn, điều động từ liên bang vài chiếc tàu vận tải chở đầy cây nông nghiệp biến đổi gen, chịu hạn, chịu lạnh, năng suất cao, cùng với số lượng lớn vật tư cứu trợ nhân đạo, thì vấn đề sẽ không quá lớn. Có lương thực, ắt sẽ ổn định lòng người, thực hiện ảnh hưởng của liên bang đối với nghĩa quân, thậm chí vận chuyển những dân cư mà Cổ Thánh giới tạm thời không thể dung nạp được về liên bang. Một mặt giúp nơi đây giảm bớt áp lực dân số, mặt khác lại có thể làm phong phú thêm lực lượng của liên bang, đôi bên cùng có lợi, há chẳng tuyệt vời sao?

Nếu Đại Càn, Bạch Liên Thánh Giáo, quân Hỗn Thiên Vương đều là những kẻ vô dụng, không làm nên trò trống gì, thì ngay cả U Vân Quỷ Tần, dị tộc phương bắc, cũng là một đối tác hợp tác chiến lược tiềm năng.

Đối với thế giới này mà nói, Lý Diệu là người ngoài hành tinh, căn bản không có chút khái niệm nào về "Trung Nguyên chính thống". Với hắn mà nói, chỉ có hai điều quan trọng. Thứ nhất là quyền sinh tồn và quyền phát triển của dân chúng nơi đây. Thứ hai là khả năng chính quyền nơi đây hợp tác lâu dài, thậm chí trực tiếp sáp nhập vào liên bang.

Thông thường mà nói, "Dị tộc" nhập chủ "Trung Nguyên" thường đi kèm với những cuộc g·iết chóc dã man và trấn áp đẫm máu. Nhưng khi những "Thiết Kỵ" cưỡi Long Lang, tay cầm cường cung, ngạnh nỏ, mà trên đầu lại lơ lửng hàng trăm chiến hạm tinh thạch, thì mọi chuyện lại không nhất định như vậy.

Dị tộc phương bắc "U Vân Quỷ Tần" được Lý Diệu xem là phương án dự phòng cuối cùng, trong trường hợp thực tế không còn ai có thể chọn lựa. Dù sao, việc ai có thể "Vấn đỉnh Trung Nguyên" cũng không đáng kể, chỉ cần giải quyết đủ nhanh chóng, đều tốt hơn việc để chiến loạn và chém giết kéo dài thêm một trăm năm.

Đương nhiên, nếu liên bang thật sự muốn công khai can thiệp vào cục diện chính trị của thế giới này, còn có hai tiền đề.

Thứ nhất, Lý Diệu muốn làm rõ hoàn toàn tín hiệu thần bí mà một trăm năm trước đã truyền đến Thiên Nguyên và Phi Tinh lư��ng giới, rốt cuộc là chuyện gì xảy ra. Với trình độ văn minh hiện tại của Cổ Thánh giới, điều đó là không thể nào!

Thứ hai, Lý Diệu còn muốn biết rõ liệu hiện tại Cổ Thánh giới có tồn tại Tiên Phong của Đế quốc Chân Nhân Loại đang gánh vác nhiệm vụ tương tự hắn hay không, và liệu đối phương đã bắt đầu gây sóng gió hay chưa.

Một số thủ đoạn này của Lý Diệu, không ít đều học được từ Giáo sư Đại học Tô Trường, người đã thực hiện những phi vụ khai thác thực địa cho Đế quốc Chân Nhân Loại. Có thể hình dung, nếu Tiên Phong Đế quốc thật sự đã thâm nhập vào Cổ Thánh giới, ắt cũng sẽ nâng đỡ các thế lực bản địa để đạt tới mục đích của mình.

Biết đâu hiện tại U Vân Quỷ Tần, dị tộc phương bắc, mỗi người đã có trong tay một khẩu Hỏa Thần Pháo sáu nòng xoay tròn rồi cũng nên!

Nghĩ đến hình ảnh họ cưỡi Long Lang, trong tay cầm hỏa pháo, Lý Diệu không khỏi rùng mình một cái.

Nếu hai chuyện này chưa được làm rõ, Lý Diệu thà c·hết cũng không thể kiến thiết Tinh Môn, làm bại lộ tọa độ của liên bang.

Suy nghĩ có chút đi xa.

Lý Diệu chỉnh đốn lại những suy nghĩ đang rối bời của mình, tiếp tục đọc báo cáo quan sát theo cấu trúc đã định.

"Về lực lượng quân sự của Cổ Thánh giới, hiện tại ta đang ở một góc Tây Nam, những gì thấy được chỉ là một góc của tảng băng chìm, rất khó để tính toán được số lượng quân đội cụ thể của các thế lực."

"Chỉ có thể nói rằng, riêng một châu của Đại Càn vương triều dường như đã có thể huy động hàng trăm ngàn đại quân, mà những châu như vậy, Đại Càn tổng cộng có mười tám cái."

"Mặc dù vũ khí họ sử dụng đều khá đơn sơ, nhưng vì linh khí dồi dào, tố chất thân thể của binh lính còn nhỉnh hơn binh sĩ liên bang một chút, họ là những hảo thủ cận chiến tương đối hung hãn."

"Về phương diện chiến lực cấp cao, trước mắt vẫn chưa tìm hiểu được sự tồn tại của Hóa Thần, nhưng từ lời của các Vu Man Tây Nam biết được, Cổ Thánh giới có hơn một ngàn tông phái tu luyện. Trong đó, một trăm tông phái đứng đầu hầu như đều có Nguyên Anh tọa trấn, và mười tông phái đứng đầu lại càng có không chỉ một Nguyên Anh."

"Số lượng Nguyên Anh của thế giới này có lẽ có thể đột phá con số ba ngàn năm trăm. Chất lượng của họ lại càng khiến người khác phải kinh ngạc, với những Nguyên Anh kỳ cao giai thậm chí Nguyên Anh kỳ đỉnh phong nhiều vô số kể!"

"Tính đến hiện tại, những 'Nhất lưu cao thủ' đáng chú ý nhất có ba người."

"Người thứ nhất là Giáo chủ 'Bạch Liên Thánh Giáo', người đã khuấy động nửa phía đông nam Đại Càn, có danh xưng 'Bạch Liên Lão Mẫu', Vạn Minh Châu."

"Bạch Liên Lão Mẫu Vạn Minh Châu là một Quỷ Tu không có nhục thân cường đại, có danh xưng 'Thiên Hạ Vạn Quỷ Chi Mẫu'. Hành tung hư vô mờ mịt, thủ đoạn quỷ quyệt khó lường, hẳn là một cao thủ am hiểu công kích thuần năng lượng. Ta trước kia chưa từng đụng độ loại đối thủ này, nhất định phải nâng cao tinh thần cảnh giác gấp trăm ngàn lần để ứng phó."

"Người thứ hai chính là 'Hỗn Thiên Vương' Thích Trường Thắng, người thống ngự hàng triệu lưu dân ở Tây Bắc, bị vương sư tiễu trừ mấy chục lần mà vẫn thoát c·hết."

"Theo lời Vu Man Tây Bắc, người này đã luyện thành thân thể bất tử bất diệt, không giới hạn. Y đi đến đâu, đất đai ngàn dặm thành đất chết, g·iết người không gớm tay, chó gà không tha, là ma vương s·át n·hân khiến Đại Càn vương triều nghe danh đã sợ mất mật."

"Loại thuyết pháp này cố nhiên có sự cố ý nói xấu, bôi nhọ từ triều đình, nhưng sự cường hãn của người này cũng có thể thấy rõ phần nào."

Tác phẩm này được hoàn thiện dưới bản quyền của truyen.free, với mong muốn mang lại trải nghiệm đọc tốt nhất.