Lý Diệu một thân một mình tiến sâu vào dãy núi Đao Sơn, chiêm ngưỡng hàng trăm đỉnh núi hiểm trở, hình dáng tựa đao kiếm, búa rìu, móc câu, tạo nên một khung cảnh hùng vĩ, tráng lệ.

Trong khuôn khổ Long Tuyền đại hội, phần lớn các đỉnh núi của Tử Cực Kiếm Tông đều mở cửa đón tiếp các tông phái khắp thiên hạ. Các đệ tử với đủ mọi cấp độ, mang theo những thần binh lợi khí mới được luyện chế hoặc khám phá, hiện diện khắp nơi tại các "thử kiếm trận" để trình diễn uy lực tuyệt luân của chúng.

Nếu có tu sĩ từ các môn phái khác nhìn trúng những thần binh lợi khí này, họ có thể tiến hành đàm phán mua bán chi tiết hơn với Tử Cực Kiếm Tông.

Đương nhiên, phi kiếm và pháp bảo là những vật phẩm tối quan trọng, liên quan đến sinh tử. Nếu ai cảm thấy không an tâm với màn trình diễn của đệ tử Tử Cực Kiếm Tông, có thể tự mình ra trận, kiểm chứng độ sắc bén của phi kiếm trong thực chiến.

Trên hàng trăm ngọn núi, khắp nơi là tu sĩ các phái với chiến kỳ phấp phới, khí thế ngất trời. Phi kiếm xé gió như cầu vồng, chiến đao bổ sóng, tiếng đao kiếm giao kích "đinh đinh đang đang" nối liền không dứt, tựa như một khúc nhạc kim qua thiết mã hùng tráng, vang vọng từ thời thượng cổ.

Long Tuyền đại hội năm nay không giống như mọi khi. Nói thẳng ra, sau khi thiên tử mới đăng cơ và đại thái giám Vương Hỉ lộng quyền độc đoán bị hạ bệ, toàn bộ cục diện chính trị đã biến chuyển dữ d��i. Đây là một đại hội nhằm phân chia lại lợi ích trong toàn bộ Đại Càn Tu Chân giới.

Mức độ lợi ích của mỗi tông phái đều được quyết định dựa trên thực lực biểu hiện tại Long Tuyền đại hội.

Vì vậy, trong khúc nhạc kim qua thiết mã ấy, còn xen lẫn một vài mùi máu tanh tàn khốc, hung hiểm.

Sâu trong không ít đỉnh núi, sau những tiếng "đinh đinh đang đang" giao kích liên hồi, thường truyền đến những tiếng kêu thảm thiết xé lòng, thậm chí tiếng kêu chưa dứt lời đã tắt hẳn.

Có thể tưởng tượng, người phát ra tiếng kêu thảm thiết đó tuyệt đối không phải cố gồng mình chịu đựng, mà là hoàn toàn không thể phát ra tiếng nữa.

Với thân phận một tán tu bình thường, Lý Diệu đã quan sát vài trận "thử kiếm" và nhận ra rằng, hai bên dù lấy danh nghĩa "thử kiếm, luận bàn" nhưng thực chất lại là tranh đấu liều mạng. Trong năm trận "thử kiếm", có hai trận đều ra tay hạ sát thủ, ba trận còn lại thì không chết cũng bị trọng thương.

Điều đáng để suy ngẫm là, ngoài ba trận thử kiếm diễn ra giữa đệ tử Tử Cực Kiếm Tông và tu sĩ các phái khác, còn có hai trận thử kiếm lại diễn ra giữa hai tu sĩ từ hai môn phái khác nhau.

Hơn nữa, mức độ tàn khốc của cuộc chiến sinh tử giữa hai bên còn vượt xa các cuộc đối đầu giữa Tử Cực Kiếm Tông và tu sĩ các phái khác, như thể họ có thù giết cha, hận không thể cùng đối phương đồng quy vu tận.

Tình huống này, đối với một vị khách đến từ nền văn minh tu chân hiện đại khác, có lẽ sẽ cảm thấy vô cùng khó hiểu: "Chẳng phải mọi người đều thống nhất đến uy hiếp Tử Cực Kiếm Tông sao, sao lại tự quay ra nội chiến trước?"

Thế nhưng, đối với Lý Diệu – người có ký ức của Âu Dã Tử, một dị loại tương đương với "trưởng lão Bách Luyện Tông" của thế giới tu chân cổ đại – thì lại không hề cảm thấy kinh ngạc.

Bách Luyện Tông lấy luyện khí làm ngành nghề chính, nên những pháp bảo luyện chế ra đương nhiên cũng cần được bán đến các tông phái khắp thiên hạ, thậm chí các đại thiên thế giới khác.

Vì vậy, Bách Luyện Tông cũng có những sự kiện tương tự "Long Tuyền đại hội" như buổi giới thiệu sản phẩm mới và buổi đấu giá đặc biệt thường niên. Quy mô của chúng thậm chí còn lớn hơn gấp nhiều lần, có thể hấp dẫn tu sĩ từ bảy tám đại thiên thế giới đến tham gia.

Tại "Hội chợ Pháp bảo" của Bách Luyện Tông, đương nhiên cũng cho phép tu sĩ các phái khác dùng thử pháp bảo do Bách Luyện Tông luyện chế, sau khi ưng ý mới bàn bạc chuyện mua bán.

Thế nhưng, mỗi lần "Hội chợ Pháp bảo" của Bách Luyện Tông lại cũng sẽ biến thành những cuộc tử chiến, chém giết giữa các tu sĩ của các đại tông phái. Cuối cùng, dần hình thành quy ước, Bách Luyện Tông dứt khoát mở hẳn một khu lôi đài chuyên biệt để mọi người tự do tử chiến.

Điều này cũng nhận được sự hoan nghênh của các đại tông phái lúc bấy giờ. Quy mô lôi đài thi đấu ngày càng lớn, luật lệ ngày càng chính quy, đến cuối cùng còn lấn át cả mục đích ban đầu của "Hội chợ Pháp bảo".

Điều này là bởi vì, trong hoàn cảnh tài nguyên khan hiếm, số lượng tu sĩ tăng vọt, giữa các tông phái luôn tồn tại ít nhiều những mâu thuẫn gay gắt, thậm chí liên quan đến hàng chục mạng người, là những mối thù cũ chồng chất, khó gỡ.

Như những tiểu môn tiểu phái Lý Diệu từng thấy ở lưu vực Vu Giang, nếu có mâu thuẫn hay mối hận cũ, chỉ cần một đốm lửa nhỏ cũng có thể châm ngòi cho những cuộc giới đấu và tử chiến giữa họ.

Thế nhưng, những tông phái có quy mô cực lớn như "Tử Cực Kiếm Tông" và "Thái Huyền Đạo" – những quái vật khổng lồ "quá lớn để sụp đổ" – thì bất kỳ động tĩnh nhỏ nào cũng sẽ kéo theo sự rung chuyển lớn. Đương nhiên họ không thể nào giống những tiểu tông phái ở vùng quê, dốc toàn lực ra tay đánh nhau, lưỡng bại câu thương, vô cớ làm lợi cho kẻ khác.

Vì vậy, khi đạt đến một quy mô nhất định, việc giải quyết mâu thuẫn giữa các tông phái tu luyện thường có những quy củ và chuẩn mực nhất định, tức là cần phải "giải quyết theo lễ nghĩa".

Tuy nhiên, việc "giải quyết theo lễ nghĩa" cũng có hai vấn đề vô cùng đau đầu.

Thứ nhất, rất khó tìm được lý do danh chính ngôn thuận.

Đa số các tông phái tu luyện, dù sao cũng còn muốn giữ thể diện. Muốn làm điều gì đó xấu nhưng vẫn muốn dựng bia truyền danh. Họ tự xưng là "Tiên sư" thanh tâm quả dục, một lòng tu chân, không vướng bận việc đời. Cuối cùng, chẳng lẽ lại phơi bày ra là đang tranh giành một bến tàu, một quyền độc quyền ngành nghề nào đó sao? Chuyện này mà truyền ra, chẳng phải biến thành xã hội đen rồi sao?

Thứ hai, cho dù hai bên đã ước định thời gian, địa điểm và quy củ giao đấu, cũng rất khó đảm bảo đối phương không giở âm mưu quỷ kế, thậm chí có khả năng trở mặt phủ nhận sau này.

Kiểu triển lãm, bán hàng pháp bảo như "Long Tuyền đại hội" đã giải quyết triệt để hai mối lo này.

Thứ nhất, tất cả mọi người đến đây để mua sắm pháp bảo, mà pháp bảo là món đồ bảo vệ tính mạng, thử dùng nhiều một chút thì rất bình thường đúng không? Làm thế nào để thử dùng an toàn nhất? Đương nhiên là mô phỏng thực chiến hết mức có thể!

Đao kiếm không có mắt, trong trận thực chiến mô phỏng, nếu lỡ tay giết nhầm ai đó, thì cũng là do đối phương có kiếp nạn đó, chẳng trách được ai.

Thứ hai, những đại hội như thế này thường do một đại tông phái có thực lực nhất tổ chức, lại tụ tập cường giả của tất cả đại tông phái đến tham gia. Trước mắt bao người, hai tông phái lấy "thử kiếm" làm danh nghĩa để giải quyết mâu thuẫn, trước đó rất khó giở trò, trong quá trình cũng khó lòng dùng âm mưu quỷ kế, và sau khi phân định thắng bại cũng rất khó trở mặt không nhận.

Đây cũng chính là "luật ngầm" trong giới tu chân.

Bất luận cá nhân hay thế lực nào vi phạm luật ngầm này, kết cục đều rất thảm!

Một khi luật ngầm này hình thành, Long Tuyền đại hội đã định sẵn không thể chỉ là một hội chợ pháp bảo bình thường đơn giản như vậy. Nó trở thành một đại hội cứ năm năm một lần, nơi toàn bộ Tu Chân giới giải quyết mâu thuẫn, phân chia lại cục diện lợi ích, nhằm duy trì sự hài hòa ổn định trong năm năm tiếp theo.

Và những người mới xuất hiện của các môn các phái cũng sẽ nhân cơ hội tốt này, nhảy ra diễu võ giương oai, mưu cầu dương danh lập vạn, một trận chiến quật khởi!

Danh, lợi, quyền lực, dục vọng, tất cả đan xen vào nhau, đây chính là Tu Chân giới, đây chính là giang hồ!

"Hảo kiếm!"

Bên cạnh một thử kiếm trận phía trước, hơn một trăm tu sĩ đang vây quanh.

Giữa sân thử kiếm, một Lăng Tiêu kiếm sĩ của Tử Cực Kiếm Tông đang ngồi xếp bằng, hai gối chạm đất, ngũ tâm hướng thiên, hai mắt khép hờ. Thần niệm của hắn quấn quanh một thanh phi kiếm màu đỏ thắm, khiến nó bay lượn trên không trung không ngừng, để lại từng vệt lửa, lâu mãi không tan, cuối cùng lại hóa thành bốn chữ lớn "Tử Cực Kiếm Tông", lập tức khiến mọi người liên tục thán phục, kinh ngạc.

"Ta là đệ tử Phong Nhận Minh Khương Tuấn Ngả, tu vi Trúc Cơ kỳ trung giai!"

Một thanh niên mặt còn non nớt, đầy vẻ ngạo khí, mặc giáp nhẹ màu đỏ rực, bỗng nhiên nhảy lên, bước lên thử kiếm đài. Hắn hớn hở liếc nhìn xung quanh một lượt, sau đó mới thờ ơ hướng Lăng Tiêu kiếm sĩ kia thi lễ, lớn tiếng nói: "Chuôi 'Xích Hỏa Khoan Tâm Kiếm' mới được quý phái luyện chế quả nhiên bất phàm, nhưng không biết trong thực chiến có còn sắc bén như vậy không? Khương mỗ cả gan, xin được thử kiếm này!"

"Tốt!"

"Là cao thủ Khương Tuấn Ngả, người đã quật khởi mấy năm gần đây ở Ba Sơn Châu!"

"Nghe nói trong thế hệ trẻ ở Ba Sơn Châu, hắn đã hiếm thấy đối thủ!"

Bốn phía, các tu sĩ reo hò khen ngợi vang dội, ẩn ẩn xen lẫn vài tiếng kinh ngạc của nữ tu sĩ. Khương Tuấn Ngả vẻ mặt đắc ý, ánh sáng trong mắt càng thêm rực rỡ.

Lăng Tiêu kiếm sĩ đang ngồi xếp bằng giữa đài thử kiếm lại mặt không biểu tình, tựa một khúc gỗ mục. Hắn chỉ hơi hé mí mắt, quét mắt nhìn Khương Tuấn Ngả một lượt, rồi lạnh lùng nói: "Đạo hữu tu vi tinh thuần, pháp lực vô biên. Nếu thực sự muốn liều đấu, tại hạ chắc chắn phải dốc toàn lực ứng phó. Kiếm này mới luyện thành, chưa thể thu phóng tự nhiên, vốn dĩ đao kiếm không có mắt. Nếu lỡ tay gây thương tích, để Phong Nhận Minh và quý minh trách tội, Tử Cực Kiếm Tông chúng ta thực sự không gánh vác nổi!"

"Không sao cả!"

Khương Tuấn Ngả mặt đỏ bừng, từ bên hông lấy ra một khối ngọc bài ném sang: "Ta có 'Sinh Tử Lệnh' ở đây, trên đó đã khắc linh văn của sư phụ ta và minh chủ chúng ta, thử kiếm bằng tính mạng, chết không oán!"

Lăng Tiêu kiếm sĩ một tay chụp lấy Sinh Tử Lệnh của Khương Tuấn Ngả, rồi cũng từ ngực mình lấy ra một khối lệnh bài sắt đen sì ném sang: "Đây là Sinh Tử Lệnh của Tử Cực Kiếm Tông, trên đó cũng có ấn ký linh văn của sư trưởng và tông chủ tại hạ! Nếu tài nghệ bất túc, chẳng may bị đạo hữu chém giết, tuyệt đối không truy cứu bất cứ trách nhiệm nào, ngược lại sẽ dâng tặng chuôi 'Xích Hỏa Khoan Tâm Kiếm' này. Mọi người hãy chứng kiến, các vị đạo hữu đều là nhân chứng!"

"Tốt!"

Khương Tuấn Ngả chụp lấy Sinh Tử Lệnh của Lăng Tiêu kiếm sĩ, không thèm nhìn, nhét vào ngực, cười ha ha một tiếng. Trường kiếm sau lưng hắn ẩn hiện tiếng hổ gầm rồng rống: "Đã đổi Sinh Tử Lệnh rồi, vậy thì vào trận ——"

Chữ "đấu" còn chưa kịp nói ra, Lăng Tiêu kiếm sĩ tựa khúc gỗ mục đối diện, bỗng hóa thành một trận phong bạo lửa!

"Hưu!"

Trong một chớp mắt, rực rỡ như diễm hỏa, bùng nổ như núi lửa, hồng quang bao phủ toàn bộ thử kiếm trận. Vô số người vây xem hoa cả mắt, liền có hai vật phát ra tiếng "xuy xuy" bay vút lên không trung.

Một là, cánh tay trái của Lăng Tiêu kiếm sĩ.

Hai là, đầu người của Khương Tuấn Ngả!

"Bụp! Bụp!"

Cánh tay và đầu người, trước sau rơi xuống đất.

Vai trái của Lăng Tiêu kiếm sĩ máu tươi tuôn xối xả, sắc mặt trắng bệch, nhưng vẫn không biểu tình như cũ.

Không có sự đau đớn thấu tim gan, cũng chẳng có niềm vui chiến thắng, hắn chỉ im lặng nhặt lên cánh tay cụt của mình, rồi hơi thi lễ một cái về phía thân thể không đầu của đối diện, vẫn còn khoa tay múa chân, kịch liệt co giật:

"Đã nhường!"

Sau đó, hắn từng bước lùi lại, trở về khu nghỉ ngơi của mình. Lúc này mới có các môn nhân của hắn tiến lên cầm máu, chữa thương và nối lại cánh tay cụt.

Mãi đến lúc này, thân thể không đầu kia mới "lạch cạch" một tiếng rơi xuống đất, máu tươi từ lồng ngực tuôn ra, để lại những ấn ký mới trên thử kiếm trận vốn đã loang lổ vết máu.

Hai tu sĩ trung niên mặc chiến giáp Phong Nhận Minh nhảy lên thử kiếm trận.

Một người trong đó sắc mặt trắng bệch, hô hấp khó khăn, tóc trong nháy mắt hóa thành bạc trắng. Hắn nhìn sâu vào Lăng Tiêu kiếm sĩ đối diện, môi run rẩy hồi lâu, rồi giọng khàn khàn nói: "Quả nhiên là hảo kiếm! Kiếm này giá trị bao nhiêu? Phong Nhận Minh chúng ta sẽ mua, trả gấp ba lần giá tiền, bồi thường nỗi đau mất tay của đạo hữu!"

Dứt lời, một người nâng thủ cấp, một người đỡ thi thể không đầu, trong sự im lặng tuyệt đối, ảm đạm rời đi.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.