Hai gã Vu Man tu sĩ này cứ ngỡ rằng đã thu tiếng nói thành tuyến, những lời cơ mật tuyệt nhiên sẽ không lọt đến tai nữ kiếm tu Kim Đan Lăng Lan ngồi trong cỗ xe phía trước.

Nào ngờ, ngay bên cạnh bọn chúng lại ẩn mình một đại cao thủ Nguyên Anh kỳ như Lý Diệu, khiến hắn nghe rõ mồn một mọi lời.

Lý Diệu lại chẳng hề có ý định vạch trần bọn chúng chút nào.

Bởi vì hầu hết Vu Man tu sĩ đều nuôi cùng một ý định như bọn chúng: hô hào, cổ vũ thì được, chứ để thật sự liều mạng sống chết thì còn phải xem trường kiếm của vương sư hay chiến đao của Quỷ Tần sắc bén hơn.

Thông qua những cuộc nói chuyện lén lút này, Lý Diệu đã phần nào làm rõ thế cục rối ren tại Vu Nam.

Đại Càn vương triều đóng đô tại Cổ Thánh giới đã một ngàn năm. Giữa Trung Nguyên phồn hoa màu mỡ và khu vực rừng núi Tây Nam bị con sông Vu trùng điệp ngăn cách. Bởi vậy, khi phân chia châu quận thiên hạ, người ta đã gọi chung khu rừng núi Tây Nam phía Nam sông Vu là "Vu Nam".

Vùng đất Vu Nam núi đá hiểm trở, khí hậu nóng ẩm, chướng khí dày đặc. Nhìn khắp nơi chỉ toàn những cánh rừng nguyên sinh bạt ngàn, mênh mông. Cho dù là những bồn địa, bình nguyên hiếm hoi giữa các dãy núi, cũng bị núi non trùng điệp vây bọc, rất khó để giao thông với bên ngoài.

Nơi đây cực kỳ không thích hợp cho nhân loại sinh sống và phát triển. Chỉ riêng các loài rắn, côn trùng, chuột, kiến mang mầm bệnh cũng đủ sức dập tắt ngọn lửa văn minh. Bởi vậy, trong vô số châu quận của Đại Càn, Vu Nam là nơi có nhân khẩu ít nhất và thực lực suy yếu nhất.

Đại Càn cai trị đã một ngàn năm, ép buộc vô số lưu dân Trung Nguyên di chuyển đến đây. Nhưng cũng chỉ khiến lưu dân và dân bản địa pha trộn lẫn nhau, rồi giáo hóa được một nhóm người bản địa gọi là "quen mầm", biết lễ pháp Trung Nguyên.

Còn sâu trong rừng rậm, vẫn là thế giới của những bộ tộc bản địa ăn lông ở lỗ, ăn thịt người, nơi các loại vu cổ yêu pháp quỷ quyệt khó lường, thần quái hoành hành, khiến bách tính Trung Nguyên coi đây là vùng đất chết chóc, hiểm ác.

Cũng may, nhiều bộ lạc "quen mầm" ở Vu Nam biết thân thế đơn lực cô, nên mấy trăm năm qua vẫn luôn thành thật, chưa hề nảy sinh ý định làm phản.

Những Vu Man tu sĩ chuyên múa rắn giở trò thường co cụm tại Vu Nam, cực ít khi xuất hiện tại Tu Chân giới Trung Nguyên để thực hiện những hành vi bừa bãi.

Đó là bởi vì, Vu Man tu sĩ cũng như Vu Man binh sĩ, đều rất đỗi ỷ vào chướng khí, sương độc, rắn rết, côn trùng, chuột bọ và địa thế hiểm trở của vùng núi rừng nhiệt đới.

Họ là những thợ săn bẩm sinh của rừng xanh. Cho dù các hào cường phương Bắc suất lĩnh triệu vạn đại quân tản vào rừng, họ chỉ cần chui sâu hơn vào, thì chẳng ai có thể làm gì được họ.

Ngược lại, nếu Vu Man tu sĩ rời khỏi rừng cây, tiến vào vùng Trung Nguyên bằng phẳng, thì uy lực của chướng khí, sương độc, rắn rết, côn trùng, chuột bọ hay âm sát tiểu quỷ các loại sẽ giảm đi rất nhiều.

Nếu quần hùng Vu Nam không thể tranh phong với anh hùng thiên hạ, mà Đại Càn vương triều lại đưa ra đại lượng pháp bảo cùng công pháp để chiêu dụ, vậy thì quy thuận Đại Càn, để Đại Càn thiết lập nha môn, xây phủ ở đây, thực hiện sự thống trị trên danh nghĩa, rồi sắc phong một đám động chủ, tộc trưởng thành Thiên hộ, tướng quân và Thổ ty, thì dường như cũng chẳng có gì là không tốt.

Dựa vào sách lược này, gần ngàn năm qua, Vu Nam và Trung Nguyên liền duy trì vẻ ngoài gió êm sóng lặng. Ngoài việc triều cống xưng thần ra, gần như duy trì mối quan hệ nước sông không phạm nước giếng.

Bất quá, gần đây vài chục năm, thấy Đại Càn chấn động, vương khí dần suy yếu, một số hào cường hùng tâm tráng chí ở Vu Nam đều bắt đầu rục rịch ngóc đầu dậy.

Đặc biệt là sau khi Quỷ Tần quật khởi, Nhiếp Chính Vương Hàn Bạt Lăng dã tâm bừng bừng, đã sớm nảy sinh ý muốn thống nhất tứ hải, chiếm đoạt thiên hạ, rất mực chú trọng bố cục tứ phương.

Dù thực lực Vu Nam không mạnh, nhưng vị trí địa lý lại vô cùng then chốt. Nơi đây nằm ở phía Tây Nam, gần với mấy kho lúa lớn ở trung bộ Đại Càn, mà theo sông Vu thẳng xuống, lại có thể đi thẳng tới vùng đông nam phồn hoa, tương đương với phần bụng yếu ớt nhất của Đại Càn.

Mấy trăm năm qua, Đại Càn đối với Vu Nam đều vô cùng yên tâm, chưa hề xây dựng quân trấn pháo đài hay bố trí trọng binh phòng thủ dọc tuyến sông Vu.

Lúc này, đông nam cùng Tây Bắc đều đạo tặc nổi dậy khắp nơi, phương bắc Quỷ Tần lại nhìn chằm chằm, Đại Càn liền càng thêm không thể xoay xở đủ binh lực để tăng cường phòng ngự ở Vu Nam.

Nếu Vu Man chư tộc vào lúc này nổi loạn chống lại triều đình, thì tương đương với việc đâm một nhát dao chí mạng vào phần eo yếu ớt nhất của Đại Càn. Khi đó, Đại Càn khó tránh khỏi lâm vào cảnh tiến thoái lưỡng nan, luống cuống tay chân.

Hàn Bạt Lăng âm thầm điều khiển tu sĩ Quỷ Tần thâm nhập Vu Nam, đầu tư đại lượng tài nguyên, không tiếc đổ vốn để chiêu dụ các động chủ và thổ ty Vu Nam.

Việc xúi giục của hắn vô cùng tỉ mỉ, chí ít hai vị "lão huynh" Luyện Khí kỳ trước mặt Lý Diệu đây cũng đều đã tiếp đãi sứ giả của Quỷ Tần, từng nhận được quà tặng của Hàn Bạt Lăng.

Ngay cả hai tên Vu Man tu sĩ Luyện Khí kỳ này cũng được chăm sóc chu đáo đến vậy, có thể thấy được "Vua phương Bắc" Hàn Bạt Lăng, người bị Đại Càn gọi tên, tâm tư kín đáo, thủ đoạn khéo léo đến nhường nào!

Hiện tại, dư uy Đại Càn còn đó, Chân Long vương khí ngưng tụ không tan, chẳng ai biết cục diện sau này rốt cuộc sẽ diễn biến ra sao. Những Vu Man tu sĩ cáo già này đương nhiên sẽ không ngu ngốc đến mức đi làm chim đầu đàn.

Quà tặng lễ vật của Quỷ Tần, họ vui vẻ nhận hết; vàng bạc tài bảo cùng công ph��p điển tịch cũng đều không hề từ chối. Nhưng muốn họ chính thức giương cờ phản, triệt để đoạn tuyệt với Đại Càn, thì lại phải quan sát, cân nhắc kỹ lưỡng thêm vài phần.

Có lẽ, tất cả động chủ, tộc trưởng và người tu chân của Vu Nam bách tộc đều đang chờ đợi một tín hiệu xuất hiện.

Hiện tại, tín hiệu đến.

Sáu tháng trước, lão tộc trưởng của Hỏa Lỗ bộ tộc đã chết một cách bí ẩn.

Hỏa Lỗ bộ tộc là bộ lạc Man tộc có địa bàn lớn nhất, thực lực hùng hậu nhất trong Ngũ Đường Vu Nam, cũng là bộ lạc thân cận với Đại Càn nhất, có trình độ văn minh giáo hóa sâu sắc nhất.

Tộc trưởng Hỏa Lỗ bộ tộc được thiên tử thần đô đích thân sắc phong làm "Vu Nam Thổ ty", là thủ lĩnh trên danh nghĩa của Vu Nam bách tộc.

Cái gọi là "chế độ chiêu lấy" nhiều khi cũng chẳng phải là một chức quan thường trực. Nếu ngay cả suốt trăm năm gió êm sóng lặng, thì không cần thiết phải thiết lập Chiêu dụ ti nữa. Mọi chính vụ và hệ thống triều cống ở đó đều do "Vu Nam Thổ ty" một tay chưởng khống, bởi vì người ta vẫn nói "người Vu tự trị người Vu" mà!

Khỏi cần nói cũng biết, lão tộc trưởng Hỏa Lỗ bộ tộc là một trung thần đáng tin cậy của Đại Càn.

Nhưng người kế thừa của ông ta thì chưa chắc đã thế.

Lão tộc trưởng đang lúc cường tráng khỏe mạnh lại chết một cách bí ẩn, vẫn chưa để lại lời di chúc chỉ định người thừa kế nào.

Trong số các dòng dõi đông đảo, lão đại Hỏa Vô Kỵ và lão nhị Hỏa Vô Cữu đều binh hùng tướng mạnh, mỗi người đều nắm trong tay vài tòa đại trại của Hỏa Lỗ bộ lạc, dưới trướng có tinh binh lương tướng cùng kỳ năng dị sĩ đông đảo.

Sau khi lão tộc trưởng qua đời, lão đại Hỏa Vô Kỵ dẫn đầu đưa ra một phong di thư không biết từ đâu tới, tuyên bố mình là tân tộc trưởng Hỏa Lỗ do phụ thân đích thân chỉ định. Đồng thời, hắn gửi tín sứ bay nhanh đến thần đô Đại Càn, đòi hỏi sự bổ nhiệm và sắc phong chính thức từ Đại Càn.

Đây chính là ý muốn tiếp tục trung thành với Đại Càn, thừa nhận sự thống trị của Đại Càn.

Lão nhị Hỏa Vô Cữu cũng không cam chịu yếu thế, cũng lấy ra một quyển di thư cũ nát, tuyên bố mình mới là tộc trưởng Hỏa Lỗ chính hiệu.

Thế vẫn chưa hết, hắn còn tung ra một tin tức kinh thiên động địa.

Nghe nói lão tộc trưởng lúc còn sống, đã cảm thấy thiên cơ biến đổi, vận khí triều Đại Càn suy yếu, hiểu rõ đạo lý Đại Càn suy sụp, Quỷ Tần hưng khởi. Ông ta có lòng không còn muốn triều cống xưng thần với Đại Càn, mà muốn chuyển sang phe Quỷ Tần.

Việc này bị thích khách Đại Càn ẩn mình trong Hỏa Lỗ bộ lạc biết được, bởi vậy liền dùng thủ đoạn hèn hạ vô sỉ ám sát lão tộc trưởng.

Còn hắn Hỏa Vô Cữu, vì tương lai của Vu Nam bách tộc mà cân nhắc, không tiếc thân mình, nhất định phải chiến đấu đến cùng với Đại Càn!

Lời vừa nói ra, Vu Nam Ngũ Đường đều rất là chấn động.

Cũng không phải là kinh ngạc vì cái trò hề hoang đường tuyệt luân "Thích khách Đại Càn ám sát Vu Nam Thổ ty".

Mà là kinh ngạc vì Quỷ Tần rốt cuộc đã tìm được một con "chim đầu đàn" có phân lượng nặng đến vậy.

Vì tranh đoạt vị trí tộc trưởng Hỏa Lỗ, hai huynh đệ Hỏa Vô Kỵ và Hỏa Vô Cữu đã sống mái với nhau ròng rã nửa năm, tạo ra núi thây biển máu, mà chẳng ai làm gì được đối phương.

Hiện tại, dưới sự hòa giải của các trưởng lão và tu sĩ có uy vọng trong Vu Man bách tộc, song phương cuối cùng đã đồng ý ngồi xuống đàm phán, dùng một phương thức "sảng khoái" hơn để quyết định vị trí tộc tr��ởng Hỏa Lỗ rốt cuộc sẽ về tay ai.

Bất quá, người sáng suốt đều nhìn ra, đây là màn kịch con rối ở sân khấu đã diễn xong, đến lúc nhân vật chính xuất hiện rồi.

Văn thư cầu phong của Hỏa Vô Kỵ đã sớm được gửi đến thần đô. Hỏa Lỗ bộ lạc là bộ lạc then chốt của Vu Man bách tộc, lại luôn cung kính trung thành với triều đình, việc này không thể coi thường. Triều đình đương nhiên phải làm chỗ dựa cho hắn.

Cho nên, mới có màn Lăng Thủ Kính, người phụ trách Chiêu dụ sứ vụ tại Ngũ Đường Vu Nam, suất lĩnh tinh nhuệ Huyền Hổ Vệ đến đây tiếp viện.

Phía Quỷ Tần, tự nhiên cũng xuất động số lượng lớn tinh nhuệ đến gây sóng gió. Không ít bộ tộc dưới sự dẫn dắt của "chim đầu đàn" kia cũng đã không nhịn được nhảy ra, lần lượt xuất hiện trên sân khấu.

Đại quân của Lăng Thủ Kính mới vừa tiến vào rừng cây đã tao ngộ dã nhân tập kích, chính là do mấy chi Vu Man bộ tộc đã đầu nhập Quỷ Tần gây ra.

Nào ngờ, bọn chúng còn chưa kịp tranh công xin thưởng trước mặt tân chủ tử, thủ lĩnh Hắc A Tị đã bị chém thành thịt nát.

Hiện tại, hai vị tự phong tộc trưởng của Hỏa Lỗ bộ tộc là Hỏa Vô Kỵ và Hỏa Vô Cữu, một mặt đang chiêu binh mãi mã, chiêu dụ Vu Man tu sĩ ẩn mình trong rừng thiêng nước độc nhằm mở rộng thêm chút thế lực; mặt khác là chờ đợi viện quân riêng của mình đến.

Khi vương sư Đại Càn và cao thủ Quỷ Tần đều đã hóa trang xuất hiện, thì trận "đàm phán" này cuối cùng sẽ bắt đầu tại thành trại Hỏa Lỗ.

Ngay cả kẻ ngốc cũng biết, trận "đàm phán" này tuyệt nhiên sẽ không tiến hành bằng lời nói.

Mà kết quả đàm phán sẽ quyết định, cũng không chỉ đơn thuần là ngai vàng tộc trưởng Hỏa Lỗ.

Nếu lão đại Hỏa Vô Kỵ chiến thắng, vậy liền chứng minh dư uy Đại Càn vương triều còn đó, vảy ngược Chân Long tuyệt không phải một Vu Nam nhỏ bé có thể chạm vào.

Vu Nam bách tộc, ít nhất cũng có thể duy trì lòng trung thành thêm mười mấy hai mươi năm nữa, thậm chí cam tâm tình nguyện xuất binh, cung cấp lương thảo, cử cao thủ đi giúp Đại Càn thảo phạt những kẻ chống đối.

Nếu lão nhị Hỏa Vô Cữu chiến thắng, vậy thì khỏi cần phải nói, không chỉ Hỏa Lỗ bộ tộc sẽ triệt để ngả về phía Quỷ Tần, mà rất có khả năng còn sẽ gây ra phản ứng dây chuyền, khiến toàn bộ Ngũ Đường Vu Nam đều rối ren tứ phía, phản cờ phấp phới, cục diện triệt để tan nát đến mức không thể vãn hồi.

Chính bởi vì trận "đàm phán" này trọng yếu đến thế, cho nên đại quân của Lăng Thủ Kính vừa tiến vào Vu Nam, liền bày ra thái độ "cầu hiền như khát". Trên đường đi, hắn chiêu mộ vô số Man binh Man tướng cùng Vu Man tu sĩ, thậm chí ngay cả một tán tu không có chút nào thân phận, không rõ lai lịch như Lý Diệu, cũng được hắn cung kính mời về dưới trướng.

Lăng Thủ Kính tự nhiên cũng biết, tuyệt đại đa số Vu Man tu sĩ cũng sẽ không vì Đại Càn vương triều mà liều mạng.

Nhưng vào thời khắc mấu chốt, thêm một người hô hào, cổ vũ thì cũng tăng thêm vài phần uy thế.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn.