Một ngày nọ, dân chúng và các tu chân giả trong phạm vi mấy ngàn dặm đều trông thấy, trong những tầng mây giận dữ cuồn cuộn, hơn trăm chiếc Tinh Hải chiến hạm to lớn hơn cả Phù Không Sơn từ từ hạ xuống.

Từng dải mây dày lướt qua lớp vỏ ngoài vững chắc của chúng, mang theo những đợt rung động tựa bọt biển, giống như vô số Lam Kình nhảy vọt khỏi mặt biển, tạo nên những bóng hình vĩ đại trên nền trời.

Họ còn trông thấy Chiến huy Cửu Tinh Thăng Long che lấp cả bầu trời, giương nanh múa vuốt, phô trương khí phách uy nghi khắp cả Cổ Thánh tinh. Bên dưới chiến huy là pho tượng Kim Nhân Vân Tần đen tuyền, với đôi quang dực đen vươn dài hàng ngàn thước, uy nghi tựa Thần Ma.

Pho tượng Kim Nhân đen tuyền không kiêng nể gì phóng ra từng đợt Nộ Lãng đen kịt, trấn áp hoàn toàn mười vạn tu sĩ và trăm vạn Nộ Diễm quân. Trăm vạn đại quân ấy đến nửa tiếng ho nhẹ cũng chẳng dám phát ra.

Dù là những người cách xa vạn dặm, không thể tận mắt chứng kiến mọi chuyện xảy ra trên núi Nộ Diễm, thì ít nhất cũng thấy được gió nổi mây vần, thiên địa biến sắc, cả vùng trời đổi màu, và nghe được tiếng Lôi Âm cuồn cuộn vọng ra từ sâu bên trong pho tượng Kim Nhân Vân Tần ấy:

"Mọi người đừng sợ, Liên Bang chúng tôi là những người yêu chuộng hòa bình, chúng tôi dùng đức để phục nhân, là đến đây để cùng xây dựng một tương lai hài hòa, tươi đẹp. Vị đạo hữu kia đừng chạy!"

So với tiêu chuẩn giao tiếp của thời đại Tinh Hải, Cổ Thánh giới bế tắc tin tức, giao thông bất tiện. Trong hàng vạn năm qua, ngay cả tin tức thay đổi triều đại cũng thường phải mất ba đến năm năm mới truyền khắp toàn bộ đại địa. Thậm chí có những trường hợp hoàng triều đã thay đổi hàng chục, hàng trăm năm mà một số bộ lạc trong rừng sâu núi thẳm cùng các thế lực Man Hoang vẫn còn ngây thơ không biết, lầm tưởng tiền triều vẫn là tân chủ.

Nhưng lần này, ngoại trừ sáu Đại tông phái như Thái Huyền Đạo, Tử Cực Kiếm Tông, hầu hết các tông phái và thế lực từ nam chí bắc Cổ Thánh giới đều phái người đến tham gia "Thăng Dương đại hội". Lý Diệu cố ý thả một số người trở về quê quán báo tin, nhờ vậy, tin tức "Tinh Diệu Liên Bang hàng lâm" đã lan truyền cuồn cuộn khắp bốn phương tám hướng với tốc độ chưa từng có.

Ba ngày sau cuộc chiến Nộ Diễm.

Dọc theo Vu Giang, trên dưới các con sông lớn, trên bầu trời mỗi dãy núi trùng điệp và mỗi đại thành phồn hoa đều có vô số tu sĩ Cổ Thánh hoảng loạn ngự kiếm bay đi, khàn cả giọng kêu to: "Người Liên Bang đến!"

Một bức Phong Linh hạc truyền thư sống động như thật đã miêu tả chi tiết hơn trăm tinh hạm, Chiến huy Cửu Tinh Thăng Long cùng với hình dáng Cự Thần Binh "Cửu U Huyền Cốt", và được truyền tới khắp các ngõ ngách hẻo lánh của Cổ Thánh giới.

Năm ngày sau cuộc chiến Nộ Diễm.

Cổ Thánh Thần Đô Đại Càn xưa cũ, một siêu cấp đại thành đèn đuốc sáng trưng, trái tim thống trị Cổ Thánh giới suốt vạn năm, mọi đình đài lầu các san sát nối tiếp nhau đều rung chuyển không ngừng. Phù Không Sơn cũng nhấp nhô lên xuống, hệt như con thuyền cô độc tả tơi giữa sóng to gió lớn, có thể bị đầu sóng nhấn chìm xuống đáy biển bất cứ lúc nào.

Vương công đại thần và các tu sĩ Thần Đô ai nấy kinh hãi gần chết ngẩng nhìn lên bầu trời, trông thấy mấy chục chiếc tinh hạm từ từ bay đến trên không Thần Đô. Hai bên boong tàu mở rộng, hàng trăm Tinh Khải kích hoạt, mang theo vầng sáng thất thải bay vút ra. Rồi "Oanh oanh oanh oanh", chúng tựa như hàng trăm viên lưu tinh, hung hăng giáng xuống con đường lát đá xanh vạn năm không đổi.

Chín ngày sau cuộc chiến Nộ Diễm.

Trên đại thảo nguyên U Vân rộng lớn bao la, rất nhiều dê bò đang lặng lẽ gặm cỏ, thì trên bầu trời lại vang lên tiếng nổ đinh tai nhức óc.

Hàng trăm luồng Bạch Hồng xuyên thủng màn trời, đứng yên thật lâu, trông như những cột băng đông cứng không hề thay đổi.

Đó là hàng trăm chiếc chiến toa tàng hình tiên tiến nhất, hoạt động trong mọi điều kiện thời tiết ở tầng khí quyển, đang gào thét bay qua.

"Be be...", "Ò ò..."

Dê bò hoảng sợ chạy tán loạn khắp nơi, dù dân chăn nuôi có huýt sáo thế nào cũng không thể ngăn lại. Chưa đầy một giây sau, tiếng "sột soạt sột soạt" vang lên từ đám cỏ cao ngang vai, rồi chúng đồng loạt bị dẫm đổ.

Từng con Khôi Lỗi chiến thú hình thái Nhện lấp lánh ánh thép chui ra, hội tụ thành một biển sắt thép, rồi với tư thế chảy tràn như thủy ngân, càn quét sâu vào đại thảo nguyên U Vân.

Mười lăm ngày sau cuộc chiến Nộ Diễm.

Nhờ vào hệ thống tổ chức siêu hiệu quả của Tinh Diệu Liên Bang, cùng với thủ đoạn lôi đình của Lý Diệu trong "cuộc chiến Nộ Diễm", tất nhiên còn có việc vô số tinh hạm, chiến toa, Tinh Khải "lấy đức thu phục người", toàn bộ Cổ Thánh giới đã biết uy danh của "Tinh Diệu Liên Bang" và "Ngốc Thứu Lý Diệu", không còn bất kỳ tông phái, thế lực hay tán tu mù quáng nào dám chống lại Liên Bang.

Liên Bang đã cơ bản kiểm soát toàn bộ Cổ Thánh giới, cuối cùng cũng có thể thẩm thấu lực lượng vào những vùng nông thôn và ruộng đồng, những mao mạch của thế giới đang mục nát này, để cứu vớt dân chúng nơi đó.

Mỗi chiếc Tinh Hải chiến hạm đều trở thành một bệnh viện dã chiến và trạm cứu trợ tạm thời, dốc sức tối đa để giúp đỡ những người dân đang phải chịu đựng chiến hỏa và nạn đói.

Trước khi khởi hành, cao tầng Liên Bang đã có kế hoạch hành động, biết rằng với sức mạnh quân sự siêu việt thời đại của Liên Bang, việc bình định Cổ Thánh giới không hề khó khăn. Điều khó khăn chính là cứu vớt tất cả những người dân nghèo khổ đang giãy giụa trên con đường sinh tử. Nếu không làm được điều thứ hai, vậy họ có khác gì Hạm đội Hắc Phong khi xâm lược Tinh Diệu Liên Bang?

Vì vậy, trong hạm đội Tinh Hải hùng vĩ, đại bộ phận tinh hạm đều là chiến hạm vận tải không gian cực lớn và hạm tiếp tế tổng hợp. Chúng đã được cải trang đặc biệt, trang bị số lượng lớn thức ăn tổng hợp cùng bộ pháp bảo sản xuất thức ăn tổng hợp hoàn chỉnh.

Thứ gọi là thức ăn tổng hợp chính là dùng một loạt thủ đoạn phức tạp, biến những nguyên liệu mà con người không thể ăn trực tiếp như cành cây khô, cỏ dại, cây cối, bụi gai, xương cốt, tất cả nghiền thành bột mịn cấp giới tử. Sau đó thêm các loại khoáng chất và nguyên tố vi lượng cần thiết cho cơ thể người, cũng như dùng dầu trơn năng lượng cực cao để trộn lẫn, chế thành từng khối rắn chắc, tựa gạch ngói, rồi tiến hành nén siêu cao áp.

Thức ăn tổng hợp tuy khó ăn, nhưng ít nhất cũng làm no bụng. Cái cảm giác no bụng chân thật, chậm rãi lan tỏa trong dạ dày ấy, rất nhiều dân chúng Cổ Thánh cả đời chưa từng được trải nghiệm. Có người lần đầu tiên trong đời biết thế nào là "ợ một cái", xúc động đến rơi nước mắt nóng hổi.

Về lâu dài, việc khai sáng dân trí đương nhiên là điều phải làm, người Liên Bang cũng không muốn che giấu bất kỳ chân tướng nào.

Nhưng để tạm thời duy trì trật tự cho cục diện hỗn loạn của Cổ Thánh giới, để mọi dân chúng đều có thể tiếp nhận sự trợ giúp một cách có trật tự, thuyết pháp "Tiên Nhân hạ phàm, phổ độ chúng sinh" lại hữu dụng hơn bất kỳ pháp lệnh hay quy định nào. Ít nhất, trước mặt các Tiên Nhân "thần thông quảng đại, không gì không biết", những kẻ trộm cắp, du côn vô lại hay dùng mánh khóe cũng đành ngoan ngoãn tuân thủ quy tắc, cùng tất cả mọi người thành thật học tập thế nào là "xếp hàng", thế nào là "trật tự".

Những "Tiên Nhân" ấy tuy điều khiển tiên thuyền khổng lồ, lại khoác lên mình áo giáp kỳ lạ, nhưng sau khi tiếp xúc sâu hơn, họ lại rất hòa nhã, gần gũi hơn nhiều so với các quan lão gia và chân nhân mà họ từng thấy trước đây.

Lại càng không nói đến những người đầy mình bệnh tật, được các "Tiên Nhân" đưa vào trong tiên thuyền, ngâm mình trong những chiếc chum đựng nước cổ quái. Ban đầu còn kinh sợ, cứ ngỡ Tiên Nhân muốn nấu mình thành đan dược. Ai ngờ chỉ sau một giấc ngủ, toàn thân trên dưới, bệnh tật đều tan biến, những vết mủ đau nhức và sẹo lở loét vậy mà đều mọc ra lớp thịt non hồng hào!

"Tiên Nhân giáng thế, phổ độ chúng sinh, quả là những Tiên Nhân đại từ đại bi!"

"Đây mới thật sự là Tiên Nhân chứ! Rõ ràng thần thông vạn biến, đạo pháp vô cùng, lại còn hòa nhã như vậy, thậm chí còn mỉm cười với chúng ta nữa! Những chân nhân và quan lão gia thuở trước, khi thấy chúng ta thì mặt mũi nào có lấy nửa phần khí độ Tiên gia?"

"Thế này xem như là thay đổi triều đại rồi nhỉ, giờ đây không còn là thiên hạ Đại Càn, cũng chẳng đến lượt mấy tông phái kia làm chủ, mà là cái... cái gì Liên Bang thế giới này!"

Cổ Thánh giới vốn đang ở vào thời kỳ cuối của Vương Triều, dân chúng chẳng có chút lòng trung thành nào đáng kể với Đại Càn Vương Triều. Mặc dù không ít dân chúng lao khổ phải dựa vào các Đại tông phái để sinh tồn, mang theo sự kính sợ và trung thành sâu tận xương tủy đối với tông phái, nhưng tất cả chưởng môn và tông chủ các Đại tông phái đều là những người đầu tiên quỳ bái trước "tiên thuyền khổng lồ". Hơn nữa, nghe nói ngay cả "Minh chủ Tu Chân giới" Tề Trung Đạo cũng đã gia nhập Tinh Diệu Liên Bang, còn là cái gì đó... Phó Hội Trưởng Ủy ban Hành chính Đặc khu Cổ Thánh của Tinh Diệu Liên Bang, thì còn gì để nói n���a đâu chứ, từ nay về sau, mọi người đều là... cư dân của Đặc khu Cổ Thánh thuộc Tinh Diệu Liên Bang rồi!

Dân dĩ thực vi thiên (lấy ăn làm đầu), việc ăn uống còn hơn cả vua chúa, dân chúng đều rất mộc mạc. Ai có thể khiến họ no bụng thì đó là thân nhân của họ; ai khiến họ lưu lạc khắp nơi, chịu đói chịu rét, thậm chí đến cả việc sống sót qua ngày cũng khó cầu, thì đó chính là kẻ thù lớn nhất của họ!

Trong một thời gian, tất cả những người bình thường trên toàn bộ Cổ Thánh tinh, sau khi ăn uống no đủ, đều mặt mày hớn hở, xoa tay hăm hở, mặc sức tưởng tượng về tương lai tươi đẹp mà các "Tiên Nhân" đã miêu tả cho họ.

Nhà vui nhà buồn. Quốc gia chính là tổng thể bạo lực, việc để những người dân lao khổ chiếm hơn 90% tổng dân số có thể xoay mình không phải là không phải trả giá đắt. Và cái giá đắt khổng lồ này, không khỏi có một phần phải do những tu sĩ Cổ Thánh từng cưỡi trên cổ dân chúng lao khổ mà làm mưa làm gió gánh chịu, đặc biệt là những tu sĩ Cổ Thánh đã vi phạm "Trụ Tiên Lệnh".

Trong khi hầu hết các vùng nông thôn và ruộng đồng của Cổ Thánh giới đều đắm chìm trong không khí vui sướng của một cuộc đổi triều, thì núi Nộ Diễm vẫn như cũ bị bao phủ bởi những đám mây sầu và sương mù dày đặc.

Một tháng trước, hơn mười vạn tu sĩ Cổ Thánh đến tham gia "Thăng Dương đại hội", là những người từng phất cờ hô hào ủng hộ Liệt Dương lão tổ, vẫn còn mắc kẹt ở nơi này, phải tiếp nhận sự phân biệt và thẩm tra nghiêm ngặt nhất.

Tuy nhiên, trong mắt những tu sĩ Cổ Thánh này, việc phân biệt và thẩm tra đều là giả dối. Chúng chỉ muốn nhân cơ hội chiếm đoạt tông phái, cướp bóc đất đai, mạch khoáng và tất cả các lợi ích sản xuất của họ, đó mới là sự thật!

Bởi vì, hầu như không ai có thể toàn thân trở ra sau khi thẩm tra. Dù cho biểu hiện trung hậu trung thực đến mấy, thật sự không tìm ra nửa điểm việc xấu, cũng đều bị lột sạch một lớp da. Ai bảo chính họ lại mù quáng, muốn đầu nhập vào phe Liệt Dương lão tổ làm chi?

Phiên bản tiếng Việt được truyen.free tâm huyết thực hiện, độc quyền gửi đến quý độc giả.