Thế nhưng...

"Con đường này, rốt cuộc vẫn là không thể đi tiếp!"

Lý Diệu trong lòng cảm khái.

Hàn Nguyên Thái tràn đầy tự tin, tin rằng thế hệ Vân Tần do họ gây dựng, sau khi dẹp yên những tranh chấp tông phái cố hữu, sẽ khiến giang sơn vững bền muôn đời, thống trị hàng trăm triệu năm không suy chuyển.

Nhưng điều này là không thể nào.

Ngay cả trong tình huống hoàn hảo nhất, những tu sĩ thuộc về "Quốc gia" ấy có tinh thần đoàn kết cao độ, nội bộ không phát sinh bất kỳ mâu thuẫn nào, và phát huy hiệu suất sử dụng tài nguyên đến mức tối đa, thì cũng không thể giải quyết một vấn đề mang tính căn bản.

Đó chính là, các tu sĩ thời đại cổ điển, về cơ bản đều là những cái hố đen chỉ biết hút vào mà không nhả ra, trong khi tiêu tốn lượng lớn tài nguyên, lại không sản xuất được quá nhiều "sản phẩm" hữu ích cho xã hội.

Một tu sĩ, từ khi thức tỉnh linh căn bắt đầu, một đường tu luyện tới cảnh giới Kết Đan, Nguyên Anh thậm chí Hóa Thần trở lên, cần tiêu hao bao nhiêu tinh thạch, bao nhiêu linh đan diệu dược, bao nhiêu thiên tài địa bảo?

Để có được số tinh thạch, linh đan diệu dược và thiên tài địa bảo này, cần bao nhiêu sức lao động của người dân, bao nhiêu linh điền và bao nhiêu núi sông trân quý mới có thể cung cấp đủ?

Nuốt chửng nhiều tài nguyên như vậy, sau khi tu luyện thành cao thủ tuyệt thế, vị cao thủ tuyệt thế này lại có thể cung cấp gì cho xã hội?

Theo như Lý Diệu biết, các tu sĩ thời đại cổ điển, chưa nói đến những tà tu, ma đầu có tâm địa bất chính, chuyên làm chuyện xằng bậy, ngay cả những tu sĩ chính phái cũng thường chỉ chú trọng vũ lực, coi thường mọi nghề nghiệp không liên quan đến việc tăng cường vũ lực.

Dù là "hành hiệp trượng nghĩa, trảm yêu trừ ma" đi nữa, nói trắng ra, sản phẩm chủ yếu mà họ có thể cung cấp cho xã hội, chính là "vũ lực"!

Khi đại đa số tinh anh của một thế giới nuốt chửng đại đa số tài nguyên, mà sản phẩm duy nhất có thể cung cấp chỉ là "vũ lực", thì lượng "vũ lực" lớn đến như vậy chắc chắn sẽ dư thừa.

Muốn một xã hội như vậy phát triển theo hướng tốt, không ngừng tiến lên, và không bị sức mạnh quân sự bành trướng quá mức đè bẹp, thì chỉ có một cách duy nhất là dùng "vũ lực dư thừa" này để bành trướng ra thế giới bên ngoài, không ngừng cướp đoạt thêm nhiều tài nguyên!

Cho nên, vào giai đoạn cuối của thời đại Cổ Tu, trong Ba nghìn Đại Thiên thế giới, không ít thế giới đã đi trước một bước, triệt để dẹp bỏ tình trạng hỗn loạn, phân tranh không ngừng do các tông phái san sát gây ra. Sau khi tập trung quyền lực cao độ, tính xâm lược và sức chiến đấu của chúng đều bùng nổ đến cực điểm ngay lập tức, lần lượt đi theo con đường hiếu chiến, bành trướng ra bên ngoài!

Các nhà sử học Liên bang gọi con đường này là "Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển"!

Ngay từ đầu, con đường này dường như đã thành công. Trước đội quân tu chân sắt đá của những quốc gia theo chủ nghĩa quân phiệt cổ điển, nơi lý niệm "Quốc gia" đã được củng cố vững chắc, các "Tu Chân giới Trung Cổ" vẫn chìm sâu trong vòng xoáy tranh chấp tông phái, nội chiến triền miên, với các tu sĩ tự do, tản mạn, vô tổ chức vô kỷ luật. Chúng hoàn toàn không có sức phản kháng, đều bị quét sạch và hủy diệt một cách triệt để.

Nhưng mà, tiệc vui chóng tàn, sự bành trướng luôn có giới hạn. Khi đại bộ phận các "Tu Chân giới Trung Cổ" trong Ba nghìn thế giới đều bị tiêu diệt, còn lại đều là những "Tu Chân giới Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển" như hổ như sói, thì sự va chạm giữa các cường quốc là điều không thể tránh khỏi.

Đây chính là thời kỳ "Nội chiến toàn diện Ba nghìn thế giới lần thứ nhất" được ghi chép trong sử sách.

Cũng chính vào giai đoạn cuối của cuộc nội chiến quy mô Ba nghìn thế giới này, khi chiến hỏa càn quét khắp nơi, Yêu tộc đã được tạo ra với số lượng lớn. Nhân lúc các "Tu Chân giới Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển" tự đánh nhau đến mức lưỡng bại câu thương, kiệt quệ, Yêu tộc đã "đảo khách thành chủ", xưng bá tinh hải, và mở ra "Ba vạn năm Đại thời đại Hắc ám".

Cuối cùng, vấn đề của các thế giới tu chân theo chủ nghĩa quân phiệt cổ điển nằm ở chỗ chúng không thể giải quyết mâu thuẫn "chỉ biết thu nạp mà không cống hiến" tài nguyên của giới tu chân, chỉ dùng cách không ngừng xâm lược và chinh phục để che giấu mâu thuẫn này hết lần này đến lần khác.

Thế nhưng, trong quá trình không ngừng xâm lược và chinh phục, khát vọng "vũ lực" của tu sĩ sẽ chỉ càng ngày càng nghiêm trọng. Khi quá trình xâm lược và chinh phục gặp trở ngại, một quân quốc dù cường đại đến đâu cũng sẽ ầm ầm sụp đổ!

Mà tình huống của Cổ Thánh giới sẽ còn bi thảm hơn.

Bởi vì, vào thời đại Cổ Tu 40.000 năm trước, ở bên ngoài Ba nghìn thế giới, những tàn tích tinh hỏa và trận truyền tống tinh hải còn sót lại của văn minh Bàn Cổ vẫn chưa bị phá hủy. Ba nghìn thế giới tạo thành một mạng lưới, giúp việc giao lưu đi lại vô cùng nhanh chóng và tiện lợi, ngay cả với trình độ kỹ thuật của Cổ Tu, họ cũng có thể thực hiện những cuộc viễn chinh vượt tinh hải.

Cho nên, khi một thế giới Cổ Tu hoàn thành quá trình chuyển hóa từ "thời đại tông phái Trung Cổ" sang "thời đại chủ nghĩa quân phiệt cổ điển", nó có thể dễ dàng xâm lược ra bên ngoài, chuyển dời mâu thuẫn nội bộ!

Nếu vận khí tốt, nó thậm chí có thể trong vài trăm năm, hoặc hơn ngàn năm, thôn phệ được vài ba hay thậm chí mười mấy Tu Chân giới tương đối lạc hậu, trở thành một quái vật khổng lồ trải dài tinh hải, vòng đời của nó có thể kéo dài đến vài ngàn năm!

Nhưng Cổ Thánh giới lại bị bao bọc bởi tinh vân dày đặc và u tối, rất khó thoát ra bên ngoài.

Hơn nữa, thời đại đã khác. Trải qua mấy chục nghìn năm chiến loạn, mạng lưới giao thông tinh hải bên ngoài bây giờ đã bị phá hủy phần lớn, khiến việc viễn chinh vượt tinh hải trở nên khó khăn hơn rất nhiều!

Lại nói, thế giới bên ngoài rất nguy hiểm. Hiện tại trong tinh hải căn bản không có con mồi nào dễ nuốt. Chưa nói đến những quái vật như Chân Nhân Loại Đế Quốc và Thánh Ước Đồng Minh, ngay cả Tinh Diệu Liên bang 100 năm trước cũng chẳng thèm để mắt đến Cổ Thánh giới đâu!

Ngay cả khi Cổ Thánh giới thực sự phát triển đến thời đại "Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển", thì nó có thể đi chinh phục ai đây?

Không có đối tượng chinh phục mới, cái chế độ "uống rượu độc giải khát" này, căn bản không thể duy trì được lâu dài.

Lý Diệu tin tưởng thành ý của Hàn Nguyên Thái, cũng tin tưởng hùng tâm tráng chí của vị nhiếp chính Vân Tần Hàn Bạt Lăng, càng tin rằng Tu Chân giới Vân Tần hiện tại đang ở trong trạng thái tốt nhất về sự đoàn kết một lòng và hiệu suất tổ chức cao!

Mà đây là bởi vì họ đang phải đối mặt với mối đe dọa mạnh mẽ từ bên ngoài, và có cả một thế giới rộng lớn để không ngừng chinh phục.

Đợi đến khi họ lật đổ Đại Càn, dẹp yên tứ hải, nhất thống thiên hạ về sau thì sao?

Nếu không thể tìm ra một lối thoát mới cho "vũ lực dư thừa" này, Lý Diệu không cảm thấy cái gọi là "Vân Tần vương triều" này có thể tồn tại được 500 năm.

"Đây là một mâu thuẫn mang tính căn bản, không thể giải quyết được."

"Tu sĩ chỉ khi thiết lập lý niệm 'Vì nhân dân phục vụ', biến lượng tài nguyên khổng lồ mà mình tiêu thụ thành nhiều loại hình thái khác nhau (bao gồm nhưng không giới hạn ở 'vũ lực'), rồi phản hồi lại cho đại chúng, để tài nguyên không ngừng luân chuyển, sinh sôi nảy nở giữa tu sĩ và người bình thường, thì xã hội này mới có thể đi theo con đường phát triển bền vững, tuần hoàn tốt đẹp!"

"Nói cho cùng, cái gọi là 'u ác tính' không phải là tông phái, cũng không phải quân quốc, mà là những tu sĩ chỉ biết vơ vét, không biết đền đáp, giống như một lỗ đen không ngừng thôn phệ tài nguyên mà chẳng có chút tác dụng gì cho xã hội!"

"Một Nguyên Anh lão quái ra đời, rốt cuộc tiêu hao bao nhiêu tài nguyên, đằng sau ẩn chứa bao nhiêu chi phí nhân lực vật lực?"

"Chưa kể đến việc vị Nguyên Anh lão quái này tự cao thần thông quảng đại, ngang ngược càn rỡ, hoành hành vô sợ, phá hoại trật tự xã hội hiện có."

"Ngay cả khi hắn chọn lối sống nhàn vân dã hạc, tiêu dao tự tại, chuyên chú vào tự thân tu luyện, không hỏi thế sự, không đóng góp chút nào cho xã hội, tu luyện tới cuối cùng, bị thiên kiếp đánh chết, hay phá toái hư không (bay lên thượng giới), chẳng phải bao nhiêu tài nguyên kia đã bị lãng phí rồi sao?"

"Thậm chí, dù là hắn ngẫu nhiên ra hành hiệp trượng nghĩa, trảm yêu trừ ma, thì một chút cống hiến đó, có cân xứng với lượng tài nguyên hắn tiêu thụ không?"

"Một Tu Chân giới méo mó như vậy, cho dù khoác lên mình "áo giáp chủ nghĩa quân phiệt cổ điển", tiến hóa trở thành hình thái quốc gia cận đại, thì cũng chẳng thể tồn tại vững chắc!"

Người Vân Tần đang đi trên một con đường sai lầm.

Lý Diệu rất rõ ràng điều này.

Nhưng hắn không vì thế mà khinh thường người Vân Tần, khinh thường Hàn Nguyên Thái, cũng như vị Hàn Bạt Lăng, một trong "Tứ Hung" lừng lẫy, còn tài trí và anh hùng hơn nữa!

Lý Diệu tự biết mình.

Hắn có thể minh bạch những đạo lý này, không phải vì hắn thông minh, mà là vì hắn đứng trên vai vô số tiền bối, là thành quả tổng kết tâm huyết của vô số nhà sử học và xã hội học.

Các tu chân giả Cổ Thánh giới, hoàn toàn không biết gì về thế giới bên ngoài, mọi kinh nghiệm và bài học đều phải tự mình tổng kết và tích lũy. Đúng như người mù cưỡi ngựa mù, trong đêm dài vạn cổ khổ sở tìm tòi, việc có thể tiến đến bước này đã rất đáng nể!

Vậy thì, người Vân Tần có thể hợp tác không?

Vấn đề này có hai khía cạnh.

Một phương diện, người Vân Tần đang đi theo con đường "Chủ nghĩa quân phiệt cổ điển", có sự tương đồng với con đường "Chủ nghĩa quân phiệt hiện đại" của Chân Nhân Loại Đế Quốc, có lẽ song phương sẽ hợp nhau.

Nhưng qua lời nói và khí phách của Hàn Nguyên Thái là có thể thấy được, huynh trưởng của hắn, Hàn Bạt Lăng, lại càng là một nhân vật kiệt xuất, có hùng tài đại lược, vượt trên cả thời đại.

Một nhân vật như vậy, nếu như có thể đưa tới Liên bang, để hắn đi sâu nghiên cứu lịch sử, liệu hắn có từ kết cục thảm khốc của "Cuộc chiến Tu Chân giới lần thứ nhất" mà rút ra bài học, nhận ra rằng "Con đường này không ổn" để từ đó đi theo một con đường hoàn toàn khác biệt không?

Thật có chút khó xử.

Hiện tại vấn đề mấu chốt nhất là, có thêm yếu tố rắc rối là Chân Nhân Loại Đế Quốc xen vào. Nếu như Liên bang không tìm cách tiếp nhận những Cổ Tu này, họ chắc chắn sẽ bị Đế Quốc lôi kéo đi qua!

Nếu như tôi là trinh sát của hạm đội viễn chinh Đế Quốc, phát hiện Cổ Thánh giới, và sau khi tìm hiểu rõ tình hình nơi đây, Hàn Bạt Lăng chắc chắn sẽ là đối tượng tôi lựa chọn để tiếp xúc!

Vậy thì...

Bên cạnh Hàn Bạt Lăng, liệu có tu tiên giả của Đế Quốc đã xuất hiện và đang âm thầm triển khai một kế hoạch nào đó không?

Lý Diệu khẽ nhíu mày, nghĩ nghĩ, khẽ ho một tiếng, ra hiệu gọi Mạnh Đa và Cổ Tư Đạc, hai tu sĩ Vu Man.

Hai tu sĩ Vu Man, một béo một gầy này, khi biết hắn là "Linh Thứu Thượng Nhân", sợ đến mất mật, hai chân mềm nhũn không đứng nổi, liền nằm rạp xuống đất, vội vã dập đầu cầu xin hắn tha mạng.

Lý Diệu đương nhiên không hứng thú so đo với những kẻ nhỏ mọn này. Dù sao những ngày qua cũng đã làm quen với hai người họ, biết hai người họ chưa từng làm điều gì xằng bậy, ở vùng Vu Nam có đánh giá khá tốt, liền để hai người họ tạm thời làm tùy tùng.

"Gọi cha con họ Lăng tới đây."

Rất nhanh, hai cha con Lăng Thủ Kính và Lăng Lan, với vẻ mặt lo lắng bất an, đã xuất hiện trước mặt Lý Diệu.

"Chúng ta không muốn lãng phí thời gian."

Lý Diệu không đợi đối phương hành lễ, vung tay lên, nói một cách dứt khoát: "Bổn thượng nhân vừa nói chuyện với Hàn Nguyên Thái xong, tình hình đại khái cũng đã tìm hiểu rõ. Nói một chút đi, các ngươi cụ thể muốn gì, và có thể đề xuất được điều kiện gì?"

Phiên bản dịch thuật này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free.